Deissi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Termenul deissi definește, în lingvistică , utilizarea expresiilor care, în cadrul unei propoziții , se referă la [1] :

  • la situația spațiu - timp în care este emisă aceeași propoziție (în raport cu timpul propoziției vorbim de origini deictice [2] );
  • persoanelor care emit sau primesc rostirea.

Termenul „deissi” provine din greaca δεῖξις ( deîxis , „indicație”), derivat din δείκνυμι ( dèiknymi , „arăt, indic”) [3] .

Limbajele naturale recurg foarte des la elemente deictice gramaticalizate : din acest motiv, studiul deissi se referă atât la semantică, cât și la pragmatică [1] , dar implică și logică (cu contribuțiile lui Charles Sanders Peirce și Bertrand Russell [1] ) și psihologie . [4]

Cele mai importante contribuții la studiul lingvistic al deisilor provin de la Karl Bühler , Henri Frei , Émile Benveniste , Charles J. Fillmore și John Lyons . [1]

Elementele deictice

Elementele lingvistice tipice deixului sunt numite „elemente (sau factori) deictici” sau pur și simplu „deictice”. [3] Nu este posibil să se interpreteze semnificația unui element deictic fără a lua în considerare realitatea extra-lingvistică la care se referă.[5]

De exemplu, în propoziție

Nu vreau asta aici!

există trei elemente deictice, eu (persoana care vorbește, definită de contextul enunțiativ), aceasta (o persoană, un animal sau un obiect) și aici (locul unde sunt expeditorul și destinatarul ).

În general, deissi este exprimat în principal cu adjectivul demonstrativ (cum ar fi acest lucru și că), cu pronume personale , adverbe de timp și loc (cum ar fi acum, ieri, aici, acolo) și cu tensionate . O propoziție de genul

Ieri am luat acest pachet de aici până acolo.

este strict legat de situația spațio-temporală în care este pronunțat, întrucât elementele deictice nu pot fi interpretate pe deplin fără a lua în considerare contextul extra-lingvistic (ziua specifică în care este, obiectul indicat fizic, locul în care sunt difuzoarele și locul unde a fost adus obiectul).

La fel, utilizarea morfo -ndo-ului legat al gerunziului italian poate indica faptul că un anumit eveniment se află în apropierea cronologică de emisia propoziției [6] :

Giovanni vine.

O referință deictică este prezentă și în perifrazele progresive . În propoziție

Scriu.

se indică în mod expres că acțiunea descrisă este simultană cu emiterea declarației.

Fiecare limbaj natural s-a născut în primul rând în vederea interacțiunii față în față [1] , ca limbă vorbită. Importanța deissi se referă la această origine a limbajului uman (verbal sau de altă natură): este „mijlocul prin care relația dintre limbă și context se reflectă cel mai direct în structura limbajelor” [1] .

Centrul deictic

Valoarea referinței la realitatea extra-lingvistică variază în funcție de variația contextului. De exemplu, semnificația adverbului de loc aici variază în funcție de variația locului concret în care are loc conversația; expresia de acum o oră indică un moment specific numai dacă este „ancorat” la o anumită oră. Coordonatele spațiu-timp și identitatea vorbitorului formează împreună așa-numitul „centru deictic”, format din triada ego - hic - nunc (în latină, respectiv, „I” - „aici” - „acum”). [4] Centrul deictic este un set de puncte de referință în realitate care caracterizează afirmația:

  • spunându- mi , vorbitorul gramatizează faptul de a se referi la sine [7]
  • spunând acolo , vorbitorul implică un centru spațial de referință (care corespunde locului în care interlocutorii sunt adunați pentru a vorbi)
  • spunând mai târziu , vorbitorul stabilește un punct de referință în timp, adică prezentul comunicării

Aceste trei determinări primare corespund celor trei tipuri principale de deissi, cea personală, cea spațială, cea temporală.

Principalele tipuri de deissi

Îi datorăm lui Charles J. Fillmore , ( Santa Cruz Lectures on Deixis , 1971 ) și lui John Lyons , ( Semantics , 1977) identificarea și aranjarea a cinci tipuri de deissi [1] ; cele trei forme principale ale deissi sunt deissi personale, deissi spațiale și deissi temporale.

  • Deiza personală organizează rolurile discursului [4] : pe acesta se pot baza deixele spațiale și temporale [1] . Fiecare vorbitor poate sublinia că se referă la el însuși prin utilizarea pronumelor personale de la prima persoană (singular și plural): pronumele I , de exemplu, se caracterizează prin „desemnarea„ celui care rostește enunțul ”și, prin urmare, să fie în o relație existențială cu el. în termeni mai elementare, am desemna entități diferite , în funcție de persoana care - l folosește " [8] . Cele ale persoanei a doua se referă la interlocutor. Dacă referința se referă la o a treia persoană față de expeditor și destinatar , vorbitorul va folosi pronumele de a treia persoană. Deissurile personale tind să aibă o planificare „egocentrică” [1] , în care referința nemarcată este la prima persoană. [1]
  • Deissi-ul spațial raportează limbajul la poziția oamenilor și a obiectelor în spațiu [1] . În limba italiană, de exemplu, folosește cuvinte ca aici , acolo , dar și adjective demonstrative de genul acesta (referindu-se la un obiect nu prea departe de locul în care este plasat vorbitorul) sau la verbele a veni și a merge sau, din nou, termeni precum drept, sus, dreapta, la stânga ta. [1]
  • Deissi temporale sunt mijloacele de a indica, în limbaj, chiar momentul enunțării [1] . Acest timp al enunțării este de obicei înțeles ca un timp de referință (și în acest sens vorbim de „ origict deictic [2] ), dar este întotdeauna posibil să se aleagă un alt timp de referință, cum ar fi hegira sau nașterea lui Isus. ( origine pe care Wolfgang Klein o numește „calendaristică” [9] ). Utilizarea originii deictice este răspândită în aproape toate limbajele naturale: funcționalitatea sa scade semnificativ în comunicarea scrisă, unde timpul rostirii nu coincide cu cel al ascultării. [9] Primul care a vorbit despre origo deictic a fost lingvistul Karl Bühler [10] , în timp ce conceptul de „ancoraj deictic” („ anchor deictic ”) trebuie atribuit psihologului norvegian Ragnar Rommetveit (1924-2017). [11]

Alte tipuri de deissi

Alte tipuri de deissi sunt deissi textuale și deissi sociale. [1]

  • Deissi textuale (sau discurs deissi) plasează textul (atât oral, cât și scris) ca centru deictic: în textul oral, referirea la alte părți ale vorbirii are loc prin deixe temporale (de exemplu: După cum am spus mai înainte ... ); în textul scris sunt folosite mai degrabă corecții spațiale (de exemplu: În capitolul anterior ... , infra , supra etc). [1]
  • Deissurile sociale se referă la acte de vorbire de tip alocativ , adică care vizează codificarea relațiilor sociale în limbaj (în special abordarea interlocutorului prin referințe la persoana a doua, cum ar fi tu / tu , tu , onoarea ta etc.). [1]

Indexicalitate

La termenii „deissi” și „deictic” se leagă termenii „ indexicalitate ” și „ indexical ”, care au venit în italiană din indexicalul englez, [12] cuvânt preluat de Charles Sanders Peirce din latinescul ĭndex . Indexul este unul dintre cele trei tipuri de semne identificate de Peirce (vezi Index (lingvistică) ):

„... Observasem că cea mai frecvent utilă împărțire a semnelor este prin trichotomie în asemănări în primul rând, sau, așa cum prefer să spun, Icoane, care servesc la reprezentarea obiectelor lor doar în măsura în care seamănă cu ele în sine; în al doilea rând, indicii, care reprezintă obiectele lor independent de orice asemănare cu ei, numai în virtutea conexiunilor reale cu ei, și în al treilea rând, simbolurile, care reprezintă obiectele lor, independent de orice asemănare sau orice conexiune reală, deoarece dispozițiile sau obiceiurile factice ale lor interpreții își asigură faptul că sunt atât de înțelese. "

( A Sketch of Logical Critics , in The Essential Peirce, Selected Philosophical Writings, Volume 2 (1893–1913) , Peirce Edition Project, eds., Indiana University Press, Bloomington and Indianapolis, IN, 1998, pp.:460-461, 1909 [13] )

În timp ce icoanele sunt semne care reprezintă anumite obiecte doar prin similitudine (vezi Iconicitate ), indicii au o relație concretă și reală cu obiectele la care se referă.

Termenul „indexic” este uneori înțeles ca un sinonim de „deictic” sau „ indexic ” (termen răspândit mai presus de toate în textele de filosofie a limbajului și semiotică, care se referă la un semn care indică un anumit lucru ca origine). [1] Expresiile index sunt trăsături lingvistice care se referă la contextul enunțiativ. [14]

Prin „ funcție indexică ” înțelegem capacitatea limbajului de a dezvălui caracteristicile individuale ale vorbitorului (vârstă, sex, religie, profesie) prin trăsături prosodice . [15] Expresia este utilizată nu numai în domeniul lingvistic, ci și în domeniul psihologic și etologic . [1]

Deissi inerente și deissi contextuale

Unii autori disting "inerent" de "contextual" deissi [4] :

  • deissi-ul inerent folosește cuvinte care sunt întotdeauna folosite în sens deictic (acesta este cazul pronumelor personale la persoana I și II singular și plural și la anumite adverbe de spațiu și timp)
  • deixisul contextual privește cuvintele sau expresiile care pot sau nu să fie utilizate și ale căror deittic să fie deictice depind de Cotesta (adică contextul lingvistic). De exemplu, fraza din dreapta este deictică cu ancorare „absolută” în cazul unei afirmații de tipul:
Obligatoriu Dreapta!

deoarece trebuie să fii conștient de informațiile din spațiul de referință al vorbitorului. Ancora este în schimb numai relativă în cazul unei afirmații de tipul:

... și Ciccio a virat la dreapta

în care spațiul de referință nu este neapărat cel al vorbitorului și al interlocutorului său. [4]

Deictici reflexivi și non-reflexivi

În propoziție

L-a sărutat și s-a îmbrăcat

si este un deictic "reflexiv", în măsura în care este coreferent la subiectul enunțului ; este non-reflexiv , deoarece este non-coreferent. [6]

Distincția dintre deictice reflexive și deictice non-reflexive este deosebit de relevantă la persoanele terțe, unde, datorită multiplicității entităților la care se pot referi terții, ambiguitatea potențială este mai mare. Din acest motiv, multe limbi adoptă forme speciale de persoana a treia, în funcție de existența sau nu a unei coreferențe a pronumelor cu subiectul. [6]

În italiană, de exemplu [16] , o propoziție ca

Alexandru și-a ucis mama și prietenii.

este „constitutiv” ambiguă, întrucât, în absența referințelor la realitatea extra-lingvistică, nu este posibil să se spună dacă prietenii uciși au fost prieteni ai lui Alexandru sau ai mamei sale. Pe latină, pe de altă parte, suus și eius sunt ambele adjective posesive ale persoanei a treia, dar primul este reflexiv, în timp ce cel din urmă nu [17] . În acest moment, următoarele fraze sunt posibile în limba latină:

Alexander Clitum, famigliam suum, interemit.
Alexander Clitum și familiares eius interemit.

care, respectiv, trebuie înțelese:

Alexandru la ucis pe prietenul său Clitus.
Alexander l-a ucis pe Clito și pe prietenii săi.

În prima teză, suum este corespondent cu Alexandru , subiectul afirmației. În a doua propoziție, eius este coreferent față de obiectul propoziției.

Un posibil exemplu de propoziție [18] care în latină folosește atât suum, cât și eius este:

Alexander matrem suam et familiares eius interemit.

acesta este

Alexandru și-a ucis mama și prietenii [mamei].

care corespunde propoziției ambigue în italiană citată mai sus .

Engleza are forme specializate pentru pronumele personale reflexive (nu, totuși, adjectivele posesive): el și ea însăși , în timp ce el și ea sunt versiunile non-reflexive [19] . Deci, de exemplu:

Îi spune „Ok!”
Își spune „Ok!”

În prima teză subiectul se adresează unei a treia persoane, în a doua teză către sine.

Italianul folosește forme speciale de întărire pentru a evita ambiguitatea, ca în următoarele exemple:

Alexandru salutat tatăl său, mama și consilierii săi.
Toată lumea poartă (propria) cămașă.

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Beccaria, Dicționar de lingvistică , 2004, cit., pp. 212-213.
  2. ^ A b Din Origo latină, originis, "origine".
  3. ^ a b " Deissi " în dicționarul Treccani .
  4. ^ a b c d și Alexandra Corina Stavinschi, Despre dezvoltarea sistemului demonstrativ italo-roman: o perspectivă nouă , pp. 2 și următoarele
  5. ^ " Deittici " pe treccani.it.
  6. ^ a b c Simone, Fundamentals of linguistics , 2008, cit., p. 295.
  7. ^ Ada Valentini, Note despre La deissi pentru cursul de lingvistică generală al Universității din Bologna, anul universitar 2010-2011.
  8. ^ Simone, Fundamentals of linguistics , 2008, cit., P. 294.
  9. ^ a b Wolfgang Klein, Expresia temporalității într-o varietate elementară de L2
  10. ^ Karl Bühler, Sprachtheorie. Die Darstellungsfunktion der Sprache , Jena, G. Fischer, 1934, p. 102; tr. engl.: Theory of Language. Funcția reprezentativă a limbajului , Amsterdam / Philadelphia, John Benjamins, 2011.
  11. ^ Charles J. Fillmore, Santa Cruz Lectures on Deixis , Indiana University Linguistics Club, 1975, p. 6.
  12. ^ Adjectivul a fost atestat în italiană din 1977: Il Devoto-Oli. Vocabularul limbii italiene , Le Monnier , cu lema „indexică”.
  13. ^ Citat în Dicționarul Commens al termenilor lui Peirce
  14. ^ Dardanus și Trifon , p. 751 .
  15. ^ Nicola Zingarelli , Vocabular of the italian language , ediția 1996, cu lema „indexică”.
  16. ^ Luat, împreună cu versiunile latine, din Simone, Fundamentals of linguistics , 2008, cit., P. 296.
  17. ^ Simone, Fundamentals of linguistics , 2008, cit., Pp. 295-296.
  18. ^ Din nou de la Simone, Fundamentals of linguistics , 2008, cit., P. 296.
  19. ^ Simone, Fundamentals of linguistics , 2008, cit., P. 296.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 14112
Lingvistică Portal de lingvistică : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de lingvistică
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Deissi&oldid=121446527 ”