Templul lui Apollo Sosiano

Templul lui Apollo Sosiano sau în Circo Aedes Apollinis
Cele trei coloane ale templului lui Apollo Sosiano s-au ridicat la teatrul lui Marcellus
Civilizaţie	român
Utilizare	templu
Locație
Stat	Italia
uzual	Roma
Administrare
Patrimoniu	Centrul istoric al Romei
Corp	Superintendența capitoliană a patrimoniului cultural
Hartă de localizare

Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 41 ° 53'32.35 "N 12 ° 28'46.7" E / 41.89232 ° N 12.47964 ° E 41.89232; 12.47964

Templul lui Apollo Sosiano , sau mai corect templul lui Apollo din Circ , este un templu al Romei antice care se afla în zona indicată ca în Circo Flaminio , la teatrul lui Marcellus .

Istorie

O vedere asupra zonei arheologice de la poalele Teatrului Marcellus , cu rămășițele templului în prim plan.

Cele trei coloane ridicate vizibile astăzi aparțin reconstrucția augustana perioadei, dar în același loc (atunci Prata Flaminia, în afara orașului) cultul zeului Apollo a existat deja pentru o lungă perioadă de timp: nu este o veste unui sacru ( Apollinar ), deja existentă la mijlocul secolului al V-lea î.Hr. ^[1]

În 431 î.Hr. a fost inaugurată prima clădire templieră, dedicată lui Apollo Doctorul, de către consulul Gneo Giulio în urma unei ciume. Templul a fost apoi restaurat în 353 î.Hr. și poate a suferit lucrări majore în 179 î.Hr. , de către cenzorul Marco Emilio Lepido , în același timp cu construcția planificată a unui teatru din apropiere. Pliniu ^[2] se referă la statuile lui Apollo , Latona și Artemis împreună cu cele nouă muze , atribuite lui Filisc din Rodos ( secolul II î.Hr. ).

În perioada cezariană a fost probabil dedicată și zeiței Diana , sora lui Apollo, în urma distrugerii templului său din apropiere în lucrările de construcție a teatrului lui Marcellus .

O reconstrucție radicală a fost începută de Gaius Sosius , probabil la puțin timp după triumful său în 34 î.Hr. Cu toate acestea, lucrările au trebuit să înceteze în urma conflictului dintre Octavian și Anthony , pentru a relua probabil doar câțiva ani mai târziu, când Augustus s-a împăcat cu Sosius, care a fost a fost de partea lui Antonio, prin mijlocirea lui Lucio Arrunzio : templul a fost în cele din urmă dedicat în numele princepsului . August a ordonat astfel lui Sosius să finanțeze finalizarea templului, înfrumusețându-l într-un mod somptuos.

Cu ocazia construirii teatrului lui Marcellus, scara din față a fost desființată, înlocuită de două scări pe laturile „pronaosului”.

Se cunosc doar câteva restaurări: o intervenție limitată a prefectului Memmio Vitrasio Orfito ( 356 - 359 ) și poate o restaurare a lui Anicio Acilio Fausto Glabrione , din anii 420 .

În perioada următoare după prăbușirea elevației, rămășițele templului au fost ocupate de clădiri medievale și urme ale acestora s-au pierdut până în anii 1930 : în timpul lucrărilor de izolare a teatrului lui Marcellus ( 1926 - 1932 ), au fost găsite în poziția rămășițelor colonadei a căzut, prăbușită în interiorul arcurilor teatrului. Drept urmare, rămășițele podiumului au fost excavate în anii 1937 și 1938 . În 1940 coloanele prăbușite au fost ridicate la poziția pe care o mai au, oricât de diferite de cea originală.

Descriere

Roma , frontonul templului lui Apollo Sosiano cu Amazonomachie , la Centrale Montemartini .

Tezeu , parte a amazonomahiei , frontonul templului lui Apollo Sosiano din Roma. Marmură pariană , c . 425 - 420 î.Hr.

Clădirea templieră este orientată aproape perfect spre sud și, prin urmare, diferă de orientarea celorlalte clădiri din jur, împreună cu templul alăturat Bellona .

Templul fazei augustene avea un podium în blocuri de tuf sub coloanele și pereții celulei, conectate prin ciment în părțile neportante, cu inserarea blocurilor de travertin pentru a întări structura. Elevația („hexastil” și „ pseudoperiptero ”) avea șase coloane în față și două laterale referitoare la pronaos, în marmură Lunense (marmura de azi Carrara ), în timp ce ordinea continua cu semicoloane sprijinite de pereții celula, în travertin acoperită cu stuc în imitație de marmură. La colțurile din spate coloanele proeminente de trei sferturi sunt construite în cărămizi . Pe fațadă arhitrava era formată din blocuri de travertin dispuse într-o bandă plană , acoperită cu plăci de marmură în față și dedesubt; în același mod friza era sculptată pe plăci care acopereau structura de susținere. Capitelurile sunt de tip „corintic”, adică de ordin corintic , dar transformate odată cu inserarea diverselor motive vegetale, iar cadrul are un tavan foarte proeminent susținut de rafturi.

În interiorul pereților celulei erau decorați cu o comandă dublă cu arbori de marmură africană , cel inferior cu o friză figurată care înfățișează scene de bătălii legate de triumful triumf al lui Octavian în 29 î.Hr. Între coloane erau edicule cu tulpini în marmură colorată ( galben antic) , pavonazzetto și portasanta ) și cu timpane cu forme neobișnuite (triunghiular, lunat și triunghiular flexat sau „pagodă”).

Frontonul templului a fost decorat cu sculpturi probabil scoase în epoca lui Augustus dintr-un templu clasic grecesc (poate din Eretria ) și databil în anii 450 - 425 î.Hr. (perioada Partenonului ), reprezentând o Amazonomachie (lupta grecilor) și amazoane ), reasamblate în prezent în porțiunile rămase în interiorul Muzeelor Capitoline de la Centrale Montemartini .

Entablamentul în recompunerea colțului fațadei

Reconstrucție ideală a Templului lui Apollo Sosiano

Decorația arhitecturală prezintă mai multe motive „neobișnuite” (un exemplu sunt șanțurile arborilor coloanei, nu toate la fel, dar alternativ mai largi și mai înguste): este un moment în care se dezvolta un nou stil decorativ, care va fi codificat ulterior în Forumul lui Augustus , în care tradiția italică a arhitecturii romane din epoca republicană și influențele marii arhitecturi elenistice grecești și din Asia Mică trebuiau amalgamate.

Unele noutăți privesc includerea în decor a elementelor destinate sărbătoririi lui Octavian , precum dafinul din friză și capiteluri.

Suntem, de asemenea, în momentul inițial al utilizării masive a marmurei pentru clădirile publice, iar tranziția implică o modificare a tehnicilor de prelucrare comparativ cu utilizarea tradițională a pietrelor mai moi ( tuf și travertin ), acoperite cu stuc : de fapt, marmura este folosit doar pe fațadă și este încă incert cu privire la posibilitățile sale de purtare, după cum reiese din friză și arhitravă în plăci de placare și capitelele sculptate în două blocuri suprapuse.

Alte clădiri din zonă

A se vedea, de asemenea, teatrul lui Marcellus și templul Bellona (cu știri și pe columna bellica ).

În apropiere, o fundație circulară și rămășițele pertinente ale colonadei unei mici clădiri rotunde (din epoca flaviană , reasamblată acum în sediul central de la Centrale di Montemartini al Muzeelor Capitoline ), ar putea fi atribuite perirrantherionului , odinioară o sursă sacră folosită pentru închinare (ceremonii de purificare), iar mai târziu probabil un bazin lustral.

Porticul Triumfal , un portic lung de o milă între poarta Carmentale a zidurilor Servian și Trigarium , a trecut în spatele templelor Apollo și Bellona, unde se păstrează rămășițe evidente. Altele sunt vizibile în direcția Campidoglio , de-a lungul actualei Via del Teatro di Marcello, în fața bisericii San Nicola din Carcere.

Planul sudului Campo Marzio