Bazilica Sant'Abbondio

Bazilica Sant'Abbondio
Vedere absidală a Sant'Abbondio (sec. XI)
Stat	Italia
regiune	Lombardia
Locație	Como
Adresă	Via Regina, 35
Religie	catolic
Titular	Abbondio din Como
Eparhie	Como
Consacrare	Secolul al V-lea
Stil arhitectural	Romanic
Începe construcția	1050
Completare	1095
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 48'09.07 "N 9 ° 04'49.42" E / 45.802519 ° N 9.080394 ° E 45.802519; 9.080394

Bazilica Sant'Abbondio este o biserică romanică din Como . Alături se află o mănăstire construită în Evul Mediu, care astăzi, după ce a fost restaurată, găzduiește Facultatea de Drept a Universității din Insubria .

fundal

Bazilica a fost construită pe locul unei bazilice creștine timpurii preexistente din secolul al V-lea , ^[1] dedicată sfinților apostoli Petru și Pavel , tradiție pe care o are construită de Amanzio ^[1] (al treilea episcop de Como după Felice și Provino și predecesorul lui Abbondio , actual patron al eparhiei de Como ). De la o călătorie la Roma , Amanzio a adus înapoi câteva moaște ale apostolilor Petru și Pavel și a construit o nouă biserică pentru ei, la aproximativ 1000 de metri în afara zidurilor , dincolo de râul Cosia , de-a lungul Via Regina . Biserica s-ar fi ridicat nu departe de un templu roman din secolul al III-lea dedicat zeului soarelui . ^[2]

În 818 bazilica a fost închinată lui Sant'Abbondio ^{[3] [1]} și ridicată la o catedrală. În 902 împăratul Ludovico al III-lea a donat fonduri importante bisericii din Pavia , pe atunci capitala Regatului Italiei ^[4] . A servit ca scaun al scaunului episcopului până în 1013 când episcopul Alberico, fost cancelar al împăratului Henric al II-lea , l-a mutat în interiorul zidurilor. Prin urmare, clădirea a fost încredințată de Alberico călugărilor benedictini ^[5] printr-un document datat 1013 și contrasemnat de patriarhul Aquileia Giovanni și de alți zece episcopi adunați în sinod la sediul metropolitan din Friuli . ^[6] Între 1050 și 1095, benedictinii au reconstruit biserica în stil romanic . La sfârșitul lucrărilor, ^[3] la 3 iunie 1095 noua bazilică a fost sfințită de papa Urban al II-lea , ^{[7] [8]} după aceea, la 16 mai din același an, pontiful confirmase posesiunea benedictină cu o specială taur . ^[8]

Un decret al Sixtus IV din 1475 sancționează atribuirea mănăstirii la recomandare de egumeni ^[9] - cea mai mare parte non-rezident - și a fost la inițiativa unora dintre ele - primul Cardinal Gianpaolo della Chiesa , atunci Cardinalul Tolomeo Galion ( de la 1575 ^{[ 10]} ) - că în secolul al XVI-lea bazilica a suferit renovări profunde, asumând un aspect clasic, în timp ce construcția mănăstirii grandioase era și ea în curs. Lucrările efectuate de Gallium au presupus demolarea unei tribune. ^[11]

În 1616 , starețul Marco Gallio a vândut biserica, o parte a mănăstirii și unele terenuri apropiate de maicile augustiniene din San Tommaso di Civiglio și această noutate a implicat și noi intervenții pentru adaptarea bisericii la nevoile liturgice ale unei comunități monahale feminine.

În 1783 mănăstirea a fost suprimată, dar biserica, datorită dedicării sale hramului eparhiei, nu a fost secularizată și a devenit o filială a parohiei Santissima Annunciata.

După o lungă perioadă de neglijare, în 1834 complexul monahal a fost achiziționat de episcopul Carlo Romanò pentru ca seminariul teologic să fie transferat acolo: clădirile, acum aflate într-o stare gravă de degradare, au fost parțial demolate și apoi reconstruite conform unui proiect de către arhitectul neoclasic Giuseppe Tazzini ; în 1881 sediul institutului a fost mărit de-a lungul viei Regina.

Din 1863 Serafino Balestra, profesor la seminar și cărturar de arheologie și epigrafie, a promovat restaurarea bazilicii pentru a-i reda aspectul romanic; în timpul lucrărilor s-au găsit și fundațiile clădirii creștine timpurii și cele ale pronaosului exterior, care fuseseră demolate în secolul al XVI-lea. ^[12] Fațada actuală se bazează tocmai pe baza a ceea ce a fost odată porticul. ^[12] Restaurarea Balestrei a presupus, printre diferitele intervenții, distrugerea bolților, coborârea podelei, reconstrucția tribunei demolate de Ptolemeu Gallio și finalizarea clopotniței din stânga, ^[13] care era deja incompletă în momentul unei vizite pastorale făcută de Feliciano Ninguarda . ^[11] Unele capitale au fost, de asemenea, schimbate (expuse ulterior la Muzeul Arheologic Paolo Giovio ) și unele ferestre de pe fațadă au fost închise, în timp ce cele ale navelor au fost deschise. ^[11]

În 1928 Antonio Giussani a efectuat o nouă restaurare a bisericii, înlocuind toate geamurile ferestrelor, refăcând acoperișurile culoarelor, absidele și corul, tencuind din nou pereții și bolțile și reconstruind altarul mare și altarele situate în marmura Musso. abside minore; ^[11] alte intervenții au fost promovate în anii 1970.

În 1968, transferul Seminarului Episcopal către Muggiò a provocat din nou abandonarea și deteriorarea rapidă a ceea ce fusese sediul mănăstirii.

Achiziționat în 1974 de către Municipalitatea Como , care, în ultima vreme, și-a supravegheat restaurarea și reamenajarea, este în prezent sediul Facultății de Drept a Universității din Insubria.

Aparține parohiei Santissima Annunciata - sanctuarul Santissimo Crocifisso, încredințat clericilor obișnuiți din Somasca .

Lista rectorilor bazilicii

• Mons. Alessandro Riva (1992-1999)
• Mons. Luciano Salvadè (1999-2008)
• Don Maurizio Mosconi (2008-2010)
• Mons. Renato Pini (2010-2013)
• Don Andrea Messaggi (2013-2021)
• A fi numit (2021- ad multo annos )

Descriere

Interiorul.

Extern

Bazilica are paisprezece coloane foarte subțiri. Două clopotnițe gemene notabile situate în zona absidei , o soluție destul de comună în zona Rinului, dar excepțională în Italia, contribuie, de asemenea, la dezvoltarea sentimentului de înălțime și verticalitate. Apropierea orașului de văile alpine - importante căi de comunicare cu cealaltă parte a Alpilor - a garantat o influență reciprocă a romanicului exprimată de ambele părți ale Alpilor : în același mod puternicul verticalism al interiorului bazilicii. poate fi explicat ^[14] , ceea ce demonstrează, de asemenea, vitalitatea - încă la începutul mileniului al doilea - a tradiției antice târzii (în special în fațadă, în care atât contraforturile, cât și semi-coloanele ghemuit evidențiază partiția internă a culoare). Pe portaluri și în jurul unor ferestre există câteva sculpturi, sculptate direct pe pietrele dispuse deja în poziția lor finală ^[14] .

De interior

Are un plan dreptunghiular foarte simplu, fără transept, împărțit în 5 nave de stâlpi cilindrici și o multitudine de coloane formate din carlane de piatră și înconjurate de o varietate considerabilă de capiteluri, dintre cele simple care amintesc cele două forme geometrice de bază: cub și sfera către acei corinteni sau cei decorați cu motive libere. Biserica găzduiește, de asemenea, basoreliefuri romanice și o serie completă de fresce de la mijlocul secolului al XIV-lea . Moastele hramului se păstrează sub altarul principal.

Structurile bazilicii creștine timpurii, descoperite în timpul lucrărilor de restaurare începute în 1863, sunt încă marcate pe podeaua bisericii cu plăci de marmură închisă, în timp ce în corespondență cu deschiderile antice există marmură deschisă.

Pe corul în contra fațadei există Mascioni de organe op.733, construit în 1956 . Instrumentul este format din două tastaturi, 15 registre și este acționat electric.

Frescele din presbiteriu

Scena crucificării

Frescele care împodobesc presbiteriul constituie unul dintre cele mai intacte cicluri picturale de la începutul secolului al XIV-lea în Lombardia realizate de un artist anonim. Programul iconografic începe în arcul de triumf care duce la presbiteriul cu frescă cu reprezentarea obișnuită a Bunei Vestiri și cu figurile sfinților așezați sub arc; bolta primului golf (acum abia vizibilă) poartă urme de cer înstelat și patru tronuri pe care probabil erau așezați Doctorii Bisericii . În arcada care precede absida găsim un Hristos binecuvântat flancat de doi Arhangheli și, închis în opt cercuri, figuri ale Patriarhilor , Profeților și altor sfinți în arc. Absida are o descriere a Deezei (binecuvântarea lui Hristos între Madonna și Ioan Botezătorul) cu imaginile Sfântului Petru și Sfântului Pavel pe laturi. Programul iconografic continuă pe cilindrul absidei, împărțit în cinci benzi de patru semicoloane, cu douăzeci de episoade din viața lui Iisus (care arată două teme hristologice: Nașterea Domnului Iisus , deasupra și Patimile sale, deasupra). În banda inferioară găsim, lângă episodul Răstignirii , figuri ale apostolilor și ale tetramorfului (simboluri ale evangheliștilor). Imaginile prezente pe pilastri și pe semi-coloane care separă episoadele de viața lui Isus fac programul decorativ oarecum complex cu figurile regilor și profeților, apostolilor, episcopilor și doctorilor Bisericii și o multitudine de personaje minore, împreună cu animale și figuri fantastice de gust medieval . Bolta corului are un cer înstelat pictat cu pulbere de lapis lazuli.

Autorul importantului ciclu de fresce, ^[15] numit în mod convențional „Maestro di Sant'Abbondio”, este necunoscut. ^[16] Studii recente plasează această lucrare între 1315 și 1324 în timpul episcopiei episcopului franciscan Leone Lambertenghi , care a comandat lucrarea ^[17] În executarea scenelor referitoare la viața lui Iisus, artistul se caracterizează printr-un limbaj capabil de a combina ritmul calm al poveștii cu atenția naturalistă la detaliile îmbrăcămintei, care oferă o perspectivă interesantă asupra obiceiurilor vremii. Sub altarul principal sunt păstrate și expuse moaștele Sfinților Abbondio, Consul și Eusperanzio.

Notă

Alte poze

• 

  Faţadă

• 

  Frescele în absidă

• 

  Mănăstirea

• 

  Vedere absidală

• 

  Clopotnițele

• 

  Frescele în absidă, Magii treziți de înger

• 

  Frescele în absidă, Sărutul lui Iuda

• 

  Frescele în absidă, Depunerea de pe cruce

• 

  Frescele în absidă, Depunerea de pe cruce (detaliul Magdalenei)

• 

  Frescele în absidă, Figurile apostolilor

Bibliografie

• Pietro Gini și Liliana Balzaretti (editat de), Sant'Abondio , Milano, Cassa di Risparmio delle Provincie Lombardia, 1966.
• Catedrala Como; texte de Pietro Gini, Ottavio Bernasconi, Luisa Cogliati Arano și Giorgio Mascherpa; fotografii de Mario Carrieri , Milano, Banca de economii din provinciile lombarde, 1972.
• Luigi Mario Belloni, Renato Besana și Oleg Zastrow, Castele , bazilice și vile - Comori arhitecturale Larian de-a lungul timpului , editat de Alberto Longatti, Como - Lecco, La Provincia SpA Editorial, 1991.
• AA.VV., O biserică între lac și munți - Pentru Giovanni Paolo II , Como-Lecco, La Provincia SpA Editoriale, 1996.
• AA.VV., Lombardia , Italian Touring Club , Milano 2005, pp. 276–277

Elemente conexe

• Romanic lombard

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe bazilica Sant'Abbondio

linkuri externe

• O pagină despre bazilica construită cu ocazia milenarului (1010-2010) , pe santabbondio.eu .
• O pagină pe bazilică cu fotografii pe site-ul medioevo.it , pe medioevo.org .
• O pagină despre bazilică pe site-ul municipalității Como , pe comune.como.it . Adus la 13 octombrie 2012 (arhivat din original la 11 iunie 2011) .
• O pagină despre bazilica de pe site-ul eparhiei de Como , pe diocesidicomo.it (arhivată din adresa URL originală la 21 august 2011) .
• Bazilica Sant'Abbondio , pe lombardiabeniculturali.it .

Portal de arhitectură

Portalul catolicismului