Bălți (oameni)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Această intrare sau secțiune pe tema istoriei lipsesc sau sunt lipsite de anumite note și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Distribuția triburilor baltice, secolul al 13 - lea . Cele balticii estice sunt marcate cu nuanțe de maro, în timp ce balticii vestice cu nuanțe de verde. Granitele sunt aproximative

Bălți sau Marea Baltică (în letonă : Bălți, în limba lituaniană : Baltai în latgolico : Bolti), definit ca cei care vorbesc una dintre limbile baltice sunt o ramură a popoarelor originale ale indo-europene , descendenți ai unui grup de indo-europene triburi care sa stabilit în zona inclusă acum între Polonia , Rusia , Estonia și Finlanda , mai precis între cursul inferior al Vistula și Daugava și Nipru , pe coastele sud - estice ale Mării Baltice .

Cantitatea mare de lacuri și mlaștini în această zonă a izolat baltici, iar rezultatul acestei izolare este rata ridicată de archaicism și caracteristici conservatoare în limbile baltice. Printre popoarele baltice includ lituanienii , a letonii și latgolici , toate baltici de Est, precum și culturile occidentale baltice Pruzzi , The jatvingi și galindi , o zi de complet dispărut.


etnonimul

Termenul „derivă“ din balti Marea Baltică, al cărui nume este relativ recentă. Tacit , în primul secol, numit Marea Baltică „Mar Suebicum“ din tribul germanic al suebi ; [1] ea a fost numită "Mar Sarmaticum" ( de la " Sarmati "). Adam din Bremen , care a trăit în secolul al 11 - lea, pare să fi fost primul care - l numesc „Mare Balticum“. Cu toate acestea, denumirea „Baltica“ a început să fie predominantă abia după secolul al XVI-lea. Popoarele germanice l-au numit întotdeauna, în diferite limbi, „marea de Est“; în prezent numai în limba engleză se numește „Marea Baltică“. Etimologia este incertă, dar se pare că derivă din indo-european de rădăcină * curea (centura, iar balteus a fost centura de soldații romani). Adam din Bremen însuși a descris Marea Baltică ca o curea.

Termenul Bălți pentru popoarele a fost creat de german lingvist Georg Nesselmann în 1845, pentru a descrie grupuri etnice similare care au trăit lângă Marea Baltică.

Istorie

Preistorie

Leagănul preistoric al popoarelor baltice, in functie de cercetare paleogenetic si studii arheologice, a fost zona dintre Marea Baltică și Europa centrală între sfârșitul ultimei ere glaciare și începutul mezoliticului . Ei au răspândit în zona de la Marea Baltică la Volga River în est. Leagănul popoarelor slave a fost, cel mai probabil, regiunea între Cracovia și Dunăre , aproape de zonele de origine a baltici. Slavii extins în câmpia ucraineană a Niprului în secolul al 6 - lea AD, după invazia avarilor , cucerind și asimilarea cea mai mare parte a slavilor de Est. Conform unor teorii vechi, zona de formare a balticii a fost localizat, până la sfârșitul celui de al doilea mileniu î.Hr. aproape de cursul superior și mijlociu al Niprului, în astăzi Ucraina , în cazul în care se credea că un ipotetic proto-comunitate a fost stabilită. Balto-slave , adică, un popor comune care despicate mai târziu și a dat naștere la baltici astăzi și slavii. La începutul primului mileniu î.Hr., diferite grupuri au migrat la malul Mării Baltice, și sa stabilit între Pasłęka râul și Nemunas râul. Nu este clar dacă a fost această migrare, care a dat naștere la triburile baltice.

Diferiți oameni de știință, cum ar fi BUGA , VASMER , Toporov și Trubachov, în efectuarea de studii etimologice pe numele râurilor din Europa de Est, au fost capabili să identifice în unele regiuni nume de obicei , origine baltică, ceea ce indică faptul că cel mai probabil baltici a trăit într -o astfel zone din vremuri preistorice. Aceste informații sunt rezumate și sintetizate de Marija Gimbutas în ea I balti (1963) , pentru a obține o posibilă urheimat pentru proto-baltici. Limitele acestei zone sunt aproximative: dintr - o linie trasată pe Pomeranian coasta de est a include sau site - uri in apropiere de moderne de la Varșovia , Kiev și Kursk , și apoi spre nord prin Moscova la râul Berza, și de acolo la vest într - o linie neregulată la coasta Golful Riga , la nord de Riga .

Această zonă include toate zonele în care popoarele baltice sunt cunoscute istoric să fi locuit și orice alte locuri unde se crede ca s-au stabilit în diferite perioade de timp. Ocuparea baltică din vestul Rusiei, de exemplu, se crede că a avut loc în secolul al 4 - lea d.Hr.

În primele secole ale erei, triburile baltice stabilit în zona dintre Vistula și Daugava. Cultura lor este usor de recunoscut si cel mai probabil, acestea au fost strămoșii triburilor baltice de Vest (vechi prusaci, Jotvingi, Galindi, Scalvici și Curonian), precum și a triburilor baltice de Est (lituanieni, Semigalli și Latgolians).

Cultura proto-baltice , care au rămas în zona Nipru, cu toate acestea, a menținut o asemănare semnificativă a omologul său de pe coastele baltice, și a fost , de asemenea , similar cu cultura altor popoare care au locuit pădurile din Europa de Est, aproape complet Slavised între VII și secolul al 10 - lea AD

Dovezile istorice

În mod tradițional înapoi intrarea în istoria baltici este trasată în secolul al 12 - lea-al 13 - lea, adică cu începutul cruciadelor nordice și nașterea statului lituanian (secolul al 12 - lea la jumătatea perioadei). Unele documente mai vechi scrise care vorbesc despre aceste popoare au fost pronunțate de călători sau de către primii misionari. În Deigine et situ Germanorum , datată 98 AD, Tacitus vorbește despre „Aistians“ sau „Aesti“, oamenii care locuiau pe coasta de est a Mării Baltice, ca singurul chihlimbar de colecție. Astfel , el scrie: «ei au obiceiurile și aspectul exterior al suebi , dar ei vorbesc o limbă mai asemănătoare cu britanic unul. Ei se închină mama zeilor; ca un simbol al credinței lor religioase le poartă amulete în formă de vier: acestea, o protecție de orice pericol în loc de arme, fac credincioșii seifului zeiței, chiar și în mijlocul dușmanilor. Ei cultivă grâu și alte produse din pământ cu o mai mare angajament decât inerția obișnuită a germanilor . Printre valuri și pe plajele colectează chihlimbarul ei numesc „gleso“ ». În traducerea Alfredo cel Mare a Poveștilor împotriva păgânilor de către Paolo Orosio vorbim despre călătoriile Wulfstan de Hedeby care, navighează până la inferior Vistula , a descris țara „Aisti“ ( pe care el a numit „Eastland“, „Estum“), ca fiind foarte mare și care conține multe orașe, fiecare cu propriul său rege. De asemenea, el scrie: «au încercat numeroase ciocniri între ele. Regele și cei mai bogați oameni bea lapte de iapă, cei săraci și sclavi bea mied. Nu a fost nici berea produsă între ele, hidromel este de ajuns ». Primii misionari creștini care au intrat pământurile vechi prusacii , de obicei , se face referire la ei ca „păgânii incapatanate“. „Prusacii sunt pentru cei mai mulți oameni care nu crude [homines humanissimi]“, a scris Adam din Bremen în jurul valorii de 1075, care , de asemenea , a adăugat: „ei merg afară pentru a ajuta pe cei care sunt în pericol pe mare sau care sunt atacate de pirați. Multe lucruri demne de laudă ar putea fi spus despre aceste popoare despre morala lor, numai dacă au avut credință în Hristos, dintre care misionarii au persecutat cu cruzime. Prin mâna lor Adalbert, strălucitul episcop al boemienii, a fost încununat cu martiriul. Chiar dacă au în comun orice altceva cu poporul nostru, ei ne interzic accesul doar la plantațiile și izvoarele lor pe care le pretind a fi contaminate cu intrarea creștinilor. Acești oameni sunt de culoare albastră, rumen în față, și cu părul lung. Mai mult decât atât, ei trăiesc în mlaștini inaccesibile, ele nu pot suporta un maestru între ele ».

invaziile

În doisprezecelea și al treisprezecelea de secole , lupte interne, precum și invaziile rutenilor și polonezi , și mai târziu , extinderea ordinului teutonic , a dus la anihilarea totală a Galindians, a Curonians și Jotvingi. Ultima parte a vechii prusaci a fost germanizat , în secolul al XVI - lea , după Reforma protestantă în Prusia . Culturile lituanienilor și Latgolians / letoni au supraviețuit și au devenit predecesorii națiunilor moderne ale Lituaniei și Letoniei .

cercetare genetică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: genetică ipoteze asupra populației Europei .

Recent, unele noi cercetări experimentale au analizat patrimoniul genetic al locuitorilor actuali ai celor Baltic- vorbind țările baltice , evidențiind o afinitate mai mult cu estonieni și mările , punct de vedere lingvistic fino-ugrică , decât cu alte indo-europeni prezenți în slavă zona. Pe implicațiile istorice ale acestor cercetări, în cazul în care a confirmat, dezbaterea în rândul specialiștilor este încă deschisă.

Popoarele baltice și triburi

Harta din Marea Baltică

† Extinct

Bibliografie

surse antice
surse moderne
  • AA.VV. The balticii: originile prusacii, The Iatvinghi, lituanieni și letoni. Din secolul V a. C. în secolul al XIV, Cantini, Florența, 1991; odihnă. 1992
  • Marija Gimbutas , Țările baltice, Milano, Il Saggiatore, 1967.
  • (RO) Irena Čepiene , Historia litewskiej Kultury etnicznej, Kaunas , "Šviesa", 2000, ISBN 5-430-02902-5 .
  • (PL) Bałtowie , pe Encyklopedia INTERNETOWA PWN. Adus de 25 ianuarie 2005 (arhivate de original pe 26 aprilie 2005).
  • (PL) Jerzy Antoniewicz , Aleksander Gieysztor , Bałtowie Zachodni w V wpne - V wne: terytorium, podstawy Gospodarcze plemion społeczne Prusko-jaćwieskich pat-litewskich, Olsztyn - Białystok , Pojezierze, 1979, ISBN 83-7002-001-1 .
  • (PL) Marceli Kosman , Zmierzch Perkuna czyli Ostatni poganie nad Bałtykiem, Varșovia, książka i Wiedza, 1981.
  • (PL) Lucja Okulicz-Kozaryn , Życie codzienne Prusów i Jaćwięgów w wiekach średnich, Varșovia, Państwowy Instytut Wydawniczy 1983.
  • Paolo Orosio, poveștile împotriva păgânilor, 2 Vols. (Editat de Adolf Lippold), Mondadori, Milano, 1976 (ref. 2001).
  • Adam din Bremen, Istoria arhiepiscopii bisericii din Hamburg, Introducere, traducere cu opusul text latin, comentariu al lui Ileana Pagani , Torino, UTET, 1996

Notă

  1. ^ Tacitus, Deigine et situ Germanorum , XLV, 2.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 25111 · LCCN (RO) sh85011385
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Balti_(popolo)&oldid=113958104 “