Biserica San Pietro Martire (Ascoli Piceno)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea celeilalte biserici din Ascoli Piceno dedicate lui San Pietro, consultați Biserica San Pietro din Castello .
Biserica San Pietro Martire
484AscoliPSPietroMartire.JPG
Fațada principală a bisericii
Stat Italia Italia
regiune Marche
Locație Ascoli Piceno
Adresă Via delle Torri - Ascoli Piceno
Religie catolic
Titular Pietro din Verona
Eparhie Ascoli Piceno
Stil arhitectural Romanic - gotic
Începe construcția 1250
Completare 1332

Coordonate : 42 ° 51'26.36 "N 13 ° 34'23.08" E / 42.857323 ° N 13.573079 ° E 42.857323; 13.573079

Biserica San Pietro Martire este un lăcaș de cult catolic , situat în centrul istoric al orașului Ascoli Piceno , în cartierul San Giacomo.

Istorie și descriere

Considerată, împreună cu biserica San Francesco , una dintre cele mai mari expresii ale goticului din Marșuri , a fost ridicată de către frații dominicani , în memoria pasajului din orașul Pietro da Verona din 1250 [1] . Consacrat lui San Pietro Martire, a fost construit, împreună cu mănăstirea (sediul unui Studium ), pe o biserică preexistentă din San Domenico, într-una dintre cele mai dens urbanizate zone ale orașului medieval , caracterizată și prin prezența diverse turnuri nobile (dintre care unele, de asemenea, în zona actuală a pieței și în corespondență cu culoarul stâng și absida bisericii) între zona comercială din piața Ventidio Basso și un nod rutier de mare importanță, format din unul dintre principalele cardine ale planificării urbane Roman și apropierea podului Solestà , de unde se ramifica o ramură secundară a Salaria . A reprezentat a doua așezare dominicană din orașul Ascoli, după cea deja existentă în zona cartierului Piazzarola.

Construcția clădirii a început în jurul anului 1280 și s-a dezvoltat relativ rapid, de exemplu în comparație cu cele ale bisericii San Francesco. De fapt, biserica trebuie să fi fost deja terminată în 1332 . În secolul al XVI-lea au fost construite în interior bolți de cruce din zidărie, care au înlocuit grinzile originale din lemn, iar stâlpii cilindrici care au înlocuit cei poligonali au fost ridicați, în timp ce în secolul următor a fost îmbogățit cu altare baroce și prin portalul principalului. faţadă.

Extern

Partea din spate a bisericii cu cele trei abside poligonale, în stânga clopotnița

Spre deosebire de clădirea franciscană din Ascoli, în acest caz piața - piață a preexistat clădirea bisericii; totuși, similar cu ceea ce se întâmplă în cealaltă, și aici este una dintre laturile bisericii care acționează ca fundal al pieței, nu fațada principală, care are vedere la o stradă destul de îngustă, deși importantă, în punctul în care este se lărgește ușor aproape pentru a forma o mică lărgire.

Clădirea se dezvoltă punctată de pilaștri și ferestre gotice zidite, ferestre cu o singură lancetă de-a lungul străzii și apoi se extinde la ferestre cu crampoane în corespondență cu pătratul, care se termină în cele trei abside poligonale.

Fațada laterală de pe piața Ventidio Basso este, prin urmare, marcată de pilaștri și ferestre cu pereți. Lângă absidă, chiar deasupra soclului de bază, există o placă datată 1613 care se referă la gabela care urma să fie susținută de comercianții care își aveau piața chiar în piața din față; această placă este depășită de stema municipalității. Aproximativ o treime din fațadă se deschide, precedată de o scară, portalul, de amprentă clasică, construit în 1523 de Cola dell'Amatrice, constând din două coloane înălțate susținând un timpan triunghiular, a cărui friză are triglife și metope. emblemele Patimii lui Hristos și, în interior, lacunar decorat cu rozete.

Fațada principală, situată pe Via delle Torri, este înclinată și propune din nou schema tipică a bisericilor orașului romanic cu trei nave, la o scară mai mare, element care reprezintă o indicație suplimentară a finalizării timpurii a lucrărilor. Este marcat de contraforturi și există trei ferestre circulare și portalul doric de Giuseppe Giosafatti , construit în a doua jumătate a secolului al XVII-lea , a cărui sobrietate a fost dictată de respectul pentru monumentalitatea și austeritatea clădirii gotice.

Clopotnița lui San Pietro martire

Re-adaptat la o clopotniță, după ce a fost un turn nobil, similar cu ceea ce s-a întâmplat pentru biserica San Venanzio, se ridică la 36 de metri înălțime pe partea dreaptă a bisericii. În secolele trecute a suferit modificări în partea superioară datorită plasării clopotelor. În interior există benzi de piatră așezate la diferite înălțimi special pentru a amplasa mese și scări.

De interior

Interiorul

De dimensiuni monumentale, 62 metri lungime și 26 lățime (măsuri care o fac cea mai mare biserică din Ascoli), este caracterizată de trei nave și cinci golfuri, susținute de zece stâlpi cilindrici zvelți, ridicați în secolul al XVI-lea, pentru a înlocui al paisprezecelea. -stâlpi poligonali sec. În aceeași perioadă au fost construite bolțile de zidărie, înlocuindu-le cu grinzi de lemn. Planul se încheie cu trei abside poligonale caracterizate, asemănător cu ceea ce se întâmplă în Sf. Francisc, prin nervuri care culminează în partea de sus cu un motiv stelar.

De-a lungul pereților și pe stâlpii cilindrici există urme de fresce. Cele mai semnificative decorațiuni trebuie să fie considerate cele ale absidei stângi, a Crucificării și a Noli me tangere , realizate de Maestrul din Offida spre mijlocul secolului al XIV-lea. La începutul secolului al XV-lea, în schimb, decorul absidei centrale este plasat cu o serie de sfinți, dintre care un singur Sant'Antonio Abate este recunoscut, atribuit lui Nicola di Ulisse da Siena.

Aparatul decorativ baroc , singurul dintre bisericile monumentale care a coborât până în prezent, a fost construit, la ordinele unor familii nobiliare din Ascoli, începând din a doua jumătate a secolului al XVII-lea , acoperind o perioadă de timp care ajunge până în primul sfert al secolului al XVIII-lea. Deși nu este posibil să se știe cu certitudine dacă intervențiile epocii baroce au ajuns într-un mod complet, este posibil, de exemplu, să observăm, în aceeași biserică, evoluția altarelor în baroul Ascoli, caracterizat în esență pe două tipuri, ambele propuse aici.

Relicva Sfântului Spin și rămășițe ale lui Costanzo da Fabriano

Într-o nișă a absidei din dreapta se află un monumental relicvar arhitectural, realizat de aurarul Nicola da Campli în primul sfert al secolului al XV-lea și care a servit pentru a conferi o demnitate suplimentară relicariului preexistent, format din îngerul așezat în edicula centrală, a școlii de aurari parizieni din secolul al XIII-lea , ținând o măsuță în care se află o relicvă preluată din Sacra Coroană de Spini , așezată pe capul lui Hristos în timpul Patimii sale. Originea coloanei vertebrale Ascoli se regăsește într-un schimb de relicve între Filip al IV-lea al Franței numit „il Bello”, nepotul lui Ludovic al IX-lea , și confesorul său părintele Francesco de Sarlis, dominican. În 1290 , regele Franței i-a dat mărturisitorul mărturisitorului, în timp ce mărturisitorul i-a dat regelui o relicvă de San Domenico (un dinte) care se afla la Ascoli. La prețioasa relicvă este legată de Sărbătoarea Sfântului Spin, care se ține în fiecare an în a treia duminică a lunii iunie, după ce a fost restaurată de factorul preot paroh Don Emidio de atunci în a doua jumătate a anilor nouăzeci ai secolului al XX-lea .

Pe altarul absidei stângi se păstrează rămășițele lui Costanzo da Fabriano .

Notă

  1. ^ Regiunea Marche. Ascoli Piceno - Biserica S. Pietro Martire , pe turismo.marche.it . Adus la 11 ianuarie 2019 (arhivat de la adresa URL originală la 11 ianuarie 2019) .

Bibliografie

  • Emma Simi Varanelli, Tipologia bisericilor de sală și difuzarea acesteia în Marche prin ordinele mendicante din secolele XIII și XIV , Analele Facultății de Litere și Filosofie a Universității din Macerata, 11, 1978, pp. 133–185.
  • Antonio Rodilossi, orașul de artă Ascoli Piceno , Modena, "Stampa & Stampa" Euroarte Gattei Group, Graphics STIG, 1983.
  • Benedetta Montevecchi, orfebreria sulmoneză și influența abruzzeză în Atlasul patrimoniului cultural al teritoriilor Ascoli Piceno și Fermo. Patrimoniul artistic. Bijuterii , editat de Benedetta Montevecchi și Gabriele Barucca, Cinisello Balsamo, Amilcare Pizzi Editore, 2006, pp. 63 - 68.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 238 780 075 · LCCN (EN) n2015049748 · GND (DE) 4647319-1 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2015049748