Arhiepiscopia Besançonului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Besançonului
Archidioecesis Bisuntina
Biserica Latină
Eglise Saint Jean Besançon.jpg
Stema eparhiei Harta eparhiei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Eparhii sufragane
Belfort-Montbéliard , Nancy , Saint-Claude , Saint-Dié , Verdun
Arhiepiscop Mitropolit Jean-Luc Marie Maurice Louis Bouilleret
Preoți 168 dintre care 155 sunt seculare și 13 sunt regulate
3.375 botezat pe preot
Religios 40 de bărbați, 334 de femei
Diaconi 30 permanent
Locuitorii 614.375
Botezat 567.000 (92,3% din total)
Suprafaţă 9.732 km² în Franța
Parohii 67 (13 vicariaturi )
Erecție Secolul al II-lea
Rit român
Catedrală Sfântul Ioan
Sfinți patroni San Ferruccio
San Ferreolo
Adresă 3 rue de la Convention, 25041 Besançon CEDEX, Franța
Site-ul web besancon.mondio16.com
Date din „ Anuarul Pontifical 2019 (ch · gc )
Biserica Catolică din Franța
Palatul arhiepiscopal din Besançon, sediul arhiepiscopilor din 1910 .
Biserica abației San Paolo din Besançon, fondată în 630 de episcopul San Donato.
Bazilica San Ferruccio din Besançon, construită între 1884 și 1901 .
Abația Luxeuil , fondată în 590 de Saint Colombano .

Arhiepiscopia Besançon (în latină : Archidioecesis Bisuntina ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din Franța . În 2018, avea 567.000 de botezați din 614.375 de locuitori. Este guvernat de arhiepiscopul Jean-Luc Marie Maurice Louis Bouilleret .

Teritoriu

Arhiepiscopia cuprinde departamentele franceze Doubs (cu excepția orașului Montbéliard ) și Haute-Saône (cu excepția Héricourt ).

Sediul arhiepiscopului este orașul Besançon , unde se află catedrala San Giovanni .

Teritoriul se întinde pe 9.732 km² și este împărțit în 67 de parohii și 13 decanate .

Provincia ecleziastică

Provincia bisericească Besançon include următoarele sufragane :

Institutele religioase

Istorie

Vesontio a fost capitala și centrul principal al poporului Sequani ; pe vremea lui Dioclețian, a devenit o metropolă a provinciei romane Maxima Sequanorum , după cum atestă Notitia Galliarum de la începutul secolului al V-lea . [1]

Spre sfârșitul secolului al II-lea episcopul Sfântul Ireneu din Lyon a trimis doi preoți, originari din Atena, în Grecia , Sfântul Ferruccio ( Ferjeux în franceză ) și fratele său Sfântul Ferreolo ( Ferréol ), care au evanghelizat poporul sequani și, conform tradiției, au fost la originea Bisericii din Besançon. Amândoi au fost martirizați în jurul anului 212 și vor deveni sfinții ocrotitori ai Besançonului.

O episcopie este atestată pentru prima dată cu episcopul Pancario, al cărui nume este indicat în actele pseudo-conciliului din Köln din 346 . După el, episcopul Chelidonio este atestat în jurul anului 444 . Odată cu afirmarea organizației ecleziastice, Vesontio a devenit scaunul metropolitan al provinciei ecleziastice , după modelul celui civil, care a inclus diecezele sufragane ale Avenches (mai târziu Lausanne) și ale Baselului , la care s-a adăugat și cea de Belley .

Eparhia a fost anihilat în perioada invaziilor barbare (a burgunzi și Alamanni au invadat Sequania începând din secolul al 4 - lea , după încheierea romane dominația). Ulterior s-a reorganizat la începutul secolului al VII-lea în epoca merovingiană , când regii franci au alungat sau au asimilat barbarii.

Spre sfârșitul secolului al șaselea creștinismul a putut să se răspândească și să se consolideze datorită muncii călugărilor misionari irlandezi, inclusiv a starețului Columban fondator al „ Abației din Luxeuil în 590 , una dintre cele mai importante și faimoase din Franța și gama de sute de mănăstiri din regatul Franco datorită călugărilor săi, printre care Sf . Gallen . Jefuit de saraceni în 732 , a fost reconstruit de Carol cel Mare și încredințat benedictinilor .

În perioada carolingiană , contii de Burgundia dețineau puterea temporală și exercitau o influență largă asupra arhiepiscopilor, care încă au jucat un rol de primă importanță.

În secolul al XII-lea , eparhia i-a dat Bisericii Papei Callixtus II , originar din Quingey și ales în abația Cluny din Burgundia , promotor al pelerinajului la Santiago de Compostela .

În această perioadă, abațiile nou-înființate s-au înmulțit, în special cistercienii : sunt principalele centre de rezistență la schisma episcopală a împăratului Frederick Barbarossa , suveran al Franche-Comté și al arhiepiscopiei Besançon .

Din secolul al XIII -lea până în al șaisprezecelea , era reformei protestante , instituțiile catolice au suferit un declin. În această eră dificilă pentru comunitățile creștine, arhiepiscopia a fost refugiul multor catolici care fugeau din Elveția și mai presus de toate episcopii sufragani din Lausanne și Basel, expulzați din scaunul lor episcopal prin victoria reformiștilor.

În 1742 Besançon a cedat o porțiune din teritoriul său în favoarea ridicării eparhiei Saint-Claude . Teritoriul arhiepiscopiei a coincis până în secolul al XVIII-lea cu județul Burgundia (sau Franche-Comté inclusiv județul Montbéliard ) și a fost împărțit în 16 decanate și aproximativ 900 de parohii . Înainte de revoluție , arhidieceza era cuprinsă între eparhiile Toul și Saint-Dié la nord, eparhia Basel la est, cea a Lausannei la sud-est și diocezele Saint-Claude și Langres la vest.

În virtutea concordatului , la 29 noiembrie 1801 episcopia Saint-Claude a fost suprimată și arhiepiscopia Besançon și-a anexat teritoriul, care în același timp a ajuns să coincidă cu cele trei departamente din Doubs, Haute-Saône și Jura . La 6 octombrie 1822 , eparhia Saint-Claude a fost reînființată cu un teritoriu luat de pe acela de Besançon; cu această ocazie a fost redefinită și provincia ecleziastică , care a inclus diecezele Strasbourg , Metz , Verdun , Belley , Saint-Dié și Nancy ca sufragane.

După războiul franco-prusian , teritoriul din Belfort , care a rămas francez, a fost îndepărtat din eparhia de Strasbourg, trecut în Germania și anexat de arhiepiscopia Besançon.

La 3 noiembrie 1979, arhiepiscopia a cedat o altă porțiune de teritoriu ( Teritoriul Belfort , orașul Montbéliard și cantonul Héricourt ) în beneficiul ridicării eparhiei Belfort-Montbéliard .

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise. Cele mai vechi cataloage episcopale din Besançon sunt destul de târzii și toate se termină, la prima mână, cu episcopul Hugues de Salins († 1067 ). Louis Duchesne distinge aceste cataloage în trei tipuri diferite, fiecare cu variantele sale și documentate prin copii diferite. În mod curios, tipul B omite acei episcopi care, în secolul al XI-lea , erau considerați intruși sau de viață morală dubioasă: acesta este un indiciu clar că catalogul avea o utilizare liturgică .

Statistici

În 2018, dintr-o populație de 614.375 de persoane, arhiepiscopia avea 567.000 botezate, ceea ce corespunde 92,3% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 565.000 574.000 98,4 1.008 943 65 560 188 1.678 892
1959 730.000 760.000 96.1 1.135 1.040 95 643 157 2.014 902
1970 740.000 782.879 94,5 874 824 50 846 50 1.750 885
1980 475.500 501.450 94,8 641 608 33 741 86 1.297 748
1990 503.000 528.000 95.3 489 459 30 1.028 4 81 913 770
1999 500.000 535.000 93,5 339 326 13 1,474 16 60 710 76
2000 510.000 550,412 92,7 329 318 11 1.550 16 58 685 76
2001 512.000 550,412 93,0 321 310 11 1.595 19 56 672 67
2002 500.000 552.793 90,4 311 299 12 1.607 19 60 638 67
2003 500.000 550,412 90,8 296 285 11 1.689 19 55 606 67
2004 500.000 550,412 90,8 278 266 12 1.798 21 54 597 67
2006 500.000 550.000 90,9 258 250 8 1.937 24 50 565 67
2012 533.000 583.729 91.3 215 202 13 2.479 29 46 415 67
2015 578.400 608.500 95.1 190 177 13 3.044 31 41 399 67
2018 567.000 614.375 92.3 168 155 13 3.375 30 40 334 67

Notă

  1. ^ Monumenta Germaniae Historica , Chronica minora Arhivat 12 martie 2016 la Internet Archive ., I, p. 557.
  2. ^ După San Lino, unele cataloage, ulterioare celor primitive ale secolului al XI-lea , adaugă San Ferreolo , care nu a fost niciodată episcop; includerea sa în catalog este o indicație suplimentară a utilizării sale liturgice (cf. Gallia christiana ).
  3. ^ Potrivit lui Duchesne ( op.cit. , P. 208), probabil acest Saint Germano este egumenul omonim de Granval, ucis în 677.
  4. ^ După Chelidonius , cataloagele antice includ acest episcop, care pentru o anumită perioadă a ocupat scaunul din Besançon, când Chelidonio a fost eliminat din acesta. Catalogele adaugă următoarea notă despre Importuno: pseudoepiscopus receptus sed turpiter eiectus .
  5. ^ Episcopul Chelmegiseus este omis în unele cataloage datorită vieții sale reprobate (cf. Duchesne, op. Cit. , Pp. 200 și 207).
  6. ^ Conform biografiei sale, el a suferit martiriul în timpul invaziei vandalilor din Croco ( secolul al III-lea ). Unii autori (cf. Gams), recunoscând legenda invaziei Croco ca fiind adevărată, au dublat figura Sfântului Antidie, unul martir în secolul al III-lea și celălalt confesor în secolul al V-lea. Vezi Gustave Bardy, Recherches sur un cycle hagiographique. Les martyrs de Chrocus , în Revue d'histoire de l'Église de France , 90 (1935), pp. 10-12 și 22-23.
  7. ^ Catalogele episcopale menționează doar un singur Claudiu , după Gervasius (sfârșitul secolului al VII-lea ), în timp ce acest episcop este ignorat, care a trăit cu siguranță în prima parte a secolului al VI-lea .
  8. ^ Fragmentul unui epitaf îi atribuie 22 de ani de episcopat. Unele cataloage inserează San Silvestro după Sant'Aniano ( sec. IV ); acest lucru i-a determinat pe unii istorici să dubleze figura acestui sfânt.
  9. ^ Catalogele antice îl introduc pe Nicetius (Nizier în franceză ) înainte de Protadio, în timp ce după Donato îl înregistrează pe Migetius . Potrivit lui Louis Duchesne , Migezio ar putea fi o cacografie pentru Nicezio, care în acest fel ar apărea de două ori pe lista episcopală. Rețineți că un Migetius, precedat de un Tarnisc, se găsește și în vechile cataloage Belley .
  10. ^ Episcopii Felix și Tetradio II sunt omiși în unele cataloage datorită vieții lor reprobate (cf. Duchesne, op. Cit. , Pp. 200 și 206).
  11. ^ Unele cataloage ignoră acest episcop (numit Aruleus în alte cataloage). Duchesne ( op. Cit. , P. 206) face ipoteza că omisiunea depinde de faptul că compilatorii lor l-au interpretat pe Aruleus ca pe o variantă a lui Arueus sau Erueus , identificându-l astfel pe Arnolfo cu succesorul său Erveo. Această ipoteză este admisibilă pentru Duchesne.
  12. ^ Menționat, ca vechi episcop de Besançon, într-o carte a lui Lothair II din 869 . Totuși, același document amintește de un alt episcop de Besançon, Adonis sau Adam, necunoscut tuturor surselor.
  13. ^ Într-un document din acest an, el este denumit vocatus archiepiscopus , prin urmare proaspăt ales arhiepiscop.
  14. ^ La moartea lui Theodoric, episcopul legitim Berengar a avut ochii scoși din propter Hayminum hereticum . Aymino a avut relații bune cu papa Ioan al X-lea, care i-a încredințat o misiune în aproximativ 914 și care a participat la un conciliu în 915 .
  15. ^ Vechile cataloage consemnează că vocatus episcopus, morte praeventus , adică a murit înainte de consacrare sau aprobare.
  16. ^ Duchesne își pune moartea în jurul anului 1010 .
  17. ^ Catalogele îl indică ca pseudoepiscopus non receptus . În 1049 a încercat să intre în posesia sediului, dar un sinod deținut la Mainz a condamnat încercarea sa (Duchesne, op. Cit. , P. 205).
  18. ^ În același timp, numit arhiepiscop titular al Sinnada din Mauritania .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 147 433 460 · ISNI (EN) 0000 0001 2294 9346 · LCCN (EN) nr94024505 · BNF (FR) cb12086085r (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-nr94024505
Eparhie Portalul eparhiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de eparhii