Quintana din Ascoli Piceno

Capitano del Popolo deschide procesiunea Giostra della Quintana din Ascoli

Giostra della Quintana este o reconstituire istorică de origine medievală cu o justă ecvestră, desfășurată în Ascoli Piceno .

Participă cele șase cartiere ale orașului: Piazzarola , Porta Maggiore , Porta Romana , Porta Solestà , Porta Tufilla , Sant'Emidio .

Se desfășoară de două ori pe an, în iulie și august. Ediția din iulie (introdusă în mod stabil din 1997) este dedicată Maicii Domnului Păcii și are loc în seara celei de-a doua sâmbătă, în timp ce cealaltă (numită și „tradiția” ) în după-amiaza primei duminici din august cu ocazia sărbătorii Sfântului Emidio , hram și primul episcop atestat istoric al orașului, în cinstea căruia se afla.

Întreaga manifestare a Quintanei este alcătuită din diferite evenimente care au loc începând cu luna iunie. În ordine cronologică sunt: districtele în alertă , Jurământul consulilor , Lectura anunțului (care se realizează pentru ambele ediții ale Giostrei), Palio degli Sbandieratori și Musici , Salutul la Madonna della Pace , iulie Justa , precedată de procesiune, Palio degli Arcieri , Oferta Cerilor și, în cele din urmă, Giostra di August, precedată și de aceeași procesiune care are loc în iulie, în cinstea hramului orașului.

Pentru orașul Ascoli, ea reprezintă expresia și sinteza tradițiilor , a istoriei sale și a legăturii indisolubile cu teritoriul amintit de pactele antice de alianță ale cărora Quintana își amintește memoria. Evenimentul este foarte urmărit și simțit de toți oamenii din Ascoli care se pregătesc pentru acest eveniment pe tot parcursul anului.

Istorie

Basorelieful cavalerilor care se confruntă unul cu celălalt cu sulița - "Edicula secolului", situat în Corso Giuseppe Mazzini din Ascoli Piceno

Rădăcinile Giostra della Quintana sunt foarte vechi, unii le urmăresc în secolul al IX-lea , când saracenii au invadat teritoriul Piceni. Acest lucru ar explica prezența bustului de lovit, plasat pe terenul de joc, care reprezintă maurul, dușmanul credinței.

Din punct de vedere etimologic, ipoteza că cuvântul quintana derivă din franceza quintaine sau din cuvântul latin quintus este considerată valabilă .

Referindu -se la originea istoriei romane este justificată de legiunilor obiceiul de formare, cu o sabie sau o sulita , pentru a lovi o Palus, aproximativ 6 picioare înălțime, ancorat la sol a drumului din lagarul destinate pieței și militare exerciții; această stradă era via quintana , împărțea al cincilea și al șaselea manipulolo și din care avea să derive numele competiției.

Statutele Ascolani elaborate în 1377 , tipărite în 1496, asigură faptul că și atunci era un obicei consolidat ca acest turneu să se încheie în ziua de 5 august când au avut loc sărbătorile în cinstea Sfântului Emidio. Aceste documente fundamentale ne întoarce cu extremă vioiciune ceea ce s-a întâmplat cu această ocazie care urma să fie solemnizată „cu solemnitate de joc și de balli, alegramente” . În cinstea hramului, printre altele, trebuia purtat un paliu , o țesătură de catifea.

În cele mai vechi timpuri, Quintana avea loc în Piazza Arringo și era însoțită de cavalerii oligarhiei magnate ale orașului și, de asemenea, de alții, care au sosit din diferite locații, la invitația ascolanilor. Ora exactă de origine a acestui joc și a celorlalte jocuri din orașul Ascoli este necunoscută, totuși prezența unei sculpturi atribuibile secolului al XIII-lea situată pe fațada unei clădiri de origine medievală din partea de est a Corso Mazzini, reprezentând o Lupta a doi călăreți care se confruntă cu două sulițe, oferă sugestia că deja în secolul al XIII-lea la Ascoli exista o tradiție consolidată a jocurilor ecvestre.

Chintana făcea parte dintr-o serie de jocuri „setate” cu ocazia sărbătorilor patronale, din care acestea constituiau elementul civil și ludic de cel mai mare interes. De fapt, cronicile ne spun că dimineața de 5 august a fost dedicată diverselor funcții religioase, în timp ce după-amiaza au fost puse în scenă aceste jocuri, care au implicat atât piața, cât și orașul. Competițiile au fost deschise de juca inelului , care a fost disputată între cavalerii călare care, după o cursă la galop, ar trebui să introducă, cu o suliță , un inel atârnat de un lanț, fixat de un stâlp plasat în mijlocul pătratului . A fost realizat din argint , cântărind patru uncii și aproximativ 10 cm în diametru , și a fost, de asemenea, premiul pentru câștigător. Această jură a avut loc cel puțin până în 1541.

Piazza Arringo a fost, de asemenea, locul unde s-a încheiat cursa , care a fost și evenimentul care a avut loc cu o continuitate mai mare de-a lungul secolelor, ajungând în pragul celui de-al doilea război mondial, când a fost definitiv suspendat, întrucât era considerat excesiv de periculos. „Mișcarea” a fost dată Porta Romanei, iar caii au parcurs întregul traseu (care și-a derivat numele din aceste rase), după care s-au întors spre capul spre piața unde se afla linia de sosire, constând dintr-o prețioasă pânză de catifea, o recompensă pentru oricine l-a atins mai întâi. În mod asemănător cu quintana, deci, în acest caz, premiul a fost o cârpă de catifea roșie roșie, în omagiul martirului Emidio, achiziționat de municipalitatea Ascoli pe marile piețe italiene. Cursa de cai este și cea care ne-a redat documentele majore, pe care este posibil să citim, aproape anual și mai ales în raport cu secolul al XVI-lea, numele cailor, călăreților și, de asemenea, diferitele poezii care au fost compuse în cinstea lor.

Pe lângă jocurile rezervate aristocrației, a existat și cursa de picior , rezervată clasei muncitoare, care a avut drept premiu final, pentru primele trei locuri, un porc, un scut și o sabie.

Vechea Quintana, suspendată într-un an nespecificat al secolului al XVI-lea, a fost reluată, în ediția sa modernă, în 1955 când, după o perioadă de absență a litigiului jocurilor de cai în cinstea lui Sant'Emidio, care a durat doar câteva decenii din ultima ediție a cursei Palio a avut loc din nou la inițiativa unor istorici precum Carlo Cardarelli, Carlo Baiocchi, Giuseppe Fabiani, scenograful Danilo Ciampini, profesorul Alberto Costantini, Giulio Franchi, Aldighiero Batini, Nazzareno Peci și Alvaro Pespani. Primele două ediții au avut loc pe 5 august, așa cum sa întâmplat din Evul Mediu, apoi s-a luat decizia de a o plasa în prima duminică a lunii august.

Fiecare ediție a văzut adăugarea de noi costume și figuri noi până la atingerea compoziției actuale (mai mult de 1500 de figuri) a impozantei și somptuoasei procesiuni istorice care precede cele două plimbări și care se mișcă, cu pasul cadențiat al artei militare antice, însoțit , pe tot parcursul desfășurării paradei, prin sunetul trâmbițelor , rolul bateristilor și al fluturătorilor care se desfășoară aproape continuu de-a lungul traseului paradei.

Parada

Procesiunea istorică a Quintanei, de dimensiuni impunătoare, este alcătuită din peste 1.500 de figuri care defilează îmbrăcate în costume inspirate din secolul al XV-lea, în memoria Statutelor Ascolani, din 1377, care guvernează și citează obiceiurile. Participă cele mai înalte autorități ale orașului, Consiliul municipal și primarul care joacă rolul Magnificului Messere , cel care a fost odată „șeful” orașului însuși. Există, de asemenea, doamne, domnișoare de onoare, nobili, pagini, armigere, muzicieni, steaguri, arcași, arbaleti, consuli și alte personaje aparținând districtelor individuale. Există reprezentanți ai Țărilor și Castelelor din districtul Ascoli care au aderat la pactele de alianță cu Ascoli.

„Chintanarii” se disting prin roluri sociale și prin apartenența la raioane în funcție de culoarea hainelor lor. Fiecare cartier folosește culori diferite, iar bogăția și detaliile hainelor diferențiază poziția socială în oraș.

Eleganța costumelor provine din reprezentările exacte ale artiștilor care au lucrat la Ascoli în secolul al XV-lea, în primul rând Carlo Crivelli. Unele rochii poartă semnătura unor designeri italieni cunoscuți precum Pizzi, Guidetti și Martini. Împreună cu Palios, majoritatea costumelor sunt păstrate la sediul Sestieri, o mică parte se află în biroul Quintana de la parterul clădirii Arengo, care poate fi vizitat.

La 14:30 (19:30 în iulie), după ce participanții s-au înghesuit, parada începe de la Piazza Ventidio Basso , spre care Sestieri ajung în paradă din locațiile lor respective, pentru a se îndrepta spre Campo dei Giochi , de-a lungul unora dintre cele mai importante a centrului istoric al orașului. Participanții traversează Via Cairoli, Via del Trivio, Corso Mazzini, Piazza del Popolo, Via Cino del Duca, Corso Trento și Trieste, Piazza Arringo și Corso Vittorio Emanuele, până când ajung, după o potecă de puțin sub 1,5 km, către Campo dei Giochi, unde fac o tură de teren până vin să se odihnească pe terenul de competiție.

Parada este deschisă, ca de obicei, de către Grupul Municipal, în personajul Căpitanului Poporului, urmat de steag, Mossiere și Superintendentul de teren. Odată ajuns în Piazza del Popolo, cortegiul se oprește momentan, în timp ce ușa Palatului dei Capitani se deschide, pentru a scoate Palio care va fi atribuit câștigătorului; imediat după aceea se adaugă la procesiune Magnifico Messere, Bătrânii, personificați de unii consilieri și consilieri municipali în funcție, cei patru nobili însoțiți de tot atâtea nobile care reprezintă cele patru raioane în care era împărțit orașul, conform Statutelor. Aceste cifre până în 2016 au fost înlocuite cu cele ale lui Sant'Orsola și della Maddalena, personaje luate fidel din doi poliptici Crivellesque. Ei așteaptă sosirea șefului cortegiei din interiorul curții. Odată poziționat în interiorul procesiunii, acest lucru se reia cu muzicienii și bărbații înarmați ai Grupului Municipal. Urmează apoi delegațiile Castelelor și Terenurilor supuse Ascoli, reprezentate și de autoritățile responsabile. Primul care defilează, după Grupul Municipal, este castelul Arquata del Tronto , urmat de reprezentanții districtului Ascoli din Patrignone , Montemonaco , Monte San Pietrangeli , Castorano , Folignano , Acquasanta Terme (reprezentat de castelul Quintodecimo ), Porchia , Roccafluvione , Ripaberarda . Apoi toate cartierele orașului defilează în ordinea clasamentului ultimei ediții a Giostrei.

Citirea avizului de provocare

Acest obicei își are originea în perioada medievală , când „lectura vestirii”, pe străzile orașului, era folosită pentru a anunța începutul serbărilor solemne pentru festivitățile hramului.

În sărbătorile actuale, lectura înainte de Giostra della Tradizione (cea din august care se ține în cinstea hramului Sfântul Emidio) are loc în după-amiaza sărbătorii calendaristice de Sant'Anna , 26 iulie, când civilul și religiosul sărbătorile încep în cinstea Sfântului Emidio. Licitatorul, însoțit de o procesiune formată din muzicienii Grupului Municipal și stindardele celor șase Sestieri, care se mută din curtea Palatului dell'Arengo la ora 19.00, citește cu voce tare textul anunțului, mai întâi în Piazza Arringo, apoi micul cortegiu ajunge în Piazza del Popolo, unde se face același gest. Această ceremonie are loc și pentru ediția Quintanei în iulie, în același mod, în prima sâmbătă a lunii iulie, exact cu o săptămână înainte de jură.

Textul Anunțului provocării este scris în Statutul Ascoli din anul 1377 în Cartea a II-a, Rubrica a VI-a și citește:

„Pentru reverenția și devotiunea de quillo care se roagă lui Dumnezeu ad omne hora pentru sănătatea și apărarea comunei și a populației din Asculi, pentru acest decret cel mai devotat am condus și ordonat ca capitanio și antiani de lu populo de la dicta ciptà , pentru forța juramentului dat și sub pedeapsa de cincizeci de liberi pentru fiecare dintre ei, aceștia trebuie păstrați și plătiți în fiecare an al lunii august, pentru venerarea și cinstirea sărbătorii fericitului martir Emindio și mărturisitor, patron, protector and defender of him commune et de lu populo d'Asculi, command to all and singuli gentle men and acti to jocare with the auction and armigiare on horse and to all captain overo consult on the art of the dicta ciptà that if apparechie in the mod folosit pentru a sărbători și a onora dicta festa și care onorează cu reverență epsa festa, cu solemnitate de joc și de balli, alegramente, la pedeapsa care urmează să fie impusă de ipso capitanio, care îl face să se clatine pentru cel comun împotriva oricărui lucru pe care îl disprezasse unde ro nu s-a supus " ^[1]

Oferta Ceri

Ceremonia sugestivă și caracteristică a Oferirii Lumanărilor

Ceremonia „oferirii de lumânări” are loc în curtea bisericii din Catedrala Sant'Emidio , din Piazza Arringo. Se desfășoară în după-amiaza târzie a zilei dinaintea Giostra della Quintana și, în dezvoltarea sa, se trage la sorți ordinea competiției piloților care vor participa, a doua zi, la justa din teren.

Procesiunea care prezidează acest eveniment începe de la mănăstirea majoră a San Francesco , lângă Piazza del Popolo. Aceasta este alcătuită din autoritățile orașului conduse de Magnifico Messere, precedate de muzicieni și de steagul civic, de valeți și de premiul pentru câștigător. În urma notabililor, a licitaților, a Stăpânului de Câmp și a armigerilor, a tuturor delegațiilor Castelelor și Terenurilor cu stindardele lor, reprezentanții tuturor districtelor orașului precedate fiecare de cavalerul de jură cu calul și consulii.

Procesiunea, odată ce a atins pragul cimitirului catedralei, așteaptă ieșirea episcopului și a Capitolului canoanelor care încep ceremonia.

Începutul solemn al muzicienilor aduce salutul, apoi fiecare Sestiere, Municipalitatea și toate categoriile de meșteșuguri antice oferă, prin mâna valetelor, buchete de lumânări către Episcop care vor fi folosite pe tot parcursul anului pentru a fi arse pe mormântul sfântului.hram.

„Lumânarea mare”, cea care este în mod tradițional cea mai mare dintre toate, este dată de municipalitate în numele cetățeniei.

După ofranda lumânărilor, episcopul îi binecuvântează pe cavaleri și palio, imediat după ce licitatorul citește proclamația care anunță oficial turneul Quintana.

Această ceremonie se încheie cu desemnarea ordinii de ieșire a cavalerilor din jurnă, urmând vechiul ritual de a scrie numele Sestieri pe cărți de hârtie care, odată înfășurate, sunt colectate în casca Căpitanului Armigeri. Conform regulamentelor, furnizorul de teren se ocupă de extracție. Pentru a garanta conduita cinstită și transparentă a acestei operațiuni există Magnifico Messere, Căpitanul Armigeri și Mossiere.

Traducerea Statuti Ascolani, datată 1377, descrie această ceremonie ca o procesiune care a început spre catedrala Ascoli, începând de la Palazzo dei Capitani , în Piazza del Popolo.

Valetii au deschis parada urmată de muzicienii cu stindardul , bătrânii, Consilierii Ordinului, Rectorii, Ofițerii, reprezentanții corporațiilor celor 12 Arte precum medici, avocați, comercianți, vânători, cojocari, cizmari , zidari, dulgheri, tăietori de piatră, țesători, fabricanți de fier, croitori, toți cu lumânări aprinse și, în cele din urmă, oamenii.

Salutări Maicii Domnului Păcii

În mod similar cu ceea ce se întâmplă pentru joiul din august, tot în ediția din iulie există un alt act cu o puternică conotație religioasă. Cu o zi înainte de ediția de noapte din iulie, se ține „Salutul la Madonna della Pace”, o ceremonie la care participă aceleași figuri din Oferta Cerilor, cu excluderea reprezentanților castelelor. Procesiunea începe din interiorul Palazzo dell'Arengo din Piazza Arringo și după ce traversează Corso Trento și Trieste, Piazza del Popolo și Corso Mazzini, ajunge în piață, unde, în curtea bisericii cu același nume și în prezența rectorului său iar magistrații municipali, după strigătele mossiere, participă la citirea anunțului și la extragerea ordinului de licitație.

Caruselul

Campo de li Jochi de Ponte Majore

Se desfășoară pe terenul terenului de competiție instalat pe stadionul Squarcia , situat între Forte Malatesta și biserica San Vittore . Acesta constă într-o dispută a cavalerilor călare care, călătorind de-a lungul pistei câmpului timp de trei ture, trebuie să lovească ținta plasată pe brațul stâng al saracenului, numit și Moor , plasat la intersecția nordică a diagonalelor cu suliţă. Ținta de lovit este poziționată pe scutul fixat pe brațul stâng al trunchiului, în timp ce pe brațul drept a fost așezat inițial un flagel. Toți cavalerii Ascoli Sestieri participă și concurează unul cu celălalt concurând pe rând. Înainte de începerea competiției, cei șase cavaleri jurnaliști se plimbă în jurul terenului și se opresc sub scena Magnifico Messere pentru a saluta doamnele. Aceștia leagă o batistă, cu culorile Sestierei de care aparțin, la licitația cavalerului care va avea grijă să o lege de braț și să o poarte pe tot parcursul cursei, în semn de noroc.

Cavalerii din turnee, deja de la punctul de plecare, își lansează caii la galop și completează runda. Abilitatea lor constă în lovirea țintei încercând să obțină cât mai multe lovituri în cel mai scurt timp.

Cursul se desfășoară pe două benzi formate din diagonale ale terenului și conectate între ele pe două laturi opuse, creând o pistă pe sol, compusă dintr-un amestec special de nisip, în formă de opt. Lungimea potecii măsoară 720 de metri și este mărginită de garduri vii care formează patru „picături” de iarbă.

În primele ediții ale erei moderne, dacă cavalerul era prea lent în grabă pentru a ataca saracenii, înșurubându-se în urma tragerii primite de suliță, îl lovea din spate cu flagelul.

Ținta este împărțită în cinci zone concentrice care atribuie scoruri diferite, scăzând spre exterior.

Centrul valorează 100 de puncte, urmat de 80, 60, 40 și 20 de puncte. Totalul rezultatului obținut de fiecare cavaler este calculat prin adăugarea scorurilor obținute în cele trei asalturi asupra saracenului și, de asemenea, adăugarea conversiei, în puncte, a secundelor folosite pentru a finaliza runda. Luând, de exemplu, 60 de secunde ca timp de bază, este egal cu o valoare de 200 de puncte, la care trebuie adăugate sau scăzute 2 puncte pentru fiecare zecime mai mult sau mai puțin care este utilizată pentru a acoperi cursul. Oricine obține cel mai mare scor, care este, prin urmare, rezultatul scorului pe tabela de marcaj combinat cu cel combinat cu timpul, este proclamat câștigător și câștigă Palio, livrat de mâinile Magnifico Messere.

Palmaresul într-un singur tur este de 49,8 secunde, obținut de Massimo Gubbini, pentru Sestiere di Porta Tufilla, în ediția din august 2021.

Pe parcursul cursei pot fi atribuite următoarele penalizări:

• dacă călărețul înlocuiește calul, este penalizat cu 60 de puncte;
• dacă cavalerul își pierde lancea în timpul asaltului, acesta este nul și pierde scorul rundei;
• dacă calul în timpul galopului mișcă granița cărării către călăreț se aplică o penalizare de 30 de puncte;
• dacă calul traversează bordurile benzii de cursă cu cel puțin 2 copite, călărețul este supus unei penalizări de 30 de puncte, dacă în schimb călărețul traversează bordurile benzii de cursă cu toate cele 4 copite nu se returnează nimic și călărețul pierde scorul sesiunii .

Palio

Palio este premiul primit de cavalerul câștigător al joustei Quintana. Se compune dintr-un banner realizat din țesătură vopsită rafinată care, după livrare, se păstrează în sediul districtului câștigător. Ca de obicei, este expus, după prezentare, în zilele premergătoare turneului în curtea interioară a Palatului dei Capitani, de unde este preluat pentru fiecare dintre procesiuni.

Istoria acestui trofeu se întoarce la vremurile dintre Evul Mediu și epoca Renașterii, când acest premiu a fost o mare draperie de țesătură prețioasă din care să se facă surplusuri , perdele , fețe de masă, rochii. Din 1800 încoace, s-a consolidat obiceiul de a atribui un banner pictat câștigătorului. De exemplu, în interiorul Galeriei de artă civică din Ascoli există câteva schițe proiectate de Giulio Gabrielli, ( 1832 - 1910 ), pentru Palio di Sant'Emidio.

În Quintana erei moderne a fost creată de artiști importanți ai scenei artistice italiene și internaționale. Din 1955 până în 1973, Palios au fost pictate continuu de Giuseppe Rosati din Ascoli, ulterior fiind create de Nespolo , Galliani, Pericoli , Trubbiani , printre altele. De obicei în iulie realizarea este încredințată printr-o ofertă, în timp ce pentru ediția din august artistul este invitat direct de municipalitate.

Palio degli Sbandieratori

Participarea grupurilor care flutură steaguri la Quintana este, de asemenea, legată în acest caz de festivalurile religioase solemne în care a avut loc „Ballo della ' nzegna ”, a căror tradiție în Piceno datează cel puțin din secolul al XVI-lea.

Steagurile sunt unul dintre elementele fundamentale ale acestei reconstituiri istorice, pentru nivelul lor calitativ și pentru prezența lor numerică. În plus față de competițiile dedicate acestora, participă și expunând în timpul paradei istorice și, după cum sa menționat anterior, într-un număr colectiv evocator la locul de joacă. Competiția dintre fluturașii celor șase districte ale orașului a început în 1989 și a fost găzduită inițial în Piazza del Popolo, începând cu ediția din 2004 noul scenariu a devenit Piazza Arringo.

Competiția fluturașilor se desfășoară sâmbătă și duminică înainte de juca din iulie și este împărțită în următoarele specialități: „Single”, „Pereche”, „Echipă mică” (de la 4 la 6 fluturași) și „Echipă mare” și muzicieni "(de la 8 la 16 fluturători de steag). Spectacolele individuale sunt judecate de un juriu format din judecători din Federația Italiană a Steagurilor (FISB). Specialitatea muzicienilor a fost introdusă în competițiile orașului din 2004. Aceștia participă activ la număr și nu însoțesc doar fluturașii cu sunetele tobei și trompetelor, ci propun o coregrafie reală studiată cu fluturașii înșiși, iar acest lucru face din specialitatea Marii Echipe cea mai evocatoare și scenografică a cursei, precum și cea mai așteptată de public. Muzicienii, precum și fluturașii, sunt evaluați pe mai multe aspecte, cum ar fi scenografia, sincronismul și curățenia sunetului.

La sfârșitul fiecărei specialități se întocmește clasamentul, apoi diferitele clasamente ale diferitelor specialități alcătuiesc clasamentul final combinat. Districtul care ocupă primul loc în clasamentul final combinat câștigă Palio.

Gradul de dexteritate atins de-a lungul anilor este atât de ridicat încât excelează și în campionatele naționale organizate în fiecare an de către Federație, atât de mult încât Sestiere di Porta Solestà a câștigat titlul de campion italian în 2005 și 2013 și diverse titluri. în specialitățile individuale. Nivelul foarte ridicat la care au ajuns fluturașii din Ascoli, precum și tradiția istorică legată de Quintana, au condus, de asemenea, orașul Ascoli să fie sediul Campionatelor italiene din seria A1 (Tenzone Aurea) de trei ori, în 2004. , 2013 și 2017. În 2004, orașul a găzduit și Campionatele Serie A / 2 (Tenzone Argentea).

Palio degli Arcieri

Perioada chintanar include și competiția de îndemânare dintre arcașii celor șase Sestieri. Teatrul acestui test de neprețuit de precizie și răceală este terenul de joc „Ponte Majore”. Competiția a fost stabilit mai întâi ca un one-off în 1992, apoi din 1995 nu a fost niciodată întrerupt. Botezul „Săgeții de Aur” a avut loc în Piazza del Popolo, apoi terenul de competiție s-a schimbat de mai multe ori, dar a fost întotdeauna amenajat în alte locuri încântătoare din oraș, cum ar fi Mănăstirea principală San Francesco, Piazza Sant ' Sosesc Agostino și Piazza.

În 2004 a fost introdusă competiția pe echipe în care fiecare Sestiere desfășoară trei elemente. Testele la care sunt supuși arcașii sunt: ​​„tragerea scutului”, „tragerea cu bastonul”, „tragerea la masă” și „tragerea cu pendulul”. Districtul care reușește să înscrie cel mai mare scor după testele programate câștigă Palio. La sfârșitul acestora, se întocmește clasamentul celor mai buni opt arcași care vor participa la o altă provocare de a câștiga „ulciorul de aur”, trofeul care va fi câștigat de cel mai bun arcaș unic.

Competiția de arcași are loc de obicei în seara zilei de 26 iulie. Particularitatea competiției este că arcurile din lemn sunt folosite fără vizoare și contragreutăți.

Sestieri all'Erta: Jurământul solemn al consulilor și jocurile populare

Sezonul Quintanei Ascoli își deschide oficial porțile cu „Sestieri all'Erta”, eveniment cu care orașul Ascoli Piceno este catapultat în timp, până în Evul Mediu. Cadrul evocator al Piazza Arringo devine pentru ocazie scena naturală în care se organizează Jurământul consulilor care va implica cele șase cartiere ale orașului. Acesta este evenimentul care va începe oficial provocarea către temutul maur.

În timpul evenimentului, va fi amenajată o arenă în care vor avea loc Jocurile Populare între sestieri, competiția de aruncare a „bombei” (lansarea tipică a școlii care flutură steagul Ascoli care constă în aruncarea celui mai înalt steag posibil și apoi luarea înapoi fără a-l lăsa la pământ) și alte spectacole.

Sestieri

• Piazzarola

Acest Sestiere își trage numele de la Plateola , piața mică pe care se afla biserica Sant'Angelo Minore, demolată în 1908 , menționată ca Ecclesiam Sancti Angeli Minoris în Platea . Are cartierul său în zona superioară a Ascoli Piceno, unde se află Cetatea Pia , Peșterile Annunziata , complexul Papal Paper Mill și biserica Sant'Angelo Magno .
Arma albă roșie

• Porta Maggiore

Își datorează numele porții orașului, situată la intrarea de est a orașului istoric, comandată de guvernatorul Marsilio Landriano, construită în 1587 de Antonio Giosafatti, distrusă de piemontezi în 1860. Pe teritoriul acestui Sestiere se află biserica de San Salvatore di Sotto , podul Cecco și Fortul Malatesta , în fața căruia se află și Campo dei Giochi unde se joacă Quintana.
Arme negru verde

• Porta Romana

Sestiere își ia numele de la ușa care marca intrarea în oraș prin Salaria , la capătul vestic al orașului istoric. Pe teritoriul său, printre alte clădiri monumentale, teatrul roman , Biserica San Tommaso Apostolo , Palatul Longobard cu Turnul Herculanului , în cartierul San Giacomo.
Armă roșu-albastru

• Ușa Solestà

Își datorează numele de la poarta omonimă către oraș. Cartierul construit peste podul roman Solestà și o parte din districtul San Giacomo aparțin teritoriului său. Printre marile monumente se numără spălătoria publică și micul templu Sant'Emidio Rosso .
Arme galben albastru

• Porta Tufilla

Își extinde teritoriul orașului în afara porții în sine, construit de Camillo Merli în anul 1553 . Pe teritoriul său, printre cele mai importante monumente se află micul templu Sant'Emidio alle Grotte .
Armă roșie neagră

• Sant'Emidio

Acesta include o mare parte din zona orașului din centrul istoric al orașului Ascoli, încorporând pe teritoriul său Piazza del Popolo și Piazza Arringo, precum și unele dintre principalele monumente ale orașului.
Arme roșu verde

Filatelie

Alla Giostra della Quintana di Ascoli Piceno è stato dedicato un francobollo verde e dentellato, emesso dalla Repubblica di San Marino , il 22 giugno 1963 , dal valore nominale di L. 10, incluso nella serie della Giostre e tornei . ^{[2] [3]}

Curiosità

La Quintana ha partecipato:

• alle manifestazioni per i Giochi della XVII Olimpiade nel 1960 a Roma , esibendosi presso il Circo Massimo ;
• alle cerimonia conclusiva di “Italia 61”;
• alle "Celebrazioni Dantesche";
• alla Fetes internationales , in Svizzera , tenuta a Ginevra negli anni 1964 e 1971 ;
• all'"Expom 1967", come rappresentante ufficiale dell' Italia , svoltosi a Montreal in Canada ;
• a Giochi Senza Frontiere del 15 agosto 1968
• alla Festa internazionale di Linz , in Austria , nel 1970 ;
• alle Olimpiadi di Monaco di Baviera , nel 1972 ;
• nei prepartita di varie partite del campionato di serie A e serie B dell' Ascoli
• all'inaugurazione del padiglione delle Marche all' Expo di Milano 2015 ; ^[4]

Albo delle vittorie

Note

Bibliografia

• Bernardo Nardi, Ascoli: da S. Emidio alla Quintana , Ascoli Piceno, Prosperi, 1982;
• Bernardo Nardi, Stefano Papetti, I palii della Quintana di Ascoli Piceno: 1955 - 1987 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 1988;
• Fabio Bettoni e Bernardo Nardi (a cura di), Riti cerimoniali dei giochi cavallereschi nell'Italia medioevale e moderna, Atti del II Convegno biennale sui giochi storici: Ascoli Piceno, 14 - 16 aprile 1989 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 1989;
• Ascoli, la festa e la Quintana: vestirsi nella società marchigiana del Quattrocento , catalogo della mostra a cura di Bernardo Nardi et al. , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 1990;
• I costumi nella società italiana in festa del Quattrocento: atti del III Convegno biennale sui giochi storici: Ascoli Piceno, 20-21 aprile 1991 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 1991;
• Le donne, i cavallier, l'arme, gli amori: sette secoli di giochi cavallereschi in Ascoli, Atti del IV Convegno e catalogo mostra: Ascoli Piceno, 9 luglio 1994 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 1994;
• Bernardo Nardi e Stefano Papetti (a cura di), Segni, simboli, spazi, e colori della festa mondana medievale, Atti del V Convegno di studi sui giochi storici: Ascoli Piceno, 4-5 maggio 1996 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 1996;
• Elia Calilli et al. , Ricerca e cultura: Dieci anni del Centro Studi Giochi Storici di Ascoli Piceno , catalogo della mostra: Ascoli Piceno, 21 giugno-30 agosto 1997, Ascoli Piceno, Ente Quintana, 1997;
• Bernardo Nardi, Stefano Papetti, La Quintana di Ascoli , Firenze, Octavo Franco Cantini Editore, 1997;
• Carolina Ciaffardoni et al. (a cura di), I suoni della festa tra medioevo e rinascimento, Atti del VI Convegno di studi sui giochi storici: Ascoli Piceno, 6 luglio 1998 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 1998;
• Il cavallo nei giochi storici : Mostra documentario-iconografica, Ascoli Piceno dal 26 luglio al 30 settembre 1999, catalogo a cura di Carolina Ciaffardoni, Laura Ciotti, Ascoli Piceno, Ente Quintana 1999;
• Laura Ciotti, Stefano Papetti (a cura di), Il cavallo dal Palio alla Quintana, atti del VII Convegno di studi sui giochi storici, Ascoli Piceno, 26-27 maggio 2000 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 2000;
• Laura Ciotti, Stefano Papetti (a cura di), I cavalieri dalla società ai giochi storici, atti dell'VIII Convegno sui giochi storici, Ascoli Piceno 12-13 aprile 2002 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 2002;
• Laura Ciotti, Stefano Papetti (a cura di), Mezzo secolo di Quintana fra tradizione e innovazione, Atti del IX Convegno di Studi sui Giochi Storici, Ascoli Piceno 29 gennaio 2005 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 2005;
• Laura Ciotti, Stefano Papetti (a cura di), Apparati e strumenti da gioco e da battaglia, Atti del X Convegno di Studi sui Giochi Storici, Ascoli Piceno, 17-18 novembre 2007 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 2007;
• Laura Ciotti et al. , Corteo storico: radici, continuità, attualità, Atti dell'XI Convegno di studi sui giochi storici, Ascoli Piceno, 14 novembre 2009 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 2010;
• Bernardo Nardi, Stefano Papetti (a cura di), Ascoli ai tempi dell'antica Quintana: 1377 - 1496, Atti del XII Convegno di studi sui giochi storici, Ascoli Piceno, 19-20 novembre 2011 , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 2011;
• Bernardo Nardi, Stefano Papetti (a cura di), Ascoli nel Cinquecento: giostre, palio, rime e ' nzegne , Atti del XIII Convegno di studi sui giochi storici , Ascoli Piceno, Ente Quintana, 2014;

Voci correlate

• Quintana (gioco)

Altri progetti

• Wikinotizie contiene notizie di attualità su Quintana di Ascoli Piceno
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Quintana di Ascoli Piceno

Collegamenti esterni

• Quintana sito ufficiale , su quintanadiascoli.it .
• Sestiere Porta Solestà , su solesta.it .
• Sestiere Porta Tufilla , su portatufilla.it .
• Sestiere Piazzarola , su sestierepiazzarola.it . URL consultato il 28 luglio 2019 (archiviato dall' url originale il 16 dicembre 2009) .
• Sestiere Porta Romana , su porta-romana.it .
• Sestiere Sant'Emidio , su santemidio.it .

V · D · M Competizioni storiche italiane
Piemonte	Palio degli Asini · Palio dei Borghi e Giostra dell'Oca · Palio di Asti · Corsa dei buoi di Caresana
Liguria	Palio del golfo
Lombardia	Palio dei Castelli (Castiglione Olona) · Palio di Legnano · Palio di Mortara · Palio di Santa Giustina
Veneto	Palio dei 10 Comuni del Montagnanese · Palio del drappo verde · Palio della Marciliana · Palio di Feltre · Palio di Noale · Partita a scacchi di Marostica
Trentino-Alto Adige	Palio dela Brenta
Emilia-Romagna	Contesa estense · Palio del Niballo · Palio delle contrade di San Secondo Parmense · Palio di Ferrara · Palio di Parma · Palio di Santa Reparata · Torneo degli Alfieri Bandieranti di Faenza · Palio di Copparo
Toscana	Giostra del Saracino · Giostra dell'orso · Giostra di Simone · Palio dei barchini con le ruote · Palio dei somari di Torrita di Siena · Palio dei Micci · Palio dell'Argentario · Palio della Balestra · Palio di Bientina · Palio di Buti · Palio di Castel del Piano · Palio di Pescia · Palio di San Paolino · Palio di San Ranieri · Palio dei Rioni di Castiglion Fiorentino · Palio del Cerro · Palio di Fucecchio · Palio di Siena · Palio Marinaro · Bravìo delle Botti
Marche	Palio dei Castelli (San Severino Marche) · Cavalcata dell'Assunta · Gallo d'oro · Palio dell'Oca · Palio di Loreto · Palio di San Giovanni Battista · Quintana di Ascoli Piceno
Umbria	Corsa all'anello di Narni · Giochi de le Porte · Giostra della Quintana · Palio della Balestra · Palio di Pasqua Rosata · Palio di San Rufino
Lazio	Corsa dei barberi · Festa del Sole
Abruzzo	Giostra cavalleresca
Campania	Palio dell'Anguria · Palio della botte
Puglia	Palio di Taranto · Torneo delle chiavi di Lucera
Sicilia	Palio dei Normanni
Sardegna	Sartiglia · Palio di Fonni

Portale Marche : accedi alle voci di Wikipedia che parlano delle Marche