ekphrasis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ekphrasis [1] (sau , de asemenea ècphrasis, ecphrasis sau ècfrasis) este un termen grecesc derivării (ἔκφρασις: derivat al ἐκφράζω „pentru a descrie cu eleganță“, de la ἐκ „exterior“ și φράζω „pentru a vorbi, pentru a desemna un obiect neînsuflețit cu nume ") și indică descrierea verbală a unei opere de artă vizuală , cum ar fi un tablou , o sculptură sau o lucrare de arhitectură.

În literatura de specialitate există poeme celebre , care sunt exemple excelente de ecphrases, unul mai presus de toate Odă pe o urnă grecească de John Keats . Această tehnică este utilizată și de Teocrit în prima idila.

Definiție

Ecphrasis este în general considerată o figură retorică în care o artă încercări de a se referă la o altă artă prin definirea și descrierea esența și forma artei originale, și în acest sens că „dezvăluie“ și „aduce la viață“ detalii. În mod normal invizibile pentru oricine care nu este un expert în această formă de artă particulară. O lucrare descriptivă de proză sau poezie , un film de sau chiar o fotografie poate , prin urmare , evidenția, fiecare în propria sa limbă, sensul sau particularități ale oricărei alte lucrări ale artelor vizuale , și în acest sens extinde experiența. Estetica a utilizatorului. Un tablou poate reprezenta o sculptură și vice - versa, o poezie care ilustrează o pictură, o sculptură portretizarea protagonistul unei povești: în circumstanțele potrivite orice arta poate descrie orice alta, mai ales în cazul în care elementul retoric, înțeleasă ca sentimentul artistului atunci când el. a creat lucrarea, el este prezent.

La vremea romanilor, sculpturi grecești au fost realizate cu ekphrasis-ului, probabil, pierdute sau distruse, cu o descriere; a fost, prin urmare, o reproducere a unei sculpturi cu o descriere.

Ecphrasis în literatură

Ca parte a literaturii grecești , cel mai faimos exemplu în utilizarea tehnicii ekphrasis este , probabil , trecerea de scutul lui Ahile , conținută în " Iliada lui Homer . Deasupra aceasta este descrierea a două orașe, a studiat pe larg pentru valoarea sa arheologică, istorică și literară. Foarte aproape de acest model sunt un Scutum pseudo- Hesiode și alte pasaje similare din greco-latină epic , de la bunicul Panopolis la Eschil Șapte Împotriva Teba . În literatura latină , în plus față de un gigantomachy reprezentate pe reliefuri descrise de Nevio în lucrarea sa Bellum Poenicum , cel mai izbitor exemplu este scutul Aeneas virgiliene în Eneida . Un alt exemplu se găsește în poemul LXIV din Liber de Catul .

Primul exemplu de ekphrasis ca gen literar, care este o lucrare dedicată descrierii de opere de artă în întregime, este constituită de imaginile (Εἰκόνες) ale Filostrato Bătrânului .

Exemple

Malvasia descrie o imprimare de Annibale Carracci după cum urmează: „foarte pur și simplu, corect și ofertă Venus , atât de bine de dormit gol pe un pat mătăsos, odihnindu - stânga pe un origliere bine smuls, dreptul de întins, și sprijinindu -se pe burta; neacoperit la picioare și care vizează ca curios satir , amenințat cu arcul ridicat și a bătut joc cu degetul în gură de dragoste sub jumatate pavilion, cu o distanta de sat, frumoasă apă puternic și ajustat cu un bolino , 7 uncii pentru 5 uncie limitate; sub cruce într - un colț de 1592 î.H.“

Bellori descrie Pussino lui ungeri extremă în acest fel : „Cei bolnavi se află persoana în abandonarea de băuturi spirtoase și forțe: apare mesajul culcat la pământ se confruntă în profil, iar moartea este imprimat în concavitatea ochilor jumătate închis , care dau un semn pentru a adormi, dar, închidere luminile, gura se deschide un pic, respir mortal Aproape tot capul și frunte rămân înfășurat într - o bandă,.. și barba inculting și paloare fatală crește tristețea semblant același efect este revelat în membrelor extreme , și în special în picioare, care sunt primii care mor: unghiile se îneacă, pielea sordida cu ger mortal transmite de-a lungul marginii patului, cu mâna dreaptă deschisă la ungerea sacramentală, și de aici apare stânga. oarecum adunat peste piept, din care folia este împrăștiată cu o pânză verde, iar resturile de sân gol descoperit apăreți TION a osului și atenuarea taliei. "

Cititorul de Purgatoriu nu va reuși să admire aceste reliefuri, care Dante descrie în a zecea canto:

„Acolo sus picioarele noastre nu au fost mutate încă,
când m-am întâlnit în acea bancă în jurul valorii de
care nu a avut drept în sus, chiar
să fie din marmură albă și împodobită
de sculpturi da, care nici măcar Polycletus ,
dar natura ar fi batjocură acolo.
Îngerul care a venit pe pământ cu decretul
din mulți ani plângând pace,
care a deschis cerurile ban sale lungi,
înainte de a ne părea atât de adevărat
sculptat acolo într-un act de dulce,
care nu părea să-și imagineze că este silențios.
Autorizați va fi că el a spus „Bucura-te!“;
pentru că a fost imaginat acolo
că, pentru a deschide iubirea de mare a transformat cheia;
și a avut în actul impresionat acest discurs
'Ecce Ancilla dei' în mod corespunzător
ca o figură de ceară este sigilat.
Dante Alighieri , Purgatoriul X , v. 29-45 "

Istoria ecphrasis

Formele platonice ca la începutul ecphrasis

Platon a descris formele în Cartea X a Republicii , folosind obiecte reale.

De la formă la ecphrasis

A fost acest simbol, acest model de forma ideală, pe care un meșteșugar sau mai târziu, un artist ar încerca să reconstruiască în dorința sa de perfecțiune.

Socrate și Aristotel

În Socrate și Aristotel nu este atât de mult forma de fiecare pat ca mimetică etapa în care un pat se poate observa că definește conceptul.

Platon și Phaedrus

Într - un pasaj din Phaedrus, Socrate vorbește Phaedrus a ekphrasis - ului: „Știi, o Phaedrus ...“

ecphrase noţională

ecphrasis noțional poate descrie procesele mentale, cum ar fi vise, gânduri și flash-uri ale imaginației. Acesta poate fi, de asemenea, o arta care descrie sau încercările de a reprezenta o altă operă de artă încă în proiect, așa cum descrie ce în prezent există numai în imaginația artistului înainte de a începe lucrarea de creație. Expresia poate fi aplicată, de asemenea o formă de artă care descrie originea unei alte lucrări de artă, cum a ajuns la lumină și în ce condiții. În cele din urmă, se poate descrie o lucrare cu totul imaginar de artă care nu există în realitate, ca și cum ar fi existat cu adevărat.

Notă

Bibliografie

  • James AW Heffernan. Muzeul de cuvinte: poeticii ekphrasis de la Homer la Ashbery. Universitatea din Chicago Press, 2004.
  • Andrew Sprague Becker. Scutul lui Ahile și poeticii ekphrasis. Rowman & Littlefield, 1995.
  • Filostrato Maggiore, Imagini, introducere, traducere și comentariu de Letizia Abbondanza, prefață de Maurizio Harari, Aragno 2008.
  • Cristina Santarelli, L'ekphrasis ca un ajutor pentru iconografiei muzical: funcția metanarativ de imagini în romanul modern și contemporan, în Muzică în artă: International Journal pentru muzică Iconografie, voi. 44, 1-2, 2019, pp. 221-238, ISSN 1,522-7,464 ( WC ACNP ).

linkuri externe

Literatură Literatura Portal : acces la intrările Wikipedia care se ocupă cu literatura