Roccadaspide

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Roccadaspide
uzual
Roccadaspide - Stema Roccadaspide - Steag
Roccadaspide - Vizualizare
Locație
Stat Italia Italia
regiune Regiune-Campania-Stemma.svg Campania
provincie Provincia Salerno-Stemma.svg Salerno
Administrare
Primar Gabriele Iuliano din 06.06.2016
Teritoriu
Coordonatele 40 ° 26'N 15 ° 12'E / 40,433333 ° N 15,2 ° E 40,433333; 15.2 (Roccadaspide) Coordonate : 40 ° 26'N 15 ° 12'E / 40.433333 ° N 15.2 ° E 40.433333; 15.2 ( Roccadaspide )
Altitudine 340 m slm
Suprafaţă 64,16 km²
Locuitorii 7 007 (31-01-2021)
Densitate 109,21 locuitori / km²
Fracții Carretiello, Doglie, Fonte, Serra, Tempalta
Municipalități învecinate Harrier , Aquara , Capaccio Paestum , Castel San Lorenzo , Castelcivita , Felitto , Monteforte Cilento , Trentinara
Alte informații
Cod poștal 84069
Prefix 0828
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 065106
Cod cadastral H394
Farfurie SA
Cl. seismic zona 2 (seismicitate medie) [1]
Cl. climatice Zona D, 1 580 GG [2]
Numiți locuitorii rocchesi
Patron Moș Sinforosa
Vacanţă 18 iulie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Roccadaspide
Roccadaspide
Roccadaspide - Harta
Localizarea municipiului Roccadaspide în provincia Salerno
Site-ul instituțional

Roccadaspide ( AFI : [rɔkkaˈdaspide] [3] , „A Ròcca în dialect local [4] ) este un oraș italian de 7 007 locuitori din provincia Salerno din Campania , cunoscut în special pentru centrul său istoric și pentru producția de maro di Roccadaspide , o varietate specială de castan care este recunoscută cu marca IGP . Este centrul principal al Val Calore .

Geografie fizica

Teritoriu

Municipalitatea este situată la nord-vest de Cilento și se întinde de-a lungul văii râului Calore Lucano . Centrul urban este la aproximativ 59 km de Salerno și la 20 km de Paestum . Teritoriul său face parte din Parcul Național Cilento și Vallo di Diano .

Climat

Clima este tipic mediteraneană, cu ierni și toamne umede și veri lungi, uscate și cu vânt. Precipitațiile sunt concentrate în principal în lunile de toamnă și iarnă și precipitațiile capătă rareori un caracter înzăpezit. Temperaturile rareori scad sub -2 ° și ating vârfurile de până la 42 ° în valurile de căldură de vară. În august 2003 (în timpul marelui val de căldură din vara anului 2003) temperatura, timp de câteva zile, a fost aproape de 45 °.

Originea numelui

Originile numelui de Roccadaspide au fost în centrul neînțelegerilor și erorilor. Unii, de fapt, cred că numele orașului derivă din asp , un șarpe care era foarte comun în zonă în momentul construirii centrului locuit. Din acest motiv, la sfârșitul anilor nouăzeci și până la începutul secolului actual, municipalitatea a luat numele de Rocca d'Aspide și apoi a revenit la original. Alții, pe de altă parte, consideră că prima parte a numelui este o referință clară la poziția sa geografică impermeabilă și cocoțată, în timp ce a doua parte derivă din aspar , un cuvânt medieval care identifică un stâlp de podgorie, probabil datorită prezenței un lemn în zona în care au fost prelucrate.și a produs acești stâlpi. O altă ipoteză derivă numele de la un descendent al poporului aspro roman care ar fi devenit director al satului în timpul Imperiului Roman.

Dar, lăsând în afara oricărei alte ipoteze, cea mai probabilă teză pare să fie aceea conform căreia numele derivă din unirea termenului rocca , ceea ce ar însemna fortificația originală în jurul căreia s-a dezvoltat primul nucleu urban, cu termenul grecesc aspis , ceea ce înseamnă scut, apărare și care s-ar referi la funcția originală a conacului.

Istorie

Era clasică

Primele așezări din zonă se află în civilizația greacă și etruscă .

În special în Tempalta, un loc caracterizat de dealuri joase aproape de câmpia Sele din apropiere, au fost scoase la lumină urme de așezări rezidențiale și o necropolă, ale căror materiale sunt datate din a doua jumătate a secolului al VII-lea î.Hr. secolul al IV-lea î.Hr. Aceste elemente documentează prezența indigenilor pe teritoriu, probabil de descendență etruscă, stabiliți în zonă înainte de înființarea orașului grec din apropiere Paestum (ale cărui ruine sunt acum incluse pe teritoriul municipiului Capaccio ) care, în schimb, a avut loc ulterior între sfârșitul secolului VII și primele decenii ale secolului VI î.Hr.

În localitatea Fonte, pe de altă parte, la izvorul râului Cosa (un mic pârâu care se varsă în râul Calore Lucano ), au fost găsite rămășițele unui sanctuar, datate în schimb în primele decenii ale secolului al VI-lea î.Hr. , ceea ce sugerează că acolo a fost amplasat un lăcaș de cult extraurban, dedicat unei divinități a apelor și care a avut o viață foarte lungă în timp. Este foarte probabil ca lăcașul de cult să fi fost construit de locuitorii de origine greacă din apropierea Paestum, deoarece elementele găsite sunt foarte asemănătoare cu cele găsite în Heraionul din apropiere, la gura Selei . Se crede că coloniștii greci, care până acum se stabiliseră în zonă, așezaseră sanctuarul menționat mai sus la una dintre granițele teritoriului lor pentru a stabili, cu cei mai vechi locuitori ai locului, relații de contact și schimb sub steagul sacrului.

De asemenea, a fost avansată o ipoteză conform căreia se crede că, începând cu secolul al III-lea d.Hr. - o perioadă în care creștinismul a fost stabilit în Paestum din apropiere - Roccadaspide a fost o fermă grecească în care au fost construite locuri de cult creștin. Cu toate acestea, este mai probabil ca primul nucleu urban organizat să apară abia din secolul al VII-lea d.Hr., când orașul din apropiere Paestum a fost abandonat treptat din cauza mlaștinării zonei și a raidurilor ulterioare de-a lungul coastei saracenilor și normanilor. , ceea ce i-a determinat pe locuitorii din Paestum să caute refugiu pe dealurile din jur.

Evul Mediu

În timpul Evului Mediu, istoria Roccadaspide a urmat soarta evenimentelor feudale care au afectat regiunea, dar sursele prin care este posibilă reconstituirea trecutului sunt rare și, prin urmare, adesea nu este ușor de înțeles evenimentele care au condus la transfer. a domniei spre teritoriul Rocchese.

Potrivit unor autori [5] [6] [7] , în perioada Principatului Salerno , în jurul celei de-a doua jumătăți a secolului al X-lea d.Hr., familia franceză Altavilla (Hauteville) a fost cea care a creat primul sat fortificat din teritoriul Roccadaspide.

Cu toate acestea, primele anumite înregistrări documentare datează de la sfârșitul secolului al X-lea d.Hr. și atestă faptul că Roccadaspide a fost numit Casavetere di Capaccio sau San Nicola de Aspro . Aceste elemente confirmă existența unor legături antice cu populațiile din Capaccio, precum și existența unei vechi biserici probabil bizantine. Sursele mai raportează că S. Nicola de Aspro , între sfârșitul secolului al X-lea și începutul secolului al XI-lea, făcea parte din județul Capaccio, care era doar o parte din Gastaldato di Lucania. În arhiva Abației teritoriale a Santissima Trinità di Cava de 'Tirreni , a fost găsit un act notarial din 15 mai 1092, care dovedește că la acea vreme Roccadaspide era o abație dependentă de Abația Cava de' Tirreni și că a fost o biserică ridicată într-un perimetru delimitat de o fortăreață și ziduri (literalmente citim: S. Nikolai constructam intra Castellum quod asprium dicitur ).

Începând din 1130, teritoriul Roccadaspide a devenit parte, la fel ca toată sudul Italiei, a Regatului Siciliei creat de Ruggero II d'Altavilla . Cercetările toponimice indică faptul că centrul locuit a fost numit în jurul secolului al XII-lea ca Rocca D'Aspris sau Rocca de Aspis , din grecescul aspis care înseamnă scut, apărare: acest lucru ar demonstra, potrivit istoricilor, că în acea perioadă, în jurul pintenului de piatră impermeabilă pe care se află în prezent centrul istoric al orașului, exista deja o construcție defensivă în jurul căreia se dezvoltase un centru decent locuit. În această privință, este semnificativă o bulă papală a Papei Celestino al III-lea , cu care a fost recunoscută canonic Mănăstirea lui S. Lorenzo Strictu din orașul din apropiere Castel San Lorenzo , datată Roma - 15 mai 1191, în care citim „Rocchae” , un termen care indică prezența unui turn sau a unei fortificații. Potrivit unor surse istorice, primul stăpân feudal din Roccadaspide a fost un anume Guglielmo, fiul regretatului Goffredo din familia Francesca, care era probabil din Salerno, care a dobândit domnia Roccadaspide și Corleto Monforte în 1237; Guglielmo a murit și a fost succedat de fiica sa Filippa care s-a căsătorit cu Gilberto di Fasanella, membru al celei mai importante familii nobile din Valle del Calore. Filippa ar fi moștenit atunci stăpânirea asupra Roccadaspide și Corleto Manforte către Fasanella; în acest fel, Roccadaspide a intrat pe orbita politică a baronilor din Fasanella. În secolul al XIII-lea, și probabil începând din 1245, ca o consecință a evenimentelor conspirației de la Capaccio și prin voința împăratului Frederic al II-lea, construirea unui adevărat castel a fost începută pe baza construcției preexistente. Mai târziu, la câțiva ani după conspirația lui Capaccio și după bătălia de la Benevento din 1266, în timpul căreia Carol I de Anjou a cucerit Regatul Napoli învingând ultimul rege șvab din Benevento, Manfred de Sicilia, descendent al lui Frederic al II-lea, din ceea ce apare din scrierea Reintegrării feudiilor, a baronilor și a bisericilor regelui, Roccadaspide a devenit un adevărat bastion în apărarea Valle del Calore (de fapt, documentul spune: prope castrum roccae de aspro ). Acest document demonstrează, de asemenea, că, încă la sfârșitul secolului al XIII-lea, Roccadaspide nu era centrul unei feude independente, deoarece făcea parte din baronia mai largă a Fasanella, care avea sediul în municipiul Sant'Angelo a Fasanella . Cu ultimul document menționat, Carol I de Anjou a atribuit domnia Roccadaspide lui Pandolfo Fasanella, susținătorul său și originalul feudal al regiunii, care în jurul anului 1245 se pronunțase în mod deschis împotriva lui Frederic al II-lea. Dacă pare sigur, prin urmare, că în jurul anului 1270 în Roccadaspide a existat un adevărat castel, este de asemenea adevărat că documentele arată că în 1271 erau înregistrați doar 40 de locuitori în oraș, de fapt populația a regresat puternic din cauza diferitelor cauze: cutremurul din 1265, boli și lupte militare ale vremii. Cu toate acestea, în registrul zecimilor din anii 1308-1310, „ ratione decimarum italiae ”, vorbim despre Castrum Rocce de Aspio și acest lucru arată cum orașul, în secolul al XIV-lea, devenise acum un important centru fortificat. Pandolfo Fasanella a murit spre sfârșitul secolului al XIII-lea și mai târziu domnia Roccadaspide a trecut la diferite familii, inclusiv la familia Sanseverino , Baroni del Cilento, care, de fapt, a controlat regiunea până la mijlocul secolului al XVI-lea, când familia a dispărut. Odată cu moartea a ultimului descendent.

Roccadaspide a fost baronia Del Giudice și Marzano, dar regele Ferrante al Aragonului, după înfrângerea suferită în bătălia de la Otranto (1481) și conspirația baronilor (1484), a rambursat cu Tommaso Filomarino acordându-i baronia Roccadaspide (1484) , moștenit mai târziu de Giacomo Filomarino, fiul lui Tommaso și tatăl lui Giovambattista Filomarino.

Castelul văzut din Piazza XX Settembre.

Odată cu dispariția ultimilor Sanseverinos, terenurile din Cilento, care până în acel moment constituiseră o singură Universitas nedivizată, au fost împărțite în diferite feude și sub-feude și au fost oferite spre vânzare și cumpărate de napoletani bogați, apreciați de Curte și dornic să obțină un titlu de nobilime, care de foarte multe ori nici măcar nu a luat în stăpânire fizică teritoriile dobândite pentru a le pune din nou în vânzare. În acest context, dobândirea domniei Roccadaspide de către nobilul napolitan Giovanbattista Filomarino are loc în 1549. Acesta din urmă este menționat și într-o placă plasată în catedrala din Napoli pe care scrie „ et gesta Roccae comitis titulu meruit MDIL ”, adică a meritat titlul de prim Domn al Roccai pentru faptele sale din 1549 ; o placă similară este plasată și în Biserica Nașterii Domnului în care, în 1564, Giovambattista Filomarino însuși s-a definit ca fiind primul domn rocchez . De asemenea, trebuie remarcat faptul că familia Filomarino a adus moaștele Sfinților Sinforosa și Getulio la Roccadaspide, care ulterior au devenit sfinții patroni ai orașului (anterior hramul era S. Rosa). Aceste moaște ar fi fost donate de papa Sixt al IV-lea lui Tommaso Filomarino, strămoșul viitorilor domni rocchesi, pentru că s-a distins în 1480 în faimoasa bătălie de la Otranto purtată împotriva turcilor. De asemenea, se pare că perioada în care Roccadaspide și-a dobândit definitiv propria identitate și autonomie prin recunoașterea titlului de Universitas trebuie să coincidă cu cea în care Filomarino a preluat stăpânirea orașului. Familia Filomarino a deținut domnia Roccadaspide până în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Printre cei mai ilustri exponenți ai familiei trebuie menționat Tommaso Filomarino, fiul primului domn Giovanbattista și descendent al lui Tommaso care s-a remarcat în bătălia de la Otrano din 1480, care în 1610, a obținut titlul de prim prinț al județului Rocchese și a înființat în țară, împreună cu soția Beatrice Guevara, Conservatorul de Religii Sf. Elisabeta (în 2011 structura era împărțită între o grădiniță, un departament de sănătate mintală și o școală elementară). În timpul domniei Filomarino, castelul a suferit cele mai importante intervenții în construcții și a fost lărgit și fortificat în continuare până a preluat aspectul pe care îl are astăzi; în plus, numele orașului s-a schimbat treptat până când a devenit Rocca d'Aspro sau Rocca dell'Aspide în secolul al XVIII-lea și apoi a luat forma Rocca D 'Aspide la începutul secolului al XIX-lea.

În 1799, Roccadaspide a fost direct implicat în evenimentele caoitice care au marcat scurta existență a Republicii Napolitane . Campania Italiei luptată de Franța revoluționară împotriva puterilor monarhice europene ale Vechiului Regim a avut printre principalele consecințe nașterea, pe teritoriul italian, a numeroase republici pro-franceze și iacobine precum Republica Ligură și Republica Cisalpină în 1797 , Republica Romană în 1798 și Republica Neapolitană în 1799 . Cu toate acestea, viața Republicii Napolitane a fost deosebit de tulburată, de la început nu a existat nicio adeziune populară la revoluție care a implicat doar cele mai culte personalități ale napolitanului care nu au putut transmite sensul revoluției oamenilor de rând. În consecință, în provinciile neocupate de armata franceză, guvernul provizoriu, pentru a conține mișcările contrarevoluționare, loiale regelui Ferdinand al IV-lea al Bourbonului , a dat naștere unei represiuni nemiloase și sângeroase împotriva opozanților Republicii nou-născute. În acest context, guvernul republican a trimis diferite contingente armate în provincii și printre acestea se afla coloana armată condusă de generalul Giuseppe Schifani care avea scopul de a ajunge în Calabria traversând zona Salerno. Trupele generalului Schifani, după ce au traversat teritoriile prietenoase Salerno, Eboli și Albanella , au ajuns în teritoriile munților Alburni care rămăseseră pro-Bourbon. Populația din Roccadaspide și restul Valle del Calore, care au rămas fidel Bourbonilor, au încercat să reziste avansului generalului Schifani și un grup de bărbați înarmați s-au baricadat în mănăstirea Carmelită situată chiar în afara orașului. Trupele franco-napolitane, înarmate cu tunuri și ajutate de câțiva bărbați din Albanella din apropiere, au asaltat orașul, au dat foc unor case rurale, au demis depozitul și mănăstirea carmelită, reducând unii oameni la închisoare, inclusiv unii frati carmeliti, precum Simone di Simone originar din Casoria , acuzat că a susținut pro-Bourbonul. După ce au cucerit Roccadaspide, forțele iacobine ale lui Schifani au continuat pe uscat, dar au fost înfrânte și oprite în apropiere de Castelluccia de către Bourboni conduși de Gerardo Curcio di Polla cunoscut sub numele de Sciarpa. Ulterior, în aprilie 1799, în urma înfrângerilor suferite de trupele franceze din nordul Italiei în mâinile austro-rușilor (în timp ce Napoleon a fost blocat în Egipt prin distrugerea flotei sale din mâna lui Horatio Nelson), francezii au fost obligați să retrage-și trupele împrăștiate în provincii și mai târziu să părăsească Republica Napoletană soartei sale care o va vedea succumând, în câteva săptămâni, trupelor loiale regelui Ferdinand al IV-lea de Bourbon conduse din sud de cardinalul Fabrizio Ruffo . [8] [9] [10] [11]

Prin urmare, ca și în restul Italiei de Sud, structurile sistemului feudal au dispărut lent și prezența nobililor Filomarino în oraș este certificată până la începutul anilor 1800, când proprietatea a trecut familiei Giuliani. Urmașii, încă și astăzi, păstrează operele de artă, așezate în sălile și încăperile destinate familiilor domnești și curții.

În ciuda persistenței moștenirilor medievale, schimbarea condițiilor de drum, a garantat orașului o dezvoltare considerabilă începând cu secolul al XVIII-lea. De fapt, până în secolul al XVIII-lea Roccadaspide a fost legat de restul zonei Salerno, în esență, printr-o potecă incomodă care lega vârful orașului de Valle del Calore Lucano subiacentă, care a trebuit să fie acoperită în întregime înainte de a ajunge la Piana del Sele. . În secolul al XVIII-lea a fost construit un prim drum care, trecând prin localitatea Difesa - S. Maria , lega direct centrul Roccadaspide de zona Capaccio; de asemenea, în această perioadă a fost construit și un drum care, trecând prin localitatea S. Paolo , lega direct orașul de satele din interiorul Cilento, precum Castel San Lorenzo și Felitto . Viabilitatea îmbunătățită a favorizat creșterea demografică cu lărgirea consecutivă a perimetrului urban și afirmarea artizanilor, comercianților și proprietarilor de terenuri care, la rândul lor, au dat viață unei mici burghezii formate din notari, colecționari de datorii, apotecari și cancelari. Aceste fenomene au favorizat, de asemenea, apariția satelor rurale de-a lungul rutelor rutiere care au continuat să crească până când au dobândit forma unor cartiere reale în secolul al XX-lea: Fonte, Serra, Tempalta . La începutul secolului al XIX-lea, populația ajunsese la numărul de 4.000 de locuitori, în ciuda faptului că orașul a fost implicat atât în ciuma din 1656, cât și în foametea din 1754, care a afectat o mare parte din sud. Vivacitatea economică și socială care a avut loc între secolele al XVIII-lea și al XIX-lea este mărturisită și de faptul că în acea perioadă au fost construite numeroase mori, fabrici de cărămidă (așa-numita îngrijire auto) și au fost înființate două târguri anuale la începutul secolul al XIX-lea. ( Sf. Iosif la 18 martie și Toți Sfinții la 31 octombrie). Mai mult, începând cu a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, orașul a fost afectat de o dezvoltare diferită a clădirii. Până atunci, centrul urban se dezvoltase în esență în partea de sub castel, începând de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. în schimb, condițiile îmbunătățite ale unei părți a populației vor duce la construirea unei serii de clădiri burgheze în partea înaltă a conacului, care la sfârșitul unui lung ciclu de construcție care a durat zeci de ani, va da viață cartierelor din via Perillo, via Santa Rosa, via Mazzini și piața XX Settembre.

Epoca modernă și contemporană

În sud, structurile feudale învechite au fost șterse doar cu așa-numitele. legi subversive ale feudalismului puse în aplicare între 1806 și 1808, cu care Giuseppe Bonaparte, regele Napoli și fratele lui Napoleon, a abolit feudalismul în Regatul Napoli și a determinat Universitas să depindă de feudali să înlocuiască municipalitățile libere și autonome și alegerea primul primar din municipiul Roccadaspide datează din 1809. De asemenea, a fost înființată o justiție specială, Comisia Feudală , pentru a soluționa enorma dispută care a apărut între baroni și Universitas în urma abolirii feudalismului. De fapt, sentința cu care Comisia menționată pune definitiv capăt feudalismului în Roccadaspide este datată la 22 martie 1810, condamnându-l pe ultimul descendent al Filomarino, Giacomo Duca di Perdifumo, să renunțe la ultimele privilegii feudale.

În 1850, orașul a luat numele definitiv de Roccadaspide care, cu excepția unor scurte perioade de timp în care s-a preferat să apeleze la alte nume, a rămas neschimbat până astăzi. De asemenea, trebuie remarcat faptul că în perioada cuprinsă între sfârșitul secolului al XVIII-lea și a doua jumătate a secolului al XIX-lea, chiar dacă Roccadaspide nu a fost direct implicat în evenimentele sociale și politice care au determinat prăbușirea vechiului regim din sud și la înființarea Regatului Italiei , au fost mulți cetățeni ai municipalității care au participat la acesta și care, în multe cazuri, și-au pierdut viața.

Creșterea demografică a secolelor anterioare a favorizat, începând din secolul al XIX - lea, ascensiunea politică a municipiului în noua structură instituțională și așa mai departe după perioada napoleoniană, 1811-1860 Roccadaspide a fost capitala omonime districtul aparținând districtului Campagna al Regatului Due Sicilie și ulterior, din 1860 până în 1927 , în timpul Regatului Italiei a fost capitala districtului cu același nume aparținând districtului Campagna .

În timpul primului război mondial, 43 de cetățeni rocchezi și-au pierdut viața în timpul operațiunilor de război. Cu toate acestea, în timpul celui de-al doilea război mondial, pe lângă pierderea a 67 de soldați pe front, țara a suferit implicarea directă în manevrele militare în timpul aterizării din Salerno întreprinsă de aliați. În timpul acestei acțiuni de război, de fapt, trupele germane au încercat să-și mențină poziția în Roccadaspide pentru a controla calea rutieră care ducea spre interior și acest lucru însemna că, în acele zile, pe lângă trecerea armatelor beligerante, două episoade semnificative de război: în seara de 11 septembrie 1943 armata germană a atacat unele poziții în mediul rural cu foc de tun, provocând două lovituri în timp ce la 15 septembrie 1943 la ora 16:00, a doua zi după debarcarea Aliaților pe coasta Paestum, o antenă bombardamentul de către forțele aeriene americane a lovit centrul orașului, provocând 41 de victime civile și deteriorând multe clădiri, inclusiv Biserica Adormirea Maicii Domnului.

Este documentat că, începând cu prima jumătate a secolului al XX-lea, țara a suferit din cauza lipsei de industrializare a întregii regiuni: majoritatea populației locale trăia în sărăcie și era în esență împărțită în țărani, care trăiau împrăștiați în mediul rural și într-o clasă compusă din meșteșugari, mici comercianți și muncitori necalificați care locuiau în schimb în centrul capitalei. Datorită acestei situații de indigență, până la sfârșitul anilor 1960, mulți locuitori din zonă au fost obligați să emigreze în străinătate sau să meargă la muncă în companiile agricole care intraseră în Piana del Sele după ce aceasta a fost recuperată. Anii 1920. În ciuda acestui fapt, orașul a continuat să se dezvolte, populația a continuat să crească și Roccadaspide a fost întotdeauna printre primele orașe din Cilento care au profitat de beneficiile tehnologice care au caracterizat secolul al XX-lea (deja în 1910 construirea unei mici centrale hidroelectrice pe Râul Calore a garantat curentul electric în unele zone mici ale teritoriului; prima linie de mașini din provincia Salerno a fost direcția Castel San Lorenzo - Capaccio, care traversa doar centrul Roccadaspide și era deja activă în a doua decadă a anilor 1900 ). Cu toate acestea, în a doua jumătate a secolului al XX-lea, mulțumită mai ales unei populații foarte mari comparativ cu media Cilento (la sfârșitul anilor 1970 Roccadaspide avea aproape 9.000 de locuitori), orașul a beneficiat de efectele externalizării societății și două institute de liceu, un teren de sport, un spital, sediul comunității montane Calore Salernitano și alte organisme publice care au favorizat afirmarea unei clase bogate și o intensă activitate comercială și de construcții. Toți acești factori au favorizat nașterea a nenumărate magazine, baruri și condominii care au schimbat semnificativ aspectul urban al orașului, în timp ce în aceeași perioadă a existat, de asemenea, o creștere importantă a producției de vin și ulei de măsline, care a afectat în schimb aspectul peisajul local.

De la începutul anilor 90, o parte a municipalității face parte din Parcul Național Cilento și Vallo di Diano .

Placă comemorativă a victimelor atacului aerian din 1943 plasată în cimitirul orașului.

La începutul mileniului al treilea, țara a fost afectată semnificativ de noile nevoi de locuințe ale populației, mai puțin înclinate să trăiască în centrul capitalei, și de contextul socio-economic mai dificil care s-a maturizat la nivel național. Dopo secoli durante i quali il centro capoluogo non ha fatto altro che ingrandirsi, attualmente si sta invece spopolando in quanto la popolazione preferisce trasferirsi nelle zone costiere della Campania oppure nelle campagne del comune: in particolar modo negli ultimi anni gli abitanti si stanno trasferendo in località Carpine – S. Paolo e nella contrada Fonte quest'ultima, direttamente confinante con la piana del comune di Capaccio , è dotata di una notevole distesa pianeggiante nella quale si è sviluppata una discreta attività imprenditoriale negli ultimi decenni. Il territorio del comune inoltre, non sembra poter sostenere il confronto con le zone costiere del resto della provincia e non pare più capace di offrire un'occupazione ai giovani, in specie ai laureati, i quali stanno dando vita ad un nuovo fenomeno migratorio che si ripercuote inevitabilmente sulla popolazione che sta lentamente invecchiando e diminuendo.

Onorificenze

Titolo di Città - nastrino per uniforme ordinaria Titolo di Città
«Decreto del Presidente della Repubblica»
26 giugno 2008 [12]

Monumenti e luoghi d'interesse

Il castello

Compreso nell'agglomerato urbano del centro capoluogo, il castello è situato su un'altura che domina la sottostante Valle del fiume Calore Lucano .

il Castello di Roccadaspide

La sua edificazione venne presumibilmente iniziata nel 1245, sulla base di una rocca già esistente. Si ritiene che fu l'imperatore Federico II di Svevia a voler fortificare la struttura originaria, in seguito agli eventi relativi alla congiura di Capaccio , allo scopo di porre in quella zona un baluardo per meglio controllare la Valle del Calore Lucano . La documentazione storica rinvenuta, infatti, dimostra come almeno dal X secolo a Roccadaspide fosse presente una rocca ovvero una torre, mentre a partire dal 1270, e quindi subito dopo gli eventi del 1245, i documenti riferiscono dell'esistenza di un vero e proprio castello. D'altronde è certo che Federico II, nello stesso periodo in cui si fa risalire l'edificazione del castello di Roccadaspide, fece erigere numerose fortificazioni a guardia della Valle del Calore per le lotte allora esistenti tra l'Impero e il Papato. Dopo la sua costruzione, il castello ha ospitato le varie famiglie nobiliari alle quali veniva concessa la signoria dell' Universitas di Roccadaspide; attualmente il castello è di proprietà di privati. Il maniero, che nei secoli ha subito varie aggiunte e trasformazioni, si presenta in ottimo stato di conservazione, ha un perimetro di 400 metri ed è costituito da 33 stanze e 7 torri di cui 2 quadrangolari e 5 cilindriche. All'interno delle mura del castello sono inoltre presenti degli ambienti un tempo adibiti a prigioni e camera dei supplizi nonché i giardini della Corte. È certo inoltre che in epoca feudale, intorno al castello, vennero erette varie strutture caratteristiche del periodo medioevale quali una cinta muraria, torrette di avvistamento, un ponte levatoio in legno, una cisterna, due porte artistiche dalle quali si accedeva al centro urbano, il macello della Corte, depositi, capannoni, recinti per animali, la vigna della Corte e tante altre di cui rimango soltanto poche tracce.

Ruderi del convento Francescano dei P. Conventuali dedicato a S. Maria delle Grazie

Il convento è ubicato fuori dal centro abitato nella sottostante Valle del Calore. Costruito nel XV secolo, probabilmente da parte dei Frati Domenicani, fu successivamente concesso, nella seconda metà del XVI secolo, ai Frati Minori Conventuali di S. Francesco. Il convento venne soppresso col Decreto Reale di SM Giuseppe Bonaparte del 10 gennaio 1808 che rientrava nel più ampio piano politico di legislazione antifeudale e anticlericale volto all'abolizione dei privilegi e dei diritti feudali, che interessò il Regno di Napoli durante il cd. decennio francese (1806-1815). Successivamente, in seguito alla legge n. 653 del giorno 11 marzo 1817 del Regno delle Due Sicilie, che prevedeva l'istituzione in ciascun comune di un apposito camposanto fuori dal centro abitato, la chiesa del convento e l'annesso giardino vennero utilizzate come cimitero fino al 1839. La chiesa del convento attualmente è dedicata al culto di S. Antonio di Padova , è a navata unica monoabsidata e vi si accede attraverso un portico, sormontato da due volte a crociera, dov'è visibile un ciclo pittorico quasi totalmente ricoperto da intonaci raffigurante l'Albero dei Francescani e Santa Maria delle Grazie con S. Francesco e S. Antonio. Nella chiesa della struttura è collocata la statua di S. Maria delle Grazie invocata dal popolo in tempi di siccità, mentre all'esterno è ancor oggi ubicata la statua della Madonna del latte e la croce di Monteoliveto.

Ruderi del Convento dei Carmelitani dedicato a S. Maria dell'Arco e del Carmine

Il convento dei carmelitani scalzi era sito su una collinetta isolata, in posizione leggermente sopraelevata rispetto al paese a circa un chilometro dal centro urbano. La sua funzione principale era quella di custodire le tombe delle famiglie nobili rocchesi e l'ossario comune. Il Convento venne saccheggiato nel 1799 ad opera delle truppe franco-napoletane guidate dal generale Schifani in quanto i frati avrebbero appoggiato i filo-borbonici nel corso delle vicende che interessarono la Repubblica Napoletana. In seguito, nell'ambito della politica anticlericale perseguita dal governo napoleonico, il convento venne chiuso nel settembre 1809, ma la relativa chiesa rimase aperta al culto ancora per qualche tempo prima di essere in seguito affidata al Comune. Il convento, ora in rovina, fu demolito negli anni 50 del XX sec. e le pietre furono utilizzate per costruire le strade rurali del comune. La struttura era costituita da numerosi edifici tra i quali una chiesa con nove cappelle, un refettorio, un chiostro e altri luoghi comuni di lavoro.

Lapide dello Scanno

Nei pressi dei ruderi del convento dei carmelitani, e precisamente in località Difesa - S.Maria , in un punto denominato Scanno , in posizione sopraelevata rispetto alla Strada statale 166 degli Alburni , è situata una lapide incisa nella roccia la quale fu scolpita nel 1728 per ricordare l'ultimazione della via mulattiera che congiungeva il centro capoluogo con la parte occidentale del resto del comune e con la zona di Capaccio .

Chiesa dell'Assunta

L'edificio è situato nel centro storico ed è la più antica chiesa del paese. Verosimilmente fu edificata prima dell'anno 1000 dagli scampati alla distruzione della vicina città di Paestum . È stata la chiesa madre del paese sino al tardo '800. Fu danneggiata nel 1943 dai bombardamenti alleati della seconda guerra mondiale e in seguito restaurata.

Chiesa della Natività di Maria

Attuale chiesa madre, è situata su un'altura che domina la piazza principale del paese, fu edificata nel 1608 nei pressi dell'allora Monastero di clausura di S. Elisabetta; la chiesa presenta delle finestre solo sul lato sinistro proprio a causa del fatto che il lato destro venne costruito adiacente al Monastero di clausura. La chiesa è stata più volte restaurata e modificata nel corso dei secoli, il più importante di questi interventi si ebbe nel 1862 ad opera del parroco Francesco Antico, che trasformò la base della chiesa a croce latina. La chiesa fu gravemente danneggiata dal terremoto del 1980, è stata restaurata e riaperta al culto alla fine degli anni '90. Di particolare interesse sono il portale di bronzo (collocato dopo il restauro degli anni '90), il campanile con l'orologio e le sacre suppellettili custodite all'interno della chiesa tra le quali ricordiamo una tela ad olio raffigurante l'Immacolata concezione ritenuta un'opera giovanile di Giovanni Battista Caracciolo detto il Battistello e datata in torno al 1607 circa nonché le statue di Santa Sinforosa e San Getulio che ne contengono le rispettive reliquie.

Chiesa del Carmine o dei Morti

Costruita dinanzi al castello nel 1700, era una chiesa della congrega dei morti. In questa chiesa vi era una fossa comune, oggi sigillata a gesso, ove vi si seppellivano i morti fino agli inizi del XIX secolo. Al suo interno furono custoditi un altare e una statua della Madonna del Carmine un tempo appartenuti al Convento dei carmelitani. Attualmente è sconsacrata e non adibita più al culto.

Chiesa Cristiana Evangelica "Assemblee di Dio in Italia"

La comunità evangelica di Roccadaspide vede l'inizio della testimonianza nel 1928 con le prime conversioni all'Evangelo in seguito all'esperienza personale e diretta con la Bibbia, la Parola di Dio. L'attuale locale di culto che si trova in Via G. Giuliani 171 è stato edificato negli anni '80. Insieme alla chiesa cristiana evangelica di Sacco (SA) è una delle prime chiese sorte in Italia in seguito al risveglio pentecostale dei primi del '900. Gli appuntamenti sono caratterizzati dal canto, la preghiera spontanea e dalla predicazione tratta dalla Parola di Dio. È possibile partecipare ai culti ogni martedì alle ore 19.30 e ogni domenica alle ore 10.30

Panoramica dei castagneti

I castagneti

Il territorio del comune di Roccadaspide è ricompresso per il 38% nell'area del Parco nazionale del Cilento, Vallo di Diano e Alburni . Il principale elemento floreale della zona è costituito dall'albero di castagno che in queste zone produce una particolare varietà di castagna a cui è riconosciuto il marchio IGP . Lungo le pendici del Monte Vesole è possibile percorrere una strada asfaltata, oppure dei sentieri a piedi, dai quali è possibile ammirare un esteso bosco di castagni nel quale possono essere individuati alcuni elementi tipici della cultura contadina quali muretti a secco, ponti in pietra, fontane con abbeveratoi per mandrie al pascolo. Lungo il percorso, in alcuni punti, è anche possibile godere di una completa panoramica su tutta la sottostante Valle del Calore.

Società

Evoluzione demografica

Abitanti censiti [13]

Etnie e minoranze straniere

Al 1º gennaio 2011 a Roccadaspide risultano residenti 298 cittadini stranieri. Le nazionalità principali sono:

Religione

La maggioranza della popolazione è di religione cristiana appartenenti principalmente alla Chiesa cattolica [14] ; il comune appartiene alla diocesi di Vallo della Lucania , comprendente tre parrocchie.

L'altra confessione cristiana presente è quella Evangelica con una comunità delle Chiese cristiane evangeliche "Assemblee di Dio in Italia" [15]

Istituzioni, enti e associazioni

  • Ospedale di Roccadaspide

Geografia antropica

Frazioni

Lo statuto comunale di Roccadaspide riconosce all'interno del proprio territorio solo contrade, suddivise in due gruppi, di cui uno comprendente abitati elevabili a frazioni. [16] [17]

Contrade

  • Carretiello: 550 abitanti 222 m slm ,
  • Doglie: 450 abitanti 370 m slm ,
  • Fonte: 847 abitanti 85 m slm , situata lungo la SR exSS 166,
  • Serra: 329 abitanti 273 m slm , situata lungo la SR exSS 166,
  • Tempalta: 833 abitanti 271 m slm , situata lungo la SP 11.

Contrade minori

  • Casalotti, Isca, Massano, Seude, Terzerie, Tuoro, Verna.

Economia

Roccadaspide ha un'economia che essenzialmente si poggia sul settore terziario. Nel comune infatti sono presenti numerosi ed importanti enti pubblici quali ad esempio un ospedale, la Comunità montana Calore Salernitano , due istituti di scuola media, superiore e molti altri, che insieme ad una serie di attività nel settore terziario privato (significativa è la presenza di filiali di banche, di assicurazioni nonché di studi professionali), garantiscono alla cittadina un ruolo di erogatore di servizi non solo per la comunità locale ma anche per la popolazione stanziata in tutta la restante Valle del Calore .

Come in molti piccoli centri, l'economia di Roccadaspide è invece carente di un significativo polo industriale nonché di un importante movimento turistico. Le piccole, ma vivaci, attività imprenditoriali si concentrano essenzialmente nella contrada Fonte la quale è dotata di un territorio pianeggiante adiacente alla zona della Piana del Sele . Per quanto riguarda il turismo invece le strutture ricettive sono rappresentante da un discreto numero di agri-turismo e dalla presenza di diversi piccoli alberghi e ristoranti.

Per quanto riguarda l'agricoltura vi è da segnalare che numerosi sono i prodotti tipici del luogo, tra cui spicca senz'altro il Marrone di Roccadaspide , un particolare tipo di castagna che si avvale del marchio IGP , e la produzione dolciaria ad essa collegata. Significative sono inoltre le produzioni di vino, olio extravergine di oliva, miele biologico, birra e prodotti agricoli e caseari.

Degno di nota è anche il notevole successo che riscuote sul mercato edilizio la cd. "Pietra di Roccadaspide" , conosciuta anche come "Pietra dello Scanno" , dal nome della località omonima in cui sono situate le cave adibite alla sua estrazione. Tale formazione rocciosa è caratterizzata da un colore grigio azzurro, che spesso evolve al giallognolo per alterazione; tali peculiarità l'hanno resa molto apprezzata ai fini decorativi.

Infrastrutture e trasporti

Strade

  • Strada statale 166 degli Alburni .
  • Strada Regionale 488/b Controne(bivio SP 246)-Roccadaspide-Castel S.Lorenzo-Felitto .
  • Strada Provinciale 258 Innesto SP 11(loc. Acquaviva)-Innesto SR 488 .
  • Strada Provinciale 414 Innesto SP 13(Monteforte Cilento)-Roccadaspide .
  • Strada Provinciale 444 Innesto ex SS 166-Innesto SP 414(variante di Roccadaspide) .
  • Strada Provinciale 11/b Innesto SP 88 (Bivio Altavilla)-Serra di Roccadaspide-(Innesto SS 166) .
  • Strada Provinciale 419 Innesto SP 88(Altavilla Silentina)-Innesto SP 258(loc. Acquaviva di Roccadaspide) .
  • Strada Provinciale 410 Scigliati-Innesto SS 166 .

Ferrovie

Stazione di Capaccio-Roccadaspide

Mobilità urbana

La mobilità è affidata, per i trasporti urbani, alla società Autolinee De Rosa e per quelli extraurbani alla società Santomauro entrambe aderenti alla Società Consortile Salernitana Trasporti .

Amministrazione

Gonfalone civico

Altre informazioni amministrative

Le competenze in materia di difesa del suolo sono delegate dalla Campania all' Autorità di bacino interregionale del fiume Sele .

Sindaci di Roccadaspide

  • 1993-2001 Giovanni D'Angelo (Centro-destra)
  • 2001-2006 Giuseppe Capuano (Forza Italia)
  • 2006-2016 Girolamo Auricchio (Partito democratico)
  • 2016-in carica Gabriele Iuliano (Partito democratico)

Sport

Nella città hanno sede il Campo Sportivo Comunale S.Paolo e un Palazzetto dello Sport in località Carpine.

Il calcio, sport principale nel comune, è rappresentato dall'Associazione "ASD TEMPALTA", fondata nel 2009.

Note

  1. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  2. ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  3. ^ DiPI Online - Dizionario di Pronuncia Italiana , su dipionline.it . URL consultato il 9 dicembre 2020 .
  4. ^ AA. VV., Dizionario di toponomastica. Storia e significato dei nomi geografici italiani. , Milano, Garzanti, 1996, p. 544, ISBN 88-11-30500-4 .
  5. ^ Eugenio Mucio, Opulenta Salernum, I gioielli del Principato Citra pg. 266 - Narcissus.me - 2014.
  6. ^ Roger Champlin, History of the Normans in the Mediterranean, Edinburgh-Palermo 2008.
  7. ^ Paragrafo: Ramo d'Altavilla - Cilento de Hauteville pubblicato sul Sito della Reale Casa di Svevia.
  8. ^ Franco Savelli, Il meridione d'Italia Borbone di fine '700, Parte II: La fine della Repubblica Partenopea - La Sardegna.
  9. ^ Mario Battaglini, Il Monitore Napoletano 1799.
  10. ^ Vincenzo Cuoco, Saggio storico sulla rivoluzione napoletana del 1799 (1801) - Capitolo XXXIII.
  11. ^ Antonio Parisi, Cronologia compendiata delle Due Sicilie, da' tempi antichi conosciuti sino a tutto l'anno 1835, pg. 384 - Napoli, Tipografia Giuseppe Severino 1835.
  12. ^ sito del comune
  13. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
  14. ^ Diocesi di Vallo della Lucania
  15. ^ ADI - Chiese Cristiane Evangeliche - Assemblee di Dio in Italia Archiviato il 10 novembre 2013 in Internet Archive .
  16. ^ http://incomune.interno.it/statuti/statuti/roccadaspide.pdf
  17. ^ Dati Istat - Popolazione residente all'1/4/2009

Bibliografia

  • CI Pazzanese Roccadaspide tra storia e leggenda , Giacomo Paolino Editore, maggio 1981
  • G. Puca Roccadaspide … a cavallo tra il secondo e il terzo millennio , Ed. La Ginestra, giugno 2007
  • G. Conforti Il Convento di Santa Maria delle Grazie di Roccadaspide , ARCI Postiglione, Maggio 2007
  • D. Gorga Modestia & Onestà – Il Cav. Uff. Donato Scorzelli Sindaco di Roccadaspide , Grafiche Letizia, febbraio 2004
  • A. Antico La nascita del movimento socialista nel salernitano Galzerano Editore 1989
  • A. Venturiello Castel San Lorenzo, nella sua storia civile e religiosa , Ed. Cantelmi, Salerno 1975.
  • D. Sorrentino Culti e luoghi di culto nella chora pestana , Ed. ASIR Pontecagnano (SA) 1991.
  • Articolo: Fonte di Roccadaspide pubblicato sul Sito dell'Università degli Studi di Napoli Federico II - Facoltà di Lettere e Filosofia , su storia.unina.it . URL consultato il 22 novembre 2011 (archiviato dall' url originale il 9 luglio 2007) .
  • M. Serra Gli influssi etruschi sulle genti di Tempalta , articolo apparso sul quindicinale Il Valcalore, n. 17 anno V del 1-15 settembre 2003
  • N. Di Dario Il santuario di Fonte , articolo apparso sul mensile Il Valcalore nel gennaio 2000.
  • F. Pazzanese I greci della Valle del Calore - i reperti di Fonte e Tempalta , articolo apparso sul settimanale Unico, anno XIII, n. 42 del 19 novembre 2011.
  • A. Crisci I territori meridionali degli Alburni nel Mandelli , articolo apparso sul periodico Il Postiglione, n. 11 anno X del giugno 1998.
  • P. Tino Le campagne salernitane nel periodo fascista , ed. Scientifiche Italiane, Napoli 1983.
  • L. Di Stefano Della Valle di Fasanella nella Lucania , Ed. Centro di Cultura e Studi Storici Alburnus, ed. 1994.
  • P. Ebner Chiesa, Baroni e Popolo nel Cilento , Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 1982

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 242328361 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-242328361
Campania Portale Campania : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Campania