Catedrala din Barcellona Pozzo di Gotto
Catedrala Santa Maria Assunta din Pozzo di Gotto | |
---|---|
Catedrala Santa Maria Assunta | |
Stat | Italia |
regiune | Sicilia |
Locație | Barcellona Pozzo di Gotto |
Religie | catolic al ritului roman |
Titular | Santa Maria sub titlul Adormirii Maicii Domnului |
Arhiepiscopie | Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela |
Consacrare | ? |
Stil arhitectural | neoclasic contemporan |
Începe construcția | 1620 , clădire primitivă |
Completare | ? |
Biserica Santa Maria Assunta sau catedrala Santa Maria Assunta este situată în aceeași zonă unde a fost odată catedrala veche Santa Maria Assunta, în inima vechiului Pozzo di Gotto . Aparținând protopopiatului Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela , vicariat al Barcellona Pozzo di Gotto sub patronajul Sf. Sebastian , protopopiatul Pozzo di Gotto , parohia Santa Maria Assunta.
Istorie
Era spaniolă
Biserica a fost fondată în 1620 de Matteo Valveri, paroh al bisericii San Vito sub mandatul arhiepiscopului Andrea Mastrillo , construcția și finalizarea au durat până în 1646 .
În 1639 și în anii care au precedat imediat don Antonio Sanginisi, a fost un susținător al separării de Milazzo, locotenent - vicerege al Siciliei și președinte al regatului cardinalul Giannettino Doria . Regele Filip al IV-lea al Spaniei sau Filip al III-lea al Siciliei.
Clădirea a fost distrusă de cutremurul cunoscut sub numele de cutremur din sudul Calabrei din 1783 . [1] [2]
Perioada unitară
Reconstruit pe aceeași zonă în 1859 , finalizat în 1863 . În același an își asumă titlul de matrice a lui Pozzo di Gotto , îndepărtat de biserica vecină San Vito . Cutremurul de la Messina din 1908 a provocat pagube serioase până la necesitatea demolării și reconstrucției în forma sa actuală, finalizat în 1938 .
De interior
Biserica are un aspect de cruce latină cu o navă centrală mare, cu bolta de butoi . De-a lungul culoarelor laterale cu cinci arcade fiecare, există șase altare minore și două intrări laterale. Spațiul interior este împărțit în trei nave prin intermediul unor stâlpi robusti pe care se deschid arcuri rotunde mari.
Ambele părți exterioare ale culoarelor laterale ale clădirii sunt alcătuite din teorii ale a șase camere, care nu comunică fiecare între ele, care nu constituie capele corespunzătoare și nu au altare sau zidărie sprijinite de pereți. În fiecare cameră există fragmente de frize de marmură ornamentale, volute , capiteluri , rafturi incrustate, secțiuni de coloane , baze care probabil au scăpat de cutremurele dezastruoase și au fost recuperate cu expertiză.
- Contra-fațadă internă dreaptă: San Liberante [ neclar ] , pictat pe pânză, de Michele Panebianco realizat în 1861 .
- Prima durată: pe perete se află Sfânta Familie cu San Giovannino , ulei pe pânză de Domenico Guargena sau frate Feliciano da Messina cunoscut sub numele de « Raffaello dei Cappuccini » din 1666 . Lângă stâlpul spanului se află un grup de apă sfințită , un artefact de marmură din secolul al XVII-lea .
- A doua durată: camera este ocupată în prezent de lansarea Răstignirii . Grup sculptural din lemn de chiparos, de Giuseppe Rossitto din 1870 , reprezentând Răstignirea lui Iisus . La poalele crucifixului heruvimii dețin simbolurile Patimii, în jurul figurilor Maria , Maria Magdalena și apostolul Ioan, destinatarul investiturii de către Isus. Grupul este rezultatul adunării unor artefacte cronologic diferite. Figurile din carton machiat de la poalele crucii sunt de fapt adăugiri postume făcute de Giuseppe Emma di San Cataldo în 1978 și deja supuse unei restaurări inițiale datorită angajamentului talentat al lui Nino Bauro și Vito Arrico în 2003 . Lucrarea sponsorizată de Frăția Sfintei Taine este procesionată în timpul riturilor penitențiale ale Moșului Sumana .
- Al treilea golf: Altar dedicat San Liberale (?). Pe piedestalul central statuia lui San Liberale [ neclar ] (?). În partea dreaptă este un tablou care îl înfățișează pe Sfântul Leonard înfățișat cu lanțuri și o Îmbrățișare către Iisus, reproducerea unei celebre capodopere, în stânga este Botezul lui Salvatore Ferro în râul Iordan . Pe peretele din stânga există o pictură pe pânză care îl înfățișează pe San Luigi Gonzaga .
- A patra deschidere: intrare pe partea de sud.
- Golful al cincilea: altar dedicat Maicii Domnului Adormirea Maicii Domnului. Pe piedestalul central este plasată efigia Madonei Assunta așezată inițial pe altarul principal, la picior „Îngerul” grupului sculptural I Simboli della Passione , provenind din singurul car alegoric al întregii manifestări a varetei din Sumana Moș Crăciun, care nu identifică niciuna dintre stațiile de cruce, cu excepția Golgotei cu crucea . Înfățișează grandiosul „Mister al vieții” și al Învierii prin reprezentarea instrumentelor martiriului . Pe perete sunt două plăci de maiolică care înfățișează Madonna, o a treia teracotă vitrată în relief înalt este prezentă pe peretele din stânga și o pictură care îl înfățișează pe Sante, pe peretele din dreapta există încă o reproducere a Ascensiunii către Calvar .
- A șasea durată: confesională .
- Contra-fațadă stângă internă: Încoronarea Fecioarei , pictată pe pânză de Salvatore Ferro din 1859 .
- Prima durată: pe podea există un clopot care a supraviețuit cutremurului, pe perete se află imaginea care o înfățișează pe Sfânta Lucia fecioară și martiră între figuri ale sfintei în haine episcopale, martiri și heruvimi cu simboluri ale martiriei.
- Al doilea interval: Altar dedicat Sfântului Antonie din Padova. Pe perete există o pictură a Sfântului Antonie din Padova și o statuie cu același nume pe un raft. Într-o poziție avansată există piedestale cu statuile Sfântului Petru și Sfântul Apostol Pavel . Pe peretele din dreapta este pictura lui San Luigi Gonzaga (?), Pe peretele din stânga pictura Salita al Calvario .
- Al treilea golf: Altar dedicat Santa Ritei. Statuia Santa Rita da Cascia pe un raft. Grup statuar al Sfântului binefăcător. Pe peretele din dreapta se află tabloul Căzând pe Calvar , pe peretele din stânga tabloul Andata al Calvario .
- Al patrulea interval: intrarea pe partea de nord.
- Golful al cincilea: Altar dedicat San Vito . Pe raft se află statuia de marmură a martirului San Vito , o lucrare în stilul manierist al atelierului Messina al lui Rinaldo Bonanno din a doua jumătate a secolului al XVI-lea . Obiect din vechea catedrală din San Vito . Există, de asemenea, o pictură a martirului San Vito . Pe peretele din dreapta este pictura Răstignirii , pe peretele din stânga pictura care îl înfățișează pe San Pio da Pietrelcina .
- A șasea durată: confesională . În dreapta, pictura care descrie Sacra Inimă a lui Iisus , atribuită lui Michele Panebianco . În stânga pictura Sacred Heart of Mary .
Transept
- Apsiola stângă: Capela Sfintei Taine . Altarul Sfintei Taine caracterizat printr-un ciborium din lemn cu aur aurit pur din secolul al XVII-lea , artefact provenind de la biserica San Vito.
- ?, San Vito , pictură de Salvatore Ferro . Transeptul zidului nordic.
- ?, Fericitul Antonio Franco , pictură care înfățișează prelatul Santa Lucia del Mela . Transeptul zidului sudic.
- 1869 , Madonna del Rosario , de Placido Lucà Trombetta (Messina, 25 noiembrie 1828 ,?). Transept contra-perete naos stâng.
- Al XVI-lea , Salvatore Benedicente , pictură.
- ?, Suflete purgative , pictate de Salvatore Ferro .
Frăția
Biserica a fost sediul vechii Confrății San Filippo d'Agira, o asociație fondată aproximativ în 1620 , atestată în capela dedicată San Filippo d'Agira .
Către Tila
În multe biserici din Sicilia este obișnuit să se decoreze zidurile și locurile în care se oficiază funcții sacre în timpul solemnităților din anul liturgic, sărbătorile sfântului căruia i se închină clădirea, cu draperii colorate, cu un puternic impact vizual. Pentru riturile Săptămânii Sfinte se obișnuiește ascunderea altarului cu draperii care amintesc și manifestă jelirea bisericii și a întregii comunități religioase, un fericit preludiu al renașterii, al învierii glorioase. Veli albi, gri, negru prolifera un pic „peste tot, mătăsuri , satins altare mov și violet reinterpretate și cruci ascunde, uneori formând perdele reale. Scopul ascunderii simbolurilor este realizat astfel încât, prin practicile penitențiale ale Postului Mare, să se producă împăcarea.
- „ Â calata 'a Tila ”, un rit care prevedea dezvelirea bruscă a presbiteriului în timpul privegherii din noaptea de Paște la pronunțarea Gloriei , pentru a-l reprezenta și a-l arăta pe Hristos Înviat într-un mod figurativ. În acest caz, pânza postului este alcătuită dintr-o cârpă mare purpurie atârnată sub arcada absidală căzută între țipăturile zgomotoase ale scripetelor pentru a simula efectul deschiderii explozive și bruște a mormântului. Este un rit obișnuit în multe parohii ale eparhiei siciliene, învechit și aflat recent într-o restaurare deliberată. Velatio sau expoziția pînzele de Passion sau quadragesimal lueta sau Postul Mare voal sau lavete Hunger, din Hungertuch german sau Fastentuch, este un obicei german tipic al secolului al 9 - lea legat de Postul Mare penitență, a căror introducere în Sicilia poate fi atribuită lucrare a misionarilor Ordinului Teutonic care au ajuns la Palermo și Messina grație voinței, sprijinului și considerației Marelui Contele Roger , care a avut loc după reconquista normandă a Siciliei . La Palermo, la biserica San Domenico a Ordinului Dominican , în strânsă relație cu Ordinul Teutonic , este posibil să admiri în perioada Postului Mare , o pictură monumentală a Patimilor printre cele mai grandioase din Italia și Europa. [3] .
Sărbători religioase
- ?, [3] Ritualurile penitențiale și procesionale ale Moșului Sumana . Templul este punctul de plecare și de sosire - după adunarea în curtea bisericii a secțiunilor din diferitele biserici - a riturilor procesionale de Vinerea Mare din protopopiatul Pozzo di Gotto, eveniment inclus în riturile de Paști ale Sumanei Moș Crăciun .
- 15 iunie, San Vito Martire . [4] Sărbătorile și riturile procesionale pentru a sărbători hramul Pozzo di Gotto se deschid la acest lăcaș de cult și se încheie în Oratoriul Sufletelor Purgative adiacente catedralei primitive din San Vito .
Galerie de imagini
Notă
- ^ La pagina 263 a lucrării " Istoria și teoria tremorilor în general și în special a celor din Calabria și a Messinei din MDCCLXXXIII " de Giovanni Vivenzio: " ..... Barcelona, de obicei Barcellonetta. 'W. di Melazzo găsim Barcellonetta, care a suferit foarte mult în casele de la Tremuoto de '5 Febbrajo, și în cele ulterioare, și în așa fel încât s-au construit niște colibe pentru celebrarea Liturghiilor, bisericile fiind fie spulberate, fie distruse. " [1]
- ^ Cu privire la istoricul Giovanni Vivenzio scrie: „ ..... nici Barcelona, nici orașul Patti, nici piețele Melazzo și Augusta nu au fost scutite de daune și răniri în fabricile lor ” .
- ^ Solemnitate mobilă a anului liturgic al Bisericii Catolice .
- ^ Pagina XX, Giuseppe Pitre , „ Sărbători patronale în Sicilia ” [2] , volum unic, Torino - Palermo, Carlo Clausen, 1900.
Jurisdicția parohială
- Biserica lui Isus și a Mariei
- Biserica San Francesco d'Assisi sub titlul de Neprihănita Concepție sau Capucini
- Sanctuarul Madonna del Carmine
- Oratoriul Salesian „San Michele Arcangelo”
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre catedrala Santa Maria Assunta
linkuri externe
- Site-ul oficial al protopopiatului Messina - Lipari - Santa Lucia del Mela , pe diocesimessina.net . Adus la 31 august 2018 (Arhivat din original la 30 septembrie 2013) .