Athena Lucana

Acest articol sau secțiune pe tema centrelor locuite din Campania nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Athena Lucana uzual
Locație
Stat	Italia
regiune	Campania
provincie	Salerno
Administrare
Primar	Luigi Vertucci ( èLibera ) din 6-11-2018
Teritoriu
Coordonatele	40 ° 27'N 15 ° 33'E / 40,45 ° N 40,45 ° E 15:55; 15:55 (Athena Lucana) Coordonate : 40 ° 27'N 15 ° 33'E / 40,45 ° N 40,45 ° E 15:55; 15.55 ( Atena Lucana )
Altitudine	625 m slm
Suprafaţă	26,01 km²
Locuitorii	2 430 [2] (31-5-2020)
Densitate	93,43 locuitori / km²
Fracții	Atena Lucana Scalo, San Giuseppe, Serrone [1]
Municipalități învecinate	Brienza ( PZ ), Polla , Sala Consilina , San Pietro al Tanagro , Sant'Arsenio , Teggiano
Alte informații
Cod poștal	84030
Prefix	0975
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	065010
Cod cadastral	A484
Farfurie	SA
Cl. seismic	zona 1 (seismicitate ridicată) [3]
Cl. climatice	zona D, 2 049 GG [4]
Numiți locuitorii	Atenieni sau atenieni
Patron	San Biagio
Vacanţă	3 februarie
Cartografie
Athena Lucana
Poziția municipiului Atena Lucana din provincia Salerno
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Atena Lucana ( IPA : [ˈatena luka'na] ^[5] , local numai Atena ) este un oraș italian de 2.430 de locuitori ^[2] în provincia Salerno din Campania .

Geografie fizica

Teritoriu

Este situat în Vallo di Diano , pe partea de nord, la granița cu Basilicata .

Originea numelui

Numele pare să provină dintr-un pre-latin * ater- , negru, poate din râul care curgea prin oraș, similar cu alte centre italice precum Aterno , Atri , Atessa etc. Lucana specifică a fost adăugată în secolul al XIX-lea . Cu toate acestea, numele este legat de cultul zeiței Atena.

Istorie

Àtena Lucana este cel mai vechi oraș din Vallo di Diano. Se află pe un deal din partea de vest a văii, la o altitudine de 625 metri deasupra nivelului mării. Istoria sa are rădăcini în originile pelasgic-miceniene, dovadă fiind ruinele zidurilor sale megalitice sau pelasgice din secolul al IV-lea î.Hr., care înconjurau orașul și poate faimoasa și nedetectată Larissa dei Pelasgi. Descoperirea unei mari necropole din secolele VII-VI î.Hr sugerează că Atena a avut o relație culturală și comercială strânsă cu alte orașe din Magna Grecia. Spre sfârșitul secolului al V-lea î.Hr., sosirea populațiilor lucaniene a fost înregistrată la Àtena, care, pe lângă modificarea structurii așezării, a adus schimbări de natură culturală. Sub dominația lucaniană a fost unul dintre cele douăsprezece orașe-state ale confederației lor. Intrarea lui Àtena, pe de altă parte, pe orbita romană, datează din timpul războiului dintre romani și Pirru (280-275 î.Hr.). Odată cu reformele agrare ale Gracchi (133 î.Hr.), teritoriul Àtena a fost, de asemenea, afectat de atribuțiile de terenuri, așa cum arată cele două pietre găsite care marcau limitele teritoriale. După războiul social (90-89 î.Hr.), orașul Atina a fost inclus în tribul Pomptina, dobândind cetățenia romană și devenind un Municipium important, condus de Quattuorviri. Prin urmare, este prețioasă o inscripție în limba oscană și caractere grecești din secolul al II-lea î.Hr., care comemorează construirea unei clădiri publice cu aprobarea senatului local. Mai mult, valea Diano a fost cunoscută în epoca romană sub numele de Campus Àtinas , având în vedere importanța prioritară a municipiului „ Àtina față de celelalte centre romanizate ale văii, Consilinum (Padula) și Tegianum (Teggiano). Campusul Àtinas este menționat de Pliniu cel Bătrân în Naturalis Historia și de Marco Tullio Cicero care a scris că a rămas acolo în vila Helviilor, rude ale mamei sale Helvia, într-o noapte din aprilie 58. a. C., în timpul zborului său spre Brundisium și care a avut un vis premonitoriu despre întoarcerea sa în patria sa în această vilă. În De Divinatione vorbitorul scrie: ... cum in il escape in the villa quadam Campi Atinatis maneres, magnamque partem noctis vigilasses ... nihil atinati somnio fieri posse divinius (MT Cicero, De Divinatione, lib. I 28.59). Orașul roman avea clădiri publice de o anumită importanță - cum ar fi templele dedicate lui Jupiter, Cybele, Aesculapius și Geniul Municipium Atinate - așa cum demonstrează materialul epigrafic conservat în Muzeul Civic Arheologic. Pretinsele vestigii ale unui amfiteatru, găsite la sfârșitul secolului al XIX-lea de avocatul Giovanbattista Curto în satul medieval din afara zidurilor medievale, ne încurajează să deducem dimensiunea orașului. O gaură mare pavată, unică cunoscută de la Pompei până în sudul Italiei, a întâmpinat bazilica, unde mai târziu a fost construită biserica Santa Maria Maggiore. Dominațiile barbare și invaziile sarazine din secolul IX-X d.Hr. au distrus orașul, forțând locuitorii să se cocoțeze pe deal și au găsit civitas medievalis cu ziduri și turnuri și uși de acces. La începutul Evului Mediu, după succesiunea dominațiilor lombarde și normande, găsim familia Sanseverino în feud în Athena în 1282, cu Tommaso I, contele de Marsico până în 1306. În timpul dominației Sanseverino, sistemul defensiv al orașului a fost întărit: Roberto Sanseverino a construit pe vârful castelului un turn cilindric foarte înalt din care era posibil, conform credinței, să întrezărească marea. În plus, Roberto, numit de papa Inocențiu al VIII-lea în funcția de căpitan al trupelor papale, a întors o vântură de foc pe vârful turnului Atenei când a raportat victorii asupra inamicului, în imitația vântului Castelului Sant'Angelo din Roma. Atena a rămas sub Sanseverinos până în 1507, când Ferrante Sanseverino a fost lipsit de bunurile și bunurile sale, care au fost licitate și cumpărate de către Prințul de Stigliano pentru 25.000 de ducați. Cutremurul din Vallo di Diano din 1561 a provocat daune evidente și aproximativ treizeci de decese în oraș. În 1576 Caracciolo, marchizii din Brienza, intră în posesia pământului Atenei, care în 1639 a obținut titlul de prinț sobra la tierra de Atina . Caracciolo vor rămâne prinți ai Àtenei până la abolirea feudalismului și ultimul exponent, prințesa Giulia Caracciolo, va dona palatul construit de strămoșul său Giambattista în secolul al XVI-lea nepotului său Luigi Barraco. Ciuma din 1656 a decimat populația și abia la mijlocul secolului al XVIII-lea tendința demografică a reluat niveluri ridicate. În 1799, Àtena a participat la revoltele iacobine și printre cele mai active personaje se numără frații Gerardo și Nicola Sabini del Sole. În Risorgimento, bărbații iluștri erau cei mai mari dintre cei o mie Giuseppe Maria Pessolani, fiul lui Saverioarcangelo Pessolani, Lumina Mare a Carboneriei. al Vallo di Diano. Din 1811 până în 1860 a făcut parte din districtul Sala, aparținând districtului Sala del Regno a celor Două Sicilii . Din 1860 până în 1927 , în timpul Regatului Italiei , a făcut parte din districtul Sala, aparținând districtului Sala Consilina .

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

Biserica Santa Maria Maggiore

Biserica Santa Maria Maggiore se află în zona forului municipiului roman Atina, după cum o dovedește o descoperire din 1880, constând dintr-o porțiune de pavaj pavat cu o inscripție, în care numele a două dintre quattuorviri sunt menționați (cei patru magistrați ai orașului în epoca romană), Logismus și Marcellus, care au finanțat pardoseala criminalistică cu bani publici. Primele știri documentate despre clădire datează din 23 august 967, când biserica a fost listată printre clădirile aparținând eparhiei Capaccio. În secolele XII-XIII Rationes Decimarum (registrul zecimilor colectate de organismele ecleziastice), clădirea este menționată ca Ecclesia Archipresbyteralis Sanctae Mariae Majoris . În stadiul actual de cercetare, știm încă puțin despre faciesul medieval al clădirii, anulat de restaurările din secolul al XVIII-lea. Din 1741 a fost întreprinsă o campanie de restaurare care a condus la reconstruirea structurii „a fundamentis”. În 1753 a fost stipulat un acord între pictorul Nicola Peccheneda din Polla și capitolul Santa Maria Maggiore pentru reconstrucția și decorarea bisericii. Lui Carlo, tatăl pictorului, i s-a încredințat reconstrucția clădirii, în timp ce fiul său Nicola a fost însărcinat să decoreze holul și absida cu pânze ^[6] . Munificența protopopului-stareț Nicola Sabini Del Sole și contribuția dată de alte locuri evlavioase au subvenționat lucrările de restaurare și înfrumusețare, probabil dărăpănate și vechi. Chiar și clopotnița, construită în secolul al XIV-lea, care stă în stânga clădirii, a suferit renovări, după cum reiese din data (1752) gravată pe portalul de intrare. Biserica are un singur plan dreptunghiular, cu absidă semicirculară. Cinci altare pe fiecare parte se deschid pe naos (a cărui proprietate a fost odinioară deținută de familii nobile și burgheze care exercitau jus patronatus acolo ), care păstrează simulacrele din lemn. De remarcat: elegantul bust din lemn din secolul al XVIII-lea al lui San Biagio (de la școala napoletană), hramul orașului; Adormirea Maicii Domnului, atribuită atelierului lui Giacomo Colombo; simulacrul de lemn al Fecioarei Rozariului din secolul al XVIII-lea; statuile sfinților Vincenzo și Antonio Abbot din secolul al XVII-lea și o sculptură din prima jumătate a secolului al XVIII-lea, din atelierul Lucan, înfățișând Imaculata Concepție. Pe hol, care este construit în urma cutremurului din 1857, este așezat un tavan casetat complet stucat. În al doilea registru, deasupra cornișei proeminente, se află pânzele realizate în 1751 de pictorul din Pollino Nicola Peccheneda. Ei îi reprezintă pe Sfinții Apostoli. De asemenea, fac parte din aceeași campanie decorativă și cele patru ovale din absidă, care descriu Buna Vestire, nașterea Mariei Preasfinte, Prezentarea Mariei în templu și Vizita la Sfânta Elisabeta. În centrul absidei se află o pânză arcuită, realizată de un artist necunoscut, care reprezintă Adormirea Maicii Domnului în cer. De-a lungul pereților absidei există un cor de lemn construit în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, decorat cu perechi de pilaștri cu capiteluri corintice, alternând cu oglinzi dreptunghiulare. Altarul principal din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea cu o balustradă de marmură policromă este un artefact foarte valoros. Pe contra-fațadă există un pod de cor din lemn bogat decorat cu decorațiuni fitomorfe, pe care stă o pictură a Neprihănitei Concepții. Deasupra cornișei contra-fațadei, puteți admira două pânze arcuite realizate pentru Frăția S. Rosario care înfățișează Fecioara Sfântului Rozariu între sfinții dominicani și o Sfântă Familie cu adorarea Sfântului Vincent Ferrer. Pe podea, realizate din cocciopesto și plăci de piatră, există morminte de pământ și osare ale ambelor familii nobiliare din Atina, cum ar fi Spagna, Sabini del Sole, Cicchetti, prinții Caracciolo din Napoli și din clase mai puțin bogate.

Sanctuarul San Ciro (fosta biserică San Michele Arcangelo)

Clădirea se află pe locul unui templu roman dedicat zeiței Cibele. Până în 1965, această biserică a fost dedicată arhanghelului Mihail și originile sale, considerate îndepărtate, sunt amintite în inscripția lapidară gravată pe arhitectura portalului de intrare: TEMPLUM HOC AB IMMEMORABILI CONSECRATUM ET DIVO MICHAELI DICATUM DECENTIUS ET COMMODIUS REDACTUM REVERENDO DOMINO SILVERIO ABB RECTOR AN DOMINI MDCCXXXIX. Clădirea romanică are un aspect cu trei nave. Coeval este o frescă prețioasă, păstrată în sacristie, reprezentând Christus patiens . Altarul mare a fost construit în 1861 de către marmierii Agnello și Fiorentino Conforti din Salerno, care separă naosul central de corul din lemn din secolul al XVII-lea, înconjurat de o cupolă decorată cu stucuri. În partea centrală a scarsella, deasupra corului de lemn, există o pânză din secolul 1862 care îl înfățișează pe Sf. Mihail Arhanghelul. Dintre capelele laterale evidențiem: capela de marmură din San Ciro (la capătul culoarului drept) cu un altar din marmură policromă unde se păstrează statuia martirului din 1863 de Michele Abruzzese din Salerno; capela familiei Pessolano care păstrează o pânză de Nicola Peccheneda care reproduce Fecioara Imaculată printre sfinții Stefano, Luigi și Pasquale; capela Răstignirii cu pictura omonimă a secolului al XVIII-lea; Capela Curto cu o pictură a Fecioarei de Grație din secolul al XVII-lea și în cele din urmă capela Sabini del Sole cu o pânză a pictorului Feliciano Mangieri di Brienza care înfățișează Fecioara lui Carmine între Sfinții Ioan Botezătorul și Evanghelistul și mucenicul Vito. La 19 mai 2013, cu ocazia aniversării a 150 de ani de la minunea San Ciro din Atena ^[7] , biserica a fost ridicată la un sanctuar eparhial.

Biserica San Nicola

Clădirea se ridică în orașul medieval și a deținut titlul de parohie până în prima jumătate a secolului al XVII-lea, când a fost încorporată în parohia Sant'Angelo cum juribus, honoribus et oneribus . Structura cu o singură navă se termină cu o absidă pătrată, surmontată de o boltă în cruce din secolul al XIV-lea. Altarul mare din piatră și marmură încrustată este datat din 1790 și aparținea vechii parohii San Michele, așa cum se arată în basorelieful de sub masă, reprezentând Arhanghelul. În spatele altarului principal se află o pânză din 1645 care înfățișează miracolul Sfântului Nicolae din Bari. De-a lungul secolelor a suferit diverse modificări, în special în secolul al XIX-lea, când interiorul a fost complet restaurat în stil neoclasic. Corul de lemn de pe laturile sălii a fost construit în a doua jumătate a secolului al XIX-lea pentru a găzdui frații congregației S. Maria della Colomba care își aveau sediul aici. Este biserica în care, în 1863, tânăra Marianna Pessolano „muribundă, a mers să se prosterneze în fața statuii lui San Ciro și a fost vindecată” , așa cum amintește placa plasată cu ocazia aniversării a 150 de ani de la minune.

Capela San Giuseppe

Este o capelă de origine medievală, dovadă fiind fresca din secolul al XIV-lea deasupra portalului de intrare. La începutul secolului al XIX-lea, capela a fost cumpărată de familia Pessolano Filos. În interior există un altar în piatră Padula care poartă arma heraldică a familiei pe panourile litice laterale. Deasupra altarului, în interiorul unei nișe, se află un elegant bust din lemn care îl reprezintă pe Sfântul Iosif.

Capela Sufletelor din Purgatoriu sau Santa Sofia

Capela a fost construită lângă amfiteatrul roman și dedicată inițial Sf. Sofia. În secolul al XVIII-lea a fost dedicat „Sufletelor Purgatoriului” și ulterior a devenit proprietatea familiei Mango.

Sanctuarul Maria Santissima della Colomba

Sanctuarul este situat în afara centrului orașului și are vedere la valea omonimă numită Palomba . Cultul este legat de apariția miraculoasă a Sfintei Fecioare. unui cioban care, după ce a pierdut un vițel între chei și pereții abrupți ai stâncii, l-a găsit prosternat în fața unei imagini sacre mariane plasate într-o adâncitură a unui copac. Tradiția spune, de asemenea, că o zăpadă prodigioasă a trasat perimetrul capelei, chiar pe locul apariției. Intrarea se deschide cu un portal de piatră din secolul al XVIII-lea, unde un porumbel este sculptat în cheie; pe cele două laturi există două sculpturi în piatră Padula, opera Andreei Carrara, reprezentând doi îngeri care țin un porumbel. Lângă complex se află turnul clopotniței cu trei clopote care, pe lângă chemarea credincioșilor pentru funcții liturgice, au fost sunate și pentru a calma furtunile. Înainte de a intra în capelă, traversați mănăstirea, mărită în 1840, când a fost necesar să extindeți vechea capelă și să o alăturați cu noul corp construit în aval, pentru a găzdui trupurile morților după interdicția de îngropare a morților în interiorul locuitorilor. . Sub arcadele care delimitează perimetrul mănăstirii pe o parte, de fapt, sunt clar vizibile unele trape care închid camerele sepulcrale. Structura originală a capelei - înainte de extindere - s-a încheiat acolo unde se încheie ciclul pictural al lui Anselmo Palmieri di Polla, creat în 1713. Ciclul pictural împărțit în diverse scene în panouri picturale reprezintă Nașterea Mariei, prezentarea Mariei în templu, Căsătoria cu Sfântul Iosif, Vizitarea, Nașterea Domnului Isus și Circumcizia. Sala se termină cu un presbiteriu ridicat legat de o scară impunătoare cu o balustradă de piatră Padula. Altarul mare din comisarii litici și de marmură păstrează în edicul o valoroasă sculptură a Fecioarei în piatră și stuc din secolul al XIV-lea, legată de iconografia bizantină.

• Capela Sfinților Sebastian și Leonardo sau Santa Maria della Salute (sec. XV)
• Capela Vergine del Carmine (secolul al XVIII-lea)
• Capela Maicii Domnului din Constantinopol (sec. XIV)
• Capela Sant'Antonio agli Arnici (sec. XVI)
• Capela San Giuseppe din Atena Scalo (sec. XVIII)
• Capela Inimii lui Iisus (sec. XX)
• Biserica parohială San Michele Arcangelo (sec. XX)
• Ruine Biserica creștină timpurie din San Pancrazio (sec. VI-VI)
• Ruinele mănăstirii virgine din Sant'Ippolito (sec. IX-X)

Arhitecturi civile

• Palazzo Caracciolo (secolul al XVI-lea)
• Palatul Marino (1781)
• Palazzo Pessolano-Filos (1802) cu capela nobiliară alăturată
• Palazzo D'Alto (secolul al XIX-lea)
• Palatul Caporale (1866)
• Palazzo Spagna (1809) cu o capelă nobilă
• Palazzo De Benedictis (secolul al XVII-lea)
• Palazzo Gargano (secolul al XVII-lea)
• Palazzo Pessolani (sec. XVIII)
• Palatul Vincenzo Curto (1765)
• Palazzo Gaetano Maria Curto (1819)
• Ceasul Civic (1899) deasupra bisericii San Nicola
• Monumentul lui Acteon (1739)

Arhitecturi militare

• Ruinele castelului secolul XI
• Turnuri medievale din secolul al XIV-lea
• Porta d'Aquila (epoca romană, apoi medievală)

Situri arheologice

• Zona arheologică din Serrone
• Ziduri megalitice (sec. IV î.Hr.)
• Itinerar epigrafic în interiorul centrului istoric (epigrafele vechiului oraș roman Atina cu legenda)

Zone naturale

• Foce Sele - Rezervația naturală Tanagro , sit de interes comunitar IT 8050010, inclusiv benzile de coastă din dreapta și stânga râului Sele și o parte a coastei tirene.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați ^[8]

Etnii și minorități străine

La 31 decembrie 2017, 217 cetățeni străini sunt rezidenți în Atena Lucana. Principalele naționalități sunt: ^[9]

• România : 59
• Ucraina : 29
• India : 24
• Nigeria : 24

Religie

Majoritatea populației este de religie creștină aparținând în principal Bisericii Catolice ; ^[10] municipalitatea aparține foraniei di Polla, a eparhiei Teggiano-Policastro și are două parohii:

• S. Maria Maggiore către Atena Lucana.
• S. Michele Arcangelo către Atena Scalo.

Cealaltă mărturisire creștină prezentă este cea evanghelică cu două comunități:

• Armata Salvării , Olive Grove Center ^[11]
• Biserica Penticostală Evanghelică ADI ^[12] .

Cultură

Muzeele

• Muzeul Arheologic Civic

Geografia antropică

Fracții

Conform statutului municipal ^[1] cătunele sunt:

• Atena Lucana Scalo

Infrastructură și transport

Străzile

• Ieșire de pe autostrada Atena Lucana pe A2 Salerno-Reggio Calabria .
• Începutul drumului de stat 598 al Fondovalle dell'Agri .
• Drumul de stat 19 din Calabrie , care traversează cătunul Atena Scalo.
• Drumul de stat 166 degli Alburni , care traversează cătunul Atena Scalo.
• Drumul provincial 99 Graft SS 166-stația Atena Lucana .
• Drumul provincial 217 Atena Lucana-Braidella .
• Drumul provincial 232 Circumvallazione di Atena Lucana .
• Drumul provincial 352 Malaspina-Piane-Cannavali (Sant'Arsenio) .

Căile ferate

• Stația Atena de pe calea ferată Sicignano degli Alburni-Lagonegro (serviciu de înlocuire a autobuzelor).
• Stația Atena Lucana (FCL) pe calea ferată Atena Lucana-Marsico Nuovo (secțiune anulată).

Administrare

Alte informații administrative

Orașul face parte din comunitatea montană Vallo di Diano .

Responsabilitățile în domeniul protecției solului sunt delegate de Campania autorității de bazin interregional a râului Sele .

Înfrățire

• Meliki
• Grottaglie , din 11 mai 2019

Sport

Facilități sportive

• Teren de sport loc. Braida ^[13] .

Echipa locală de fotbal este clubul de fotbal Pro-Atena Calcio, activ în categoria a doua din Campania.

Notă

Bibliografie

Athena a fost descrisă și analizată în diferite publicații, dintre care sunt citate principalele:

• Leopoldo Cassese, Revista istorică a Salerno n. 1-4, 1949
• Giovanni Cassandro, Istoria unei țări din sud. Statutele Atenei , Ed. La Bussola
• Rosario Villari, Sud și țărani în epoca modernă , Ed. Laterza, 1961
• Părintele Luca Mandelli, necunoscută Lucania. Atena metropola Atinati (manuscris din 1661, publicat în 1723)
• Pietro Ebner, Economia și societatea în Cilento medieval , Centrul pentru Studii Sudice, 1979
• Leopoldo Cassese, Scrieri de istorie sudică , Ed. La Veglia, 1970
• Elena d'Alto, Ancient Athena , La Veglia Ed., 1985
• Mons. Salvatore Rada, San Ciro mem Închinarea în sud , 1902
• Michele Ciro Langone, Unificarea Italiei. Contribuția Atinati , 2011
• Alfonso Pessolano, Poporul Atenei. Nume și Prenume , 2013
• G. Battista Curto, Informații istorice despre Atinum Lucana , 1901.
• Michele Lacava, History of Athena Lucana , Tip. Giannini, 1893.
• AA.VV., Atina. Imagini și sugestii , Lapelosa, 2005.
• Lorenzo Giustiniani, Dicționar geografic motivat al Regatului Napoli , Napoli, 1802
• Michele Ciro Langone, Lu Cuntu Ri L'Atinati - Antologie de rezoluții ale Municipiului Atena Lucana din 1800 până în 1964 , 2015.
• Regaliano Tommasoni, Valea eroică , 2015

Elemente conexe

• Comunitatea montană Vallo di Diano
• Rezervația Naturală Foce Sele - Tanagro

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Atena Lucana

linkuri externe

• Site-ul oficial , pe atenalucana.asmenet.it .
• Atena Lucana , pe Sapienza.it , De Agostini .

V · D · M Municipiile din provincia Salerno
Acerno · Agropoli · Albanella · Alfano · Altavilla Silentina · Amalfi · Angri · Aquara · Ascea · Atena Lucana · Atrani · Auletta · Baronissi · Battipaglia · Bellizzi · Bellosguardo · Bracigliano · Buccino · Buonabitacolo · Caggiano · Calvanico · Camerota · Campagna · Campora · Cannalonga · Capaccio Paestum · Casal Velino · Casalbuono · Casaletto Spartano · Caselle in Pittari · Castel San Giorgio · Castel San Lorenzo · Castelcivita · Castellabate · Castelnuovo Cilento · Castelnuovo di Conza · Castiglione del Genovesi · Cava de' Tirreni · Celle di Bulgheria · Centola · Ceraso · Cetara · Cicerale · Colliano · Conca dei Marini · Controne · Contursi Terme · Corbara · Corleto Monforte · Cuccaro Vetere · Eboli · Felitto · Fisciano · Furore · Futani · Giffoni Sei Casali · Giffoni Valle Piana · Gioi · Giungano · Ispani · Laureana Cilento · Laurino · Laurito · Laviano · Lustra · Magliano Vetere · Maiori · Mercato San Severino · Minori · Moio della Civitella · Montano Antilia · Monte San Giacomo · Montecorice · Montecorvino Pugliano · Montecorvino Rovella · Monteforte Cilento · Montesano sulla Marcellana · Morigerati · Nocera Inferiore · Nocera Superiore · Novi Velia · Ogliastro Cilento · Olevano sul Tusciano · Oliveto Citra · Omignano · Orria · Ottati · Padula · Pagani · Palomonte · Pellezzano · Perdifumo · Perito · Pertosa · Petina · Piaggine · Pisciotta · Polla · Pollica · Pontecagnano Faiano · Positano · Postiglione · Praiano · Prignano Cilento · Ravello · Ricigliano · Roccadaspide · Roccagloriosa · Roccapiemonte · Rofrano · Romagnano al Monte · Roscigno · Rutino · Sacco · Sala Consilina · Salento · Salerno · Salvitelle · San Cipriano Picentino · San Giovanni a Piro · San Gregorio Magno · San Mango Piemonte · San Marzano sul Sarno · San Mauro Cilento · San Mauro La Bruca · San Pietro al Tanagro · San Rufo · San Valentino Torio · Sant'Angelo a Fasanella · Sant'Arsenio · Sant'Egidio del Monte Albino · Santa Marina · Santomenna · Sanza · Sapri · Sarno · Sassano · Scafati · Scala · Serramezzana · Serre · Sessa Cilento · Siano · Sicignano degli Alburni · Stella Cilento · Stio · Teggiano · Torchiara · Torraca · Torre Orsaia · Tortorella · Tramonti · Trentinara · Valle dell'Angelo · Vallo della Lucania · Valva · Vibonati · Vietri sul Mare
Comuni della Campania

V · D · M Città romane della Regio III Lucania et Bruttii
Regio III Lucania et Bruttii	Lucania Acheruntia • Anxia • Atina • Bantia • Buxentum • Forum Popilii • Grumentum • Heraclea • Metapontum • Paestum • Potentia • Siris • Velia Bruttii Caulonia • Consentia • Croton • Hipponium • Locri Epizephyrii • Petelia • Rhegium • Scolacium • Sibari • Thurii

V · D · M Via Capua-Regium (anche: via Popilia, via Annia)
Via Capua-Regium	Capua · Calatia · → Via Appia · Suessula · Nola · ad Teglanum · Urbula · Nuceria Alfaterna · →Via Pompeii -Nuceria · →Via Nuceria- Abellinum - Aeclanum · →Via Stabiana · Salernum · Picentia · Eburum · Forum Popilii · Atina · Nerulum · Muranum · Interamnium · Caprasia · Consentia · Mamertum · Ad Sabatum · Vibo Valentia/Hipponium · Nicotera · Medma · Scyllaeum · Regium Julium (Rhegium)
Strade romane · Strade consolari

Portale Campania

Portale Cilento