Litanie către Sfânta Inimă a lui Isus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Litania către Inima Sacră a lui Isus este o rugăciune a Bisericii Catolice , complementară Litaniei către Inima Neprihănită a Mariei

Istorie

Devoțiunea către Sfânta Inimă a lui Iisus a fost practicată în antichitatea creștină și în Evul Mediu și s-a răspândit în secolul al XVII-lea cu lucrarea Sfântului Ioan Eudes (1601-1680), fondatorul eudiștilor și al Societății Inimii din Mama Admirabilă ; și apoi mai presus de toate cu opera Santa Margherita Maria Alacoque .

Margaret (Maria) Alacoque la 20 mai 1671 la vârsta de 24 de ani s-a alăturat Ordinului Vizitării , fondat de Sf. Francisc de Sales, la Mănăstirea Paray-le-Monial .

Aici, călugărița a luat numele de Maria și, datorită unei vieți ascetice creștine, a avut în curând primele sale experiențe mistice.

La 27 decembrie 1673 , sărbătoarea Sfântului Ioan apostol și evanghelist [1] , ea a avut o primă viziune în care Isus a invitat-o ​​să ia locul care i-a aparținut lui Ioan la Cina cea de Taină, ales de Hristos pentru a împlini un mare proiect, „pentru ca totul să fie făcut de mine».

O a doua viziune a avut loc în 1674 în timpul adorației Sfintei Taine, unde călugărița ar fi obiectul unei apariții în care Isus i-a arătat Inima Sa, pe un tron ​​de flăcări și strălucitor ca soarele, înconjurat de o coroană de spini. ., străpuns de o rană și întipărit de o cruce, în timp ce se mâhnea de nerecunoscătoarea scandaloasă a oamenilor și de neglijarea eforturilor sale de a le face bine.
Isus a rugat-o să se roage, să ia Împărtășanie în prima vineri a fiecărei luni și să se prosterneze cu fața pe pământ de la unsprezece până la miezul nopții în noaptea dintre joi și vineri. Din această viziune a luat naștere practica evlavioasă numită primele nouă vineri ale lunii: Ooa de adorație sfântă și împărtășanie vinerea următoare.

O ultimă viziune care a avut loc la 16 iunie 1675 , în timpul octavei Corpus Domini, Isus a adăugat că se simte rănit de ireverența credincioșilor, de sacrilegiile celor răi, în special de inimile consacrate lui, și el i-a cerut în mod explicit să lucreze pentru ca în acea zi (și în celelalte prime vineri) [2] să i se facă un cult special Inimii Sale Divine cu Împărtășanie, ca reparare a infracțiunilor primite de Sfânta Euharistie.

Sub îndrumarea părintelui spiritual iezuit Sfântul Claude de la Colombière (1641-1682), superior al Casei Iezuite din Paray-le-Monial, Margaret și-a făcut publice experiențele mistice în autobiografia sa.

În acest fel, misticul francez Sfânta Margareta Maria Alacoque a fost mesagerul cultului față de Sfânta Inimă a lui Isus. În mijlocul opoziției intense a surorilor, superiorilor și directorilor spirituali, motivele acestui cult au fost afirmate:

  • Isus Hristos Însuși ne-a oferit Inima Sa Sfântă (și, în al doilea rând, cele Cinci Răni Sfinte) ca adevărată sursă, din care lumina Lui, strălucind ca soarele, și dragostea Lui, de caritate și iertare, arzând ca flăcări (așa descrise în viziuni similare ale altor sfinți);
  • această Inimă este un astfel de semn al carității divine, care a fost lăsată străpunsă de o suliță; [3]
  • inima umană este organul desemnat și subiectul sensibil al Prezenței Divine în experiența mistică a Locuinței trinitare;
  • inima lui Isus îi îndeamnă pe credincioși să mediteze asupra durerii lui Isus și să-i mărturisească recunoștință.

În 1856 Papa Pius IX a extins cultul la întreaga Biserică Catolică, stabilind solemnitatea Sfintei Inimi a lui Iisus, care se sărbătorește în fiecare an în prima vineri după Corpus Domini .

Margherita a fost proclamată sfântă la 13 mai 1920 de papa Benedict al XV-lea .

Devotamentul față de Inima Sacră a lui Isus

Prin urmare, devotamentul constă în recitarea:

  • a celei de-a doua coroane a Sfântului Rozariu , de exemplu coroana Rozariului Sfintelor Rani ale lui Iisus : Misterele îndurerate
  • a coroanei către Sfânta Inimă a lui Isus,
  • al Litaniei către Inima Sacră a lui Isus,
  • a formulei consacrării Sfintei Inimi a lui Isus,

pe parcursul:

  • practica primelor nouă vineri ale lunii (prosternare în ceasul sfânt al adorației și împărtășanie a doua zi),
  • participarea și Împărtășania la Liturghia pentru Solemnitatea Sfintei Inimi a lui Iisus (prima octavă după sărbătoarea solemnă a Corpus Domini).

Coroana către Sfânta Inimă a lui Isus în fața SS. Sacrament

Coroana către Sfânta Inimă a lui Isus [4] poate fi, de asemenea, recitată de către credincioși individuali și în mod privat în propria casă, într-un loc curat și adecvat, de exemplu în fața imaginilor sacre binecuvântate, a moaștelor Sfinților, a sacramentelor .
Cu toate acestea, beneficiul este mai mare pentru toți, dacă rugăciunea dinaintea Euharistiei are loc direct în biserică, în comunitățile deschise oricui dorește să fie adorat, cum ar fi familiile de rugăciune sau grupurile de rugăciune [5] .

Oricine recită rugăciuni înaintea Sfintei Taine merită să primească în dar de la Dumnezeu 300 de zile de îngăduință o dată pe zi [6] .

Text latin

Deus, în adiutorum meum înseamnă.
Domine, ad adiuvandum me festina.
Gloria Patri, et Filio, și Spiritu Sancto. Sicut erat la început, et nunc et sempre. Et in saecula
saeculorum. Amin

1. O, cea mai iubitoare Inimă a lui Iisus, ador cu smerenie cea mai dulce bunătate a ta, pe care o descoperi într-un mod singular în Taina Divină, cu sufletele încă păcătoase. Îmi pare rău să te văd răsplătit atât de nerecunoscător și intenționez să te compensez pentru atâtea ofense pe care le primești în Preasfânta Euharistie de la nelegiuitul sacrilegiu, ereticii, necredincioșii sau creștinii nerecunoscători și ireverenți. Pater , Ave , Gloria .

2. O, cea mai vrednică Inimă a lui Iisus, Sfinte Rege, ador cu umilință lumina invizibilă foarte profundă pe care o poți iradia către sufletul omenesc din Euharistia Divină, arătându-ți pentru dragostea noastră dincolo de speciile de Pâine și Vin. Virtute atât de frumoasă; Între timp, voi încerca să vă compensez pentru numeroasele jigniri pe care le primiți în Sfânta Taină de la eretici, de la sacrilegi impii, de la necredincioși sau de la creștini nerecunoscători și ireverenți. Pater , Ave , Gloria .

3. O, Inima lui Iisus, care ai suferit atât de mult de dragul nostru și încă suferă și astăzi, ador iubirea ta atât de înflăcărată și harul de a te fi învățat o cale plăcută și sigură pentru tine de a îndrepta greșelile către Sfânta Taină , prevăzută de dumneavoastră. Iisuse, Dumnezeul nostru, intenționez sincer să-l repar cu propria mea viață; Aș dori să împiedic acele infracțiuni pe care le primiți în Preasfânta Euharistie să fie sacrilegii nelegiuiti, de la eretici, de necredincioși sau de la creștini nerecunoscători și ireverenți. Pater , Ave , Gloria .

4. O, cea mai răbdătoare Inimă a lui Iisus, ador cu smerenie răbdarea ta de neînvins, purtând atâtea dureri pentru dragostea mea pe cruce și atâtea jigniri împotriva Euharistiei divine. Deoarece cu sângele meu nu sunt în stare să spăl acele locuri în care în diferitele mistere pe care le-ai suferit cu sângele tău prețios și cele cinci răni sfinte ale tale, cer cu insistența cuvenită pentru mine și pentru fiecare familie naturală sau spirituală apropiată, să primesc de la tine , O Fântână Supremă, Plăcerea Supremă și Frumusețea Supremă: fiecare forță, fiecare hotărâre și orice intenție corectă, de a urmări numai, pe cât posibil, și de-a lungul vieții singurul bun suprem de a te imita și a te sluji, Adevărul și dreptatea adevărată, prin Biserică a Sfinților, Mama și Învățătorul nostru; și pentru a face despăgubirea Sfintei tale Inimi Neprihănite pentru numeroasele indignări pe care le primește de la un sacrilegiu nelegiuit, de la eretici, de la necredincioși sau de la creștini nerecunoscători și ireverenți. Pater , Ave , Gloria .

5. O, Inima lui Iisus, risipitor al iubirii pentru sufletul și trupul celor care se roagă în adorarea Preasfintei Euharistii, proclam cu smerenie adevărul imensei iubiri pe care ni-o aduci, oferindu-ne, pentru hrană și pentru jertfă de mântuire, corpul tău divin și sângele tău divin. Ce este acea inimă care nu trebuie să se topească la vederea unei carități atât de imense? Iisuse, dă-mi lacrimi abundente ca să plâng și apoi să mă repare repede pentru numeroasele ofense pe care le primești în fiecare zi în Sfânta Taină de la sacrilegiile rele, de la eretici, de la necredincioși sau de la creștini nerecunoscători și ireverenți. Pater , Ave , Gloria .

6. O, Inima lui Iisus, singura noastră sursă de mântuire veșnică și sănătate pământească , ador cu smerenie cea mai înflăcărată iubire care te-a împins la inefabila jertfă a Crucii și să o reînnoiesc în fiecare zi pe altarele sfințite ale Sfintei Liturghii. Este posibil ca atâta dragoste să nu ardă inima omului cu recunoștință? Da, din păcate, Dumnezeul meu; dar vă promit în viitor să faceți tot ce îmi stă în putință pentru a vă îndrepta pentru câte ultrajuri, saturi, calomnii pe care le primiți în acest Mister al Iubirii, de la sacrulegii impii, de la eretici, de la necredincioși sau de la creștinii nerecunoscători și ireverenți. Pater , Ave , Gloria .

Litaniae SS. Cordis Jesu

Kyrie, eleison.
Christe, eleison.
Kyrie, eleison.
Christe, audi nos.
Christe, exaudi nos.
Pater, de coelis Deus .............. miserere nobis .
Filii, Redemptor mundi Deus .......... miserere nobis
Spiritus Sancte Deus .................... miserere nobis
Sancta Trinitas, Unus Deus ........... miserere nobis
Cor Jesu, Filii Patris aeterni .......... miserere nobis
Cor Jesu, in sinu Virginis Matris a Spiritu Sancto formatum ........ miserere nobis
Cor Jesu, Verb Dei substanceiter unitum ................................... >>
Cor Jesu, Maiestatis infinitae ............................................. ............ >>
Cor Jesu, Templum Dei sanctum ............................................ ....... >>
Cor Jesu, Tabernaculum Altissimi ............................................. .... >>
Cor Jesu, Domus Dei și Porta Coeli .......................................... .... >>
Cor Jesu, fornax ardens caritatis ............................................ ....... >>
Cor Jesu, iustitiae et amoris receptaculum ................................... >>
Cor Jesu, bonitate și amore plenum ........................................... ... >>
Cor Jesu, virtutum omnium abissus ............................................ . >>
Cor Jesu, omni laude dignissimum ............................................ .... >>
Cor Jesu, Rex et centrum omnium cordium .................................. >>
Cor Jesu, in quo sunt omnes thesauri sapientiae er scientiae ..... >>
Cor Jesu, in quo habitat omnis plenitudo divinitatis ..................... >>
Cor Jesu, in quo Pater sibi bene complacuit ....................................... >>
Cor Jesu, cuius plenitude omnes nos accepimus ................... >>
Cor Jesu, Desiderium collium aeternorum ...................................... >>
Cor Jesu, patiens, et multae misericordiae .........................................> >
Cor Jesu, scufundă în omnes, aici invocant Te ...................................... >>
Cor Jesu, fons vitae et sanctitatis ........................................... ........ >>
Cor Jesu, propitiatio pro peccatis nostris ...................................... miserere nobis
Cor Jesu, saturatum opprobriis ............................................. ......... >>
Cor Jesu, attritum propter ne va alege pe al nostru ....................................... >>
Cor Jesu, usque ad mortem obediens factum ............................... >>
Cor Jesu, lancea perforatum ............................................. .............. >>
Cor Jesu, fons totius consolationis ............................................ .... >>
Cor Jesu, vita et resurrectio nostra ........................................... ...... >>
Cor Jesu, pax et reconciliatio nostra ........................................... ... >>
Cor Jesu, victima peccatorum ............................................. ........... >>
Cor Jesu, salus in Te sperantium ........................................... ......... >>
Cor Jesu, spes in Te morientium ........................................... ......... >>
Cor Jesu, deliciae Sanctorum omnium .......................................... >>
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Jesu mitis et humilis Corde.
Fac cor nostrum secundum Cor Tuum .
Oremus .

Omnipotens sempiterne Pater Deus, respice in Cor dilettissimi Filii tui, et in laudes et satisfactiones, quas in nomine peccatorum, tibi persolvit, iisque misericordiam tuam petentibus, tu veniam concede placatus, in nomine eiusdem Filii tui Jesu Christi, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amin.

Aspirații și imn la Sfânta Inimă a lui Isus

Manualul lui Philothea al lui Giuseppe Riva raportează următoarele litanii urmate de un imn latin antic, din care oferă o traducere semi-poetică [7] .

Aspirații sau litanii

Amabilitatea inimii lui Isus, atrage-mă.
Atotputernicia Inimii lui Isus, cucereste-ma.
Imuabilitatea Inimii lui Iisus, asodează-mă.
Imensitatea Inimii lui Isus, umple-mă.
Preasfinția Inimii lui Isus, sfințește-mă.
Providența Inimii lui Isus, ajută-mă.
Ascultarea Inimii lui Isus, supune-mă.
Tăcerea inimii lui Isus, învață-mă.
Dulceața inimii lui Isus, îmblânzește-mă.
Puritatea inimii lui Isus, purifică-mă.
Răbdarea inimii lui Isus, poartă cu mine.
Dorințele inimii lui Isus, mă domină.
Flăcările Inimii lui Isus, luminează-mă.
Îngrijirile inimii lui Isus, înconjoară-mă.
Suferințele Inimii lui Isus, atinge-mă.
Bogățiile inimii lui Isus, mă mulțumesc.
Umilințele inimii lui Isus, încurcă-mă.
Mulțumesc inimii lui Isus, inundă-mă.
Sfânta Inimă a Regelui meu, stăpânește-mă.
Sfânta Inimă a Tatălui meu, animați-mă.
Sfânta Inimă a Stăpânului meu, instruiește-mă.
Sfânta Inimă a Ghidului meu, conducă-mă.
Inima sacră a doctorului meu, vindecă-mă.
Sfânta Inimă a Judecătorului meu, iartă-mă.
Inima Sacră a Mântuitorului meu, mântuiește-mă.
Sfânta Inimă a Dumnezeului meu, fie-mi a mea.
Sfânta Inimă a tuturor, fă-mă pe toată a ta.

latin

O Cor amòre saucium,
Amòre corda sàucia:
Vitàle nectar coèlitum,

Amòre nos inèbria.
O fons amòris ìnclite!
O vena aquàrum limpida!

O flamma adùrens crime!
O cordis ardens charìtas!
Iesu. Dolòris vìctima,

Quis te innocèntem còmpulit,
Dura ut apèrtum lancea
Latus pàteret vùlneri.

Mare reclùsum vùlnere,
Amor dedit te praemium;
Amor reclùsit òstium,

Hortàtur et pervàdere.
Turpe est rèdire ad crìmina,
Quae cor beàtum lacerant,

Sed oemulèmur còrdibus,
Flammas amòris ìndices.
Tu tu terge vùlnera

Ex te fluènte sànguine:
Tu da novum cor òmnibus,
Aici geme invocant.

Iesu, Pater dulcìssime,
Cor nostrum totum possìde,
În al tău, Iesu, latere.

Quos abluìsti sànguine,
Venis apèrtis omnibus,
Nos ìntimis recèssibus
Semet recèptos còntine.

Italiană (traducere semi-poetică adaptată)

Inima sacră a iubirii rănite,
Luminează-ți inimile cu dragoste sfântă,
Și participi, le faci
Din mană vitalul tău.
O iubire, inclusiv sursă,
De ape limpezi de izvor,
Caritatea nu arde niciodată,
Ispășire pentru toate relele.
Cine te-a împins vreodată nevinovat
Iisuse al meu, binele etern,
Să mori printre atâtea dureri,
Peste patul hoțului?
Apoi suferă acea lansare brută
El ți-ar străpunge sânul divin
Unde a primit toată lumea
De har cel mai frumos don?
Iubirea ne-a deschis
Această deschidere misterioasă
Pentru comoara care era ascunsă acolo,
Prea Sfântul tău Cor.
Și dragostea pe care a dezvăluit-o
Pentru binele nostru, ușă atât de grozavă,
Pentru a intra în el fiecare ne îndeamnă
Să trăiești numai cu dragoste.
Turpe este deci revenirea
La infracțiunea perfidă,
Ce dulce da, iubitor Core,
Trebuie să fie nemilos să rupi.
Angajamentul nostru este mai degrabă
Emularul cu o inimă iubitoare
Flăcările cu care se aprinde,
Pentru noi toți un dìbear.
Ne speli rănile
Cu sângele tău atotputernic;
Și care a invocat cu tristețe,
Aveți un nou Cor drept cadou.
Fii al tău, cel mai dulce Iisuse,
Inima noastră este deja atât de nerecunoscătoare.
Și în partea ta deschisă,
Cu Corul tău te odihnești fiecare.
Propria ta mână eternă,
Pune-l înapoi într-un loc atât de frumos,
Și a focului tău mistic,
D'arder nu va pleca niciodată.
Pentru acel sânge care l-a răscumpărat,
Plouă jos din fiecare venă,
Fia lanțul mistic,
Ceea ce îi va lega întotdeauna de tine.

[Notă: fiecare verset se repetă ]
Corul sacru arde pentru noi
De iubire eternă divină,
De iubirea ta atotputernică
Lasă-ne inimile să se aprindă.

Formula consacrării Sfintei Inimi a lui Isus

O, Iisus Hristos glorios și puternic, Domnul nostru Dumnezeu, Regele Sfinților și Regele Regilor, Eliberatorul și Mântuitorul nostru, Răscumpărătorul omenirii, coborât triumfător în lumea interlopă, poarta Raiului, priviți-ne cu umilință prosternate în fața altarului vostru.
Suntem deja ai tăi și vrem să fim din ce în ce mai ai tăi; și pentru a putea trăi și mai strâns cu tine, iată că fiecare dintre noi astăzi se consacră spontan Inimii tale Neprihănite. Din păcate, mulți nu au fost niciodată conștienți de tine; mulți alții, disprețuind poruncile tale, Te-au respins.
O, binevoitoare, miluiește-te pe una și pe cealaltă; iar voi toți duceți la adorația Preasfintei Inimi. Doamne Doamne, fii Rege nu numai al celor care nu s-au întors niciodată de la Tine, ci și al acelor fii risipitori care s-au îndepărtat de Tine; fă-i să se întoarcă la casa tatălui lor cât mai curând posibil, pentru a nu muri de greutăți și de foame și pentru a nu pierde mântuirea veșnică.
Fii Regele celor care trăiesc în înșelăciunea erorii sau separați de voi prin discordie; chemați-i înapoi la izvorul Adevărului și la unitatea credinței, astfel încât în ​​scurt timp întreaga turmă să nu mai fie împrăștiată, ci să fie adunată la îndrumarea Păstorului său. În sfârșit, fii Regele celor care sunt înfășurați în superstiția neamurilor și nu refuză să-i atragi din întunericul mizerabil al păcatului, către lumina blândă a Împărăției lui Dumnezeu, deja prezentă în această viață pământească.
În cele din urmă, privește cu milă copiii acelui popor care într-o zi a fost iubitul; fie ca mila Sângelui Prețios să coboare asupra lor ca o spălare a mântuirii și a vieții, altfel deja asupra lor în Patimile invocate.
Acordă, Doamne Doamne, siguranța și libertatea sigură Bisericii tale; acordă tuturor popoarelor adevărata ta pace și liniștea bucuroasă a Ordinului, în conformitate cu voința Creatorului tău, neschimbată în timp; asigurați-vă că, precum îngerii și sufletele sfinte care sunt deja în cer, tot așa de la un capăt la altul al pământului, aproape în esență părtași la același Sfânt Trup Mistic al lui Hristos înviat și Împăratul învingător, această voce este impusă întregului lume: - Laudă acelei Inimi Divine din care a venit sănătatea și mântuirea noastră: Lui să fie cântată toată slava și onoarea în vecii vecilor.

Așa cum este adevărat și corect este. Acum și până la sfârșitul timpului.

Alte forme de închinare și îngăduință

Harul și carismele care pot beneficia de rugăciune, precum și de Împărtășanie (și Spovedanie) la Sfânta Liturghie, sunt considerabil și înaintea oricărei alte favorizate și întărite de lucrări caritabile (pomană, muncă voluntară, dar direct de hrană, provizii și bunuri utile, acc.), și din post .

De fapt, până în 1953 [8] oricui dorea să participe la Liturghie și Împărtășanie, i s-a cerut să se prezinte post de la miezul nopții cu o zi înainte (până la sfârșitul Liturghiei, unde a participat la prânzul creștin): Împărtășania se pregătește cu Spovedanie și cu postul euharistic .

Postul în sine este legat de ideea veche de agapă, folosită de primii creștini până la Sinodul de la Trent : credincioșii i-au invitat pe cei săraci să participe la sărbătoarea euharistică, la reînnoirea ultimei cine și la sfârșit de la Liturghie au împărțit cu toții prânzul.
Postul se poate întoarce în acest mod la a fi o lucrare de caritate cu acest sens, dacă aceeași mâncare care este privată, în stare bună și intactă, este dată persoanelor care au nevoie.

Alte practici în cinstea Sfintei Inimi sunt: Împărtășania Restaurativă , Garda de Onoare , biletele zeloase , Nouă Uffizi , pentru care există broșuri dedicate. Este obișnuit să sărbătorim cu o funcție specială sau rugăciune în prima vineri a fiecărei luni.

Oricine onorează Sfânta Inimă în luna iunie cu un respect cuvios zilnic, poate merita darul divin al îngăduinței de 7 ani și 7 carantine în fiecare zi (de rugăciune) și îngăduința plenară dacă rugăciunea are loc într-o zi a a spus. luna sau într-una din primele opt zile ale lunii iulie.

Și dacă omagiul zilnic este public și solemn, în ultima duminică a lunii puteți beneficia de indulgența plenară toties quoties , adică care se acumulează de fiecare dată când lucrarea comandată se repetă de mai multe ori în aceeași zi, un exemplu pentru fiecare vizită și rugăciune cu adorație a lui Iisus Hristos care are loc în biserică. Aceasta cu condiția să fi primit botezul, să nu fi fost excomunicat sau într-o stare de păcat de moarte și că a mărturisit mai întâi și apoi a comunicat pentru Liturghie.

Notă

  1. ^ Sacred Heart of Jesus and Mary, things to know , în Famiglia Cristiana, 23 iunie 2017
  2. ^ Christian Family , 23 iunie 2017
  3. ^ G. Bosco, Tânărul asigurat pentru practicarea îndatoririlor sale religioase , Torino, 1935, International Publishing Company, corso Regina Margherita n. 176
  4. ^ În unele texte, din greșeală, numite Inima Sacră
  5. ^ Traducerile textelor italiene în voce în câteva puncte scurte au fost adaptate spiritual și îngeresc
  6. ^ Tânărul a asigurat practicarea îndatoririlor sale religioase ..
  7. ^ Don Giuseppe Riva , cu Tipi de Antonio Valentini și C., Manual de Philothea , publicat în decimaterza (revizuit și mărit), Milano, Librăria Serafino Maiocchi, Contrada de 'Profumieri n. 3219, august 1860, pp. 351-352 (din 940).
  8. ^ Papa Pius al XII-lea , cu constituția apostolică Christus Dominus, a permis credincioșilor care au participat la Liturghii de seară, pe care episcopii le-ar putea permite cu indultul lor, să respecte un post euharistic scurtat de trei ore. Regula generală a continuat să includă postul de la miezul nopții. Constituția apostolică Christus Dominus , AAS XLV (1953), p. 15

.

Elemente conexe

Controlul autorității VIAF (EN) 1568154387269830970002 · BNF (FR) cb17156086b (data)
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul