Rudolf Kassner

Această intrare sau secțiune pe tema Scriitorilor austrieci nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Rudolf Kassner ( Groß-Pawlowitz , 11 septembrie 1873 - Sierre , 1 aprilie 1959 ) a fost un scriitor austriac .

Biografie

Născut în Groß-Pawlowitz, astăzi Velké Pavlovice , în Moravia , apoi în Imperiul Habsburgic, a fost al șaptelea dintre cei zece copii ai lui Oskar Kassner, un antreprenor care, la scurt timp după nașterea lui Rudolf, s-a mutat împreună cu familia într-un sat de lângă Nikolsberg , în sudul Austriei , unde a înființat o fabrică de zahăr. Copiii săi, educați de profesori privați, au urmat apoi școala secundară la Nikolsberg, trăind până la adolescență în liniștea rurală austriacă.

Înscris în 1892 la Universitatea din Viena , Kassner a studiat filologia , latina și filosofia acolo , petrecând un an, din 1895 până în 1896 , la Berlin , unde a fost fascinat de teatru , punctul de plecare pentru viitoarele sale reflecții despre actorie, fizionomie și pe rolul actorului . Înapoi la Viena, a absolvit teza Der ewige Jude in der Dichtung (Evreul etern în poezie): chiar și viața lui va semăna în curând cu cea a unui evreu rătăcitor, în ciuda poliomielitei , contractată în copilărie, a avut-o. pe viata. De fapt, a făcut frecvente călătorii între 1898 și 1912 , în special în Anglia .

Prima sa carte, publicată în 1900 , Die Mystik, die Künstler und das Leben (Misticism, artiști și viață) este un eseu despre unii poeți englezi ai secolului al XVIII-lea , Laurence Sterne - viitorul protagonist al Die Chimäre (The himera) și al pe care l-a tradus în germană Tristram Shandy - Thomas de Quincey și Thomas Hardy : chiar și strălucitul său simț al umorului dovedește influența exercitată asupra sa de cultura engleză. În acel an, Kassner a plecat la Paris , întâlnindu-l pe Thomas Eliot , Maurice Maeterlinck și André Gide , pe al cărui Philoktet l-a tradus în germană: implicarea sa în cultura franceză se reflectă în eseurile sale despre Baudelaire , Auguste Rodin și Diderot , dar la Paris a favorizat și întâlnirea sa. cu Rilke care, împreună cu Hugo von Hofmannsthal , reprezintă cu siguranță cea mai importantă figură din calea culturală a lui Kassner, căruia i-a dedicat octava Duineserului său Elegien .

Hofmannsthal a fost întâlnit în 1902 , la Rodaun . Fiecare dintre ei aparținea acelei generații de austrieci care a experimentat declinul tradițiilor imperiale, precum Houston Stewart Chamberlain , cunoscutul teoretician rasist și antisemit, pe care îl cunoștea și căruia dorea să-i prezinte prima carte. În casa vieneză a lui Chamberlain Kassner, s-a întâlnit deseori cu Ulrich von Brockdorff-Rantzau , contele Hermann von Keyserling și Leopold von Schröder .

În 1905 Kassner a călătorit prin Spania și de acolo și-a făcut drumul spre Tanger , Maroc . Când tatăl său s-a mutat definitiv la Viena în 1906 , i s-a alăturat, dar în 1907 era din nou în drum spre Italia , apoi spre Tunisia , Algeria și Maroc, traversând Sahara cu mașina . La 16 octombrie 1908 s- a îmbarcat din Londra spre India , debarcând în Bombay : l-a întâlnit pe maharaja Kapurthala , l-a însoțit în acel oraș la 24 noiembrie 1908 pentru a participa la sărbători cu ocazia zilei de naștere a prințului indian.

De acolo a mers la Lahore și Peshawar , ajungând în cele din urmă la Lucknow : la 3 decembrie, într-un accident de tren, și-a pierdut bagajul și zece zile mai târziu a ajuns la Benares prin Allahabad . S-a întors apoi la Calcutta, unde l-a întâlnit din greșeală pe Stefan Zweig . Plecat la 1 ianuarie 1909 pentru Darjeeling , el a admirat Kanchenjonga . Luând vaporul în Birmania , a ajuns la granița chineză și apoi, din nou de la Calcutta, a vizitat Colombo și de acolo a plecat la Madras pe 24 februarie. Pe 6 martie se afla la Bombay, de unde a părăsit India în Egipt , îmbarcându-se spre Roma și rămânând restul anului în Italia.

Experiența făcută în India l-a influențat profund pe Kassner, care pretindea că a devenit filosof datorită indienilor. În plus față de două dintre lucrările sale specifice despre India, temele indiene revin constant în scrierile sale.

În mai 1911 a părăsit Viena spre Sankt Petersburg , apoi a mers la Moscova și de acolo de-a lungul Volga până la Saratov . Apoi a condus spre sud, ajungând la Yalta și Kieslovodsk , la nord de Caucaz , pe care le-a traversat cu mașina, de-a lungul Mării Caspice până la Turkestan . Întorcându-se la Berlin în octombrie 1911, după o nouă scurtă ședere la Sankt Petersburg și Moscova, a început să traducă în limba germană Pușkin , Gogol , Dostoievski și Tolstoi .

În anii primului război mondial, Kassner a studiat matematica și fizica , recunoscând importanța lucrărilor recent publicate ale lui Einstein , pe care le întâlnise odată la Viena și a încercat să interpreteze, în felul său, noțiunea de spațiu. , conceptul de număr și noile idei ale fizicii relativiste.

Cartea sa Zahl und Gesicht (Număr și față), publicată în 1919 , este rezultatul acestui angajament profund. În această perioadă s-a întâlnit de mai multe ori la Berlin cu Georg Simmel , Gerhart Hauptmann și Walther Rathenau . A urmat pacea, dizolvarea Imperiului Habsburgic și lunga criză economică. Kassner a călătorit din nou: în 1924 și 1931 a fost la Roma , din 1926 până în 1931 a mers în fiecare an la Paris și a petrecut fiecare sfârșit de vară în castelul Schönhausen , invitat al prințesei Herbertin Bismarck și a continuat să publice cărți noi.

Kassner a fost căsătorit în 1914 cu o femeie evreiască care a fost forțată să părăsească Austria atunci când a fost anexată la Germania și acest lucru explică de ce Kassner a fost interzis să publice cărți noi din 1938 , chiar dacă cărțile sale deja publicate au putut continua să circule liber. De la Anschluss până la sfârșitul celui de- al doilea război mondial, Kassner a rămas la Viena, scriind monumentala lucrare Das neunzehnte Jahrhundert: Ausdruck und Größe (Secolul al XIX-lea: expresie și măreție). Imediat după război s-a mutat în Elveția , locuind la Sierre , în Cantonul Valais , unde locuise prietenul său Rilke; Kassner a fost lector la Universitatea din Zurich , în 1949 a primit premiul „Gottfried Keller” și, în Austria, în 1953 , „Marele premiu de stat” pentru literatură, precum și „Memorialul Schiller” din Țara Baden -Württemberg în 1955 . El a continuat să scrie până la moartea sa, după o lungă perioadă de boală, la 1 aprilie 1959.

Scrieri

• Der ewige Jude in der Dichtung, 1897
• Die Mystik, die Künstler und das Leben, 1900
• Der Tod und die Maske: Gleichnisse, 1902
• Motiv: Eseuri, 1906
• Melancholia: eine Trilogie des Geistes, 1908
• Der Dilettantismus, 1910
• Von den Elementen der menschlichen Groesse, 1911
• Der indische Gedanke, 1913
• Die Chimäre, 1914
• Zahl und Gesicht: nebst einer Einleitung. Der Umriss einer Universalen Physiognomik, 1919
• Die Grundlagen der Physiognomik, 1922
• Die Verwandlung, 1925
• Die Mythen der Seele, 1927
• Narciss: oder Mythos und Einbildungskraft, 1928
• Physiognomik, 1932
• Der Gottmensch, 1938
• Schimbarea la față, 1946
• Die zweite Fahrt, 1946
• Das neunzehnte Jahrhundert. Ausdruck und Grösse, 1947
• Die Geburt Christi, 1951
• Das inwendige Reich: Versuch einer Physiognomik der Ideen, 1953
• Das Antlitz des Deutschen in fünf Jahrhunderten deutscher Malerei, 1954
• Buch der Erinnerung, 1954
• Der goldene Drachen, 1957
• Geistige Welten, 1958

Onoruri

	Medalie pentru științe și arte
	- 1955

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Rudolf Kassner

linkuri externe

• Rudolf Kassner , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( RO ) Lucrări de Rudolf Kassner , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
• ( RO ) Lucrări de Rudolf Kassner , la Project Gutenberg .

Portal Biografii

Portalul literaturii