Henry David Thoreau

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Henry David Thoreau

Henry David Thoreau, Henry David Thoreau s-a născut [1] ( Concord , 12 iulie 1817 - Concord , 6 mai 1862 ), a fost un filozof , scriitor și poet american .

Semnătura lui Thoreau

A fost prieten apropiat cu unii dintre membrii de frunte ai curentului transcendentalismului, din care totuși nu va face parte niciodată. El a fost influențat în special de Ralph Waldo Emerson de care ulterior se distanțează pentru a-și elabora propriul gând care se abate de la transcendentalism negând orice idealitate în afara imanenței. Pentru Thoreau, natura nu este un instrument simplu pentru realizarea cunoașterii ideale de ordin superior, ci obiectul final al practicii filosofice, o sursă de bunăstare și o soluție existențială.

El este cunoscut în principal pentru eseul său autobiografic Walden sau Viața în pădure , o reflecție asupra relației omului cu natura și pentru faimosul eseu Civil Disobedience în care susține că este permis să nu se respecte legile atunci când acestea se opun conștiința și drepturile omului, inspirând astfel primele mișcări non-violente de protest și rezistență . El a fost, de asemenea, un adversar ferm al sclaviei , angajat personal să ajute sclavii fugari să ajungă în Canada.

Filosoful Stanley Cavell îl consideră, alături de Ralph Waldo Emerson , una dintre „cele mai subevaluate minți filosofice pe care le-a produs America”. [2]

Biografie

Tatăl lui Thoreau a fost un mic producător de creioane, mama sa o domnișoară care a angajat pensionari [3] . A absolvit Universitatea Harvard în 1837 . A menținut o prietenie profundă cu Ralph Waldo Emerson și alți gânditori transcendentali . Aproape de această concepție, reformismul său a început de la individ, mai degrabă decât de la colectivitate, și a apărat un stil de viață în contact profund cu natura.

Moartea fratelui său John, care a avut loc în 1842 , a fost o durere mare pentru el. Scrierea cărții de jurnal A Week on the Concord and Merrimack Rivers (1839–1849) l-a ajutat în încercarea sa de a depăși pierderea fratelui său și de a-și păstra memoria vie. Credință puternică în principiul reîncarnării , care parcurge întreaga lucrare prin digresiuni precise asupra filosofiilor orientale și interesantei utilizări simbolice a râului ca element de renaștere și continuitate, prezent atât în ​​filozofiile orientale, cât și în cele occidentale. În 1845 , pentru a experimenta o viață simplă și ca o formă de protest împotriva sistemului (dorința de a se elibera de obligațiile și constrângerile societății, de a nu se lăsa contaminat de deșeurile pe care munca le produce inevitabil), s-a stabilit într-un mică colibă ​​singură construită la lacul Walden ( iazul Walden ), lângă Concord ( Massachusetts ). Aici s-a putut dedica cu normă întreagă scrisului și observării naturii. După doi ani, în 1847 , a părăsit lacul Walden pentru a locui împreună cu prietenul și mentorul său Ralph Waldo Emerson și familia sa în Concord.

În 1846 Thoreau a refuzat să plătească impozitul pe care guvernul l-a impus pentru a finanța războiul sclavilor asupra Mexicului , pe care l-a considerat moral nedrept și contrar principiilor libertății, demnității și egalității Statelor Unite . Pentru aceasta a fost închis pentru o noapte și eliberat a doua zi când, în mijlocul protestelor sale, mătușa sa a plătit taxa pentru el.

„Nu am plătit taxa de vot de șase ani. Odată pentru asta am fost închis pentru o noapte; și, în timp ce stăteam acolo examinând zidurile masive de piatră, groase de două sau trei picioare, ușa de lemn și fier de un picior grosime, și grătarele de fier prin care lumina se filtra, nu m-am putut abține să nu fiu lovit de absurdul acelei instituții care mă trata ca și cum aș fi fost doar carne și sânge și oase, pentru a fi închis. Am fost uimit că a ajuns în cele din urmă la concluzia că aceasta este cea mai bună utilizare pe care mi-o poate face și că nu s-a gândit niciodată să se folosească în vreun fel de serviciile mele. Mi-am dat seama că, dacă există un zid de piatră între mine și concetățenii mei, era unul și mai dificil de urcat sau de rupt înainte ca aceștia să poată fi la fel de liberi ca și mine. Nu m-am simțit separat nici măcar o clipă, iar acel zid mi s-a părut doar o mare risipă de piatră și mortar. M-am simțit ca și când eu, dintre toți concetățenii mei, mi-aș fi plătit impozitul. În mod clar, nu știau cum să mă trateze, dar s-au comportat ca niște oameni aspri. În fiecare amenințare și fiecare lingușire era grosolan, pentru că erau convinși că dorința mea cea mai mare era să mă regăsesc de cealaltă parte a zidului de piatră. Nu m-am putut abține să zâmbesc când am văzut cât de harnic au închis ușa în fața reflecțiilor mele, care le-au urmat fără nici un impediment, însă și care constituiau singurul pericol real. Din moment ce nu puteau ajunge la mine, hotărâseră să-mi pedepsească corpul; s-au comportat ca niște anumiți copii care, atunci când nu pot ajunge la cineva de care sunt supărați, ajung să maltrateze câinele. Am înțeles, de asemenea, că statul era un idiot, unul înfricoșat ca o femeie singură în mijlocul argintăriei, incapabil să-și distingă prietenii de dușmanii ei, așa că am ajuns să pierd tot respectul pe care îl aveam pentru ea. l. Prin urmare, statul nu se măsoară niciodată direct cu sensibilitatea unui om, intelectuală sau morală, ci doar cu corpul său, cu simțurile sale. Nu este dotat cu inteligență sau onestitate superioară, ci doar cu o forță fizică superioară. "

( Luat din neascultarea civilă )

În 1849 a scris eseul Neascultare civilă . În 1854 a publicat Walden, sau Viața în pădure , în care a descris experiența sa de viață pe lacul Walden.

A murit de tuberculoză în 1862 în Concord, orașul său natal.

Viata personala

Thoreau nu s-a căsătorit niciodată și nu a avut copii și nu există dovezi care să sugereze că ar fi avut relații fizice cu cineva; s-a străduit să se descrie ca un ascet puritan. Cu toate acestea, la fel ca contemporanul său Walt Whitman , sexualitatea sa a făcut mult timp obiectul speculațiilor, chiar și de către contemporanii săi; criticii au speculat că este heterosexual, homosexual sau asexual [4] [5] . Thoreau a fost puternic influențat de reformatorii morali din vremea sa, iar acest lucru i-ar fi putut insufla anxietate și vinovăție cu privire la dorința sexuală [6] [7] . Un savant crede că, în lucrarea sa, „experiențele emoționale cu femeile sunt plasate sub un camuflaj de pronume masculine” [8] , dar alții nu sunt de acord. Unii critici au subliniat că scrierile sale sunt împânzite de sentimente homoerotice: în Walden , de exemplu, lungul paean dedicat tăietorului de lemne franco-canadian Alek Therien, cu aluziile sale la Ahile și Patrocle, ar evidenția o expresie a dorinței conflictuale [ 9] .

Lucrările

Walden sau Viața în pădure

Walden sau Viața în pădure este relatarea aventurii autorului, care a dedicat peste doi ani din viața sa, mai exact din 4 iulie 1845 până în 6 septembrie 1847 , pentru a căuta o relație intimă cu natura și împreună pentru a se redescoperi el însuși într-o societate care nu reprezenta în ochii lui adevăratele valori de urmat, ci doar profitul mercantil. Lucrarea a fost analizată dintr-o perspectivă filosofică de Cavell în The Senses of Walden , unde apare ca un clasic autentic al filozofiei americane și mondiale.

Al său a fost un experiment cu scopul de a căuta împăcarea dintre artist și lumea naturală grație optimismului care a apărut din considerarea omului ca arhitect al propriului destin și ca fiind dependent de senzații și emoții. Cartea a fost scrisă aproape în întregime în timpul șederii lui Thoreau într-o colibă, construită în mare parte de el însuși, pe malul lacului Walden, lângă orașul Concord din Massachusetts . În timpul șederii sale, Thoreau și-a descris viața, în special în câmpurile naturaliste, concentrându-se pe o descriere detaliată a lacului și a zonei în care a stat, caracterizată prin prezența a numeroase lacuri medii și mici.

„Am lucrat pe un deal frumos, acoperit de păduri de pini, prin care vedeam lacul și un câmp deschis în mijlocul pădurilor, unde creșteau pini și pacani. În lac, gheața nu se topise încă, deși existau spații deschise și totul era de culoare închisă și saturat cu apă. Au fost furtuni ușoare de zăpadă în zilele în care am lucrat în acele locuri, dar când, în drum spre casă, am ieșit de acolo și m-am îndreptat spre calea ferată, movilele galbene de nisip s-au împrăștiat sclipind în atmosfera ușor cețoasă și șinele străluceau în soarele de primăvară și apoi am auzit alunca, vanello și alte păsări care veniseră deja să înceapă încă un an cu noi. Au fost zile frumoase de primăvară, în care „iarna nemulțumirii omenești” se dezgheța ca pământul, iar viața - care până acum se chinuise - începea să se trezească ”.

Walden a fost cea mai de succes carte a lui Thoreau, al cărei text a fost rescris de șapte ori înainte de publicare în 1854 . Al său a fost un test de supraviețuire și, în același timp, o mărturie a umanității: omul reușește să trăiască chiar și în condiții de sărăcie materială și într-adevăr din acestea poate atrage o fericire mai mare în a ști să aprecieze mai mult lucrurile mici. Cavell a găsit, de asemenea, asemănări remarcabile între reflecția lui Thoreau asupra ființei și locuirii și cea a lui Martin Heidegger .

Nesupunere civilă

„Nu mă interesează să urmez calea dolarului meu (dacă pot, atâta timp cât nu cumpără un om sau o muschetă cu care să tragă pe cineva, dolarul este nevinovat), dar îmi fac griji că urmez efectele ascultării mele. "

( Henry David Thoreau, Neascultarea civilă )

Scris în 1849 , eseul Dezobediență civilă conține gândirea lui Thoreau despre idealurile proclamate în declarația de independență a Statelor Unite ale Americii din 1776 și puternica sa opoziție față de războiul mexican-american . El credea că conflictul este nedrept și știa bine că acesta ar putea avea loc numai cu acordul și contribuția economică a cetățenilor. Așa că a decis să încalce deschis legea și să nu plătească impozite, acceptând închisoarea pe care o presupunea acest gest. În eseul Thoreau s-a angajat să nege principiul puterii absolute a majorității , argumentând existența unor limite pe care nici voința populară nu le poate depăși și care constau în drepturile fundamentale ale omului, în special ale minorităților: de aceea Thoreau este considerat unul dintre părinții conceptului juridic de limită, la baza constituționalismului din secolul al XX-lea. Lucrarea a fost citită și de Tolstoi , Gandhi și Martin Luther King pentru care a fost o sursă de inspirație pentru lupta nonviolentă.

Lista lucrărilor (incomplete)

  • O săptămână pe râurile Concord și Merrimack (titlu original: O săptămână pe râurile Concord și Merrimack ), 1849
  • Neascultarea civilă (titlul original: neascultarea civilă) sau Rezistența la guvernarea civilă (Rezistența la guvernarea civilă), 1849
  • Walden, sau Viața în pădure (titlu original: Walden; sau, Viața în pădure ), sau pur și simplu Walden , 1854
  • Scuze pentru John Brown (titlu original: O pledoarie pentru căpitanul John Brown ), 1859

Publicat postum (incomplet)

  • Walking (titlu original: Walking or the Wild ), 1863
  • The Excursions (titlu original: Excursions ), 1863
  • Viața fără principiu (titlu original: Viața fără principiu ), 1863
  • Pădurile din Maine (titlu original: Pădurile Maine ), 1864
  • Cape Cod, un loc al sufletului american (titlu original: Cape Cod ), 1865
  • Un american în Canada. Scrieri și reformatori anti-sclavie (titlu original: A Yankee in Canada: with Anti-Slavery and Reform Papers), 1866

Traduceri selectate

  • Ma plimb singur. Jurnal 1837-1861 editat de Mauro Maraschi, Plan B, 2020
  • Walden, sau Viața în pădure (cu text englezesc opus), editat de Franco Venturi, La Vita Felice, 2016.
  • Walden, sau Viața în pădure , trad. de Luca Lamberti, Einaudi, 2015.
  • Walden , editat de Piero Sanavio, BUR, (retipărit de mai multe ori, ultima reeditare) 2013.
  • Walden și neascultarea civilă , trad. de Alessandro Cogolo, Mondadori, 2012.
  • Adevărul simplu. Jurnalele nepublicate , editate de Stefano Paolucci, Pian B, 2012.
  • Cape Cod. Un loc al sufletului american , trad. de Riccardo Duranti, Donzelli, 2011.
  • Dacă tremuri pe margine. Scrisori către un căutător de sine , editat de Stefano Paolucci, Donzelli, 2010.
  • Pădurile din Maine. Ktaadn (cu text englezesc opus), trad . de Kevin Pendergast și Angela Raguso, La Vita Felice, 2011.
  • Neascultare civilă (cu Apologia pentru John Brown ), editat de Piero Sanavio, RCS, 2010.
  • Acțiunea lumii. Raționament despre știință, natură, experiență umană , trad. de Salvatore Proietti, Donzelli, 2008.
  • Walden , trad. de Salvatore Proietti, Donzelli, 2005.
  • Pădurile din Maine. Chesuncook , trad. de Maria Antonietta Prina, SE, 1999.
  • Viața fără principii (cu text în limba engleză opus), editat de Giangiacomo Gerevini, La Vita Felice, 1996.
  • Viața unui scriitor (I Diari) , editat de Biancamaria Tedeschini Lalli, Neri Pozza, 1963.
  • Lucrări selectate (conține: Istoria naturală a Massachusettsului ; Mere sălbatice ; O săptămână pe râurile Concord și Merrimack (parțial) ; Walden sau viața în pădure ; Capo Cod ; Eseuri politice ), editat de Piero Sanavio, Neri Pozza, 1958.

Notă

  1. ^ Cain , p. 11 .
  2. ^ (EN) Stanley Cavell, Cities of Words: Pedagogical Letters on a Register of the Moral Life, Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press, 2005, pp. 12-13, ISBN 0-674-01818-4 . ISBN 978-0-674-01818-1 .
  3. ^ Bompiani Literary Dictionary of Authors of All Times and Literatures , Milano, 1957, vol. III, p. 680.
  4. ^ Walter Harding, Sexualitatea lui Thoreau , în Journal of Homosexuality , vol. 21, n. 3, 26 iunie 1991, pp. 23–46, DOI : 10.1300 / j082v21n03_02 . Adus pe 9 aprilie 2019 .
  5. ^ Quinby, Lee, 1946-, Seducție milenară: un sceptic se confruntă cu cultura apocaliptică , Cornell University Press, 1999, ISBN 0801435927 ,OCLC 40074012 . Adus pe 9 aprilie 2019 .
  6. ^ Claude J. Summers, Gay and Lesbian Literary Heritage , 25 februarie 2014, DOI : 10.4324 / 9780203951149 . Adus pe 9 aprilie 2019 .
  7. ^ Richard Lebeaux. Anotimpurile lui Thoreau . Amherst: University of Massachusetts Press. 1984. Pp. xvi, 410 , în The American Historical Review , 1985-04, DOI : 10.1086 / ahr / 90.2.488-a . Adus pe 9 aprilie 2019 .
  8. ^ Thoreau . De Henry Seidel Canby. (Boston: Houghton Mifflin Company. 1939. Pp. Xx, 508. 3,75 $.) , În The American Historical Review , 1940-10, DOI : 10.1086 / ahr / 46.1.169 . Adus pe 9 aprilie 2019 .
  9. ^ Henry David Thoreau - Înțelegerea comunității lumii , Peter Lang, ISBN 9783653026511 . Adus pe 9 aprilie 2019 .

Bibliografie

  • Guido Ferrando, Thoreau și transcendentalismul american , Passamonti, Roma 2020.
  • Henry S. Salt, Henry David Thoreau , trad. de Gianluca Testani, Castelvecchi, Roma 2015.
  • Stefano Paolucci, The Foundations of Thoreau's "Castles in the Air" , "Thoreau Society Bulletin", 290 (vara 2015), 10. (Vezi și versiunea completă necenzurată a aceluiași articol.)
  • Umberto Lozzi, " Thoreau dincolo de Thoreau. Intuițiile interculturale ale unui cetățean al lumii naturale ", edițiile Booksprint, 2013.
  • Michel Onfray, Schopenhauer, Thoreau, Stirner. Radicalitățile existențiale (Counterhistory of Philosophy, VI), Ponte alle Grazie, Milano, 2013.
  • Piero Sanavio, „ Alfabetele HD Thoreau ” (pp. 9–55; reeditare extinsă a edițiilor 1988 și 1990) în Walden , Milano BUR, 2013.
  • Robert L. Stevenson, Regele barbar. Un portret al lui Henry David Thoreau , trad. de Sara Antonelli, Edizioni dell'Asino, 2012.
  • Stefano Paolucci, Nu aduci o lumânare pentru a vedea cum răsare soarele , în RW Emerson, HD Thoreau, Adevărul simplu. Jurnalele inedite , Piano B, Prato 2012.
  • Gigliola Nocera, HD Thoreau și ecologia sălbaticului. Ultimele eseuri din istoria naturală , Aracne, Roma, 2012.
  • Gigliola Nocera, Jurnalul lui Thoreau. Un model de scriere a universului , ed.it. Florența, 2012.
  • Stefano Paolucci, Când două suflete corespund , în HD Thoreau, Dacă tremuri pe margine. Scrisori către un căutător de sine , Donzelli, Roma 2010.
  • Stefano Paolucci, Dacă nu mai tremuri. Scrisoare către Henry , în HD Thoreau, Dacă tremuri la un pas. Scrisori către un căutător de sine , Donzelli, Roma 2010.
  • (EN) Stanley Cavell, A Historical Guide to Henry David Thoreau, Chicago, University of Chicago Press, 2000, ISBN 978-0-226-09813-5 .
  • ( EN ) William E. Cain, The Senses of Walden: An Expanded Edition , Oxford, Oxford University Press, 1992, ISBN 978-0-19-513863-4 .
  • Riccardo Ianniciello, În laudă simplității. Henry David Thoreau: natura ca muză inspirațională , Salerno, Galzerano ,, 2008, ISBN 88-95637-10-0 .
  • Riccardo Ianniciello, Henry David Thoreau: filosofia ființei , Arianna Editrice, 2009.
  • Leonardo Caffo, Pădurea interioară: sfaturi pentru o viață nedomesticită conform HD Thoreau , Sonda, Casale Monferrato 2015.
  • Luisella Battaglia, La originile eticii mediului. Om. natura, animale în Voltaire, Michelet, Thoreau, Gandhi , Ed. Dedalo, Bari, 2002.
  • Gigliola Nocera, Limba Edenului. Natura și mitul în America lui Thoreau , Tranchida, Milano, 1998.
  • Piero Sanavio, „ Introducere generală (pp. Xv-xlv) și„ Introduceri la diferitele opere ”în Opere selectate de HD Thoreau , Neri Pozza, Veneția, 1958.
  • Biancamaria Tedeschini Lalli, Henry David Thoreau , Roma, Ediții de istorie și literatură, 1954, ISBN 88-95637-10-0 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 68.936.476 · ISNI (EN) 0000 0001 2102 0957 · Europeana agent / base / 145378 · LCCN (EN) n78095600 · GND (DE) 118 622 293 · BNF (FR) cb11926580k (data) · BNE (ES) XX929953 (data) · ULAN (EN) 500 229 765 · NLA (EN) 35.548.758 · BAV (EN) 495/263379 · CERL cnp00396691 · NDL (EN, JA) 00.458.704 · WorldCat Identities (EN) lccn-n78095600
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Henry_David_Thoreau&oldid=122491306 ”