Vincent de Paul

San Vincenzo de 'Paoli
Portretul Sfântului Vincent de Paul
Preot, fondator și inspirator
Naștere	Pouy, lângă Dax , 24 aprilie 1581
Moarte	Paris , 27 septembrie 1660
Venerat de	Biserica Catolica
Beatificare	21 august 1729 de Papa Benedict al XIII-lea
Canonizare	16 iunie 1737 de papa Clement al XII-lea
Altar principal	Casa Mamei Vincentienilor din Paris
Recurență	27 septembrie ; 19 iulie ( Liturghia Tridentină )
Atribute	sutana neagră cu guler alb, pălărie neagră, deviza „Deus Caritas est”, copil în brațe sau lângă
Patron al	Madagascar , închisori și serviciul penitenciar
Manual

Vincent de Paul , denumire originală Vincent de Paul ( Pouy , 24 aprilie 1581 - Paris , 27 septembrie 1660 ), a fost un presbiter francez , fondator și inspirator al numeroaselor congregații religioase precum Congregația misiunii (ai cărei membri sunt în mod obișnuit menționați) ca lazaristi ), Damele Caritatii si, putin mai tarziu, si Fiicele Caritatii , de clasa sociala mai scazuta decat Doamnele. El a fost proclamat sfânt la 16 iunie 1737 de papa Clement al XII-lea . Este considerat cel mai important reformator al carității din Biserica Catolică ^[1] .

Biografie

Biserica Saint-Vincent-de-Paul din Clichy .

S-a născut într-o familie de țărani umili din Pouy ^[2] , un sat țărănesc de lângă Dax . Tatăl său Jean de Paul este un mic fermier, mama lui Bertrande de Moras, pe de altă parte, aparține unei familii a nobilimii locale.

Vincenzo este indus foarte curând să ofere asistență părinților care se luptă să întrețină o familie numeroasă și își petrece primii ani de păstor îngrijind oi, vaci și porci. Cu toate acestea, el trebuie să părăsească casa pentru Dax, unde tatăl său îl înscrie la Ecole des Cordeliers , un colegiu condus de franciscani. Tatăl speră să-l pregătească pentru „profituri bune” care ar fi putut suplimenta venitul familiei.

Vincenzo a rămas acolo trei ani, urmând cu succes cursuri de gramatică și latină. Pentru tovarășii săi este un exemplu de lepădare de sine, atât de mult încât, după o scurtă perioadă de timp, domnul Comet, un prieten al familiei, îi cere să devină gardianul copiilor săi. La scurt timp după aceea, și-a manifestat vocația apostolică și dorința de a deveni preot.

La 16 ani a primit tonsura , ceea ce însemna intrarea în cler și purtarea sutanei. Datorită unui avocat local bogat, a reușit să studieze teologia la Toulouse și a fost hirotonit preot la 23 septembrie 1600 , mai întâi ca laic , apoi în Compania Sfintei Taine .

În 1605 , în timp ce călătorea pe o navă de la Marsilia la Narbona , a fost capturat de pirații turci și vândut ca sclav la Tunis : a fost eliberat doi ani mai târziu de către stăpânul său care, între timp, s-a convertit la creștinism . Cu toate acestea, veridicitatea acestei povești a fost pusă la îndoială de unii cercetători ^[3] .

Apoi intră în curtea franceză ca capelan și milostenie al Margaretei de Valois ; ulterior a fost vindecat în Clichy , unde a lăsat deoparte preocupări materiale și de carieră și s-a dedicat intens predării catehismului și mai ales ajutării bolnavilor și a celor săraci; fundamental pentru maturizarea sa spirituală a fost întâlnirea cu marele Francisc de Sales .

A oficiat câteva luni în parohia Châtillon-sur-Chalaronne din Dombes, în Ars-sur-Formans , unde Giovanni Maria Vianney , „Cureul lui Ars”, va fi prezent două secole mai târziu. Apoi devine preotul Saint-Sauveur Saint-Médard, unde a reconstruit biserica comunității din 1622 până în 1630. În 1623 a fondat Compania Doamnelor Carității, care a luat apoi numele de „Fiicele Carității Sf. Vincent de Paoli. " Această comandă a avut sediul în Clichy până în 1970.

În 1613 a fost angajat ca tutore în serviciul marchizilor de Gondi ; marchizul era guvernator general al galerelor . Datorită sprijinului financiar al patronilor săi, Vincenzo de 'Paoli a reușit să înmulțească inițiativele caritabile în favoarea copiilor deposedați și abandonați. La cererea marchizei, care intenționa să îmbunătățească condițiile spirituale ale țăranilor posesiunilor sale, în 1625 a format un grup de clerici specializați în apostolatul rural: primul nucleu al Congregației Misiunii , pe care membrii l-au numit apoi Lazaristi ^[4] . Aici, unde au fost rânduiți mulți membri, el a creat un seminar de misiune. Primul lazarist va fi trimis în Madagascar începând cu 1648 .

La 29 noiembrie 1633 , el a fondat Orașul săracilor, unde congregația Fiicelor Carității a luat naștere sub responsabilitatea Luisei de Marillac împreună cu Marguerite Naseau . Fiicele, cunoscute și sub numele de „Surorile Sfântului Vincent de Paul”, s-au dedicat slujirii celor bolnavi și slujirii materiale și spirituale a săracilor. Această instituție este responsabilă pentru Spitalul Inocenților din Paris .

Lucrările sale de caritate și asistență au devenit atât de faimoase încât Ludovic al XIII-lea al Franței l-a ales ca consilier: a părăsit curtea din cauza diferențelor cu cardinalul Mazarin și a continuat să se dedice asistenței săracilor chiar și în timpul luptei Frondei .

Vincenzo deține, de asemenea, primatul la Paris pentru asistența victimelor războaielor de religie . Chiar și ca membru al Companiei Sfintei Taine , el a cerut moderare împotriva mișcării protestante , dar s-a opus jansenismului .

Vincenzo de 'Paoli o prezintă pe Regina Ana a Austriei pe Louise de Marillac și primele Fiice ale Carității .

În 1635 , el a oferit sprijin oamenilor din Ducatul Lorena și al Ducatului Bar , în ciuda ravagiilor armatelor inamice.

Ludovic al XIII-lea a dorit să fie ajutat de el în ultimele sale momente din viață până la 14 mai 1643 .

El a fost nominalizat la „Consiliul conștiinței” (Consiliul pentru afaceri ecleziastice) de către regenta Anna a Austriei , pentru care a fost și confesor.

De asemenea, a fondat un ospiciu pentru bătrâni, care a devenit Salpêtrière în 1657 .

Decedat la 27 septembrie 1660 , a fost înmormântat în biserica San Lazzaro, care făcea parte din Casa San Lazzaro, apoi la Saint-Denis, la 28 septembrie 1660, într-o criptă săpată în mijlocul corului capelei ^{[ 5]} ; este înmormântat în Capela Saint-Vincent-de-Paul, tot la Paris .

Opera sa l-a inspirat pe Giuseppe Benedetto Cottolengo , fondatorul Mica Casă a Providenței Divine .

Cultul

Papa Benedict al XIII-lea l-a proclamat binecuvântat la 13 august 1729 ^[6] ; a fost apoi canonizat de Clement al XII-lea la 16 iunie 1737 ^[7] . Corpul său este expus în prezent în Capela Lazaristilor , 95, rue de Sèvres din Paris.

Memorialul liturgic al Sfântului Vincent de Paul este sărbătorit pe 19 iulie în Liturghia Tridentină ; în calendarul general roman din 27 septembrie.

Iconografie

Nu sunt multe portrete ale Sfântului Vincent. Una dintre cele mai faimoase, care se află în Casa Provincială a Părinților Misiuni din Torino, are o inscripție pe spate:

Portretul reflectă blândețea, tăgăduirea de sine reflectată în ridurile feței, veridicitatea privirii, optimismul prudent în zâmbetul abia sugerat. În alte cazuri, este descris cu un copil în brațe sau în rugăciune. «Nu este dificil să credem că am vrut să transmitem o imagine capabilă să transmită un mesaj ^[8] .

Inovații făcute

Umanismul Hristocentric

Sfântul Vincent a fost discipolul lui Pierre de Bérulle și a fost purtătorul acelei ramuri a religiozității franceze, așa-numita „Școala franceză”, care propunea o reformă ecleziastică fără a renunța la primatul lui Petru . Cheia interpretativă a gândirii vicentiene se află în umanismul hristocentric care constă în „reproducerea cât mai mult posibil, în sine și în ceilalți, a umanității lui Iisus Hristos ca principiu dinamic al acțiunii misionare” ^[9] . Referirea la personificarea cu Hristos nu trebuie să fie înșelătoare, adică nu trebuie interpretată ca o încercare ascetică, ci mai degrabă ca dorința de a relua cuvintele și intențiile sale ( Filipeni 2, 5-11 ^[10] ).

Fresca Sfântului Vincențiu în sala de conferințe a bibliotecii regionale Aosta .

La petite méthode

Metoda pe care Vincent de Paoli a numit-o „petite méthode”, metoda „mică”, constă în împărțirea expunerii orale în trei faze, într-o formă clară și potrivită pentru orice public. Prin tratarea subiectului, în primul rând, expune sunt expuse „mișcările” de o anumită virtute și natura eshatologică a acesteia sau riscurile care derivă din vici. Continuăm să ilustrăm „motivele” care preced acea achiziție virtuoasă sau acea plecare vicioasă și, în cele din urmă, sugerăm „Mijloacele” pentru a face acest lucru Așa cum a repetat Sfântul Vincențiu, aceasta a fost metoda folosită de Isus Hristos însuși.

Asistență socială Vincentiană

Misiunea apostolică, potrivit Sfântului Vincențiu, nu a fost un simplu curs de predici, ci o acțiune pastorală menită să rezolve problemele spirituale și materiale ale populațiilor deprimate. Metodologia a decurs în următoarele faze: un misionar a intervenit într-un sat sărac, unde a fost înființată „la fața locului” o echipă numită „Caritate”, formată în mare parte din mame sau văduve, ulterior aceștia fiind „hirotoniți” preoți, astfel încât un s-ar putea naște o nouă parohie. Fiecare misiune a fost caracterizată prin flexibilitate și mobilitate. Flexibilitate în sensul adaptării propriilor abilități de salvare la noile nevoi cu personal permanent, de exemplu, în furnizarea de medicamente în familie sau în asigurarea unei educații pentru copii; mobilitate în sensul de a nu rămâne legat de propriul teritoriu, ci de a cunoaște și descoperi buzunarele sărăciei în altă parte. În acest sens, misiunea a decurs printr-un ciclu dinamic.

Distribuția beneficiilor s-a făcut mai abundentă prin publicarea și diseminarea peste tot a unui buletin lunar, Relațiile , care descria nevoile pacienților și furniza un raport detaliat despre ceea ce s-a făcut. Fiicele Carității din San Vincenzo de 'Paoli reprezintă cea mai originală și caracteristică inovație a lui San Vincenzo, care a deschis o nouă cale pentru femeile consacrate. Nu mai este închis într-o mănăstire, ci împrăștiat pe străzile lumii în slujba celor nevoiași oriunde s-ar afla: case private, spitale, spitale, închisori, grădinițe, școli. În prezent, există în jur de 37.000 în 3.600 de case din lume. În Italia sunt aproximativ 5.000.

În plus față de jurămintele tradiționale de sărăcie , castitate și ascultare, el a introdus jurământul de stabilitate sau perseverență în slujirea celor săraci. În acest sens, Sfântul Vincențiu era îngrijorat de faptul că misionarii se vor stabili să rămână într-un singur loc, mai degrabă decât să plece pentru o nouă misiune. Această precaritate rezidențială a fost, totuși, o sursă de diferite inconveniente și un profund sentiment de stres pentru membrii companiei. Uneori îi ruga să rămână sau să se întoarcă: „Când trecem prin altă țară, vedem doar ceea ce este plăcut; dar când trăim acolo, experimentăm ceea ce este dureros și contrar naturii ” ^[11] .

Potrivit lui Bruno Bortoli, sociolog și asistent social , Vincenzo a avut un rol fundamental în introducerea de noi metode de asistență, în primul rând la vizita la domiciliu:

„Principiul bunăstării Sfântului Vincențiu s-a bazat pe împărțirea celor săraci în trei categorii:

1. copiii, bătrânii, șchiopii și bolnavii;
2. cei care câștigau doar jumătate din ceea ce aveau nevoie cu munca;
3. cei care nu puteau câștiga decât un sfert din ceea ce aveau nevoie.

Umilele sale origini sociale i-au influențat propunerile de a găsi mijloacele proporționale cu gradul de sărăcie care urmează să fie subvenționat, în timp ce s-a asigurat că asistența nu limitează datoria de a lucra care îi revine oricui în funcție de mijloacele sale. El a fost astfel primul care a înlocuit sistemul tradițional de pomană nediscriminatorie, ocazională și adesea dăunătoare din punct de vedere social cu cel de „ajutor comandat”, selectat și care răspunde naturii și întinderii nevoii. Mai mult, în locul unui funcționar care respectă legea, indiferent de condițiile de indigență, el era o persoană sensibilizată la nevoile individului ” ^[1] .

O altă inițiativă întreprinsă de acesta a vizat îmbunătățirea condițiilor de viață ale celor condamnați la galere și, datorită poziției sale, a reușit să obțină de fapt o îmbunătățire semnificativă a deținuților, în special pentru cei care nu pot lucra ^[12] . Din aceste motive, Sfântul Vincenț este considerat de toți ca fiind sfântul închisorilor și un mare reformator al serviciului penitenciar.

Întrebarea nașterii

Există două teorii cu privire la locurile de origine ale sfântului: teoria lui Pouy care recunoaște originile franceze și cea a tamaritului care presupune originile hispanice.

Conform teoriei lui Pouy, Vincent de Paul s-a născut într-o căsuță de la marginea satului Pouy (care în secolul al XIX-lea a devenit Saint-Vincent-de-Paul în cinstea sa), care se află la aproximativ cinci kilometri de oraș din Dax în departamentul Landes din sud-vestul Franței. Nu există nicio urmă a nașterii sale, deoarece înregistrările botezului există abia din 1648 ^[13] .

În biografia sa, părintele José Maria Romano este convins de originea franceză a Sfântului Vincent de Paul ^[14] . Un alt tată Vincentian Bernard Koch, conform unor cercetări efectuate în mai multe arhive franceze, și-a dat seama că numele lui Paul sau Depaul era comun în toată sudul Franței, în țările occitane.

Diversi biografi (Abelly, Collet, Menard etc.) scriu despre o rudă a lui Vincent, a lui Poymartet, nu departe de Notre Dame de Buglose (Sanctuarul Madonei Sf. Vincent). Potrivit unui document datat în 1577, Etienne Depaul se afla în posesia unei mănăstiri pe drumul către Saint-Jacques, în stare proastă din cauza războaielor de religie ^[15] .

În ceea ce privește satul Pouy (Municipiul San Vincenzo de 'Paoli), nu departe de cimitirul bisericii și vechiul rectorat, exista o casă de țară care aparținea bunicului matern al lui San Vincenzo. Această casă este numită în sat după cartierul antic Moras. Apoi, există toate documentele referitoare la beatificare și canonizare care au început să fumeze.

Conform teoriei tamarite, Vincent de Paul s-a născut la 24 aprilie 1581 în litera tamarită ( Aragon ) ^[13] . Abelly a stabilit data nașterii în 1576, dar biografia acceptă data actuală a anului 1581, care a fost propusă de Pierre Coste în 1920-1925 la Paris ^[13] - Pouy și Moras sunt comune în Aragon, iar domnii din Aragon ei folosiți „de” în numele lor ^[16] . Nu există nicio urmă a nașterii sale, deoarece toate documentele au fost arse în 1936 în timpul războiului civil spaniol. Biograful oficial Louis Abelly s-a dus la Pouy la patru ani după moartea Sfântului Vincent și nu a putut găsi nicio informație despre bunici sau chiar prenumele lor, sugerând că nu erau originari din zonă și nici nu locuiau în Pouy, dar au decis să tacă despre Origine aragoneză, pentru gloria de a fi dat naștere personajului. Primele urme ale prezenței părinților datează de Pouy în 1581, la cinci ani după nașterea sa în 1576; potrivit lui Abelly, locul potrivit este litera tamarită ^[13] . În Tamarite există o stradă numită după el.

Lucrări

• Instruction sur les trois vertus des Filles de la Charitè (1718)
• Les Constitutions et Statuts de la CM (1983)
• Les Regles Communes de la CM (1658)
• Les Regles Communes et particulieres des Filles de Charitè (1701)
• Le Regles du Seminaire Internal (1652)
• Lucrări de Vincenzo de Paoli: corespondență (2001-2008) Roma, Centrul Liturgic Vincentian, 9 vol., ISBN 88-86655-90-8 .
• Lucrări de Vincenzo de Paoli: conferințe (2008) Roma, Centrul Liturgic Vincentian, ISBN 978-88-7367-080-3 .
• Oraisons funerare ale domnului Vincent De Paul (1660)
• Regles Communes et des Offices (1655)
• Statuts des Filles de la Charitè (1718)

Bisericile închinate lui San Vincenzo de 'Paoli

Trupul Sfântului Vincent în Capela Sfântului Vincent din Paris .

In Italia

• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Sassari și capela lui Ossi .
• Biserica Misiunii din Cagliari
• Biserica San Vincenzo de Paoli de pe Aventin din Roma
• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Napoli
• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Settimo Torinese
• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Bologna
• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Casagiove (Caserta)
• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Villa Castelli (Brindisi)
• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Trieste
• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Milano
• Biserica San Vincenzo de 'Paoli din Torino
• Parohia San Vincenzo de Paoli din Palermo

În Franța

• Biserica San Severo ^[17] , 1, rue Saint-Priest-Severin, ar. - M ° St Michel
  pe teritoriul acestei parohii și că Vincent și Louise din Marillac își încep misiunea. Sfântul Vincent l-a botezat pe primul copil abandonat pe strada de la Huchette. Vedeți vitraliile care evocă „Copiii Abandonați” la intrarea bisericii ^[18] .
• Capela Sf. Vincent de Paul și casa lazaristului ^[17] , 95, rue de Sèvres, arr. - M ° Vaneau
  Înființată de Sfântul Vincent de Paul în 1625, congregația Vincentiană s-a mutat în Rue de Sèvres în 1817. Corpul Sfântului Vincențiu de Paul s-a mutat în acest loc în 1830. La capătul capelei se află un altar dedicat fericitului Ioan Gabriel , un Lazarist martirizat în China în 1840. Relicviarul din capelă conține multe amintiri despre Sfântul Vincent de Paul, Luisa și martirii Congregației Vincentiene.
• Biserica San Luigi, care avea un birou de caritate lângă castelul din Tournelle, care adăpostea pe cei condamnați la închisoare înainte de executarea lor.
• 107, rue du Faubourg Saint Denis ^[17] , arr. - M ° Gare de l'Est
  unde era casa San Lazzaro , unde San Vincenzo de 'Paoli a fost adus de Părinții Misiunii în 1632. A devenit un loc de detenție sau de corectare în timpul Terorii, a dispărut în 1935.
• Colțul rue des Ecoles și Rue du Cardinal Lemoine ^[17] Lemoine arr. - M ° Cardinalul Lemoine
  Collège des Bons-Enfants în calitate de episcop Gondi , arhiepiscop al Parisului, i-a dat Sfântului Vincent de Paul, pentru înființarea Congregației Misiunii (1625). Colegiul va fi apoi abandonat pentru prioratul Saint-Lazare.
  2 septembrie 1792 , această casă, numită și Saint-Firmin, care fusese convertită în închisoare, a fost locul masacrelor (vezi Masacrul din septembrie ).
• Biserica San Lorenzo ^[17] , 119, rue du Faubourg Saint-Martin, arr. - M ° Gare de l'Est
  parohie atunci când semnatarul Vincenzo locuiește în aceeași casă din Saint-Lazare.
• Biserica San Nicola este locul de rugăciune al Frăției Carității înființată de Luisa care locuia în cartier cu fiul ei după moartea soțului ei.
• Medalia Fecioarei Miraculoase ^[17] , 140, rue du Bac, arr. - M ° Sèvres-Babylone
  Capela păstrează inima San Vincenzo și sanctuarul care adăpostește corpul Santa Luisa de Marillac.
• Biserica Sf. Vincent de Paul ^[17] , Place Franz Liszt, ar. - M ° Gare du Nord
  Este situat lângă cartierul parizian la acea vreme numit „Ferme Saint-Lazare”, centrul de activitate al lui Vincenzo. A trăit din 1632 până la moartea sa în 1660.
• Există capele închinate Sfântului Vincent la Catedrala Notre-Dame , la Biserica Saint-Sulpice unde a predicat, la Biserica Santa Maria din Batignolles , al cărei teritoriu depindea de Clichy, la Biserica Saint-Laurent , care era parohia sa și în peste douăzeci de biserici din Paris ^[17] .

• 

  Paris, Biserica San Severo , Saint Vincent se joacă cu copiii

• 

  Paris, Biserica San Severo, San Vincenzo participă la primii copii abandonați

• 

  Paris, Biserica San Severo, San Vincenzo la curtea regelui muribund

Monumente dedicate Sfântului Vincent de Paul

Monument în Châtillon-sur-Chalaronne

În Franța

• la Paris
  • Capela din Paris
  • Biserica din Paris
  • Spitalul Saint-Vincent-de-Paul
  • École St-Vincent-de-Paul à Paris 10
  • Biserica Saint Vincent de Paul à Clichy
• la Nîmes
  • Liceul privat St-Vincent-de-Paul
  • la Strasbourg Meinau

Eglise St-Vincent-de-Paul

• în Arles :
  • École Primaire St Vincent de Paul
• la Isère :
  • Clinica din Saint-Vincent-de-Paul
  • Biserica Sf. Vincent de Villepreux
  • Colegiul liceu Saint Vincent de Paul
• la Rennes
  • Liceul Privé Saint Vincent de Paul au Le Havre
• în Châtillon-sur-Chalaronne
  • statuia Sfântului Vincent de Paul (la vechiul spital )

In Statele Unite

• Universitatea DePaul din Chicago
• Colegiul Mount Saint Vincent din New York
• Biserica Saint-Vincent-de-Paul din New York .

In Tunisia

• Catedrala Sf. Vincent de Paul din Tunis

In Brazilia

• în Rio de Janeiro
  • Colégio São Vicente de Paulo
  • Spitalul São Vicente de Paulo

Notă

Bibliografie

Biografii

• Abelly L. (1664) La vie du venerable serviteur de Dieu Vincent de paul, insituteur et premier superieur general de la Congregation de la Mission , Paris (ed. Anastatica, Piacenza, 1986).
• Calvet J. (1948) Saint Vincent de Paul , Paris.
• Cognet L. (1959) Saint Vincent de Paul , Paris.
• Collet P. (1748) La vie de Saint Vincet de Paul, instituteur de la Congregation de la Missione et des Filles de la Charitè , 2 vol., Nancy.
• Coste P. (1934) Marele sfânt al marelui secol, semnatorul Vincenzo , 3 vol., Roma.
• d'Argenson V. (1900) Annales de la Compagnie du St. Sacrement , Beauchet-Filleau, Paris.
• Dodin A. (1960) Saint Vincent de Paul et la charitè , Paris.
• Giordani I. (1981) Sfântul Vincent de Paul, slujitorul săracilor , Roma, CLV.
• Martin H. (1858), Histoire de France depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789 , Paris, Furne.
• Mezzadri L. (1986) San Vincenzo dePaul. O organizație caritabilă fără frontiere , Cinisello Balsamo (MI), CLV.
• Miquel P. (1996), Vincent de Paul , Fayard, Paris ISBN 2-213-59628-X .
• Roman JM (1986) Saint Vincent de Paul. Biografie , Milano.

Studii vicentiene

• Maloney R. (1995) În comunitate în slujba celor săraci , Roma, CLV.
• Mezzadri L. (1980) Conferințele lui San Vincenzo de Paoli. Note critice și tradiție spirituală , în „Analele misiunii”, 87, pp. 340-347.
• Mezzadri L. (1992) Setea și sursa. Introducere în Studiile Vincentiene , Roma, CLV.
• Mezzadri L. (2003) Vincentian Historical and Spiritual Dictionary , Rome, CLV.
• Riccardo C. (1998) Spiritualitate Vincentiană , Roma, CLV.

Videografie

În 1947, Maurice Cloche a realizat un film despre figura acestui apostol al Carității: Monsieur Vincent . Filmul a câștigat Premiul Oscar pentru cel mai bun film străin în 1948, iar Oscarul în anul următor. Rolul principal este interpretat de Pierre Fresnay , care a câștigat premiul pentru cel mai bun actor la Festivalul de Film de la Veneția în același an. Dialogurile sunt Jean Anouilh . Există, de asemenea, una dintre primele apariții ale tânărului Jean Carmet și prima apariție în filmul lui Michel Bouquet .

Elemente conexe

• Congregația Misiunii
• Doctrina socială a Bisericii Catolice
• École française de spiritualité
• Familia Vincentiană
• Fiicele Carității Sf. Vincent de Paul
• Francis de Sales
• Louise de Marillac
• Margerita Naseau
• Serviciul social penitenciar
• Societatea San Vincenzo De Paoli

Alte proiecte

• Wikiquote contiene citazioni sulle lettere di Vincenzo de' Paoli
• Wikimedia Commons contiene immagini su Vincenzo de' Paoli

Collegamenti esterni

• ( EN ) Vincenzo de' Paoli , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Opere di Vincenzo de' Paoli , su Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Vincenzo de' Paoli , in Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
• Vincenzo de' Paoli , su Santi, beati e testimoni , santiebeati.it.
• ( FR , EN , ES , PT , ZH ) Confédération Internationale de la Société de Saint-Vincent-de-Paul , su ssvpglobal.org (archiviato dall' url originale il 3 settembre 2019) .
• Consiglio Internazionale della Società di San Vincenzo de Paoli , su ozanet.org .
• Congregazione della Missione , su famvin.org .
• ( FR ) Compagnia della Figlie della Carità , su filles-de-la-charite.org .
• Società San Vincenzo de Paoli - Federazione Nazionale Italiana , su sanvincenzoitalia.it .
• ( FR ) Federazione francese dei Gruppi di Volontariato Vincenziano , su equipes-saint-vincent.com .
• Consiglio Nazionale della Società di San Vincenzo de Paoli , su st-vincent-de-paul.org .
• ( FR ) Documenti sulle origini vincenziane , su famvin.org (archiviato dall' url originale il 21 giugno 2010) .
• ( FR ) Esercizi spirituali , su famvin.org (archiviato dall' url originale il 10 gennaio 2011) .
• ( FR ) Opere e biografie , su jesusmarie.free.fr .
• ( FR ) Unione delle Opere francesi di San Vincenzo De Paoli , su uof-stvincent.org (archiviato dall' url originale il 13 dicembre 2011) .
• ( FR ) Unione delle Opere belga di San Vincenzo De Paoli ^{[ collegamento interrotto ]} , su vincentdepaul.be .
• ( FR ) Vincent de Paul: l'amour à l'infini - Jean-Yves Ducourneau, 2000. , su books.google.fr .

Portale Biografie

Portale Cattolicesimo