Biserica Catolică Etiopiană
| Biserica Catolică Etiopiană | |
|---|---|
| Clasificare | catolic |
| Stabilit | 1951 |
| Separat de | Biserica Ortodoxă Etiopiană |
| Asociere | Este o biserică metropolitană sui iuris a Bisericii Catolice |
| Difuzie | Etiopia |
| Tu primul | Papa Francesco Mitropolitul Berhaneyesus Demerew Souraphiel |
| Forma de guvernamant | episcopal |
| Congregații | 200 |
| Membri | 302 000 |
| Miniștri de cult | 9 episcopi, 539 de prezbiteri, 2 diaconi |
Biserica Catolică Etiopiană este o biserică metropolitană sui iuris din cadrul Bisericii Catolice .
Adoptați ritul etiopian, una dintre cele două variante ale ritului alexandrin (cealaltă este ritul copt). Este răspândit în Etiopia și, până în 2015 , în Eritreea . Constituie „omologul” catolic al Bisericii Ortodoxe Etiopiene , care o consideră schismatică. Catolicii etiopieni, care aderă la crezul catolic , consideră la rândul lor Biserica Ortodoxă Etiopiană ca fiind schismatică, atât cu privire la Bisericile Ortodoxe Calcedoniene, cât și cu privire la Biserica Catolică. În comun cu ortodocșii etiopieni, acesta menține aceeași liturgie divină și aceleași tradiții, în timp ce diferă în ceea ce privește hristologia și sacramentele.
Diferențele sunt uneori minore și alteori substanțiale. Printre cele mai puțin importante, includerea în liturgia divină a rugăciunilor pentru Papa , pentru a sublinia comuniunea deplină cu Sfântul Scaun . Printre cele mai importante, menținerea unui canon de scriere ortodoxă și adoptarea unei teologii ortodoxe, care respinge monofizitismul . Copiii nu sunt diaconi hirotoniți, așa cum este o practică obișnuită în rândul ortodocșilor etiopieni [ citație necesară ], iar clerul poartă mai ales sutane și gulere.
Istorie
Descoperirile portugheze de la sfârșitul secolului al XV-lea au deschis calea contactului direct între Biserica Catolică și Biserica Etiopiei. Înființarea unui patriarhat latin datează din 1555 . În principal datorită comportamentului portughezului Alfonso Mendes, pe care papa Urban al VIII-lea l-a ales patriarh al Etiopiei în 1622 și care a fost expulzat din țară în 1636 , aceste contacte, care păreau destinate succesului, au dus în schimb la închiderea completă a Etiopiei pentru a continua contacte.cu catolici.
În 1839 , Sf. Iustin de Jacobis a sosit în țară ca prefect apostolic al Etiopiei, adică responsabil de o jurisdicție de rit latin . În schimb, el a preferat să adopte ritul liturgic etiopian. Mulți preoți etiopieni au fost atrași de sfințenia sa și de învățăturile sale și au format primul nucleu din ceea ce a devenit Biserica Catolică Etiopiană în 1930 , când, în urma creșterii continue, a fost stabilit un ordinariat pentru credincioșii ritului etiopian din Eritreea. un episcop eritrean. Eritreea, o colonie italiană din 1894 , avea deja o jurisdicție ecleziastică separată, în vârful căreia se afla un episcop italian pentru catolicii de rit latin, care erau în mare parte italieni.
Ritul latin s-a apucat și în sudul Etiopiei, în regiuni care nu erau creștine și care fuseseră anexate Etiopiei actuale nu înainte de sfârșitul secolului al XIX-lea . Cucerirea italiană a Etiopiei în 1936 a mărit numărul jurisdicțiilor de rit latin, dar expulzarea misionarilor străini la sfârșitul celui de- al doilea război mondial a însemnat că clerul de rit etiopian și-a asumat responsabilitatea pentru vastele regiuni ale țării. În consecință, la 31 octombrie 1951 , a fost înființat la Addis Abeba un exarcat apostolic de rit etiopian, iar ordinariatul pentru Eritreea a fost ridicat la rang de exarcat. Zece ani mai târziu, la 9 aprilie 1961 , a fost înființată o metropolă etiopiană, cu Addis Abeba ca sediu metropolitan și Asmara (în Eritreea) și Adigrat (în Etiopia) ca eparhii sufragane .
În 1995 , două noi eparhii, cele ale Barentu și Cheren , au fost ridicate în Eritreea și Vicariatul apostolic de rit latin a fost suprimat. Prin urmare, Eritreea a devenit singura țară în care toți catolicii, indiferent de ritul lor, sunt supuși unei jurisdicții ecleziastice orientale.
În 2003 , o altă eparhie a fost ridicată la Emdeber în sudul Etiopiei, ducând la Biserica Catolică Etiopiană formată din șase sedii , trei în Etiopia și trei în Eritreea.
Limba Ge'ez , o limbă semitică care a căzut în uz de secole, este limbajul liturgic al acestei Biserici.
La 19 ianuarie 2015, Papa Francisc a dat Bisericii Catolice Eritreene structura Ecclesia sui iuris , desprindându-l de Biserica Etiopiană. În același timp a ridicat noua eparhie a lui Bahir Dar-Dessiè în Etiopia, cu teritoriul dezmembrat din arhieparhia Addis Abeba.
Organizare
Conform Codului canoanelor bisericilor răsăritene , Biserica Catolică Etiopiană, fiind o Mitropolie sui iuris , este guvernată de Arhieparhul Mitropolitan și de Consiliul Ierarhilor, care trebuie să se întrunească cel puțin o dată pe an. [1]
Biserica Catolică Etiopiană este alcătuită din următoarele circumscripții ecleziastice:
- Arhieparhia Addis Abeba , cu trei eparhii sufragane
Arhieparhi metropolitani
- Asrate Mariam Yemmeru ( 1967 - 1976 )
- Paulos Tzadua ( 1977 - 1998 )
- Berhaneyesus Demerew Souraphiel , CM , din 1998
Notă
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikiversitatea conține resurse de istorie liturgică -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Biserica Catolică Etiopiană
linkuri externe
- ( EN ) Biserica Catolică Etiopiană , pe ecsethiopia.com . Adus la 13 iunie 2018 (Arhivat din original la 13 iunie 2018) .
- ( EN ) Lista eparhiilor de rit etiopian , pe gcatholic.org .
| Controlul autorității | GND ( DE ) 1047163799 |
|---|
