Muzeul Național San Matteo
| Muzeul Național San Matteo | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| Locație | Pisa |
| Adresă | piața San Matteo 1, Lungarno Mediceo |
| Coordonatele | 43 ° 42'54.73 "N 10 ° 24'27.89" E / 43.715202 ° N 10.407747 ° E |
| Caracteristici | |
| Tip | Arta , arheologie |
| Instituţie | 1949 |
| Deschidere | 1949 |
| Management | Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale - Direcția regională a muzeelor din Toscana |
| Vizitatori | 12 460 (2018) [1] |
| Site-ul web | |
Muzeul Național San Matteo este cel mai important muzeu de pictură și sculptură din Pisa , situat în piața San Matteo din Soarta.
Situat în mănăstirea medievală San Matteo , are vedere la Arno, cu o fațadă elegantă romană pisană și o fațadă clasică (unde se află intrarea). Are o serie completă de lucrări ale principalilor maeștri pisani și mai în general toscani din secolele XII - XVII , precum și descoperiri arheologice și ceramice. Numărul și importanța lucrărilor păstrate aici fac din San Matteo, un site poate mai puțin cunoscut decât merită, unul dintre cele mai importante muzee din Europa în ceea ce privește arta medievală. Deosebit de extraordinară este colecția de lucrări picturale ale teritoriului pisan din secolele XII și XIII. Valoarea acestor lucrări determină din ce în ce mai multe studii istorico-artistice să recunoască faptul că Pisana a fost cea mai mare școală picturală italiană până la pragul secolului al XIII-lea.
Din decembrie 2014, Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale îl gestionează prin Complexul muzeal Toscana, care în decembrie 2019 a devenit Direcția regională pentru muzee .
Complexul
Mănăstirea San Matteo datează din secolul al XI-lea și a fost extinsă în secolul al XIII-lea. Dispunerea camerelor se dezvoltă în jurul mănăstirii pătrate, modificată în secolul al XVI-lea odată cu construcția porticului.
Originea muzeului datează din colecțiile colectate de canonicul Sebastiano Zucchetti, care l-a donat Operei Duomo din Pisa în 1796 . Mai târziu, alte moșteniri, donații și achiziții au îmbogățit nucleul original în timpul secolului al XIX-lea și în 1893 i s-a ordonat (ca „Muzeul Civic”) în fosta mănăstire San Francesco , să-și găsească locația actuală în 1949 . Reorganizarea colecțiilor este încă în desfășurare.
Descrierea camerelor este preluată din viitorul proiect de extindere și renovare, care nu a fost încă finalizat.
Secțiuni
Secțiunea arheologică
Camera 1 conține un sarcofag creștin timpuriu cu un păstor bun (secolul al V-lea), în timp ce camera 2 găzduiește un lapidar , cu capiteluri, pietre și sculpturi din perioadele etruscă și romană.
Camerele de la 3 la 6 ilustrează istoria Pisa din timpurile antice, cu multe artefacte găsite recent, care vor trebui să completeze Muzeul Național de Arheologie Pisan. Conform proiectului de reamenajare, aici va trebui să găsiți materialele excavate în mormintele din Valdera , din Bientina și din necropola etruscă din via di Gello din cartierul Porta din Lucca, Pisa . Alte lucrări indicative ale evoluției orașului vor fi plasate de săpăturile orașului, cum ar fi cele din Piazza Dante, cu materiale ceramice și sculpturale. Printre descoperiri, capul claudian al unei persoane private și sculptura unei toga din epoca republicană au o valoare deosebită.
Sunt interesante și descoperirile din mormintele lombarde excavate lângă Catedrală. Ultima cameră va conține o secțiune dedicată epigrafiei, cu numeroase descoperiri găsite recent în zona urbană și provincială.
Secțiunea ceramică
De mare interes este secțiunea despre ceramica medievală pisană și islamică (camerele 7-11), care documentează comerțul în Marea Mediterană în epoca de aur a republicii maritime Pisa (secolul al XI-lea). Adesea acestea sunt piese scoase de pe pereții exteriori ai clădirilor religioase, unde astăzi sunt înlocuite cu copii.
Piesele acoperă până în secolul al XVI-lea, camera 12 fiind dedicată moștenirii Tongiorgi cu piese decorate cu „băț” și specimene de graffit policrom.
Sculptură pisanească din secolele XII-XV
Camera 13 ocupă vechiul presbiteriu al bisericii San Matteo și arată pe podea săpăturile care au evidențiat bazele absidelor bisericii anterioare secolului al XII-lea.
Pisa a fost unul dintre cele mai active centre de penetrare a artei bizantine din Italia. Lucrări locale, cum ar fi arhitrava cu Poveștile lui San Silvestro (secolul al XII-lea) și binecuvântarea lui Hristos deja pe luneta bisericii San Michele degli Scalzi , datată 1202 , arată aderarea la acest stil. Există, de asemenea, fragmente din amvonul San Michele din Borgo și, din nou din aceeași biserică, o Fecioară și Pruncul între îngeri și un stareț , opera lui Lupo Francesco , un adept al lui Giovanni Pisano .
Sculpturile scoase din exteriorul bisericii Santa Maria della Spina sunt lucrări gotice interesante, în timp ce plăcile cu virtuțile teologice sunt lucrări din secolul al XV-lea ale lui Andrea Guardi .
Arta bizantină
Din camera 14 calea continuă până la primul etaj. Există lucrări greco-bizantine păstrate, inclusiv câteva icoane pe lemn și o cruce din cristal de rocă din secolul al XIV-lea. În prezent este în curs de renovare.
Coinser
Camera 15 conține colecția numismatică care variază din secolul al XIII-lea până în secolul al XIX-lea. Acesta include, de asemenea, marcile comerciale și sigiliile din Municipalitatea Pisa și din alte state italiene. Un interes considerabil în această colecție sunt Augustalele lui Frederic al II-lea al Suabiei , prezente în diverse exemplare bătute de diferite monete ale statului Frederick, considerate cele mai elegante monede din Evul Mediu italian. Numărul mare de Augustali (și Tarì di Manfredi di Sicilia ) găsit în Pisa (și acum în Muzeul) este o mărturie semnificativă a solidității credinței gibeline a orașului în secolul al XIII-lea și a loialității consecvente față de casa imperială șvabă .
Un subset de monede din colecție a fost digitalizat în 2011 cu tehnici de reflectare a reflexiei și poate fi consultat interactiv într-un sistem web digital .
Pictura secolelor XII și XIII
Camera 16 conține unele dintre cele mai faimoase lucrări din muzeu, printre cele mai bune dovezi ale pasajelor treptate de la pictura bizantină la un stil mai specific „latin”, adică occidental și italian.
În centru se află seria de cruci pictate:
- Crucea San Paolo all'Orto (începutul secolului al XII-lea).
- Crucea Bisericii Sfântului Mormânt (sfârșitul secolului al XII-lea).
- Crucifixul n. 20 , de către așa-numitul Maestru bizantin din Pisa (prima decadă a secolului al XIII-lea, una dintre cele mai vechi reprezentări ale lui Christus patiens din Italia).
- Crucea lui Fucecchio de Berlinghiero Berlinghieri , semnată.
- Două cruci procesionale ( Crucea Procesională a Catedralei din Pisa și Crucifixul San Benedetto ) și o cruce de altar ( Crucea San Ranierino ) de Giunta Pisano .
Aceasta din urmă în special, crucea altarului Giunta, este una dintre cele mai mari capodopere ale muzeului Pisan, poate cea mai cunoscută dintre cele păstrate acolo. Datat la mijlocul secolului al XIII-lea, este probabil ultima dintre cele trei cruci de altar, dintre cele care au supraviețuit, pictate de Giunta (celelalte sunt situate în Bologna și Assisi). Este o lucrare a maturității maestrului pisan și în ea tensiunea expresionistă a lui Giunta este surprinsă în descrierea lui Christus Patiens . În dezvoltarea iconografiei Răstignirii, în special opera lui Giunta și crucea lui San Matteo constituie repere, ascendenți direcți ai capodoperelor pe aceeași temă de Cimabue mai întâi și apoi de Giotto.
Există, de asemenea, dosarul din secolul al XIII-lea al lui San Francesco (atribuit în cea mai mare parte lui Giunta Pisano), Depunerea și Hristosul răstignit de Enrico di Tedice , precum și diverse lucrări ale așa-numitului Stăpân al lui San Martino : extraordinarul Madona cu Pruncul și povești despre Sant'Anna și San Gioacchino , luneta cu Madonna care alăptează San Martino , Sant'Anna înscăunată și copilul Fecioarei . Deosebit de remarcat este primul panou al Maestrului din San Martino , nu este surprinzător o lucrare omonimă (de fapt provine din biserica San Martino ), judecată de Roberto Longhi printre cele mai mari capodopere ale secolului al XIII-lea și care l-a determinat pe Longhi să recunoască însuși în pictorul anonim Pisan un precursor al lui Cimabue și Giotto, mai ales în virtutea recuperării clasice care reiese din opera sa, probabil stimulată de exemplul lui Nicola Pisano . Longhi a mai emis ipoteza că Maestrul din San Martino s-ar putea identifica cu Al treilea Maestru al lui Anagni , care în opinia aceluiași istoric a fost cel mai mare pictor din prima jumătate a secolului al XIII-lea. O altă ipoteză de identificare a Maestrului din San Martino este cea care îl identifică în Ugolino di Tedice , fratele Enrico menționat mai sus.
În partea de sus există fresce detașate din secolele XII-XIII, din bisericile San Pietro in Vinculis și San Michele degli Scalzi .
Camera 17 este construită pe un balcon, unde există, printre cele mai interesante lucrări, un dosal de Santa Caterina , din secolul al XIII-lea și patru Madone cu copil din secolele al XII-lea și al XII-lea, dintre care una este semnată de un anumit "inellus (sau asinellus) pisanus ".
Camera 18 afișează celebra Biblie Calci și alte manuscrise iluminate din secolele XIII și XIV.
Sculptură pisanească din Camposanto
Camera 19 este dedicată materialelor sculpturale colectate de Carlo Lasinio în Cimitirul Monumental de la începutul secolului al XIX-lea. Există majuscule, fonturi de apă sfințită, legi și alte materiale.
Se remarcă unele lucrări ale lui Nicola și Giovanni Pisano , Tino di Camaino și Giovanni di Balduccio . Printre lucrările din lemn se numără Madona și Pruncul școlii franceze din a doua jumătate a secolului al XIII-lea și un cuplu de Madone și înger din prima jumătate a secolului al XIV-lea.
Pictura din secolul al XIV-lea
Camera 20 este dedicată secolului al XIV-lea. Capodopera sălii este marele poliptic cu șapte secțiuni al Santa Caterina d'Alessandria de Simone Martini cu Fecioara și Pruncul cu Sfinți ( 1319 - 1320 ), complet cu predelă și cuspizi.
Alte lucrări din sală sunt dosarul de Deodato Orlandi , semnat și datat 1301 , Madonna și Pruncul de Memmo di Filippuccio , Madona Maestrului din San Torpè și o sinopie de Buonamico Buffalmacco .
Un alt poliptic interesant este cel cu cinci compartimente din Poveștile lui San Domenico de Francesco Traini , de la Biserica Santa Caterina , ca și cel al lui Simone Martini.
Pe pereți sunt lucrări de către Maestru de caritate , de Giovanni di Nicola (prima jumătate a secolului al XIV -lea ), sculptura din lemn de Annunciata semnat de Agostino di Giovanni și Stefano Accolti și datată 1321 , The poliptic de Lippo Memmi transferat recent aici de la Casciana Alta în Colline di Lari (fostă în Catedrala din Pisa ) și patru sfinți de Maestrul de la San Pietro Ovile (a doua jumătate a secolului al XIV-lea).
Andrea Pisano și Nino Pisano
Camera 21, dedicată Andreei Pisano și fiului său Nino , are încă urme ale decorului original în frescă.
Printre lucrările Andreei se remarcă Îngerul vestitor ( 1345 - 1348 circa) și marmura Madona și Pruncul , de la Santa Maria della Spina .
Importantă este statuia Madonna del latte , atribuită lui Andrea și Nino Pisano , un bust din marmură aurită, care o înfățișează pe Madonna în actul de alăptare a copilului. Tot pentru Nino este și Madonna dei Vetturini , venerată de cei care călătoresc, de unde și numele.
Arta între secolele XIV și XV
Camera 22 găzduiește diverse lucrări de pictură și sculptură realizate între secolele trei și XV. Un poliptic și doi sfinți de Neri da Volterra , dosalul Pietei de Cecco di Pietro , de asemenea autor al polipticului cu Răstignirea și fragmente din predela Polipticului din Agnano (acum în colecțiile din Cassa di Risparmio di Pisa ) iasă în evidență.
Madonna și îngerii muzicieni este o operă valoroasă a lui Domenico Veneziano . Madonna dei Mercanti și Madonna del latte sunt de Barnaba di Modena , Crucificarea semnată și datată 1366 este de Luca Tommè , în timp ce cele două panouri de Spinello Aretino și cei patru sfinți de Agnolo Gaddi fac parte din polipticele dezmembrate.
Cele trei poliptice datate și semnate de Martino di Bartolomeo și Giovanni di Pietro da Napoli datează din 1402 , 1403 și 1405 . Două Madone și sfinți de pe pereți sunt de Jacopo di Michele cunoscut sub numele de Gera , în timp ce Polipticul San Michele din Borgo este de Taddeo di Bartolo , autor și al altor panouri din poliptici dezmembrați.
Camera 23 conține încă ferestrele cu crampoane ale vechii mănăstiri. Printre lucrările expuse se numără câteva sculpturi din lemn de Francesco di Valdambrino ( Buna Vestire , de la San Francesco și Fecioare anunțate ).
Sala 24 este dedicată școlii picturale pisane de la sfârșitul secolului al XIV-lea, începutul secolului al XV-lea. Printre artiști au reprezentat diverși autori de poliptice, precum Getto di Jacopo și Turino Vanni . Crucifixul Dogana ( 1437 ) conține cea mai veche vedere a Catedralei din Pisa . Există, de asemenea, un triptic de Bicci di Lorenzo aici .
Secolul al XV-lea
În sala 25, colecția Renașterii timpurii este foarte interesantă: San Paolo di Masaccio ( 1426 ), parte a polipticului dezmembrat al Bisericii Carmine ; Madonna de Alvaro Pirez d ' Évora ; Madonna a Smereniei de Gentile da Fabriano ; Madonna și Pruncul de Beato Angelico ( 1423 ); bustul relicvar al lui San rossore , o lucrare din bronz a lui Donatello ( 1424 - 1427 ); un basorelief de Michelozzo ; o Încoronare a Fecioarei de Neri di Bicci (mijlocul secolului al XV-lea); Madonna și Pruncul de Zanobi Macchiavelli .
Camera 26 este dedicată florentinului Benozzo Gozzoli , cu o crucificare și două Madone , precum și camera următoare care conține sinopiile frescelor mănăstirii San Domenico , precum și sculpturi din lemn de Luca della Robbia , Andrea Guardi și Giovanni Buglioni . Două lucrări pe lemn de Domenico Ghirlandaio închid camera.
Sala 28 conține un valoros triptic al școlii flamande cu Sfânta Ecaterina și câteva panouri ale școlii Ghirlandaio, cu Sfântul Sebastian și alte subiecte.
Pictura din secolul al XVI-lea până în secolul al XVIII-lea
Camerele de la 29 la 32 vor găzdui pictura secolelor Marelui Ducat al Toscanei , din 16 până în 18, cu lucrări de Santi di Tito , Cigoli , Jacopo Vignali , Passignano , Sodoma , Rutilio Manetti , Francesco Curradi , Matteo Rosselli , Giovanni Bilivert , Giuseppe Melani și Giovanni Battista Tempesti .
Muzical posedat
În posesia Muzeului există și 27 de cărți liturgice cu notație muzicală, datând din secolul al XIV-lea . Au fost comandate de Biserica San Francesco , unde au rămas până în 1808. De atunci au suferit unele migrații care au dus la dezmembrări minime. Napoleon i-a mutat la Biserica San Nicola , unde au rămas până în 1893, iar de acolo s-au întors la San Francesco până au fost încorporați în Muzeul San Matteo în 1949. [2] În timpul acestor transferuri este posibil să fi fost furat un volum: descrierea acestuia corespunde unui antifonar păstrat acum în Betleemul din Pennsylvania. [3] Printre cărțile din Pisa există 7 antifonare, 5 treptate și 15 cărți liturgice. Antifonarele și gradualele sunt grupul cel mai omogen: toate sunt databile între decada a treia și a patra a secolului al XIV-lea și poartă cântările liturgice care trebuie să fie interpretate pe tot parcursul anului. [4] Celelalte cărți au o notație pătrată neagră în tetragrammaton roșu și un script gotic negru, dar nu a fost efectuată niciodată o analiză sistematică asupra acestora, nici la nivel codicologic, nici la nivel muzical. [2] De interes muzical, Muzeul păstrează, de asemenea, opt picturi pe lemn, două pe pânză, o sculptură din marmură și două coloane de lemn care reprezintă instrumente muzicale: o colecție care se întinde pe o perioadă mare de timp (din secolul al XII-lea până în secolul al XVII-lea) și reprezintă o sursă importantă de iconografie muzicală. [5]
Notă
- ^ Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale, Vizitatorilor și veniturilor muzeelor
- ^ a b c Factsheet al Muzeului , pe CeDoMus .
- ^ Chiara Balbarini, Probleme miniaturale ale secolului al XIV-lea la Pisa: antifonarele lui San Francesco , în «Critica de artă», seria VIII, vol. 63, nr. 7 (septembrie 2000), Florența, Edifir, 2000, pp. 44-60.
- ^ Iginio Benvenuto Supino, Catalogul Muzeului Civic din Pisa , Pisa, Nistri, 1894.
- ^ Roberta Castelli, Instrumente muzicale în lucrările colecției Muzeului Național San Matteo din Pisa , citibil online în format PDF pe site-ul Centrului de Documentare Muzicală din Toscana .
Bibliografie
- M. Burresi și A. Caleca (editat de), Cimabue în Pisa. Pictura pisanească din secolul al XIII-lea de la Giunta la Giotto , catalog expozițional (Pisa, 2005), Pacini Editore, Ospedaletto 2005.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Muzeul Național San Matteo
linkuri externe
- Site oficial , pe polomusealetoscana.beniculturali.it .
- Muzeul Național San Matteo , pe CulturaItalia , Institutul Central pentru catalogul unic .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 159 488 212 · ISNI (EN) 0000 0001 2195 9083 · LCCN (EN) n83204380 · BNF (FR) cb12208135n (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n83204380 |
|---|
