Eparhia de Cordoba

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Eparhia de Córdoba (dezambiguizare) .
Eparhia de Cordoba
Dioecesis Cordubensis
Biserica Latină
Corboba mezquita1.jpg
Sufragan al arhiepiscopia Seviliei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei		 Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Episcop Demetrio Fernández González
Preoți 353 dintre care 283 seculare și 70 regulate
2.228 botezate pe preot
Religios 117 bărbați, 658 femei
Diaconi 2 permanent
Locuitorii 790.000
Botezat 786.640 (99,6% din total)
Suprafaţă 13.717 km² în Spania
Parohii 231 (17 vicariaturi )
Erecție Al III-lea
Rit român
Catedrală Neprihănita Zămislire a Preasfintei Maria
Adresă Calle Torrijos 12, 14003 Córdoba, Spania
Site-ul web www.diocesisdecordoba.com
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Spania
Patio de los Naranjos , în interiorul Catedralei din Cordoba
Interiorul Catedralei din Cordoba .
Palatul Episcopal din Cordoba; în prezent găzduiește și Muzeul Eparhial de Arte Plastice.
Bazilica Sfântului Petru din Córdoba din secolul al XIII-lea .

Eparhia din Cordoba ( latină : Dioecesis Cordubensis ) este un sediu al Bisericii Catolice din Spania, sufragan al arhiepiscopiei Seviliei . În 2019 avea 786.640 botezați din 790.000 de locuitori. Este guvernat de episcopul Demetrio Fernández González .

Teritoriu

Eparhia include provincia Cordoba .

Scaunul episcopului este orașul Cordoba , unde se află Catedrala Neprihănitei Zămisliri a Sfintei Fecioare Maria .

Teritoriul se întinde pe 13.717 km² și este împărțit în 231 de parohii , grupate în 17 arc - prezbiterii grupate la rândul lor în 4 vicariate .

Istorie

Evanghelizarea și răspândirea creștinismului în Córdoba și regiunea sa este marcată de prezența a numeroși martiri , printre care sfinții Acisclo și Vittoria, amintiți în martirologia romană din 17 noiembrie, sfinții Fausto, Gennaro și Martial, amintiți de 13 octombrie și Sf. Zoilus, sărbătorit pe 27 iunie. Toți acești sfinți au suferit martiriul în timpul persecuțiilor din timpul lui Dioclețian .

Eparhia de Cordova a fost probabil ridicată în secolul al III-lea , la sfârșitul căruia găsim dovezile documentare ale primului episcop cunoscut, Sfântul Osio , care a luptat aspru împotriva arianismului și a participat la conciliul de la Niceea ( 325 ) și la Sardica ( 343 ). Potrivit unora, Crezul Nicean a fost scris de episcopul Cordovei și cel puțin trebuie să i se atribuie expresia homoúsios , consubstanțială. După Osio sunt cunoscuți episcopii Higino, care au luptat împotriva priscilianismului , dar care a fost apoi cucerit de acesta și din acest motiv demis de pe scaunul său; și Grigorie care, după Strabon , a fost lăudat de împăratul Teodosie I ( 379 - 395 ). De la înființare, Cordoba a făcut întotdeauna parte din provincia ecleziastică a arhiepiscopiei Seviliei .

În epoca visigotă , orașul episcopal a fost îmbogățit cu numeroase clădiri religioase. Pérez [1] face o listă cu 65 de biserici, documentate cu sursele vremii, inclusiv catedrala veche dedicată lui San Vincenzo.

În 711 Cordoba este supusă dominației arabe. Până în 785, nicio biserică creștină nu rămânea în centrul orașului și clădirile cultului creștin erau limitate la marginea orașului. Cu toate acestea, succesiunea episcopală pare a fi menținută continuu cel puțin până în secolul al X-lea , atestată de o cronică arabă din a doua jumătate a secolului al XI-lea . Cu toate acestea, în Cordova găsim primii martiri ai persecuției islamice anticreștine din secolul al IX-lea : Adolfo, Giovanni, Leocricia, Sancho și Eulogio . În 891 aproximativ o mie de creștini au fost martirizați în Poley și în secolul următor sunt amintiți martirii Dolce, Pelagius, Argentea și Vulfura . [2]

În 1236 Cordoba a fost recucerită de creștini; eparhia a fost restaurată după trei secole de scaun vacant și, în același timp, s-a extins prin fuzionarea teritoriului vechiului sediu Egabro și a unei părți a celor din Astigi , Italica și Elvira . Marea moschee din Cordoba a fost transformată pentru a găzdui noua catedrală eparhială; capitolul canoanelor a fost stabilit în 1238 .

În secolul al XIII-lea , scaunul din Cordoba a fost contestat de către mitropolitii din Toledo și Sevilla , care în cele din urmă au triumfat.

În 1464, Pedro de Córdoba y Solier a fost ultimul episcop ales de capitol.

În 1482 a fost stabilită inchiziția eparhială, care era foarte activă, cu numeroase autodafe documentate până în prima jumătate a secolului al XVIII-lea .

În 1583 , în conformitate cu deciziile Sinodului de la Trent , a fost înființat seminarul eparhial, dedicat Sfântului Pelagiu. Imediat după aceea, au fost ridicate spitalele din San Giacinto, fondate de fericitul Francisco de Posadas , și ale lui Jesus Nazareno, fondat de religiosul Cristóbal de Santa Catalina. Prezența și activitatea marilor figuri ale sfinților spanioli, precum cele ale lui Giovanni della Croce și ale lui Francisco de Borja , au dat un mare impuls reformei tridentine din eparhia Cordobei.

La mijlocul secolului al XIX-lea , suprimarea bunurilor ordinelor religioase și desamortizările au lovit eparhia, privând-o de mijloacele financiare. Cu toate acestea, episcopul Joaquín Tarancón y Morón a reacționat cu o linie ușoară, menită să reconcilieze relațiile dintre Biserică și stat.

În urma Concordatului din 1851 , două arhieprezbiteri și unele parohii au fost agregate la eparhie.

În perioada celei de-adoua republici și a războiului civil, 82 de preoți eparhiali au fost martirizați, în timp ce alți doi au murit în închisoare. În plus, au fost martirizați un sub-diacon, patru seminariști, 19 religioși, fericita Victoria Díez și mulți laici aparținând Acțiunii Catolice sau grupului de adorare nocturnă. Episcopul Adolfo Pérez Muñoz însuși a fost condamnat la moarte și închis, dar a reușit să scape.

În 1958 , ca urmare a concordatului din 1953 care stabilea că limitele eparhiilor coincid cu cele ale provinciilor civile, eparhia Cordovei a cedat arhiepiscopatul Castuera eparhiei Badajoz și parohiei Villanueva de Tapia eparhiei Malaga. ; în același timp a dobândit parohiile Fuente Palmera și Puente Genil de la arhiepiscopia Seviliei . [3]

Reconstrucția eparhiei după războiul civil s-a concentrat în formarea clerului care fusese decimat, în construcția de noi biserici și în difuzarea asociațiilor catolice.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Institutele religioase prezente în eparhie

Comunități masculine [9]
Comunități de femei [10] [11]

Statistici

În 2019, dintr-o populație de 790.000 de persoane, eparhia avea 786.640 botezate, ceea ce corespunde 99,6% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 1.000.900 1.001.005 100,0 291 196 95 3,439 197 1.285 128
1967 802.500 802.700 100,0 574 359 215 1.398 399 984 204
1980 760.380 765.620 99.3 508 310 198 1.496 337 1,023 227
1990 785.000 792.000 99.1 409 292 117 1.919 160 887 229
1999 757.700 767.175 98,8 325 246 79 2.331 126 737 234
2000 758.000 767.175 98,8 326 246 80 2.325 121 734 239
2001 787.098 789,375 99,7 332 253 79 2.370 129 1.152 239
2002 767.089 769,625 99,7 368 256 112 2.084 160 1.100 240
2003 768,489 771.131 99,7 366 254 112 2.099 160 1,089 230
2004 768,337 771.131 99,6 370 258 112 2.076 154 1,089 232
2006 780,005 783.520 99,6 376 263 113 2.074 181 1.006 230
2013 801.317 805.857 99,4 354 275 79 2.263 122 778 230
2016 792.018 795.611 99,5 360 274 86 2.200 2 136 680 231
2019 786,640 790.000 99,6 353 283 70 2.228 2 117 658 231

Notă

  1. ^ Op. Cit. , col. 856-864.
  2. ^ Numeroși sunt martirii amintiți de martirologia romană care au suferit moartea în persecuția arabă . Pérez, op. cit. , col. 846-856.
  3. ^ Decretul Quum sollemnibus , în AAS 50 (1958), pp. 707-709.
  4. ^ După Grigorie, unele cronotaxi îl inserează pe episcopul Isidoro, la începutul secolului al V-lea ; după cum documentează Enrique Flórez , ar fi o falsificare; excluse, de asemenea, din Gams și Pérez.
  5. ^ Nu toți autorii sunt de acord cu existența acestui episcop, a cărui dată nu există anumite date și care nu este menționată în niciun conciliu al epocii visigote; bolandaniștii îl exclud, în timp ce Enrique Flórez își apără existența. Potrivit lui Pérez, nu există argumente convingătoare care să o excludă complet. García Moreno recunoaște acest lucru în prozopografia sa, deoarece ar fi documentat printr-o scrisoare din 612.
  6. ^ După Honorio, unele cronotaxi inserează un episcop pe nume Heleca, care nu este documentat de niciun text antic și menționat doar într-un recent Chronicon ; exclus de Enrique Flórez și alți autori, precum Gams, Pérez și García Moreno.
  7. ^ Leudefredo ar fi destinatarul unei scrisori atribuite lui Isidor din Sevilla , care este datată în mod tradițional la 630 .
  8. ^ La 18 octombrie 1838, a fost promovat de regele Spaniei la Arhiepiscop de Granada , fără acordul papei.
  9. ^ Institutos Religiosos Masculinos, Diócesis de Córdoba , pe diocesisdecordoba.com . Adus pe 29 septembrie 2013 .
  10. ^ Institutos Religiosos Femeninos, Diócesis de Córdoba , pe diocesisdecordoba.com . Adus pe 29 septembrie 2013 .
  11. ^ Institutos Religiosos de Vida Contemplativa, Diócesis de Córdoba , on diocesisdecordoba.com . Adus pe 29 septembrie 2013 (arhivat din original la 2 octombrie 2013) .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Eparhie Portalul eparhiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de eparhii
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diocesi_di_Cordova&oldid=122090766 ”