Valea cailor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Valea cailor
Titlul original Valea Cailor
Autor Jean M. Auel
Prima ed. original 1982
Tip roman
Subgen fantezie istorică
Limba originală Engleză
Serie Copiii Pământului
Editați datele pe Wikidata · Manual

Valea Cailor este un roman fantastic din 1982 , scris de Jean M. Auel , al doilea capitol al seriei cunoscut în mod obișnuit ca Copiii Pământului .

Complot

Părăsind Clanul Ursului Peșteră din cauza Blestemului Morții, Ayla se găsește complet singură într-o lume ostilă, unde supraviețuirea este strâns legată de viața de grup, cu doar protecția abilităților sale.

Hotărâtă să supraviețuiască în ciuda tuturor și ghidată de ultima recomandare a mamei ei pe moarte , Iza - „ găsește-ți oamenii, găsește-ți partenerul ” - tânăra, de doar 14 ani, se aventurează în necunoscut până ajunge într-o mică vale protejată și luxuriantă, unde găsește o peșteră locuibilă și resurse suficiente pentru a-i garanta supraviețuirea și aici, evaluând înaintarea sezonului bun și sosirea iernii , decide să se oprească, pentru a nu fi nepregătit și fără hrană sau adăpost care să se confrunte cu rigorile iernii.

Având încredere în semnele care i-au fost trimise de Totemul său, puternicul Leu al Peșterilor - de vreme ce Ayla menține convingerile religioase dobândite de oamenii care au crescut-o - crede că Duhul pisicii mari continuă să o protejeze și să-i trimită semnale, care ea încearcă să o urmeze.credincios.

Pentru a evita un grup de feline în carne și oase, ea și-a abătut calea, întâlnind astfel frumoasa vale luxuriantă și găsind pe pragul peșterii niște oase vechi de leu - evident, odată un refugiu pentru o familie din acea specie. - și o bucată de cuarț - care pentru ea seamănă cu gheața pietrificată - pe care se grăbește să o pună în amuleta ei, este convinsă că Totemul a ghidat-o acolo dintr-un motiv anume și se pregătește să-și pregătească și să-i asigure supraviețuirea.

Între timp, într-un ținut îndepărtat spre vest , doi tineri din poporul Zelandoni sunt pe cale să se angajeze într-o „Călătorie”, înainte ca cel mai mare dintre ei să „ strângă nodul ” cu o fată din trib.

Aceștia sunt Jondalar - cel mai în vârstă - și Tonolan - cel mai tânăr.

Cei doi băieți, frați de partea mamei lor - deoarece s-au născut în două case diferite și, prin urmare, din doi bărbați diferiți - călătoresc după dorința lui Tonolan, aventuros și întreprinzător ... cu toate acestea, Jondalar decide să meargă cu el așa cum este nu prea este convins că vrea să se însoțească cu Marona, colega sa, datorită caracterului capricios și egoist al fetei și, în consecință, decide să profite de ideea fratelui său pentru a-și lua timp și a-i înțelege sentimentele.

Jondalar este într-adevăr un bărbat frumos, mult râvnit și dorit de femei, dar urmând faptul că femeia pe care o iubea - o tânără care se oferise ca „Donna Donai” pentru un sezon, adică să învețe bucuriile sexului tineri bărbați și cu care, prin urmare, teoretic nu se putea însoți de când era acolit sau viitor șaman - alesese definitiv să devină Zelandonai - numele șamanic al ghizilor spirituali Zelandoni - și să nu însoțească pe nimeni pentru a se dedica la îndatoririle ei rituale, el nu mai era capabil să se îndrăgostească cu adevărat și o alesese pe Marona, practic, pentru că era mai frumoasă și mai puternică decât altele, dar fără un sentiment real de bază.

Conștient că acestea nu sunt baze acceptabile pentru o unire fericită, el decide să plece, în speranța secretă că ea îl va uita și că va fi scutit de sarcina de a o părăsi oficial, umilind-o.

Cei doi bărbați călătoresc mult timp, pătrunzând în Europa glaciară, iar Tonolan la un moment dat este rănit de atacul unui rinocer .

Cei doi frați sunt salvați de oamenii din Sharamudoi, care locuiesc pe malurile râului Marii Mame - Dunărea - între râu și pădure.

Oamenii vânătorilor și pescarilor , constructori de bărci calificați, sunt de fapt două popoare care trăiesc în simbioză, Shamudoi și Ramudoi, iar tradiția lor prevede că unirea este formată din două cupluri - deci patru persoane pe unitate familială - dintre care unul dintre primul grup și unul din al doilea grup, probabil pentru a evita uniunile cu oameni care sunt prea strâns legați de legături de rudenie.

Tonolan și Jiondalar sunt găzduiți în timpul convalescenței fratelui lor mai mic, care este tratat de șamanul lor, Shamudul și care între timp se îndrăgostește de Getamio, un tânăr orfan crescut de căpetenie și soția sa și care are o ușoară handicap la picioare - din descriere o poliomielită probabilă a copilăriei.

În timp ce Tonolan decide să se oprească și să facă legătura cu Getamio, Jondalar intră într-o relație cu Serenio, o femeie din trib puțin mai în vârstă decât el - exact ca Zolena, care a devenit ulterior Zelandonai - cu un fiu care îi place foarte mult Jondalar .

Prin urmare, ar dori să se oprească la rândul său cu ea și cu oamenii săi, dar moartea lui Getamio la naștere îl aruncă pe Tonolan în disperare, determinându-l să reia călătoria pentru a nu rămâne acolo pentru a-și aminti de ea.

Jondalar este sfâșiat , deoarece Serenio este îndrăgostit sincer de el și poate că este însărcinată , dar femeia, conștientă că sentimentele ei nu sunt total reciproce - Jondalar o iubește, dar el nu este îndrăgostit de ea - îl îndeamnă să plece, să protejează-l pe Tonolan și pentru că nu putea suporta să-și petreacă viața cu un bărbat care nu o iubește și care este cu ea doar din afecțiune și datorie.

Cei doi își reiau apoi călătoria spre est .

Între timp, în valea ei, Ayla s- a familiarizat acum cu teritoriul care o înconjoară.

A acumulat hrană pentru iarnă , a început să producă ustensile și mobilier - uneori pur și simplu pentru a trece timpul, creând deseori obiecte unice și plăcute, deși neanderthalienii nu cunosc abstractizarea și nu au învățat-o să înfrumusețeze obiecte. doar funcția lor practică - pentru a fi gata pentru orice eventualitate și a adoptat Hinni, un cal mic a cărui mamă, în timpul unei vânătoare , a ucis-o cu o capcană.

De fapt, la sosirea lui Ayla în vale , exista o turmă de cai care pășeau în mod obișnuit în vale ... întrucât fata avea nevoie de carne și piei pentru iarnă , ea a decis să omoare un animal mare - încălcând astfel unul dintre interdicții de clan, ca pradă de vânătoare de mare , cu o suliță , acum , evident , lipsită de sens - și a ucis o iapă, apoi sa mutat cu milă când a văzut acum Orphaned iapa atacat de hiene .

Incapabil să o hrănească cu laptele pe care cu siguranță încă îl lua, el a hrănit-o cu cereale zdrobite urmând obiceiul Clanului potrivit căruia un copil - sau un cățeluș, prin extensie - poate mânca orice mănâncă mama, atâta timp cât este moale. și ușor de înghițit și o păstrase la el.

De-a lungul timpului, Ayla învață să o călărească pe Hinni, dirijând-o cu mișcările corpului - bineînțeles că nu știe ce este o șa , nimeni nu a încercat vreodată așa ceva - și o duce la vânătoare .

Nu mai vânează cai - pentru a nu înspăimânta puiul , pe care îl consideră acum prieten - și de multe ori călărește chiar doar în scopuri de explorare, dar a doua iarnă se apropie, iar fata trebuie să se pregătească din nou.

Ayla se teme practic să se întâlnească cu semenii ei, despre care știe că au fost violenți și cu oamenii din Clan - unele femei de la Gathering i-au vorbit despre viol împotriva lor, din care s-au născut copii hibrizi similari cu fiul ei Durc, Clanul - și despre cine crede că o va ucide pe Hinni, văzând-o ... din aceste motive, el decide să mai rămână o iarnă în vale.

În a doua toamnă de când a sosit - a trecut un an -, prin urmare, Ayla se pregătește pentru cea de-a doua mare vânătoare pentru a obține necesarul pentru iarnă, iar alegerea ei cade pe o turmă de reni .

Și-a ucis prada , pe care o încarcă pe un remorcă - „ travois ” - pe care a conceput-o pentru a-i permite lui Hinni să o ajute în transportul prăzii și instrumentelor , pentru a nu fi nevoită să măcelărească animalele ucise în câmp deschis, riscând atacuri de hiene , își dă seama că încă o dată vânătoarea sa a făcut pagube și că un pui de leu din peșteră zace pe prerie, aparent mort .

Verificându-l, își dă seama că respiră și miaună, dar că, din cauza unei fracturi a craniului - atribuită loviturii unui ren în fugă - a fost probabil abandonat de mama sa și nu va mai putea supraviețui mult timp.

La început nesigură, ea face ipoteza că Leul Peșterilor , Totemul ei, a făcut-o să-l găsească și, prin urmare, ascultând de voința - conform ei - a Spiritului ei protector, îl ia cu el în peșteră pentru a-l vindeca. .

Acolo, micul leu - redenumit Piccolo - vindecă și se întărește, iar Hinni, deși inițial precaut cu privire la ceea ce ar fi prădătorul său prin excelență, îl acceptă, adoptându-l într-un fel la rândul său.

Cei doi pui cresc apoi împreună, însuflețind viața fetei, cu episoade adesea amuzante și tandre - cum ar fi aruncarea păturii - care o fac să râdă pe Ayla , lucru pe care nu l-a putut face în Clan pentru că era considerat de prost gust.

Cei trei învață chiar să vâneze împreună, deoarece Piccolo trebuie să dezvolte instinctul de pradă , iar tânărul leu crește în forță și putere, dar nu îl atacă niciodată pe Ayla sau Hinni, pe care îi consideră ca parte a haitei sale, în care Ayla este elementul. comanda.

Între timp, Hinni intră în căldură și pleacă cu o turmă de cai sălbatici pentru a avea un mânz ... lăsat singur și trist pentru pierderea prietenei sale, Ayla se dedică lui Piccolo, care încă crește.

Și el îi permite să-l călărească, evident în curse sălbatice și fără sens, extrem de îmbucurător, totuși, pentru fata, care uită parțial melancolia ei.

Schimbându-și obiceiurile de vânătoare în absența potrivei , Ayla începe să vâneze cu Piccolo, de cele mai multe ori doar lăsându-l să o facă și participând la pradă , pe care leul îi acordă fără dificultate, deoarece o consideră mama sa.

Sosește iarna , iar Ayla , odată cu prima vreme rece, iese în afara văii pentru o drumeție pe termen scurt, profitând de absența lui Piccolo, care de multe ori pleacă în explorare, în timp ce începe să simtă instinctul de a-și căuta semenii, deși este încă foarte tânăr.

Pe parcurs, găsește urme ale turmei la care s-a alăturat Hinni și, după ce a localizat mânca, care pare umflată din sarcină , încearcă să o sune cu un fluier ... măicuța se îndreaptă instinctiv spre ea, dar este întoarsă departe de o iapă mare, care o aduce înapoi la turmă ... tristă, Ayla își dă seama că trebuie să se întoarcă, dar surprinsă de viscol , tânăra își pierde drumul, disperată pentru a se putea întoarce în peșteră .. Totuși, în furtună, aude un nechezat și, deși fără prea multe speranțe, emite fluierul pe care obișnuia să-l numească Hinni ... potriva iese din zăpadă , salvând-o.

De fapt, în turma de cai, armăsarul dominant murise ... turma se abătuse apoi, iar puiul, acum însărcinat și crescut cu un om, de îndată ce a sosit zăpada, s- a îndreptat către un loc pe care știa că este sigur și protejat.

Iapa o ia apoi pe Ayla înapoi în peșteră , urmând drumul prin instinct, și acolo ajunge și Piccolo la scurt timp, surprins și el de zăpadă și căutând refugiu și căldură.

Cele două animale sunt acum adulte și reacționează instinctiv ca pradă și prădător, dar Ayla , fără a specula chiar că s-ar putea revolta, le pune la loc și le îndeamnă să se oprească, de asemenea, pentru că nu este foarte bine și acuză prodromul de o bronșită proastă.

Leul și iapa , răspunzând semnalelor cu care au crescut, se recunosc reciproc și se întorc la vechea relație de afecțiune, deși cu mai puțină familiaritate decât în ​​trecut, din cauza pierderii fără griji a copilăriei.

Iarna trece, Ayla își revine repede și, pe măsură ce Hinni continuă să gestație , Piccolo devine neliniștit.

Acum este un adult, gigantic în comparație cu colegii săi și, spre deosebire de Hinni - care fiind erbivor este mai înclinat să caute și să accepte protecție, chiar dacă de la un om - este un carnivor dominant și de turmă și începe să rătăcească în căutarea femelelor din speciile sale și începând să marcheze un teritoriu de vânătoare .

Pisica cea mare, pe care Ayla o tratează ca pe un fiu mai mic, se îndepărtează din ce în ce mai des și din ce în ce mai mult ... Ayla , deși îngrijorată, îl lasă să o facă deoarece ea nu-l consideră proprietatea ei - la fel cum Hinni nu o consideră a fi - dar a ei. prietenă care rămâne cu ea pentru că o dorește, nu pentru că trebuie ... prin urmare, conștientă că trebuie să accepte că el îi urmează instinctul, tânăra nu-l oprește, doar că îl întâmpină cu căldură în vizitele sale periodice și medicarea lui atunci când este necesar, ca în ocazia când fiara se întoarce cu o tăietură frumoasă pe nas, rezultatul ciocnirii cu un bărbat mai experimentat.

În cele din urmă, Piccolo încetează să se întoarcă să o găsească, iar Ayla își dă seama că și-a găsit un partener și probabil începe să-și creeze propriul pachet .

Între timp, călătoria lui Jondalar și Tonolan a continuat, cu întâlnirea și cu diferite triburi din vastul teritoriu traversat, dar pierderea iubitei femei a făcut ca Tonolan să fie neliniștit și adesea inconștient, iar Jondalar trebuie deseori să înfrâneze ceea ce uneori par instincte suicidare. .

Într-o zi, cei doi băieți ucid o pradă pentru a obține hrană, dar animalul este furat de către o leoaică care viza aceeași pradă și care o duce în vizuina ei.

Tonolan, iritat, așteaptă ca leoaica să iasă din peșteră și propune să recupereze cel puțin sulițele , și poate niște carne , deoarece consideră prada ca a lui.

Jondalar , deși dubios, îl urmează.

În același timp, Ayla se află într-un turneu explorator cu Hinni ... având suficiente provizii și mult timp la dispoziție, tânăra explorează tot mai des teritoriul înconjurător, inconștient pentru a-i căuta pe ceilalți fără a părăsi ceea ce consideră acum. casa ei.

În plus, sarcina avansată a lui Hinni sugerează că nu ar trebui să strecoare iapa la vânătoare .

Dintr-o dată, aude un strigăt și, deși nu aude acel sunet din copilărie de care nu își amintește nimic, își dă seama că este o creatură asemănătoare ei, un bărbat al celorlalți .

S-a grăbit să ajute, își dă seama că doi bărbați au căzut pradă unui leu de peșteră masculin și își dă seama că leul este într-adevăr Piccolo, acum adult și autosuficient și că, dintr-un anumit motiv, i-a atacat, probabil că i-a provocat.

Ayla îi ia apoi pe cei doi bărbați departe de felina uriașă, care nu se opune - oricum este mama lui, iar el continuă să-i recunoască autoritatea - și se îndepărtează și evaluează situația.

Cel cu cel mai întunecat păr este Tonolan, din păcate deja mort ... dar cel cu părul blond - Jondalar - se plânge și este în viață, deși grav rănit în picior , rupt de atacul leului .

Fata îngropă în grabă cadavrul , pentru a nu-l lăsa devoratorilor de cari , luându-l sub o margine stâncoasă și instabilă și acoperindu-l cu pietre , pe care apoi recită repede ritualul funerar al Clanului, îmi pare rău că primul întâlnirea cu un semen este atât de tristă.

Dar bărbatul rănit este în pericol de viață, așa că Ayla îl duce în peșteră așezându-l pe travoisele pe care le-a avut din fericire cu el și face tot ce poate pentru a-l vindeca.

Scade febra din cauza infecției , vindecă răni minore și își dă seama că rana din picior este foarte gravă, până la punctul că, chiar dacă bărbatul ar fi salvat, ar putea să o invalideze pe viață ... luată prin inspirație în observarea hainelor bărbatului, cusute împreună - Clanul nu coase, piei erau unite prin noduri - cu fire și frânghii de diferite dimensiuni, folosiți aceeași metodă pentru a menține rana unită , cusând-o din toate punctele de vedere și punând mușchiul rupt în loc.

În următoarele zile, luptele pentru om , între viață și moarte, în timp ce în Hinni de expirarea timpului ... doar în timpul nașterii a mânz , Jondalar se trezește și își dă seama că el este într - o necunoscută peșteră cu o femeie misterioasa care pare comanda animalele.

Întâlnirea dintre cei doi tineri este problematică ... Ayla nu vorbește și nu înțelege limba lui Jondalar , ba mai mult se adresează lui așa cum ar face o femeie din Clan, arătând supunere, un comportament pe care, evident, băiatul nu îl poate înțelege.

În cele din urmă, incapabil să facă altfel, Ayla câștigă timiditatea și frica și îl va atrage direct, iar medicandolo sfamandolo ... Giondalar speculează că tânăra este un șaman al unui trib necunoscut - capacitatea sa de vindecător și puterea sa asupra animalelor sugerează această teză - pe care a izolat-o pentru a-și rafina abilitățile - un obicei răspândit în rândul șamanilor - și la care tovarășii săi l-au adus după ce l-au găsit, incapabil să-l vindece, având în vedere gravitatea rănilor.

Chiar și tăcerea femeii, inițial, îi apare ca o încercare de caracter la care se confruntă fata, dar în câteva zile își dă seama că a înțeles complet greșit, își dă seama că fata locuiește acolo singură - deși nu poate înțelege cum niciodată tânăra nu are alți oameni cu ea - și că nu există așezări umane în apropiere.

Nevoia ca Ayla să învețe să comunice și ca Jondalar să dezvăluie misterul care îl înconjoară pe salvator îi împinge pe cei doi băieți să învețe unul de la celălalt, Jondalar învățându-i propria limbă și Ayla ajutându-l să meargă din nou.

Între cei doi tineri crește încrederea și stima, dar crește și atracția ... Jondalar este un bărbat sensibil la farmecul feminin, iar comportamentul lui Ayla , atât de amabil, dulce și grijuliu, lipsit de răutate, îl intrigă și îl atrage, împreună cu faptul că, pentru onorariile ei, fata este foarte frumoasă.

Ayla este, de asemenea, atrasă de el, experimentând dorința și atracția asupra ei pentru prima dată ... totuși tânăra nu știe sexul legat de Plăcere - de vreme ce Clanul l-a redus la o „nevoie” masculină pe care femeile o aveau. satisfăcător pentru a garanta asistența omului în asigurarea hranei și adăpostului - pe care ceilalți îl consideră fundamental și foarte important la nivel cultural și ritual, nu știe cum să interpreteze semnalele de apreciere ale lui Jondalar - de la care așteaptă la cel mai mult un semnal de „satisfacere a nevoii”, așa cum s-ar fi întâmplat în Clan - și văzându-se mereu urâtă, în comparație cu cei care au crescut-o, ea nu consideră că bărbatul o poate găsi atractivă.

De-a lungul săptămânilor, situația s-a blocat, deoarece Ayla știe acum multe cuvinte, dar îi lipsește sintaxa și nu poate să le pună laolaltă ... într-o noapte, însă, fata are un vis în care vede o femeie foarte ieșind din seamănă cu ea, care promite să o ajute ... la trezire, Ayla stăpânește fluent limbajul lui Jondalar , despre care în mod evident creierul ei elaborase modelul și că trauma inconștientă datorată amintirii pierderii celor care vorbea o limbă similară - părinții ei - probabil o împiedicaseră să folosească până atunci.

Cu toate acestea, fericirea de a putea comunica în cele din urmă va fi de scurtă durată pentru cei doi tineri ... de fapt, simțindu-se apreciați ca femeie și mai ales ca vânător - Ayla iubește să vâneze , iar una dintre temerile ei era că bărbații celorlalți ar împiedica-o să facă acest lucru, așa că este foarte fericit când descoperă că printre ceilalți este absolut normal ca o femeie să meargă la vânătoare și că mama lui Jondalar însuși a fost un vânător excelent - și a început să-și dorească ca să se încredințeze băiatului, tânără, la a unsprezecea încercare de a se apropia de el, în cele din urmă reușește să-l facă să înțeleagă că nu știe nimic despre cum, în popoarele lor, lucrurile ar trebui să meargă între un bărbat și o femeie.

Lucrul îl supără pe Jondalar ... după ce o văzuse goală după o baie, de fapt, bărbatul observase că burta ei purta semnele, deși minime, ale unei sarcini anterioare; observând că fata evită gesturile ei de apreciere, el a fost, prin urmare, convins că tânărului nu-i plac asemenea atenții și, în consecință, a făcut totul pentru a se controla.

Dezvăluirea lui Ayla , care îi mărturisește că la persoanele care i-au crescut sexul este considerată ca o nevoie esențială fiziologică masculină, fără nicio considerație pentru femeie, îl înlocuiește ... misterul este clarificat atunci când, la cererea sa de detalii despre oamenii unde a fost întâmpinată și de la care a învățat arta vindecării, Ayla reușește să-i explice că Clanul, despre care vorbește mereu, nu este altul decât neanderthalienii , pe care îi cunoaște prin termenul derogatoriu al „Testapiattei”. .

De fapt, printre oamenii din Jondalar , acești indivizi sunt considerați ca niște animale, puțin mai evoluate decât altele, dar nu ca ființe umane ... mulți chiar le compară cu o specie de urs mai mică și mai inteligentă.

Dezgustul cu care Jondalar vorbește despre ele, obișnuit să le considere animale și să clasifice rezultatul împerecherii între cele două specii - și el este conștient de faptul că tinerilor din diferite popoare se bucură să-i enerveze și să-și forțeze femeile, deși a fost întotdeauna îngrozit de idee - cu porecla „urâciune”, îl doare profund pe Ayla , care se întoarce în furie și îl acuză că „Clanul a salvat un copil al celorlalți , iar Alții l-au ucis pe unul din Clan”, făcându-l să înțeleagă că, oricât de mult îl neagă, cei pe care îi consideră animale au arătat mai multă compasiune decât așa-numiții „oameni” - pe care îi cunoaște foarte bine, întrucât în ​​timpul său cu Sharamudoi, un cuplu al Clanului a salvat și l-a salvat de degerături - de care se mândrește cu apartenența și fuge la prerie pentru a se liniști.

Ulterior, cei doi tineri vor avea ocazia să se lămurească de mai multe ori, chiar și atunci când Jondalar , invitându-l pe Ayla să reia călătoria cu el pentru a întâlni alții ca ei, îi oferă să mintă despre originile ei.

Fata este nedumerită, deoarece nu poate minți și este capabilă să recunoască imediat cine o face ... crescând cu un limbaj predominant gestual, observă la prima vedere când o persoană minte, din postura corpului și din milimetru mișcări ale ochilor și mâinilor.

În cel mai bun caz, ea evită să vorbească, așa cum fac adesea femeile medicamentoase - cărora nimeni nu le cere acțiunile, deoarece sunt considerate a fi de rang înalt și responsabile pentru propriile cunoștințe - din care face parte, dar așa cum ea însăși afirmă „ s-ar vedea ”, pe termen lung, că ascunde ceva.

Pentru Jondalar este un moment de mare conflict ... este atras de tânăra femeie, începe să creadă că începe să o iubească - ceea ce este foarte greu pentru el, din cauza trecutului său furtunos - și pe care vrea să o ia ea cu el, dar vechile prejudecăți sunt greu de depășit, iar gândul la ceea ce ar putea crede familia ei despre ea îl pune într-o mare agitație.

În același timp, el nu poate nega că fata are motivele ei, că fără știrea ei moștenită de la Clan ar fi murit din cauza rănilor provocate de leu și că obiceiurile „Plăcilor”, în afară de ignoranța absolută prezentate în câmpul „Plăcerilor” - sexul pentru triburile celorlalți - sunt, fără îndoială, atribuite obiceiurilor umane, precum utilizarea îmbrăcămintei , ustensilelor , obiectelor pentru bucătărie, armelor , focului .

În acest sens, pentru a se apropia de ea și să fie într -un fel iertat - cel puțin parțial - pentru insensibilitatea grave arătat, Jondalar decide să predea Ayla metodele Zeelandoni de lucru silex - o artă în care el este foarte priceput - pentru a le compara cu metodele Clanului, trebuind să recunoască faptul că acestea sunt procese care necesită răbdare, timp și precizie, imposibile pentru presupuse animale, chiar dacă au evoluat.

În timpul diferitelor încercări și experimente, Giondalar și Ayla au comparat, de asemenea, tehnicile de fabricație ale lancei , punând în comparație cu lănțile Clanul greu și rudimentar - să fie utilizate numai cu contactul apropiat - și cele care citesc Altele, potrivite pentru a fi nivelate, de asemenea. Giondalar învață de la Ayla tehnica de aprindere a focului folosind silex , pe care a descoperit-o în timpul izolației sale anterioare și pentru el o sursă de mare minune.

O altă surpriză pentru el este să descopere că Clanul are obiceiuri ezoterice și respect pentru morți , când Ayla îi spune despre Totemuri și îi dezvăluie că a fost „ales” de Leul Peșterilor - o condiție conform căreia, pentru Ayla , el ar putea fi tovarășul potrivit cu care să aibă copii sănătoși - care l-au atacat, dar nu l-au ucis, și pe care și l-a îngropat pe fratele ei și l-a efectuat cu ritualul funerar al clanului, pentru a nu-l lăsa pe seama mâncătorilor de cari .

Aceste utilizări și utilizarea ocrului roșu pe corp și pe mormânt - sângele nașterii pentru Clan, pentru Zelandoni sângele „ Mamei Pământ ” - pe care Ayla îi dezvăluie că nu a avut timp să caute, pentru că ar putea muri în orice moment, ei dau un șoc suplimentar credințelor și prejudecăților sale ... dar va fi un vis profetic, într-una dintre nopțile petrecute la peșteră , să-l convingem definitiv de temeliile complet greșite pe care el este bazat până în acel moment.

De fapt, într-o noapte, Jondalar visează la Mama Pământ - „Mama”, cea mai înaltă divinitate pentru popoarele „evoluate” - în actul nașterii ... după nașterea tuturor creaturilor, Jondalar o vede generând bărbați așa cum îi cunoaște. ... ulterior, în ultimul spasm al nașterii , el o vede generând bărbații și femeile din Clan ... înainte de a se dizolva, Mama ia fața lui Ayla .

È la rivelazione, Giondalar comprende che la Madre ha voluto fargli capire che anche il Clan è umano, e che anche loro sono suoi figli.

Poco dopo, lui ed Ayla vanno a caccia , sperimentando una nuova arma che stanno mettendo a punto insieme, il " tiralance ", frutto dell'unione tra la fionda di Ayla e le lance di Giondalar , più leggere e precise di quelle rozze e pesanti del Clan.

La caccia ha successo, e Giondalar preso dall'eccitazione bacia Ayla , chiedendole di poter celebrare il suo "Primo Rito", ovvero quello che di norma è il primo rapporto sessuale di una giovane donna, che lei non ha avuto in quanto aperta con la forza da una persona che non aveva un sentimento nei suoi riguardi, se non quello dell' odio .

Ayla accetta, ma mentre lei, emozionata, si prepara, alla caverna si presenta un leone delle caverne , che si predispone ad attaccare Giondalar ...richiamata dal grido di lui, Ayla accorre per scoprire che si tratta semplicemente di Piccolo, passato a trovarla come non faceva da tempo, poiché ha seguito l'usta delle sue prede e voleva probabilmente rivederla...la ragazza tranquillizza Giondalar e lo fa allontanare, regalandogli una delle prede appena abbattute per calmarlo e cedendo alla tentazione di una bella galoppata a dorso di leone nella prateria adiacente...anche Hinni lo saluta, sebbene sia guardinga a protezione del suo piccolo - un giovane stallone che Giondalar ha battezzato "Vento" - e lo osservi con una certa diffidenza, in quanto è ancora più grosso e selvaggio rispetto all'ultima volta in cui si erano visti.

Quando Ayla torna alla grotta , Giondalar è impressionato e non si stupirebbe se lei gli dicesse " io sono la Grande Madre Incarnata ", dopo una simile manifestazione di potere...si trova invece davanti una ragazza in lacrime , dispiaciuta per la perdita del suo "piccolo", che ormai vede sempre più di rado...la giovane infatti gli rivela di aver salvato e cresciuto il leoncino, e di aver potuto sottrarre lui ed il cadavere di suo fratello alle sue zanne solo perché è stato proprio lui ad attaccarli...un altro leone , ovviamente, non le avrebbe obbedito.

Giondalar non ha rancore verso Piccolo, affermando che sono stati lui e Tonolan ad infilarsi nella sua tana...successivamente, l'uomo di accinge a celebrare con lei il "Primo Rito".

Ayla scopre quindi con Giondalar le gioie dell'amore fisico, e Giondalar si accorge di provare con lei, per la prima volta dai tempi di Zolena, " l'Incanto di Donai ", ovvero il piacere assoluto, che lui con le donne raramente riusciva a provare, e che spesso provava solo con le ragazze del "Primo Rito", proprio per la gratificazione di essere " il primo ".

Comprende quindi di essersi, per la prima volta dai tempi di Zolena, davvero innamorato, e che quindi non può lasciare la ragazza, ma vuole invece condurla con sé, dalla sua gente.

L'uomo le confessa perciò il proprio sentimento, che scopre essere corrisposto pienamente, ed i giorni successivi sono molto appaganti per i due ragazzi, che vivono finalmente il loro amore.

Nelle settimane successive, con l'avanzare della stagione autunnale , i due giovani si recano in esplorazione nella prateria , anche perché Giondalar sta iniziando ad addestrare Vento, per cercare di raggiungere con lui lo stesso affiatamento che Ayla ha con Hinni, in modo da poterlo in seguito cavalcare.

Durante il loro girovagare, si imbattono in un gruppo di cacciatori di un popolo che pare abitare a pochi giorni di distanza dalla valle di Ayla , e che forse non aveva mai incontrato in quanto la valle , molto protetta, non è visibile se non a distanza ravvicinata...nemmeno Giondalar li conosce, perché lui e suo fratello avevano percorso una strada differente per arrivare lì, ma sa chi potrebbero essere...sono Mamutoi, Cacciatori di Mammut , dei quali Giondalar parla un po' la lingua perché l'ha imparata da una donna Mamutoi che viveva tra gli Sciaramudoi, e che gli aveva effettivamente detto che abitavano in quelle zone.

Il ragazzo risponde al loro saluto, lieto di vedere altri umani dopo tanti mesi di isolamento...per Ayla , è venuto il momento di incontrare " gli Altri ".

Protagonisti

  • Ayla : protagonista del romanzo e dell'intera serie, in questo volume si trova isolata dopo aver lasciato il Clan dell'Orso delle Caverne , a seguito della Maledizione di Morte. Determinata a non lasciarsi abbattere e convinta che il Leone delle Caverne la stia guidando verso il suo destino e verso la sua gente, troverà rifugio in una valle protetta e rigogliosa che eleggerà a sua dimora per quasi tre anni. Qui dovrà imparare a lottare da sola per la sopravvivenza, in attesa dell'uomo che cambierà la sua vita per sempre.
  • Giondalar : protagonista maschile del romanzo e di quelli successivi, è un uomo del popolo Zelandoni, e come Ayla , è un uomo degli " Altri ". In Viaggio con il fratello minore per scoprire nuovi orizzonti ed usi differenti, e per sfuggire ed un'unione auspicata ma non del tutto gradita, troverà in quest'avventura una nuova prospettiva di vita ed un nuovo amore. Uomo affascinante ed abilissimo tagliatore di selce , è specializzato nella fabbricazione di attrezzi con questo particolare materiale. Il suo incontro con Ayla scuote dalle fondamenta le sue convinzioni sull' esistenza , ma il percorso verso la consapevolezza non sarà facile.
  • Tonolan: fratello di Giondalar , anch'egli appartenente al popolo Zelandoni, è colui che decide di intraprendere il Viaggio che porterà lui e Giondalar fino alla valle di Ayla , dove purtroppo Tonolan morirà nell'attacco di un Leone delle Caverne . Sebbene non sia bellissimo come il fratello, è un bel ragazzo dagli occhi grigi e dai capelli castani , ma è amato soprattutto per il carattere cordiale, espansivo ed empatico, che lo porta a fare amicizia facilmente ed a farsi benvolere da tutti. La sua perdita sarà per Giondalar un momento difficilissimo, in quanto spesso, malgrado il suo fascino, suo fratello sapeva condurlo dove da solo non sarebbe mai arrivato, come nel Viaggio stesso che hanno iniziato assieme.
  • Getamio: è una giovane donna Sciaramudoi con la quale Tonolan " stringe il nodo " durante la permanenza sua e di Giondalar presso il loro popolo, a seguito della cornata di un rinoceronte . È una ragazza dai lunghi capelli castani chiari, molto dolce e determinata, penalizzata da una lieve invalidità alla gamba sinistra - più corta dell'altra, indizio di una possibile poliomielite - e della quale Tonolan si innamorerà perdutamente. Morirà di parto cercando di dare alla luce il primo figlio del Focolare di Tonolan, gettando il ragazzo nello sconforto più totale.
  • Serenio: è una donna Sciaramudoi vedova , con un figlio già adolescente, che intreccia - benché di qualche anno più vecchia di lui - una relazione con Giondalar . Si innamora perdutamente di lui, ma poiché si rende conto che l'uomo prova per lei solo attrazione , affetto e stima, lo spinge a partire quando Tonolan, distrutto per la morte della compagna e per la perdita del loro primo figlio, sceglierà di riprendere il Viaggio. Molto bella e di carattere, abile nella caccia , confida a Giondalar di sospettare di essere in attesa di un figlio "del suo Spirito" - come veniva indicato il probabile figlio di un uomo, poiché ancora non veniva riconosciuto il ruolo biologico del padre - e che spera che, nel caso, il bambino avrà i suoi occhi. Alla sua partenza, lo ringrazierà per averla "risvegliata", cioè per averle permesso di riaprirsi all'amore dopo la morte del suo primo compagno, lutto dal quale prima del suo arrivo non si era mai ripresa completamente.
  • Hinni: prima protagonista animale della serie, è una giumenta della razza Equus Ferus dell'epoca glaciale, oggi forse collegabile alla specie Cavallo di Przewalski . Viene adottata da Ayla in seguito alla prima battuta di caccia della ragazza nella valle che diventerà la sua dimora, dove la giovane donna ne uccide la madre. Ayla deciderà di adottarla per salvarla dall'attacco di un branco di iene , e la crescerà come un'amica ed una compagna di vita. Di un color paglia scuro - un colore simile a quello dei capelli di Ayla , riconducibile probabilmente al " palomino ", che fa sì che quando la giovane la cavalca sembrino quasi un solo essere - e con la criniera molto corta, Hinni è docile, paziente ed affidabile, sebbene ogni tanto manifesti in maniera piuttosto precisa le proprie opinioni - come quando Ayla prova a metterle un leoncino ferito sulla groppa, e lo disarciona demolendo nel contempo il travois e tutto quello che c'è sopra - portando Ayla a riflettere ed a cambiare talvolta i propri punti di vista. Benché sia un animale destinato al ruolo di preda , Hinni impara a convivere anche con il leoncino che Ayla decide di adottare dopo di lei, instaurando con lui un'amicizia in cui, come animale adulto al momento del suo arrivo, manterrà per assurdo un ruolo di dominio, trattando il piccolo carnivoro come una sorta di governante. Accetterà definitivamente il cucciolo quando il leoncino , per istinto, si rotolerà nel suo sterco , assumendo il suo odore, cosa che i carnivori fanno per mascherare il proprio odore durante la caccia , e che invece la convincerà in via definitiva della sua innocuità. Al primo calore, deciderà di andare via con un branco di cavalli selvatici per concepire un puledro, ma non appena il branco , all'arrivo del freddo e con la morte dello stallone alfa, attraverserà un periodo di incertezza, tornerà spontaneamente da Ayla in cerca di rifugio, affetto e protezione. Hinni, in quanto specie gregaria, è affettuosa, sebbene non particolarmente socievole con altri umani, come si vedrà nei libri successivi. Ama molto essere strigliata da Ayla con i frutti dei cardi , simili a spazzole naturali. Di carattere calmo e che in un umano potrebbe essere definito saggio, diventerà la più fidata compagna di Ayla .
  • Piccolo: secondo protagonista animale della serie, è un cucciolo di Leone delle Caverne , ovvero della razza Panthera Spelaea , oggi estinta. Viene adottato da Ayla dopo la sua battuta di caccia in vista del secondo inverno trascorso alla valle , quando la ragazza, mettendo in fuga un branco di renne , lo troverà poi ferito alla testa . Più piccolo e magro rispetto alla taglia normale della specie, Piccolo secondo Ayla doveva essere il più minuto della cucciolata, cosa che condannava in genere i cuccioli alla morte precoce - i cuccioli dei leoni , come accade ancora oggi, erano gli ultimi a godere di una preda , dopo il diritto di prelazione dei maschi adulti e dopo che si erano sfamate le femmine adulte, azzuffandosi per gli ultimi brandelli di carne che, per i cuccioli più deboli, si traduceva il più delle volte nel non mangiare del tutto, con conseguente probabile morte , a lungo termine, per inedia - e che potrebbe aver causato la sua lentezza di reazione con le renne in fuga. Poiché Ayla lo nutre con amore e non gli fa mancare nulla, a dispetto dei presupposti Piccolo non solo cresce sano e forte, ma diventa molto più alto e robusto dei suoi simili. Di carattere giocherellone ed impulsivo proprio come se fosse un grosso gatto , Piccolo ama le coccole e si rovescia sulla pancia per farsi grattare ventre e gola - cosa che fa ridere Ayla - anche quando è ormai adulto, emettendo un brontolio appagato che lei traduce in un "nga nga" che sono, fondamentalmente, delle fusa . Profondamente affezionato ad Ayla , che considera sua madre, anche da adulto Piccolo tornerà qualche volta a trovarla nella valle , fino a che non sarà indipendente e lei non lascerà per sempre il territorio . Un suo comportamento abituale, sin da quando diventa abbastanza grosso da poterlo fare, è di sollevarsi sulle zampe posteriori per abbracciare Ayla con quelle anteriori, possibilmente rovesciandola per terra per poterle leccare comodamente il viso. Spesso Ayla lo rimprovera di volerle strappare la faccia, poiché come tutti i felini ha la lingua molto ruvida, ma ovviamente apprezza molto questa sua manifestazione di affetto, anche se ogni tanto ne ricava qualche graffio involontario - gli artigli dei felini sono molto taglienti e spesso infetti, ancora oggi, e le ferite da loro provocate tendono a gonfiarsi ed a fare infezione - e non sempre gradito. Caratterizzato da una criniera più folta e rossa della norma - dalla descrizione, sembrerebbe quasi color rame o ruggine , mentre quelle degli altri leoni sono un color marrone scuro, oltre che molto rade - che consente ad Ayla di riconoscerlo persino a discreta distanza, ha come segno distintivo un evidente taglio sul naso, che lascerà una cicatrice ben visibile anche dopo che Ayla lo avrà curato, frutto di uno dei suoi primi scontri con i suoi simili. Piccolo sarà l'involontaria causa della morte di Tonolan e del ferimento di Giondalar , che riporterà dopo il loro incontro delle cicatrici permanenti. Ayla è convinta che sia un dono del suo Totem , il Leone delle Caverne , e che abbia segnato Giondalar per poterlo rendere idoneo come suo compagno. Nella storia narrata, Piccolo non attaccherà mai un umano di proposito, poiché - per affetto verso colei che lo ha salvato, sfamato e cresciuto - non li considera prede . Giondalar lo definirà spesso " il più grande Leone delle Caverne che io abbia mai visto ", cosa che inorgoglisce molto Ayla , consapevole di averlo cresciuto con grande cura ed affetto.
  • Vento: terzo protagonista animale della serie, è il cucciolo di Hinni e dello stallone di un branco di cavalli con i quali la puledra vivrà per un breve periodo in seguito al primo calore, ed è un puledro che sin da piccolo corre molto veloce, cosa che porterà Giondalar a dargli il nome "Vento". Più vivace ed indomito della madre, svilupperà un forte attaccamento per Giondalar che, in quanto maschio, avrà un maggiore ascendente su di lui, anche da un punto di vista dell'autorità. Inoltre, si affezionerà molto a lui perché il ragazzo lo accudirà spesso durante la propria convalescenza , quando Hinni sarà a caccia con Ayla , per tenerlo al sicuro. A differenza della madre, è di un color marrone scuro e lucido - ereditato dal padre - che oggi viene definito " baio ", ed ha la criniera più lunga. Simpatico ed a volte sfacciato, verrà in seguito addestrato da Giondalar all'uso di finimenti inventati appositamente - sella e briglie - poiché l'uomo, meno avvezzo di Ayla all'uso dei segnali corporei - eredità del linguaggio del Clan - riuscirà in questo modo a cavalcarlo più agevolmente.

Altri Volumi della Serie

Voci correlate

Edizioni

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=La_valle_dei_cavalli&oldid=121882261 "