Thallus (istoric)

„În ceea ce a urmat pasiunii Mântuitorului și învierii dătătoare de viață.

Acest eveniment a urmat toate lucrările sale, vindecările trupului și sufletului, și cunoașterea lucrurilor ascunse, și învierea sa din morți, toate suficient dovedite ucenicilor din fața noastră și apostolilor săi: după întunericul cel mai terifiant au căzut toate peste tot în lume, pietrele au fost sfâșiate de un cutremur și o mare parte din Iudeea și restul țării au fost demolate. Thallus numește acest întuneric o eclipsă de soare în a treia carte a Istoriilor sale, fără niciun motiv, mi se pare.

De fapt, evreii sărbătoresc Paștele în ziua a 14-a, conform calendarului lunar, iar evenimentele referitoare la Mântuitor au avut loc înainte de prima zi de Paște. Dar o eclipsă de soare se întâmplă atunci când luna se strecoară sub soare și acest lucru este imposibil în orice alt moment, cu excepția dintre prima zi a lunii în creștere și cu o zi înainte, când începe luna nouă. Deci, cum putem crede că a avut loc o eclipsă atunci când luna era diametral opusă soarelui? De fapt, să fie așa. Ideea că acest lucru sa întâmplat înțelege și atrage mulțimea, iar minunea cosmică este considerată o eclipsă de soare în funcție de aspectul său. Phlegon relatează că în timpul lui Tiberiu Cezar, în timpul lunii pline, a avut loc o eclipsă completă de soare, de la ora a șasea până la a noua. În mod clar aceasta este eclipsa noastră! Ce este comun într-un cutremur, o eclipsă, pietre rupte, o înviere a morților și o mișcare cosmică atât de mare? Cel puțin, pentru o lungă perioadă de timp, nu se amintește o conjuncție atât de mare. Dar a fost un întuneric divin, deoarece Domnul a suferit, iar Biblia, în Daniel, spune că până atunci vor fi unite șaptezeci de intervale de șapte ani ".