Biserica San Martino di Tours (Gorno)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Voce principală: Gorno .

Biserica San Martino din Tours
Parohia San Martino - Gorno.jpeg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Gorno
Religie catolic al ritului roman
Eparhie Bergamo
Consacrare 1932
Arhitect Federico Rota
Stil arhitectural neobaroc
Începe construcția 1930
Completare 1932
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 51'40.25 "N 9 ° 50'37.07" E / 45.86118 ° N 9.84363 ° E 45.86118; 9.84363

Biserica parohială San Martino di Tours este o clădire religioasă situată în cartierul Villassio, în municipiul Gorno , în provincia Bergamo .

Istorie

O panoramă a lui Gorno în jurul anului 1920 - Biserica parohială din secolul al XVIII-lea (dreapta) cu fațada principală orientată spre vest, punctul de întâlnire al celor două căi de muluri care o legau de cartierul Villassio (casele de deasupra) și districtul Erdeno ( carcasa jos stanga)
Fațada principală a bisericii parohiale a secolului al XVIII-lea într-o fotografie a anilor douăzeci. Rețineți cele trei sculpturi de pe partea de sus, opera Fantoni, ușa de piatră și memorialul de război, toate mutate în noua biserică construită în 1932.
Detaliu al frescelor care împodobeau interiorul parohiei secolului al XVIII-lea într-o fotografie de la începutul secolului al XX-lea

Din primele documente se poate stabili că biserica a fost imediat închinată Sfântului Martin de Tours , se presupune datorită prezenței călugărilor din Tours care primiseră pământurile ca dar de la Carol cel Mare în epoca medievală [1] și ar fi au influențat construirea a numeroase biserici închinate sfântului din Val Seriana .

Cel mai vechi document din arhiva parohială datează din 7 octombrie 1344 și menționează [2] :

" PRESBITER RECTO AC BENEFICIALIS ECCLIESIAE S. MARTINO de GORNO ... "

„Presbiterul” îl indica pe preotul paroh Don Alessio Guerinoni, originar din oraș. [3] Citația din 1344 se referă la parohia Gorno, dar aceasta a fost cel mai probabil biserica dedicată ulterior lui San Giovanni , situată în cartierul omonim, care este indicată ca fiind prima parohie din oraș [2] .

Prima clădire a unei biserici din cartierul Villassio datează din 1478 , data gravată pe o piatră găsită în biserica parohială din secolul al XVIII-lea [2] . O descriere destul de exactă a bisericii poate fi găsită în evidența vizitei monseniorului Cesare Pionio, prepostul San Lorenzo din Milano, care a vizitat Gorno la 5 octombrie 1575 [4]

« Am vizitat biserica sub invocarea lui San Martino, parohie și capelanie (curatam) din Gorno. Are două nave; brațele mari lungi 23 și largi 14; cea mai mică, parțial boltită și pictată împărțită în patru spații, are o lungime de 23 braccia și o lățime 6. În cupolă există fisuri, clopotnița, în ciuda faptului că este un turn, pare că amenință ruina…. "

Descrierea continuă cu o listă a altarului din biserică, dedicat respectiv Sf. Rocco , Sf. Lucia , Sf. Maria și Sf. Antonie și inventarul obiectelor, inclusiv patru cupe , zece planete (o catifea verde cu cruce roșie și una în damasc alb figurat) și două corturi de argint [4] .

Într-un document întocmit de Donato Calvi în Efemerida sacră profană a ceea ce s-a întâmplat la Bergamo, eparhia și teritoriul său din 1676-1677, se raportează că altarele bisericii au crescut la șase și că, pe lângă confrațiile deja prezente ale Preasfintei, ale Doctrinei Creștinismului și Rozariului, s-au adăugat cel al Sufragiului pentru morți și Vizitarea Sfintei Fecioare [5] .

În procesul-verbal al municipiului, începând cu anul 1763 există note cu privire la stabilitatea structurii clădirii: în special într-o notă din 1766 putem citi:

Comparația dimensiunii și poziției clădirii între planul bisericii parohiale din secolul al XVIII-lea și cel al clădirii actuale
Fazele demolării parohiei secolului al XVIII-lea, 1930
Lucrările, aproape finalizate, ale construcției noii biserici parohiale, 1931

" Găsindu-se vechea biserică din parohia San Martino a municipalității respective, cu multe crăpături de fiecare parte, care acum amenință să cadă și, prin urmare, deja doi ani sunt că comunitatea a făcut deputați pentru îndepărtarea bisericii menționate ... "

Prin urmare, s-a decis demolarea clădirii pentru a reconstrui una nouă. La 4 octombrie 1767 [6] a fost pusă prima piatră a noii biserici, care a fost binecuvântată și deschisă pentru închinare la 24 noiembrie 1776. Proiectul a fost realizat de arhitecții Felice și Tomaso Tognoli di Clusone. A fost decorat cu încasările donațiilor cetățenilor.

Noua biserică avea un singur naos cu altare laterale. Tencuielii au fost încredințate Lugano artistul Pier Antonio Berra; Pictorul Alessandro Altari a venit și el din Lugano , care era responsabil cu frescele medaliilor. Altarul principal, cel al morților și cel al Madonei del Rosario (sau Suffragio) au fost opera atelierului Manni di Rovio și a atelierului Fantoni , precum și a celor trei statui prezente extern pe fațadă [7] ] din Fantoni . Frescele celor cincisprezece Misterii ale Rozariului , în nișa altarului omonim, și cele două picturi din culoarele laterale ale corului erau ale unui autor necunoscut. Altarul „Patru Sfinți” și cel al „Vizitării Mariei la Sfânta Elisabeta” au fost, de asemenea, repopulați și „rearanjați” conform noilor dictate artistice.

La 6 iunie 1779, la cererea cetățenilor din Gorno, noua biserică a fost sfințită solemn de către Monseniorul Gian Paolo Dolfin [7] .

Totuși, așezarea continuă a terenului a dus și la slăbirea noii clădiri, până la decizia de închidere a acesteia pentru închinare în 1925 și apoi demolarea acesteia în 1930 [8] .

Șantierul parohial a fost deschis la 14 iulie 1931 [7], iar clădirea a fost sfințită de episcopul de Bergamo Adriano Bernareggi la 23 octombrie 1932 [9] . Municipalitatea Gorno a participat, de asemenea, la construcția bisericii, oferind fabricii parohiale o cantitate bună de plante rășinoase, așa cum sa raportat printr-o rezoluție din 19 iunie 1930 [9] .

Noua clădire, cu trei nave, împărțită de șase coloane mari, a fost proiectată de inginerul Federico Rota. Multe dintre lucrările prezente în biserica anterioară a secolului al XVIII-lea (altare, sculpturi și picturi) au fost relocate în interiorul noii clădiri [10] la fel și orga de la Perolini (datată 1771), care a fost complet reasamblată; frescele și decorațiunile de perete au fost distruse în locul demolării.

Noi fresce au fost încredințate mai întâi lui Sandro Pinetti și fraților Zappettino în 1932, dar apoi au fost preluate în totalitate de pictorul Emilio Nembrini în anii 1938-1939 [11] . Fresca Răstignirii și rândul sfinților patroni din cor au fost realizate în absidă . În naosul central există fresce cu Scene din viața lui Iisus , pictate în coastele transversale, în timp ce pe entablament sunt descriși profeți cu fraze biblice scrise în latină. Pereții culoarelor laterale au fost frescați cu scene din Via crucis și sfinți , inclusiv Sf. Ioan Bosco , Sf. Barbara , Sf. Eurosia și Sf. Tereza de Lisieux . [3] [12] [13]

Noi intervenții (vopsirea și reconstrucția acoperișului) au avut loc în 1989 . În 1995, șapte vitralii care înfățișau cele Șapte Taine au fost introduse în lunetele din partea cea mai înaltă a navei centrale [14] . În anul 2000 au fost refăcute pardoselile prezbiteriului și altarul mare cu fața către credincioși [15] .

Lucrări de artă

Altare

Altarul mare

Altarul principal al bisericii parohiale, din marmură policromă, este situat în centrul presbiteriului și se ridică pe trei trepte de marmură roșie. Structura de susținere a altarului este opera lui Pier Giacomo Manni di Rovio [16] , realizată în 1776 pentru suma de 3015,10 lire, în timp ce toate sculpturile din marmură sunt opera lui Francesco Donato Fantoni, realizată între 1776 și 1786 [17]. . Masa este susținută lateral de două volute din marmură galbenă de Siena , volute, care în dimensiuni mai mari se repetă și pe părțile laterale din spatele altarului.

Frontala, delimitată lateral de două piedestale încadrate în marmură albă, este caracterizată în centru de prezența unui medalion de bronz reprezentând Sacrificiul lui Isaac [18] , inserat într-un cadru elaborat din marmură galbenă, care în anii 1950 a înlocuit un lemn medalion de la același subiect al școlii Fantonian.

Partea superioară a altarului se sprijină pe trei trepte. Primul pas stă la baza tabernacolului ediculei. Structura de marmură provine din altarul din secolul al XVIII-lea și este caracterizată de doi stâlpi flancați de mici suluri de marmură albă care încadrează ușa din folie în relief, care în schimb datează din secolul al XX-lea . Datate în 1776 sunt perechea de capete putti înaripate poziționate deasupra ușii și cele două putti de marmură poziționate deasupra vârfului tabernacolului, furate în august 2010 [19] . În centrul altarului, așezat pe a treia treaptă, există o galerie expozițională formată din coloane de marmură roșie în stil corintic, înconjurate de un acoperiș cu cupolă caracterizat de numeroase volute în marmură galbenă și pe care sunt așezate patru heruvimi mici de marmură și un Hristos. înviat [20] . Așezate pe laturile coloanelor erau două mici sculpturi care înfățișau alegoria credinței [21] și a carității [22] , furate tot în august 2010, în timp ce la laturile extreme ale altarului se află doi îngeri mari de marmură.

Altarul morților

Vedere interioară a bisericii

Construirea acestui altar este opera atelierului lui Bartolomeo Manni din Rovio. Opera se caracterizează în principal prin utilizarea a trei culori de marmură : galben, verde și negru, acesta din urmă extras din cariera Gorno [23] . În centrul anconei există o pânză, modelată în partea superioară, care o reprezintă pe Madona care stă în cer cu Pruncul Iisus învingut de doi îngeri și Dumnezeu Tatăl , care domină trei îngeri care salvează sufletele în purgatoriu. Pe laturi există două coloane care susțin un entablament cu o linie curbată și proeminentă. În centrul cimatiului este inserat, într-un cadru aurit, un medalion de marmură neagră cu inscripția latină [H] IC SUMUS ORANTES PROVOBIS , în timp ce pe laturi sunt doi heruvimi cu draperii aurite. În partea inferioară, cantina este depășită de două trepte (al doilea care acționează ca bază pentru cornișa soasa), în timp ce frontalul este caracterizat în centru de o nișă care conține o sculptură din marmură albă care prezintă trei cranii poziționate deasupra unei draperii și oasele încrucișate.

Pictura Madonna del Rosario

Pe părțile laterale ale altarului există două picturi: în stânga există o lucrare din secolul al XVI-lea din Lombardia care înfățișează „ San Martino și săracul”, în timp ce în dreapta este o pictură a unui artist necunoscut datând din prima jumătate a anului secolul 17. dedicat „Maicii Domnului Rozariului” [24] . Pictura, care ocupă decorul unei lucrări a lui Enea Salmeggia păstrată în Fiorano al Serio , înfățișează Madonna și Pruncul în centrul picturii înconjurate la stânga de Sfinții Domenico și Martino , în timp ce la dreapta de Sfânta Ecaterina de Siena și Sfântul Francisc . [24]

Altarul Maicii Domnului Rozariului

Proiectarea și construirea altarului sunt opera lui Donato Fantoni și a atelierului său din 1656 [25] . Mai târziu, în 1776 , altarul a fost preluat de Grazioso și Francesco Fantoni. [26]
În centrul altarului se află o nișă unde se păstrează statuia din lemn a Madonei del Rosario , datată în jurul anului 1875 [27] . Pe laturi există patru coloane impunătoare, două pe fiecare parte, din marmură roșie, învechite de capiteluri aurite în stil corintic flancate de statuile Sf. Dominic (stânga) și Sf. Ecaterina (dreapta) [28] .
În partea superioară, entablamentul, decorat cu danturi, este aranjat pe două etaje, unul proeminent și rupt și unul pe un al doilea etaj încoronat de o structură triunghiulară de frontonă. În centrul ei există cinci heruvimi cu aripi aurii și monograma Mariei.
În cimatium există doi heruvimi mari caracterizați printr-un draperie aurie și fluturantă tipic baroc târziu care susține coroana Mariei, o scenă obișnuită în reprezentările iconografice ale Madonei del Rosario , în timp ce deasupra lor există o altă entabulare indentată încoronată de o al doilea timpan, decorat pe laturi de două cornucopii aurite. În partea inferioară frontala este caracterizată prin incrustări geometrice de marmură cu un medalion mare de marmură albă în centru reprezentând Fecioara Rozariului împotriva Albigienilor [26] .

Altarul moaștelor sau al Vizitării Mariei

Cea mai veche parte a acestui altar datează din 1478 și a făcut parte din lucrările primei parohii din Gorno. Ulterior a fost actualizat prin intervenția lui Francesco Donato Fantoni în 1778 , cu adăugarea mesei și a predelei de marmură. În partea de jos se află diferitele moaște ale parohiei și un Hristos Mort din lemn (din secolul al XVIII-lea), în timp ce în partea superioară există un tablou de Enrico Albrici , semnat și datat din 1774 [29] , care descrie Vizitarea lui Mary către verișoara sa Elizabeth .

Altarul Madonna del Rosario
„Patru sfinți” de Francesco Capella , în jurul anului 1760

Altarul Sfintei Inimi

Acest altar provine și din biserica anterioară a secolului al XVIII-lea și este situat la începutul culoarului stâng.
În nișa centrală există o sculptură care înfățișează Sfânta Inimă a lui Iisus , o lucrare din lemn în jurul anului 1875 [27] [30], în timp ce partea superioară este caracterizată printr-un timpan triunghiular zimțat.
Masa este depășită de un tabernacol de lemn parțial aurit.
Frontala este din marmură policromă și este caracterizată prin incrustări și pilaștri în formă de îngeri- cariatidă , în centru există o nișă care conține relicve, în timp ce pe laturi sunt două volute ondulate în marmură galbenă.

Altarul celor patru sfinți

Altarul este situat la începutul culoarului drept, lângă intrarea în sacristie . Structura părții superioare a anconei este aproape identică cu altarul Sfintei Inimi a lui Iisus , dar în centru se află pânza celor patru sfinți de pictorul Francesco Capella [31] care dă numele altarului. Construită în jurul anului 1767, a fost cumpărată de parohie în 1780 de la o mănăstire distrusă din Albino [32] . Pânza înfățișează San Sebastian , San Carlo Borromeo , Sant'Antonio Abate (descris cu un porc) și San Rocco . Frontala are o structură de marmură policromă foarte simplă, fără decorațiuni speciale.

Sculpturi

De-a lungul naosului central, aproape de coloanele mari, se află sculpturile din lemn a patru sfinți: San Luigi Gonzaga , donat parohiei de către tinerii orașului în 1854 [27] , San Giuseppe , executat la mijlocul secolului al XIX-lea secol și donat parohiei de un anume Cabrini Francesco din districtul Peroli [27] , Sant'Antonio , circa 1875 [27] și Santa Barbara , circa 1930 [27] . Primele trei provin din parohia demolată anterior. [12]

Păstrat sub altarul moaștelor și expus în săptămâna Patimii, există un Hristos Mort, din lemn, din secolul al XVIII-lea, opera atelierului Fantoni [32] .

Statuia mare a Sfântului Martin și a săracilor ( 1991 ), care este purtată în procesiune în timpul solemnităților sfântului, și cea a Maicii Domnului și Pruncului ( 2000 ), sunt realizate recent de sculptori din Val Gardena. a altarului mare.

Extern, pe vârful fațadei principale, se află un episcop San Martino în centru și pe laturi Sfinții Mucenici Valerio și Renato, realizate în piatră de Francesco Donato Fantoni în 1772 [7] .

Amvon

La patru ani de la binecuvântarea noii biserici, amvonul este introdus în naosul central, lângă coloanele din dreapta. Executat de frații Zonca din Bergamo după un proiect al inginerului Federico Rota, a fost finalizat la 12 august 1936 și inaugurat cu prima predică trei zile mai târziu, la 15 august. Va spune preotul paroh Don Giulio Bosatelli

„Este un amvon frumos într-un stil modern precum biserica, cu simbolurile din cupru în relief ale celor patru evangheliști de pe laturi, este prima înfrumusețare a noii biserici, dacă Dumnezeu vrea, vor urma lucrări noi ...”

Amvonul va dura aproximativ treizeci de ani, având în vedere că după Conciliul Vatican II va fi demontat pentru a obține cele două amvonuri orientate către credincioși, care sunt în partea altarului și sunt folosite pentru citirea Evangheliei.

Picturi

Pe lângă pânzele menționate mai sus de Francesco Capella și Enrico Albrici , sunt păstrate și alte lucrări, toate de autori necunoscuți. Cea mai veche este o parte a unei fresce , reprodusă pe pânză, care descrie o răstignire cu Sf. Ioan și Madona , databilă în jurul anului 1425. A reapărut în timpul unor renovări în interiorul unei case private în anii 1950, a fost ruptă și ulterior donată parohiei.
Lucrările prezentate de Iisus în templu , o pânză mare așezată deasupra bazei de botez (secolul al XVIII-lea), Maria fiind prezentată în templu (tot din secolul al XVIII-lea), San Martino și săracii , sunt din secolul al XVII-lea-al XVIII-lea. al secolului al XVII-lea, care a fost folosită pentru sărbătorile sfântului înainte de cumpărarea statuii de lemn închinată sfântului și a unei „Madonna a Rozariului și a Sfinților” restaurată datată în jurul anului 1650. [33]

Alte

Prezent în biserică, poziționat în partea de jos a culoarului stâng, un mare botez de lemn, provenind din parohia anterioară a secolului al XVIII-lea [34] , în timp ce în arhive erau și doi îngeri care țineau lumânări în lemn policromat și aurit, furate la începutul anilor nouăzeci și nu a mai găsit niciodată.

Organul

Primele știri referitoare la organul bisericii pot fi găsite într-un document municipal din 16 august 1676 , unde într-o notă a Consiliului municipal puteți citi:

" ... faceți un organ pentru paroh ... "

Nu există știri cu privire la așezarea imediată a unui organ, dar în 1771 a fost plasat un instrument, realizat de compania Perolini din Villa d'Ogna .
Orga a durat aproximativ un secol, când în 1867 s-a decis înlocuirea acesteia cu un nou model de la compania Serassi. Contractul pentru construcția sa a fost stipulat la 15 mai 1867, iar în decembrie a aceluiași an noul organ a fost livrat comunității.
La momentul construcției sale, organul avea 1143 de țevi.
Vechea orgă Perolini a fost colectată de compania Serassi, iar costul celei noi a fost de 3100 lire.
În 1932 organul a suferit unele renovări și în 1933 a fost introdus motorul electric pentru funcționarea burdufului, înlocuind manivela.
Ultima restaurare majoră a avut loc între 1988 și 1989, unde instrumentul a fost curățat și restaurat de constructorul de organe Alessandro Poli [35] .

Extern

Fațada principală

Cele trei statui de piatră de Francesco Donato Fantoni și datate din 1772, înfățișând episcopul San Martino (în centru) și pe laturi Sfinții Martiri Valeria (dreapta) și Renato (stânga)

Spre deosebire de parohia anterioară a secolului al XVIII-lea, care avea fațada principală orientată spre vest, astfel încât pistele de catâri care o legau de districtele Villassio și Erdeno îi conduceau pe credincioși direct la intrarea principală, noua clădire a fost construită spre sud, orientată spre sud. Valea.

Arhitectural este susținut de două coloane mari, în timp ce intrarea rămâne la un al doilea etaj, ușor inserat în clădire. Ușa principală este din piatră, provenind din Costa Jels, și a fost recuperată de la demolarea bisericii anterioare din secolul al XVIII-lea. Deasupra entablamentului coloanelor sunt pictate simbolurile celor patru evangheliști , și anume leul, vulturul, îngerul și taurul, în timp ce mai sus, pentru a decora vârful fațadei, există trei statui din piatră ale operei Zeniver de Francesco Donato Fantoni și datat din 1772 , care înfățișează episcopul San Martino și pe laturi Sfinții Mucenici Valeria și Renato. [3] [36]

Cimitir

Memorialul de război

Curtea bisericii, în conformitate cu fațada principală, este orientată spre sud și este acoperită cu dale mari de piatră locală. De aici începem să coborâm la cimitirul anexat sau, de-a lungul vechii căi de catâri (recuperate recent), pentru a merge până la cartierul subiacent Erdeno. Sunt prezente Monumentul Căderilor Primului Război Mondial , opera sculptorului Carlo Comana și ridicat în octombrie 1921 [37] și micul monument de marmură dedicat asociațiilor AVIS , AIDO și ADMO , poziționat în 2002 [38] .

Chiar și curtea bisericii, ca și parohia, a suferit de-a lungul anilor alunecarea de teren pe care se află. Am citit într-o notă din 6 aprilie 1795 de la Consiliul municipal [39]

" Noua restaurare a Segratului din Nostra Parochiale a fost considerată necesară, într-adevăr într-o nevoie extremă, pentru a face parohialul nostru mai decoros, așa că s-au adunat în consiliul menționat și au decis să aleagă trei deputați pentru a începe această lucrare atât de necesară ... "

O a doua intervenție semnificativă a avut loc în 1819, când pavajul a avut loc cu pietre mari obținute din vena locală de piatră din Costa Jels [39] .

În 2001 , au fost luate măsuri suplimentare cu un proiect major de restaurare și recuperare, deoarece alunecarea lentă continuă a solului a dus la ruperea unora dintre plăci și la deplasarea planului orizontal. Intervenția, care a readus curtea bisericii la nivelul inițial, a implicat întreaga zonă din fața bisericii, cu înlocuirea plăcilor sparte și repoziționarea celor intacte.

Intrarea în cimitir

Cimitir

Cimitirul municipalității Gorno este situat lângă parohie, coborând o scară în stânga curții bisericii , situată la un nivel inferior al solului, lângă Valle dell'Inferno.

Decretul napoleonian din 1810 care obligă la construirea cimitirelor în afara orașului și a bisericilor sau în curtea bisericii lor, conduce la construirea primului cimitir [40] . De fapt, în biserica secolului al XVIII-lea existau patru morminte, care au fost ulterior îndepărtate odată cu demolarea și construcția noii biserici.

De-a lungul anilor, cimitirul a suferit lucrări de întreținere: în 1876 a avut loc prima extindere și una mai substanțială a avut loc în 1910 , dar în 1951 cimitirul a fost reconstruit din nou cu adăugarea columbariei și ulterior binecuvântat de episcopul de Bergamo Adriano Bernareggi , la 2 noiembrie 1952 [41] .

Clopotniță

Clopotnița

Clopotnița parohiei Gorno urmează aceeași istorie ciclică a demolării și reconstrucției parohiei, deși la date diferite. Este sigur că prima parohie din secolul al XV-lea avea o clopotniță, așa cum este raportat într-o notă de mons. Cesare Pionio Preot de San Lorenzo din Milano din 5 octombrie 1575 , care în descrierea detaliată a primei parohii din Gorno a scris:

„ Clopotnița, în ciuda faptului că este un turn, pare că amenință ruina ”

După aceste rapoarte se va decide dărâmarea și prima demolare va fi aprobată în 1595 .

Reconstrucția sa va începe în 1611, dar va dura mai mult de nouăzeci de ani, având în vedere că există note de cheltuieli municipale care vizează construirea pe tot parcursul secolului al XVII-lea și din nou în 1711 .

Deja în 1764 și 1789 municipalitatea a luat act de primele cheltuieli care vizează repararea pieselor de cupru care au fost avariate [39] . Ulterior, în 1797 clopotnița a fost îmbogățită cu 5 clopote noi, lucrări ale companiei Francesco Prunesi di Grosio , în timp ce în 1798 a fost înfrumusețată cu o cupolă de cupru.

Terenul pe care a fost construit cel de-al doilea clopotniță a dus la o scufundare și, în consecință, la o pantă abruptă a turnului, care a dus pentru prima dată la închiderea parohiei în 1873, mutând funcțiile la Biserica Madonna delle Grazie [42] după demolarea sa în 1890 .

Construcția a ceea ce va deveni clopotnița parohială a început imediat. Sub proiectul inginerului Elia Fornoni și al maestrului constructor Andrea Dolci, noua construcție a fost finalizată rapid, inaugurată la 21 septembrie 1891 [39] .

În 1956 , clopotul principal a fost reformat, binecuvântat la 7 august de către preotul paroh Don Severino Tiraboschi.

Inscripția care arată data construcției clopotniței originale

Tot pe latura de nord există inscripții care indică construcția clopotniței noi și a celei anterioare.

"REBÂNIT A. 1890-91 P. LEONE XIII"

«SUN YEAR A.XPI. ORTU MIL.MO SEX.MO X FIRST SEDENT PAULO V ERECTUM "

Clopotele

În ceea ce privește clopotele dintr-o rezoluție municipală din 29 iunie 1789 și ulterior din 13 octombrie 1789 , se poate citi:

" ... faceți un nou concert de clopote reformând cele care există în prezent ... "

„... întrucât este acum necesitatea reformării clopotului mare, care a devenit inept pentru a fi străpuns, așa că prin prinderea aceleiași întâlniri, toți locuitorii acestui municipiu doresc să reunească celelalte două, care dintre toate vor forma numărul de cinci . "

În 1797 a fost apoi finalizată turnarea noilor clopote, cu poziționarea ultimului, cel mai mare, denumit în mod obișnuit clopotul [43] .

La sfârșitul anilor treizeci, clopotul mare a fost din nou topit și, din moment ce biserica parohială nu era legată de un drum de trăsură, a fost încărcată pe sanie și transportată de locuitori la cătunul subiacent Erdeno, unde era atunci încărcat pe un camion pentru a fi dus la turnătorie.
În timpul celui de- al doilea război mondial , în august 1942 , o dispoziție ministerială prevedea că toate clopotele erau cântărite pentru a livra 60% statului, care a avut loc la Gorno în 1943 [43] .

O altă fuziune a clopotului a avut loc în 1956 , cu binecuvântarea noului clopot la 7 august al aceluiași an.

În 1990 clopotele au fost electrificate, oferindu-le trei programe diferite: impuls sau extins, cu ciocane pentru bucurie sau concert, adăugând, de asemenea, numeroase combinații de sunete.
Ultima întreținere și inspecție au fost efectuate în 2011 [43] .

Ceas

Ceasul clopotniței

Se remarcă faptul că în 1774 a fost pictat un cadran solar pe fațada exterioară a sacristiei, opera preotului Gian Maria Epis di Oneta , dar care a fost distrus ulterior odată cu a doua demolare a parohiei [40] .

Nu se știe exact când a fost plasat primul ceas în clopotniță. Se știe că în 1832 era deja prezent, deoarece într-o notă a cheltuielilor municipale din acel an se notează cheltuiala anuală de 57,47 lire către Poli Giovan Battista în calitate de Regulator al ceasului [40] .

În timp ce într-o notă a lui Don Ceruti din 1858 citeam:

„ ... acest lucru este foarte util pentru ca oamenii să vadă orele din zilele în care ceasul din clopotniță se odihnește din cauza bolii ”

Odată cu demolarea clopotniței, primul ceas a fost, de asemenea, distrus. După ce noua clopotniță a fost finalizată în 1891 , noul ceas a fost plasat în 1906 , în timp ce cadranul exterior pentru citirea orelor a fost plasat abia în 1932 .

În cele din urmă, în 1967 , din nou pe cheltuiala municipalității, a fost instalat un ceas controlat electric și autonom [40] .

Sărbători

În plus față de diferitele sărbători care marchează calendarul liturgic anual, Sfântul Martin este sărbătorit în ziua sărbătorii sale sau la 11 noiembrie. Pentru această ocazie, străzile orașului sunt decorate și după liturghia solemnă, o străbătută trece pe străzile cartierului Villassio cu statuia sfântului.

Note

  1. ^ Turismo.regione.lombardia.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 (archiviato dall' url originale il 28 agosto 2012) .
  2. ^ a b c Baccanelli, Amerigo e Adriano, 1985 , p. 45 .
  3. ^ a b c Comune.gorno.bg.it . URL consultato il 9 maggio 2021 (archiviato dall' url originale il 19 dicembre 2012) .
  4. ^ a b Furia Luigi, 1977 , p. 116 .
  5. ^ Furia Luigi, 1977 , p. 120 .
  6. ^ Foto parrocchia con didascalia , su valdelriso.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 (archiviato dall' url originale il 4 marzo 2016) .
  7. ^ a b c d Furia Luigi, 1977 , p. 122 .
  8. ^ Baccanelli, Amerigo e Adriano, 1985 , p. 46 .
  9. ^ a b Baccanelli, Amerigo e Adriano, 1985 , p. 47 .
  10. ^ Scolari Gino, 1982 , p. 20 .
  11. ^ Furia Luigi, 1977 , p. 123 .
  12. ^ a b Le chiese di Gorno , su Comune di Gorno . URL consultato il 9 maggio 2021 (archiviato dall' url originale il 19 dicembre 2012) .
  13. ^ Foto parrocchia attuale con didascalia , su valdelriso.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 .
  14. ^ IN VAL DEL RISO n°11 , p. 8 .
  15. ^ IN VAL DEL RISO n°1 , p. 17 .
  16. ^ Enciclopedia Treccani - Bottega dei Manni , su treccani.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 .
  17. ^ Scheda d'archivio – Altare maggiore , su beniculturali.diocesi.bergamo.it . URL consultato il 24 novembre 2012 .
  18. ^ Scheda d'archivio – Il sacrificio di Isacco , su beniculturali.diocesi.bergamo.it . URL consultato il 24 novembre 2012 .
  19. ^ Rubate sculture nella Parrocchia di Gorno , su equilibriarte.net . URL consultato il 24 novembre 2012 (archiviato dall' url originale il 4 marzo 2016) .
  20. ^ Scheda d'archivio – Cristo risorto , su beniculturali.diocesi.bergamo.it . URL consultato il 24 novembre 2012 .
  21. ^ Scheda d'archivio – Fede , su beniculturali.diocesi.bergamo.it . URL consultato il 24 novembre 2012 .
  22. ^ Scheda d'archivio – Carità , su beniculturali.diocesi.bergamo.it . URL consultato il 24 novembre 2012 .
  23. ^ Il marmo nero di Gorno , su valdelriso.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 .
  24. ^ a b Restaurato dipinto della "Madonna del rosario e santi" , 5 ottobre 2012. URL consultato il 16 maggio 2016 .
  25. ^ Enciclopedia Treccani – Andrea Fantoni , su treccani.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 (archiviato dall' url originale il 12 marzo 2016) .
  26. ^ a b Bossaglia, Rossana , p. 159 .
  27. ^ a b c d e f In val del Riso, n°115 - 2005 , p. 14 .
  28. ^ Bossaglia, Rossana , p. 236 .
  29. ^ Enrico Albrici - Biografia , su scalve.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 .
  30. ^ Scheda d'archivio , su beniculturali.diocesi.bergamo.it . URL consultato il 22 dicembre 2012 .
  31. ^ Francesco Capella - Biografia , su scalve.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 .
  32. ^ a b Scolari Gino, 1982 , p. 12 .
  33. ^ Restauro del dipinto “Madonna del Rosario e Santi” , su valdelriso.it . URL consultato il 6 ottobre 2012 .
  34. ^ Scolari Gino, 1982 , p. 5 .
  35. ^ L'Angelo in Famiglia - Marzo 1989 , pp. 18-19 .
  36. ^ Bossaglia, Rossana , p. 156 .
  37. ^ IN VAL DEL RISO n°4 , p. 20 .
  38. ^ IN VAL DEL RISO n°104 , p. 10 .
  39. ^ a b c d Baccanelli, Amerigo e Adriano 1985 , p. 54 .
  40. ^ a b c d Baccanelli, Amerigo e Adriano 1985 , p. 55 .
  41. ^ IN VAL DEL RISO n°105 , p. 21 .
  42. ^ L'Angelo in Famiglia n°12 , p. 25 .
  43. ^ a b c IN VAL DEL RISO n°142, Baccanelli Amerigo .

Bibliografia

  • Luigi Furia, GORNO, appunti di storia e di costume , Clusone, Tipo-lito F.lli Ferrari, 1977. ISBN non esistente
  • Amerigo e Adriano Baccanelli, GORNO COM'ERA , Bergamo, Tipolitografia Castel, 1985. ISBN non esistente
  • Gino Scolari, Maffeis Don Vincenzo, Wanda Gibellini, Vittorina Guerinoni, Umberto Gamba, TEMPLUM DEI DIVO MARTINO EPISPO DICATUM 1932 - 1982 , Torre Boldone (BG), Quadrifoglio, 1982. ISBN non esistente
  • Rossana Bossaglia, Marco Lorandi, Gabriella Ferri Piccaluga, Giovanna Rosso Del Brenna, Graziella Colmuto Zanella, I FANTONI - Quattro secoli di bottega di scultura in Europa , Vicenza, Neri Pozza Editore, 1978. ISBN non esistente
  • Ermenegilda Poli, Note storiche su Cene e Media Val Seriana , Vertova, Edizioni Stella, 1971. ISBN non esistente
  • Donato Calvi, Effemeride sacro-profana di quanto di memorabile sia successo in Bergamo , Italia sacra, Edizioni Forni, 1676/2010, ISBN 978-88-271-1362-2 .
  • A. Roncalli, Atti della visita apostolica di San Carlo Borromeo a Bergamo , 1938. ISBN non esistente
  • Le vetrate artistiche nella chiesa parrocchiale di San Martino , in Angelo in Famiglia - inserto IN VAL DEL RISO , n. 11, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, novembre 1995, p. 8.
  • Nuova pavimentazione presbiterio parrocchiale , in IN VAL DEL RISO , n. 1, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, aprile 2000, p. 17.
  • 4 novembre festa delle forze armate , in IN VAL DEL RISO , n. 4, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, dicembre 2001, p. 20.
  • Festa sociale AVIS - AIDO - ADMO , in IN VAL DEL RISO , n. 104, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, ottobre 2002, p. 10.
  • Cimitero: benedetto 50 anni fa , in IN VAL DEL RISO , n. 105, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, dicembre 2002, p. 21.
  • Amerigo Baccanelli, IN VAL DEL RISO , n. 122, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, aprile 2007.
  • Amerigo Baccanelli, Chiese di Gorno - Madonna delle Grazie , in L'Angelo in Famiglia, inserto IN VAL DEL RISO , n. 12, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, dicembre 1988, p. 25.
  • AA VV, Statue nella chiesa parrocchiale , in IN VAL DEL RISO , n. 117, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, dicembre 2005, p. 14.
  • Adriano Baccanelli, Ripulito e ristrutturato l'Organo della Chiesa Parrocchiale , in Angelo in Famiglia - inserto IN VAL DEL RISO , Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, marzo 1989, pp. 18-19.
  • Amerigo Baccanelli, Le campane della Parrocchiale , in IN VAL DEL RISO , n. 142, Bergamo - Gorle, Litostampa Istituto Grafico, aprile 2012, pp. 34-35.

Voci correlate

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_San_Martino_di_Tours_(Gorno)&oldid=120536146 "