Camera Focului din Borgo
| Camera Focului din Borgo | |
|---|---|
 | |
| Autori | Perugino , Raffaello Sanzio și elevi |
| Data | 1514 - 1517 |
| Tehnică | frescă |
| Locație | Muzeele Vaticanului , Vatican Oraș |
Camera Focului din Borgo este una dintre camerele Camerelor Raphael din Muzeele Vaticanului . A fost al treilea decorat de Raffaello Sanzio și asistenți, între 1514 și iulie 1517 . Este ultima cameră în care a lucrat personal Rafael. Seiful, pe de altă parte, a fost pictat în frescă de Perugino între 1507 și 1508 , pentru papa Iulius al II-lea .
Istorie
Fost cunoscută sub numele de „Camera turnului Borgia”, a fost concepută ca o sală de mese și și-a luat numele dintr-una dintre poveștile parietale. Leon X , care a venit la putere în 1513 , a fost probabil inspirat de una dintre ultimele fresce din Camera lui Heliodor , cea a întâlnirii lui Leo cel Mare cu Attila , pentru a avea elaborat un program encomiastic, legat de figurile anterioare ale papii cu același nume, pentru el, în special pentru Leo III și Leo IV . În fiecare dintre episoade, la fel cum ceruse în episodul camerei anterioare, papa a avut portretul inserat în efigiile papilor protagoniști.
O scrisoare datată 1514 , trimisă de Sanzio lui Baldassarre Castiglione , pare să facă aluzie la rolul important al acestuia din urmă în elaborarea subiectelor, derivat în mare parte din Liber Pontificalis [1] .
În timpul decorului, frescele din bolta au fost întreținute de Perugino în timpul lui Iulius al II-lea , între 1507 și 1508 : lucrările din faza de scădere a artistului, neavenite Papei Iulius însuși, au fost păstrate în decorație, probabil datorită afecțiunii Sancțiune față de vechiul maestru, așa cum a scris Vasari , mai degrabă decât pentru grabă (așa cum a ipotezat Cavalcaselle ) sau pentru lipsa de decoratori disponibili în prezent în magazin (Redig de Campos) [1] .
În Camera focului din Borgo există o prezență din ce în ce mai răspândită a ajutorului, ca în toate lucrările din ultimii ani ai lui Rafael, iar ici și colo, în povești, unele tonuri de scădere, care au cauzat o mare parte din criticile unui „decădere” sau o „criză a imaginației” în artistul de la treizeci de ani, pe de o parte angajată într-o confruntare din ce în ce mai sterilă cu Michelangelo , pe de altă parte obișnuită să externalizeze cea mai mare parte a realizării proiectelor sale către ajutoarele sale pe care le-a supravegheat [1] .
În realitate, studii mai aprofundate au scos la iveală activitatea frenetică rafalescă a acelor ani, subliniind înflorirea neîntreruptă a ideilor și soluțiilor de mare inovație, atât de mult încât să lase în mod necesar posibilitățile de execuție directă a unui număr atât de mare. de inițiative. Mai mult, este de necontestat că în lucrarea elevilor ceva din ideea originală este inevitabil trădat, fără a diminua astfel valoarea ideii inițiale [1] .
Este sigur că, însă, după 1514 , frescele ies din interesul cel mai central al lui Sanzio, angajate în reflecție asupra altarului, în tapiserii pentru Sixtină și mai ales în arhitectură, după ce au luat locul lui Bramante în direcția lucrările.la Bazilica Vaticanului și în Palatele Apostolice . În acei ani s-a dedicat intens și studiilor asupra monumentelor Romei antice , planificând să creeze o hartă grandioasă a orașului imperial [1] .
În timpul Republicii Romane înființate de iacobini și mai târziu în perioada napoleonică, francezii au elaborat câteva planuri pentru a desprinde frescele și a le face portabile. De fapt, s-a exprimat dorința de a îndepărta frescele lui Rafael de pe pereții Camerelor Vaticanului și de a le trimite în Franța, printre obiectele trimise la Muzeul Napoleon al jafului napoleonian [2] , dar planul nu a fost niciodată realizat din cauza dificultăților tehnice, dovedit de încercările eșuate și dezastruoase ale francezilor la biserica San Luigi dei Francesi din Roma [3] .
Descriere și stil
Camera Focului din Borgo (aproximativ 660x750 cm în plan) este situată între Stanza della Segnatura și Torre Borgia, în colțul complexului [1] .
Patru fresce pe pereți:
- Focul Borgo-ului (1514)
- Bătălia de la Ostia (1514-1515)
- Încoronarea lui Carol cel Mare (1516-1517)
- Jurământul lui Leu III (1517)
Timp
Bolta a fost pictată de Perugino cu teme legate de Treime : printre grotescuri bogate, cu un fundal auriu, din răsărit, sunt scene ale Tatălui întronat între îngeri și heruvimi , Hristos între Milă și Dreptate , Treime între apostoli și Hristos ca Sol Iustitiae și Hristos ispitiți de diavol . Un simț decorativ ritmic predomină peste simetriile și o anumită groază vacui , cu toate spațiile pline de îngeri, heruvimi și serafini . Culorile moi se remarcă în nuanțe pastelate delicate pe albastrul profund al fundalului și auriu care domină decorul înconjurător.
Fiind parte a unor astfel de faze decorative diferite, nu există conexiuni speciale între medalioanele din seif și scenele subiacente din lunete.
Cu toate acestea, schema este următoarea:
| Latură | Imagine | Timp | Imagine | Rama |
|---|---|---|---|---|
| Sud |  | Hristos între milă și dreptate |  | Foc în Borgo |
| Est |  | Tatăl a înscăunat între îngeri și heruvimi |  | Bătălia de la Ostia |
| Nord |  | Hristos ca Sol Iustitiae și Hristos ispitit de diavol |  | Jurământul lui Leu III |
| Vest |  | Treime printre apostoli |  | Încoronarea lui Carol cel Mare |
Foc în Borgo
Prima dintre scenele realizate a fost cea a Incendio di Borgo , care este și cea în care mâna lui Sanzio este cea mai prezentă, înainte de a se angaja în tapiserii și alte comisioane. Scena arată stingerea miraculoasă a incendiului izbucnit în Borgo grație intervenției lui Leo IV . Scena, amplasată pe grupuri asimetrice violente, făcea aluzie la rolul pacificator al pontifului și la activitatea sa de stingere a conflictelor dintre puterile creștine [4] .
În stânga este, de asemenea, citatul cult al lui Enea care îl poartă pe tatăl său Anchise pe umeri, alături de fiul său Ascanio și de asistenta medicală Caieta : o aluzie la interesele literare ale papei.
Bătălia de la Ostia
Bătălia de la Ostia arată victoria galerelor papale împotriva flotei saracene , în timpul unui atac în portul Ostiei din 849 . În frescă papa, în stânga și în actul de a mulțumi, are trăsăturile lui Leo X și face aluzie la o cruciadă invocată de acesta din urmă împotriva turcilor otomani [5] . În dreapta, în prim-plan, unii prizonieri musulmani sunt debarcați și aduși brutal în fața pontifului, unde îngenunchează în semn de supunere, o temă derivată din arta romană, numită captivi [6] .
Rafaelului i se atribuie de obicei doar portretele papei și cardinalilor [6] .
Încoronarea lui Carol cel Mare
Episodul încoronării lui Carol cel Mare de Leon al III-lea , care a avut loc istoric în ajunul Crăciunului din anul 800 în vechea bazilică Sf. Petru din Vatican , probabil făcea aluzie la concordatul dintre Sfântul Scaun și Regatul Franței semnat în 1515 la Bologna . De fapt, papa are trăsăturile lui Leon al X -lea și ale împăratului cele ale lui Francisc I , regele francez la momentul creării frescei [6] . Intervenția directă a maestrului este foarte redusă, pictura fiind devotată aproape în totalitate studenților.
Scena este așezată de-a lungul unei diagonale, care conduce ochiul privitorului în profunzime, unde încoronarea are loc sub baldachinul papal (decorat cu cheile Sf. Petru). Două grupuri de cardinali, episcopi și soldați înconjoară acest tip de tarabe, în timp ce în stânga vedem, în prim-plan, un grup de însoțitori care stivuiesc vaze mari de argint și aur și un raft cu picioare aurii pe o masă de oferte, reluând Tema romano-imperială a procesiunilor triumfale .
Jurământul lui Leu III
Fresca, în întregime de mâna studenților, amintește jurământul, din vechea bazilică Sf. Petru din 23 decembrie 800 , cu care Leon al III-lea s-a purificat „nu forțat și judecat de nimeni”, din falsele acuzații ale nepoților a lui Adrian I , cu o zi înainte de încoronarea lui Carol cel Mare . Ca și în celelalte fresce din cameră, papa are asemănarea cu Leul X [6] .
De sus au răsunat cuvintele, reproduse pe sul de mai jos, „ Dei non hominum est episcopos iudicare ”, adică „Depinde de Dumnezeu, nu de oameni să judece episcopii”. Aceasta este o aluzie evidentă la confirmarea, dată în 1516 de Consiliul Lateran III , a bulei Unam sanctam a lui Bonifaciu VIII , în care a fost sancționat principiul conform căruia responsabilitatea papei poate fi judecată numai de Dumnezeu [6] . Compoziția se referă la cea a Liturghiei de la Bolsena .
Alte decorațiuni
Soclul inferior prezintă figuri monocrome galbene / maronii, cu Carol cel Mare, Astolfo, Goffredo di Buglione, Lothair I și Ferdinand Catolicul , alternând cu cariatide chiaroscuroase. Redactarea acestei părți este atribuită lui Giulio Romano [1] .
Notă
- ^ a b c d e f g De Vecchi, cit., p. 112
- ^ Steinmann, E., „Die Plünderung Roms durch Bonaparte”, Internationale Monatsschrift für Wissenschaft, Kunst und Technik, 11 / 6-7, Leipzig ca. 1917, p. 1-46, p. 29 ..
- ^ ( FR ) Cathleen Hoeniger, The Art Requisitions by the French under Napoléon and the Detachment of Frescoes in Rome, with a accent on Raphael , in CeROArt. Conservare, expunere, Restauration d'Objets d'Art , HS, 11 aprilie 2012, DOI : 10.4000 / ceroart.2367 . Adus pe 23 iunie 2020 .
- ^ De Vecchi-Cerchiari, cit., P. 209.
- ^ De Vecchi, Raphael , cit., P. 112.
- ^ a b c d și De Vecchi, Raphael , cit., p. 113.
Bibliografie
- Pierluigi De Vecchi, Raffaello , Milano, Rizzoli, 1975.
- Pierluigi De Vecchi și Elda Cerchiari, The times of art , volumul 2, Milano, Bompiani, 1999. ISBN 88-451-7212-0
- Paolo Franzese, Raffaello , Milano, Mondadori Arte, 2008. ISBN 978-88-370-6437-2
- Stefano Zuffi , Il Cinquecento , Milano, Electa, 2005. ISBN 8837034687
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Camera focului din Borgo
linkuri externe
- Detalii pe site-ul oficial al Muzeelor Vaticanului , pe mv.vatican.va .
