John Donne

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
John Donne

John Donne ( / dʌn / ; Londra , 22 ianuarie 1572 - Londra , 31 martie 1631 ) a fost poet , religios și eseist englez , precum și avocat și cleric al Bisericii Angliei . A scris predici și poezii cu caracter religios, traduceri latine, epigrame , elegii , cântece , sonete și satire . Poate fi considerat reprezentantul englez al conceptualismului în perioada postelizabetană .

Poetica sa era nouă și vibrantă în ceea ce privește limbajul și invectiva metafore, mai ales în comparație cu contemporanii săi. Stilul lui Donne se caracterizează prin secvențe bruste inițiale și diverse paradoxuri, luxații și semnificații ironice. Drama sa frecventă și discursurile de zi cu zi, sintaxa tensionată și elocvența gândirii au fost atât o reacție puternică la uniformitatea convențională a poeticii elizabetane, cât și o adaptare engleză a tehnicilor europene baroce și manieriste .

Este renumită predica sa No man is a island (meditația XVII) citată de Ernest Hemingway în epigraful pentru „ Pentru cine sună clopotul” și care a inspirat o carte cu același nume de Thomas Merton .

Biografie

Catedrala Sf. Pavel (secolul al XVIII-lea)

John Donne s-a născut la Londra în 1572 într-o familie romano-catolică [1] . Rădăcinile prestigioasei filiații materne stăteau, deși indirect, în Thomas More : mama sa, Elizabeth, era de fapt fiica lui John Heywood , un poet englez care se căsătorise cu o nepoată a marelui gânditor catolic [2] și sora iezuitului Jasper. Heywood , preot și traducător. Tatăl, a cărui familie era de origine galeză, era un negustor bogat din Londra care a murit când Donne avea doar patru ani; curând mama s-a recăsătorit cu John Syminges, care a avut grijă de familie și copii [3] .

După ce a studiat cu iezuiții [4] , la vârsta de doisprezece ani, John Donne a intrat la Universitatea din Oxford , la care a urmat trei ani și apoi a plecat la Cambridge , unde și-a finalizat educația fără a putea obține o diplomă datorită religiei. principii pe care le-a mărturisit și că acestea nu au permis actului de credință protestant reginei Elisabeta I [3] . În 1593, fratele său Henry a murit în închisoare, unde fusese închis din motive religioase, iar episodul a spart credințele lui Donne [1] . Trei ani mai târziu s-a alăturat curții contelui de Essex și a participat la expedițiile nobilului englez la Cadiz și în anul următor la Azore, aceasta din urmă angajându-se în căutarea unei comori spaniole și la care a participat și Walter Raleigh [ 3] . Cele două operații au fost sărbătorite de poet în versurile Furtuna și Calmul [2] .

Casa lui John Donne din Pyrford

Întorcându-se la Londra în 1597, s-a angajat ca secretar al demnitarului curții Thomas Egerton, cu care s-a împrietenit și care a slujit până în 1602, iar în perioada de cinci ani, John Donne probabil a abandonat catolicismul îmbrățișând crezul anglican [3] . Experiența s-a oprit brusc datorită căsătoriei sale clandestine cu Anne More, în vârstă de șaisprezece ani, nepoata lui Egerton și fiica unui bogat latifundiar și demnitar al curții din Surrey, George More; eveniment care a provocat demiterea lui Donne, închisoarea sa temporară și sfârșitul perspectivelor sale de carieră [5] . După ce a petrecut câteva săptămâni în închisoarea Fleet , a fost nevoit să trăiască din pomană și să-și susțină familia în creștere timp de zece ani. S-a refugiat la Pyrford, Surrey , sub protecția unui văr al soției sale; a primit subvenții de la Lady Magdalen Herbert și contesa de Bedford. Au fost ani grei pentru Donne, care s-a apropiat de episcopul anglican Thomas Morton (cu care a scris câteva broșuri) și care abia în 1609 a făcut pace cu socrul său [1] . În anul următor a făcut publică respingerea credinței sale prin difuzarea unei broșuri anti-catolice, câștigând simpatia suveranului Iacob I [5] . Între timp au început afecțiunile datorate unei nevralgii de origine reumatică care s-au agravat odată cu trecerea timpului. În cele din urmă, Iacob I a recunoscut talentele lui Donne, pregătirea culturală și abilitățile sale oratorii și, pentru aceasta, l-a îndemnat să întreprindă o carieră ecleziastică; Donne a primit ordine la începutul anului 1615 și a fost ales în curând să ocupe funcția de capelan de curte [6] .

Anne More a murit la 33 de ani în 1617, aducând pe lume al doisprezecelea copil [5] . În 1621, Donne a primit nominalizarea ca decan al Catedralei Sfântul Pavel , ajungând la o poziție de mare prestigiu care, în ciuda ambițiilor sale, îi fusese interzisă ca membru al curții - prin acte eroice sau funcții publice - și pe care el o putea realizează în schimb ca om al Bisericii [6] . Sănătatea sa s-a deteriorat serios, compromisă prin contractarea tifosului, iar momentul delicat l-a determinat să ia în considerare în mod serios fragilitatea corpului și perspectiva morții, un subiect pe care Donne, acum iremediabil ruinat de apariția cancerului de stomac, l-a reluat în ceea ce este se crede a fi predica sa funerară, Death Duell , compusă în 1631. Ultimele momente l-au văzut autoportret într-un giulgiu, iar după proiectare a fost realizată de Nicholas Stone o sculptură din marmură, care a rămas nevătămată în incendiul din Londra care a distrus oraș în 1666 și este păstrat în Catedrala Sf. Pavel [3] .

John Donne a murit la Londra la 31 martie 1631 [1] ; a fost înmormântat în vechea catedrală din San Paolo , unde a fost ridicată în cinstea sa o statuie care purta un epigraf în latină, compus probabil de Donne însuși cu puțin înainte de moartea sa. Monumentul a rămas intact chiar și după incendiul din 1666 și a fost mutat la Catedrala San Paolo, administrată de Donne când era în viață [7] .

Poetică

John Donne portretizat de un anonim, circa 1595 , National Portrait Gallery , Londra

Femeile au trăit într-o epocă de tranziție, o perioadă la sfârșitul epocii înfloritoare elizabetană în care anxietățile și incertitudinile se răspândeau și care nu întâmplător corespunde cu producția tragediilor întunecate ale lui Shakespeare [8] . Poetul a fost prins în strânsoarea Sfinților Părinți și a gândirii medievale, pe de o parte, și a revoluției științifice care a avut ca protagoniști pe Copernic , Brahe , Galileo , Kepler și Paracelsus ; iar această bogăție și contradicție i-au permis să producă niște versuri care amintesc de epoca lui Dante , împreună cu conștientizarea „noii filozofii” care „îi cheamă pe toți la îndoială”, prăbușind certitudinile medievale [9] . Versetele sale sunt întâlnirea elementului fantastic (chiar iubirea este de fapt vis) cu gândire logică și cerebrală, iar acest lucru contribuie la nașterea unei poezii pe care Dryden și dr. Johnson au definit-o „ metafizică[6] .

Femeile au început prin a se referi la schemele latinei clasice pentru a compune satire și elegii și la modelele poetice englezești din secolul al XVI-lea prezente în operele lui Philip Sidney și Edmund Spenser, dar filtrându-le prin cultura timpului lor și, prin urmare, suprimând eufuismul sau structurile netedă și artificială, înlocuită de un limbaj dur și o formă accidentată [10] ; și dezvoltându-le într-un amestec de logică și pasiune, de intelect și impuls [11] , cu o utilizare inovatoare și surprinzătoare a asemănărilor și analogiilor neașteptate [12] .

Noroc critic

Mai multe lucrări ale lui Donne au fost publicate postum, după difuzarea lor în formă manuscrisă, deși nu au îndeplinit gusturile secolului al XVIII-lea cu excepția lui Alexander Pope , care a lăudat versurile poetului din secolul al XVII-lea și a împrăștiat ecourile lor în versuri proprii. Atenția față de Donne a crescut semnificativ începând cu secolul al XIX-lea și printre admiratorii săi îi amintim pe Robert Browning [13] și TS Eliot . În secolul al XX-lea, Merritt Y. Hughes scria că în literatura engleză greutatea lui Donne poate fi comparată doar cu cea a lui Shakespeare și Milton ; alți critici literari și-au redus influența [14] .

Lucrări

Poezii

  • Moartea să nu fii mândră (1610)
  • A Valediction: Forbidding Dourning (1611)
  • Canonizarea (1633)
  • Bună ziua (1633)
  • Puricii (1633)
  • Poezii (1633)
  • Sonete Sfinte (1633)
  • Visul (1635)
  • Elegia XIX: către amanta sa care se culcă (1654)
  • Poezii în mai multe ocazii (1719)
  • Poeme de dragoste (1905)
  • John Donne: Poeme divine, predici, devoții și rugăciuni (1990)
  • The Complete English Poems (1991)
  • Poezia lui John Donne (1991)
  • John Donne: Lucrările majore (2000)
  • Poezia completă și proza ​​selectată a lui John Donne (2001)

Proză

  • Pseudo-Mucenic (1610)
  • Ignatie conclavul Său (1611)
  • Devoțiile asupra unor ocazii emergente și duelul morții (1624)
  • Șase predici (1634)
  • Cincizeci de predici (1649)
  • Paradoxuri, probleme, eseuri, personaje (1652)
  • Eseuri în divinitate (1651)
  • Scrisori către Severall Persoane de Onoare (1651)
  • O colecție de scrisori, realizată de Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)
  • Predici niciodată publicate (1661)
  • Predica din 1622 a lui John Donne (1622 )

Predici

  • A Sermon Vpon The VIII. Versul I. Capitolul din Faptele Apostolilor (1622)
  • O predică Vpon The XV. Versul XX. Capitolul cărții lui Ivdges (1622)
  • Encania. Sărbătoarea Dedicării. Sărbătorit la Lincolnes Inne, într-o predică acolo în ziua Înălțării Domnului (1623)
  • Trei predici la ocazii speciale (1623)
  • O predică, predicată regilor Mtie. La Whitehall (1625)
  • Prima predică predicată regelui Charles (1625)
  • Predici Fovre după ocazii speciale (1625)
  • Five Sermons Vpon Speciall Occasions (1626)
  • O predică de comemorare a Lady Dãuers (1627)
  • Six Sermons Vpon Severall Occasions (1634)
  • Predici LXXX (1640)

Non-ficțiune

  • Biathanatos: o declarație a acelui paradox sau teza că auto-omuciderea nu este așa (1608)
  • Bineînțeles, Sinne, că nu poate fi altfel (1647)
  • Eseuri în divinitate (1651)

Traduceri italiene ale operelor

  • Poezii , traducere și prefață de Franco Giovanelli, Modena: Guanda, 1944,
  • Predici , traducere și prefață de Margherita Guidacci , Florența: Libreria Editrice Fiorentina, 1946 (ed. Nouă, 1990)
  • Rime sacre , editat de Enzo Giachino, Torino: Einaudi, 1953
  • Poezii alese , editat de Salvatore Rosati, Napoli: ediții științifice italiene, 1958
  • Poezii alese , editat de Paola Buzzoni, Florența: Sansoni, 1963
  • Sonete sacre și poezii profane , traducere și prefață de Franco Giovanelli, Parma: Guanda, 1963
  • Cartea devoțiunilor , Alba: ediții pauline, 1966
  • Poezii de dragoste. Poezii teologice , editat de Cristina Campo, Torino: Einaudi, 1971
  • Versuri sacre și profane; Anatomia lumii; Duel of death, editat de Giorgio Melchiori, Milano: Mondadori, 1983
  • Cântece și sonete , traducere de Patrizia Valduga, Milano: SE, 1985
  • Treizeci de poezii , traducere de Angiola Sacripante, Poggibonsi: Lalli, 1985
  • Aer și îngeri: cântece, sonete, elegii , editat de Teresa Sorace Maresca, Milano: Edițiile Polena, 1987
  • Grădina lui Twicknam , traducere de Roberto Sanesi, Cernusco sul Naviglio: Severgnini Stamperia d'Arte, 1987
  • Salvarea este aproape , editat de Rienzo Colla, Vicenza: La locusta, print 1988
  • Biathanatos , traducere de Daniela Panicari, Milano: SE, 1993
  • De ce aurul nu îți murdărește degetele? Paradoxuri și probleme , editat de Fabio de Propris, Roma: Castelvecchi, 1993
  • Devoții pentru ocazii de urgență , editat de Paola Colaiacomo, Roma: editori adunați, 1994
  • Poezii sacre și profane , traducere de Rosa Tavelli, Milano: Feltrinelli, 1995
  • Dragoste și rău , traducere de Armanda Guiducci, Milano: Lanfranchi, 1996
  • Anatomia lumii și alte poezii , traducere de Giuseppe Massara, Viterbo: Sette città, 2002
  • Versuri de dragoste și sonete sacre , editat de Marcello Corrente, Milano: Stejarul înflorit, 2005
  • Poesie , editat de Alessandro Serpieri și Silvia Bigliazzi, Milano: BUR, 2007
  • În apărarea sinuciderii , traducere de D. Panicari, Milano: SE, 2008
  • Cântece , editat de Viola Papetti, Borgomanero: editor Giuliano Ladolfi, 2011
  • Aniversările , traducere de Audrey Taschini, Roma: Donzelli, 2013

Curiozitate

Notă

  1. ^ a b c d ( EN ) John Donne (! 572-1631) , pe luminarium.org , luminarium . Adus la 23 septembrie 2013 .
  2. ^ a b Dorothy Eagle (revizuit de), The Concise Dictionary of English Literature , Oxford University Press, 1970, p. 152.
  3. ^ a b c d e ( EN ) John Donne , de la britannica.com , Encyclopædia Britannica . Adus la 23 septembrie 2013 .
  4. ^ Mario Praz, The English Literature, vol. I , Sansoni-Accademia, Milano, 1967, p. 231.
  5. ^ A b c (EN) John Donne.biografie , pe biografie.com, poveste adevărată. Adus la 23 septembrie 2013 .
  6. ^ a b c Mario Praz, Femei , pe treccani.it , Treccani . Adus la 23 septembrie 2013 .
  7. ^ Cottrell, Dr. Philip (University College Dublin). „ Monumentul John Donne (d. 1631) de Nicholas Stone ”. Societatea Monumentelor Bisericii. Adus pe 21 decembrie 2013.
  8. ^ Masolino d'Amico, Zece secole de teatru englez - 970-1980 , Mondadori, Milano, 1981, pag. 106.
  9. ^ Mario Praz, The English Literature, vol. I , Sansoni-Accademia, Milano, 1967, pp. 230 și 232.
  10. ^ (EN) John Donne - Poezie pe britannica.com, Encyclopædia Britannica. Adus la 23 septembrie 2013 .
  11. ^ „Gânduri senzuale” a fost definiția inventată de TS Eliot , în Mario Praz, The English Literature, vol. I , Sansoni-Accademia, Milano, 1967, p. 231.
  12. ^ Mario Praz, The English Literature, vol. I , Sansoni-Accademia, Milano, 1967, p. 234.
  13. ^ (EN) John Donne - Reputație și influență pe britannica.com, Encyclopædia Britannica. Adus la 23 septembrie 2013 .
  14. ^ Mario Praz, The English Literature, vol. I , Sansoni-Accademia, Milano, 1967, p. 235.
  15. ^ O, școlile de lupte, care caută ce foc / Va izbucni acest război, n-au avut niciun spirit / La această cunoaștere de a aspira, / Că acesta ar putea fi cel ce-l înțelege? , tradus prin: O școli în dispută care întreabă ce foc / Va arde lumea asta, nimeni nu s-a gândit vreodată / Să se întrebe dacă nu uneori / Febra aia arde femeia Ta?
  16. ^ Thomas Harris, Silence of the Lambs , traducere de Roberta Rambelli, seria Omnibus, Arnoldo Mondadori Editore, 1989, pp. 383, ISBN 88-04-31957-7 .

Bibliografie

  • Masolino d'Amico , Zece secole de teatru englez - 970-1980 , Mondadori, Milano 1981.
  • Dorothy Eagle (revizuit de), Dicționarul concis al literaturii engleze , Oxford University Press, 1970.
  • Mario Praz, The English Literature, vol. I , Sansoni-Accademia, Milano, 1967.
  • David Colclough , Viața profesională a lui John Donne , DSBrewer, 2003.
  • Daniel Starza Smith, John Donne and the Conway Papers: Patronage and Manuscript Circulation in the Early XVII Century , Oxford University Press, 2014 ISBN 0199679134 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 73.852.666 · ISNI (EN) 0000 0001 2139 3091 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 006 910 · Europeana agent / base / 60061 · LCCN (EN) n79069876 · GND (DE) 118 526 758 · BNF (FR) cb11900396j (data) · BNE (ES) XX909849 (data) · NLA (EN) 35,040,855 · BAV (EN) 495/82440 · CERL cnp01162617 · NDL (EN, JA) 00,438,101 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79069876