Arhiepiscopia Turelor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Turelor
Archidioecesis Turonensis
Biserica Latină
Catedrala Tours Saint-Gatian.jpg
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Eparhii sufragane
Blois , Bourges , Chartres , Orléans
Arhiepiscop Mitropolit Vincent Alexandre Édouard Élie Jordy
Arhiepiscopii emeriti Bernard-Nicolas Jean-Marie Aubertin , O.Cist.
Preoți 101 dintre care 79 laice și 22 obișnuite
4.938 botezate pe preot
Religios 26 de bărbați, 223 de femei
Diaconi 24 permanent
Locuitorii 604.000
Botezat 498.800 (82,6% din total)
Suprafaţă 6.150 km² în Franța
Parohii 39
Erecție Al III-lea
Rit român
Catedrală San Gaziano
Adresă BP 1117, 27 rue Jules-Simon, 37011 Tours CEDEX 1, Franța
Site-ul web diocesedetours.catholique.fr
Date din „ Anuarul Pontifical 2018 (ch · gc )
Biserica Catolică din Franța
Mormântul Sfântului Martin de Tours din bazilica omonimă, construit în secolul al XIX-lea pe ruinele vechii abații construite în secolul al V-lea .
Episodul tăierii mantiei Sf. Martin , într-o frescă de Simone Martini .
Imagine a Sfântului Grigorie de Tours într-o sacramentară Marmoutier pentru a fi folosită de Biserica din Autun (mijlocul secolului al IX-lea ).
Fosta abație din Marmoutier găzduiește acum o școală privată.
Palatul arhiepiscopal din Tours, acum găzduiește Muzeul de Arte Frumoase.

Arhiepiscopia din Tours (în latină : Archidioecesis Turonensis ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din Franța . În 2017, avea 498.800 botezați din 604.000 de locuitori. Este condusă de arhiepiscopul Vincent Alexandre Édouard Élie Jordy .

Teritoriu

Arhiepiscopia corespunde departamentului francez Indre și Loire .

Sediul arhiepiscopal este orașul Tours , unde se află catedrala San Gaziano .

Teritoriul se întinde pe 6.150 km² și este împărțit în 39 de parohii , grupate în 7 decanate : centrul Tours, Tours nord, Tours sud, Amboise , Château-la-Vallière , Chinon și Loches .

Provincia ecleziastică

Din 2002 , provincia ecleziastică din Tours include următoarele sufragane :

Istorie

Eparhia din Tours a fost construită în secolul al III-lea . Primul episcop, documentat de Sfântul Grigorie , a fost Sfântul Gaziano ( Sfântul Gatien ), care a trăit în a doua jumătate a sec. Mărturia Sfântului Grigorie ne permite să reconstituim o serie episcopală neîntreruptă încă de la începutul întemeierii eparhiei; printre episcopi există unii sfinți care au intrat în tradiția universală a catolicismului, precum Sfântul Martin sau Sfântul Grigorie însuși, cunoscut în special pentru Historia Francorum fundamentală.

Caesarodunum , capitala poporului celtic din Turoni , a fost o civitas și capitala provinciei romane Gallia Lugdunense în al treilea rând , după cum dovedește Notitia Galliarum de la începutul secolului al V-lea . [1] Din punct de vedere religios, ca și din cel civil, Tours a devenit scaun metropolitan și provincia ecleziastică , ca și cea civilă, a inclus următoarele dieceze sufragane : Mans , Rennes , Angers , Nantes , Quimper ( dioecesis Coriosolitum sau Coriosopitum ), Vannes și Léon ( dioecesis Osismorum ).

Potrivit lui Louis Duchesne [2] , provincia ecleziastică Tours este deja atestată cu certitudine și funcționare încă de la mijlocul secolului al V-lea; în special, cei opt episcopi ai provinciei se întâlnesc împreună cu consiliile din Angers în 453 și cel din Vannes în aproximativ 465 . După cucerirea bretonă a Bretaniei și fundațiile Nominoë ( secolul al IX-lea ), provincia ecleziastică din Turonese s-a extins cu diecezele Dol , Saint-Brieuc , Tréguier și Aleth (mai târziu Saint-Malo).

Începând cu secolul al IX-lea, autoritatea mitropolitului din Tours a fost subminată de încercările regilor bretoni de a crea o provincie ecleziastică autonomă a Bretaniei, cu ridicarea lui Dol ca arhiepiscopie. Conflictele de competență a durat până la sfârșitul secolului al 12 - lea , atunci când, cu primum Licet taurul din 1 iunie 1199 , , Papa Inocențiu al III -a stabilit definitiv că numai Tours a fost un mitropolit a se vedea și că toate diecezele Breton depindea de ea.

Capitolul din Tours este cel mai vechi capitol din Franța și datează din episcopia San Baudino, la mijlocul secolului al șaselea .

În timpul Evului Mediu Scaunul din Tours s-a bucurat de un mare prestigiu și într-o scrisoare adresată lui Carol cel Bald Papa Adrian al II-lea a considerat-o a doua cea mai importantă eparhie franceză. Acest prestigiu s-a datorat mai ales prezenței bazilicii San Martino , un centru religios de primă importanță, în jurul căruia se construise deja o mănăstire benedictină înainte de mijlocul secolului al VI-lea. Alcuin , care a trăit între secolele VIII și IX, a înființat o școală, pe care a copiat-o și a predat manuscrise sacre și profane antice.

În Evul Mediu au avut loc importante consilii regionale la Tours. Primul care trebuie amintit este cel sărbătorit în noiembrie 461 , la care au participat nu numai unii episcopi din a treia Lugdunense, ci și alți episcopi care au mers la Tours pentru sărbătoarea Sfântului Martin, inclusiv Leone di Bourges. Și Germano din Rouen . [3] Alte concilii s-au ținut în 567 , în 755 (unde s-a recomandat fixarea începutului de an conform calendarului de Paște ), în 813 , în 1055 și în 1163 . Curând, deciziile sinodelor din Tours au devenit autoritare în toată Franța și au devenit parte a cărților canonum , care au stat la baza dreptului canonic al Bisericii. [4]

La mijlocul secolului al IX-lea, invazia normandă a marcat o criză în viața arhiepiscopiei. Corpul Sf. Martin a fost transferat la Auxerre în 853 și o armată de 6.000 de oameni a fost trimisă pentru a obține restituirea acestuia în 884 . Abația din San Martino a avut stareți laici din 845 , deoarece titlul abacial a fost moștenit de ducii din Franța, care împreună cu Ugo Capeto în 987 au devenit rege.

În 1096 , pelerinajul la mormântul Sf. Martin, realizat de Papa Urban al II-lea, a fost primul dintr-o lungă serie de pelerinaje papale care au continuat până în secolul al XII-lea : Pasquale II în 1107 , Callisto II în 1119 , Inocențiu II în 1130 și Alexandru al III-lea în 1163 au sosit toți la Tours pentru a venera moaștele. În Tours, Alexandru al III-lea l-a excomunicat pe antipapa Victor al IV-lea .

Începând din 1170 , odată cu arhiepiscopul Joscion, a fost întreprinsă construcția catedralei gotice , dedicată San Gaziano în 1356 , care a fost finalizată în 1547 .

O altă mănăstire importantă din Tours a fost cea a lui Marmoutier , construită de Sf. Martin chiar în afara orașului, lângă peșterile în care Sf. Gaziano sărbătorise deja Liturghia. Abația a fost devastată de normani, care au ucis 120 din cei 140 de călugări. Ulterior abația a fost înviată, atât de mult încât în secolul al XI-lea a avut 101 ramuri, dintre care 10 în Anglia .

În 1562 abația din Marmoutier a fost răpită de hughenoți , care în același an au ars și moaștele din San Martino păstrate în bazilica omonimă. Doar o parte a craniului și un braț rămân.

În timpul revoluției, abația San Martino a fost aproape în întregime distrusă, dar a fost reconstruită în secolul al XIX-lea, la instigarea cardinalului arhiepiscop Guillaume-René Meignan .

În urma concordatului cu bula Qui Christi Domini a Papei Pius VII din 29 noiembrie 1801, metropola din Tours a fost redusă datorită suprimării eparhiilor Dol, Saint-Pol-de-Léon, Saint-Malo și Tréguier. În 1855 , noua eparhie de Laval a devenit sufragană din Tours. O altă scădere a provinciei ecleziastice Tours a avut loc în 1859 , când Rennes a fost ridicat ca scaun metropolitan, eliminând diocezele bretone de Vannes, Quimper și Saint-Brieuc din Tours.

În urma reorganizării circumscripțiilor ecleziastice franceze, din 8 decembrie 2002 , metropola turoneză a fost complet supărată, atribuind locuri diecezane provinciei bisericești care nu a fost niciodată, în istoria Toursului, sufragane.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise. Arhiepiscopia din Tours păstrează cel mai vechi catalog episcopal al creștinismului după Liber pontificalis al Bisericii Romei [5] și este cel întocmit de Sfântul Grigorie în ultimul capitol al Historia Francorum (scris în 594 ). Există mai multe cataloage episcopale care îl continuă pe cel al lui Grigorie și pe care se obișnuiește să le distingem în două serii: cele care raportează anii (și uneori lunile și zilele) episcopatului (și uneori anii și / sau lunile de vacanță ale vezi ); iar cei care raportează lista episcopală simplă fără date cronologice. În unele cazuri, cataloagele cu figurile prezintă anacronisme evidente, din cauza erorilor de copiere ale unor amanuensis medievali.

Statistici

În 2017, dintr-o populație de 604.000 de persoane, arhiepiscopia avea 498.800 botezate, ceea ce corespunde cu 82,6% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 274,620 350.000 78,5 341 321 20 805 40 1.004 295
1970 ? 436.124 ? 321 273 48 ? 71 1.054 296
1980 423.030 486.884 86,9 264 218 46 1.602 1 67 805 300
1990 453.000 520.000 87.1 217 171 46 2.087 9 62 720 300
1999 436.400 545.500 80.0 181 144 37 2.411 15 45 523 82
2000 426.023 568.031 75,0 180 144 36 2.366 15 43 501 81
2001 414.662 568.031 73.0 171 141 30 2.424 15 38 485 77
2002 420.042 554.345 75,8 165 133 32 2.545 14 41 489 77
2003 385.030 554.003 69,5 152 126 26 2.533 16 35 449 77
2004 347.456 560.413 62.0 143 122 21 2.429 16 29 429 76
2010 503.000 597.724 84.2 117 102 15 4.299 21 20 387 44
2014 501.600 607.000 82,6 118 88 30 4.250 27 33 331 41
2017 498.800 604.000 82,6 101 79 22 4.938 24 26 223 39

Notă

  1. ^ Monumenta Germaniae Historica , Chronica minora Arhivat 24 septembrie 2015 la Internet Archive ., I, p. 555. În perioada imperială târzie a civitates au fost , de obicei , identificat și numit cu numele oamenilor care fac parte: astfel , Caesarodunum a devenit CVITAS Turonorum, din care derivă curent toponim.
  2. ^ Fastes épiscopaux , pp. 245-250.
  3. ^ Duchesne, Fastes épiscopaux , pp. 247-248.
  4. ^ Duchesne, Fastes épiscopaux , p. 249.
  5. ^ Duchesne, Fastes épiscopaux , p. 283.
  6. ^ Duchesne admite 4 iulie 372 ca dată a sfințirii și 8 noiembrie 397 ca dată a morții.
  7. ^ După 33 de ani de episcopat, Brizio a fost acuzat de unii dintre numeroșii săi dușmani că a făcut gravidă o călugăriță atașată serviciului său și a fost forțat să părăsească nu numai catedra, ci și orașul. El a fost înlocuit de Justinian. După ce s-a refugiat la Roma , a reușit să-și dovedească nevinovăția și s-a întors la Tours unde, la moartea ultimului său succesor Armentius, a fost repus în scaunul episcopal. Cf: Sfinți, binecuvântați și martori - San Brizio di Tours ; Grigorie de Tours, Istoria francilor , Cartea II Cap. 1
  8. ^ A luat parte la consiliul din Angers în 453 .
  9. ^ A fost reprezentat la Consiliul de la Agde în 506 . Licinius era cu siguranță episcop în 508 când Clovis I a trecut prin Tours la întoarcerea sa din Aquitania ; aceasta implică faptul că în acest moment cronologia lui Gregory (care atribuie lui Vero 11 ani și 2 luni de guvernare) trebuie redusă cu cel puțin doi ani.
  10. ^ A ocupat scaunul Tours timp de doisprezece ani și două luni; trebuie să fi murit între 519 și 520 .
  11. ^ În catalogul final, Grigorie le atribuie doi ani de episcopat, în timp ce în Historia anii sunt 3.
  12. ^ Potrivit când spune în Historia , Difinius l-a succedat direct lui Licinius, în timp ce în catalogul final este precedat de guvernul comun al lui Theodore și Proculus. A pontificat zece luni.
  13. ^ A devenit episcop pe vremea regelui Clodomiro ( 511 - 524 ); conform Istoriei lui Grigorie a condus timp de 3 ani, în timp ce în catalogul final al aceleiași Istorii i s-au atribuit 4 ani și 5 luni de episcopat.
  14. ^ El a condus Biserica din Tours timp de șase sau șapte luni.
  15. ^ Condus timp de doi ani și șase luni; a murit în noaptea de Crăciun .
  16. ^ Domesticus și referendarius al regelui Clotaire I , episcopatul său a durat cinci ani și zece luni.
  17. ^ El a condus Biserica din Tours timp de doi ani și zece luni.
  18. ^ Locul vacant al sediului a durat 1 an.
  19. ^ Chemat și prezidat consiliul din Tours din noiembrie 567 . A guvernat timp de 17 ani (Grigorie, însă, nu indică lunile episcopatului).
  20. ^ Potrivit lui Duchesne, el a murit în 594 .
  21. ^ Cronologiile din Leopacarius și Iosif I († 815 ) sunt cele tradiționale, calculate pe baza anilor episcopatului atribuiți fiecărui episcop de cataloagele antice. Există puține documente istorice pentru această perioadă ( secolele VII - VIII ) și mulți episcopi sunt cunoscuți doar pentru prezența lor în cataloagele episcopale; prin urmare, datele indicate aici sunt în mare parte ipotetice și au o valoare pur orientativă.
  22. ^ Menționat martie 616 .
  23. ^ Începând cu Landranno I, numeroasele documente istorice ajută la confirmarea și, dacă este necesar, la corectarea cronologiilor raportate în cataloage.
  24. ^ O diplomă de la Carol cel Chel menționează pe arhiepiscopul Amalrico în iunie 849; dar această dată trebuie să fie greșită (Duchesne, Les anciens catalogs , p. 30), deoarece Landranno II este încă pe site-ul Tours în noiembrie același an.
  25. ^ Potrivit lui Duchesne ( Les anciens catalogs , p. 33), episcopul Barthelemy de Faye este deja întâlnit într-un document datat 15 august 1052, care ar crea probleme de cronologie în catalog.
  26. ^ La 3 aprilie 1775 a fost numit arhiepiscop de Cambrai .
  27. ^ Numit arhiepiscop titular al Apamiei Siriei .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 268 926 276 · LCCN (EN) nb2011001588 · BNF (FR) cb12385907q (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-nb2011001588
Eparhie Portalul eparhiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de eparhii