Miyamoto Musashi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Miyamoto Musashi (dezambiguizare) .
Fără note de subsol
Această intrare sau secțiune despre subiectul Japoniei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau linkuri externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu promptitudine originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Miyamoto Musashi

Miyamoto Musashi [1] (宮本 武 藏? ; Miyamoto , 1584 - Higo , 13 iunie 1645 ) a fost un militar și scriitor japonez , considerat cel mai mare spadasin din istorie din țara sa .

Biografie

Miyamoto Musashi mânuiește două bokken (săbii de lemn)

Născut în satul Miyamoto din provincia Harima , a fost instruit cu privire la folosirea armelor de către tatăl său Munisai, care era spadasin recunoscut de către shōgun , în timp ce călugărul Zen Takuan Soho, prieten al lui Yagyu Munemori , un renumit maestru al sabiei, a contribuit și el la dezvoltarea sa spirituală. La 13 ani, a avut primul său duel mortal.

La 16 ani a participat și a luptat în bătălia epică de la Sekigahara ( 1600 ) pentru fracțiunea înfrântă, cea a daimyō din vest. Supraviețuind sacrificării a mii de războinici și urmăririi de către dușmani, Musashi a început o rătăcire în Japonia în căutarea aventurii și a realizărilor personale.

După acea experiență care l-a marcat profund, a trăit câțiva ani în schit total în cele mai inaccesibile păduri, dedicându-se exclusiv rafinării tehnicilor marțiale.

A rătăcit până la vârsta de 29 de ani, luptându-se de șaizeci de ori obținând întotdeauna victoria, chiar și atunci când s-a trezit luptând împotriva mai multor adversari în același timp sau împotriva maeștrilor de arte marțiale, cum ar fi samuraii familiei Yoshioka, renumiți pentru școala lor de sabie din Kyoto .

Miyamoto Musashi înjunghie un nue (鵺? )

Cel mai faimos duel al său a fost cel luptat împotriva lui Kojirō Sasaki , cunoscut sub numele de Ganryu , în 1612 , pe insula Funa-jima. Duelul a fost atât de popular încât această insulă poartă acum numele de Ganryū-jima .

Miyamoto a câștigat duelul cu o singură dar formidabilă lovitură ucigașă, adusă în capul adversarului cu un bokken făcut din vâsla bărcii care îl adusese la Funa-jima. Miyamoto s-a apropiat de adversar, coborând din barcă, cu apa ajungând chiar sub genunchi. Bocanul obținut din vâslă fusese special sculptat în vâsle pentru a-l face mai lung decât unul normal și Musashi și-a scufundat vârful în apă, pentru a-și ascunde lungimea de ochii adversarului. În acest fel, samuraii au reușit să-l surprindă pe Kojiro și să-l învingă. După cum sa raportat în Cartea celor cinci inele (五 輪 書Go rin no sho ? ) , Miyamoto a zdrobit capul lui Ganryu cu o singură lovitură mortală.

Datele biografice sunt incerte, dar în mod tradițional se crede adevărat că Musashi nu a pierdut niciodată un meci, în ciuda faptului că contrastează adesea un bokken cu katana adversarului (rețineți întotdeauna că bushido , codul de onoare al samurailor , impus celor învinși într-un duel să se sinucidă).

Lipsa sa de punctualitate la numiri a fost legendară, dar trebuie remarcat faptul că lipsa de punctualitate în dueluri a făcut parte dintr-o strategie psihologică precisă pe care Musashi a adoptat-o ​​(niciodată repetând-o de mai multe ori cu adversarii care erau conștienți de aceasta), pentru scopul de a-i lua încrederea adversarului și de a-l face să-și piardă calmul și concentrarea. De fapt, în cel mai faimos duel al său împotriva lui Kojiro a întârziat atât de mult încât a fost trimis să-l ia un emisar al contestatului, care l-a găsit încă adormit. Musashi s-a ridicat și și-a luat micul dejun calm. Când Kojiro l-a văzut sosind cu barca, calm și înarmat doar cu un bokken, și-a pierdut cumpătul până la punctul de a alerga spre el în apă, aruncând învelișul katanei sale. Musashi i s-a adresat spunând că în acea stare el deja pierduse. A fost un inovator în strategia de luptă psihologică, în studiul personalității și punctelor slabe ale adversarului și în tactica comportamentală de a le exploata. Strategie aproape necunoscută până atunci, printre samurai.

La vârsta de 50 de ani s-a retras pentru a se dedica studiului, literaturii și altor discipline, devenind un maestru în multe dintre ele, cum ar fi, de exemplu, în pictură, caligrafie și arta de a forja tsuba , gardienii tipici ai sabiei care se dovedeau adesea să fie adevărate opere de artă, atât de mult încât și-a dat numele unui model devenit ulterior tradițional.

A murit la bătrânețe, probabil de cancer de stomac, într-o perioadă istorică din Japonia în care durata medie de viață a fost de aproximativ 40 de ani.

Legenda spune că la înmormântarea sa un tunet foarte puternic i-a zguduit pe toți cei prezenți la ceremonie și comentariul celor mai mulți a fost „spiritul lui Musashi este cel care părăsește trupul”.

Personalitate și legendă

Silueta tsuba lui Miyamoto Musashi care a inspirat planta lui Miyamoto Musashi Budōkan

Viața lui Musashi este adesea confundată cu legendele născute despre el în secolele de după moartea sa. Documentele referitoare la biografia sa sunt fragmentate și multe au fost pierdute.

Pentru biografii săi este „relativ” simplu să-și reia viața până la duelul cu Kojiro, în timp ce este mai dificil să găsească surse de încredere despre ceea ce a făcut el în continuare. În schimb, există suficiente informații despre bătrânețea sa. Știm cu siguranță că a fost pictor și unele dintre lucrările sale au rămas. A lăsat trei lucrări scrise, dintre care cea mai faimoasă este Cartea celor cinci inele , care a venit la noi datorită studenților săi și dedicată uneia dintre acestea din urmă. La moartea sa, Musashi avea cel puțin trei mii de studenți care studiau sub el sau sub îndrumarea elevilor săi direcți; încă astăzi în Japonia există multe școli care derivă din ale sale. O altă legendă afirmă că a fost educat de călugărul Takuan: totuși nu a fost așa, deoarece cei doi nu au intrat niciodată în contact.

Există o dezbatere puternică în rândul istoricilor cu privire la cel mai faimos duel pe care l-a câștigat împotriva lui Kojiro. Cineva insinuează că Kojiro, cunoscut sub numele de Ganryu, a câștigat: insula unde a avut loc duelul astăzi se numește Ganryu-jima și mulți consideră ciudat faptul că locului întâlnirii i se dă numele de învins. Ganryu-jima înseamnă în japoneză „insula Ganryu”, un nume care, totuși, este mai probabil derivat din versiunea scurtată a toponimului mai lung „insula unde a murit Ganryu” sau „insula morții lui Ganryu”. Absolut preponderente scrierile care dă-i lui Musashi câștigătorul, precum și toată tradiția și legendele care urmează evenimentului.

În schimb, altcineva susține că victoria lui Musashi este sigură, dar că poate Kojiro „Ganryu” nu a fost ucis de legendarul adversar. Într-un text scris de un martor al întâlnirii se spune că Kojiro nu a murit, ci a rămas inconștient și, când și-a revenit, a fost ucis de niște bărbați aparținând familiei rivale a celei care „l-a sponsorizat” pe Kojiro. De fapt, acest duel fusese organizat de două familii care concurau pentru puterea politică din zonă. Musashi a fost campionul unuia și Kojiro al celuilalt. Cu toate acestea, Musashi după acest duel se va retrage din viața lui rōnin în căutarea provocărilor și nu va mai căuta lupte individuale. Dacă o va face, alții îl vor provoca. Cu toate acestea, duelul a reprezentat probabil un moment de cotitură în viața lui Musashi, indiferent dacă i-a plăcut sau nu. Dacă, după câte se pare, au existat scopuri politice în spatele ciocnirii, Musashi poate a înțeles că individul nu poate face nimic în comploturile trasate de puternici în societate. Poate că acest lucru l-a făcut să-și diminueze interesul pentru lupta individuală și să-și crească interesul pentru confruntarea în masă și studiul strategiei aplicate luptelor dintre armate.

Cele mai puternice critici la adresa sa au apărut pentru că a ucis un membru al școlii Yoshioka care era doar un adolescent de treisprezece ani într-un duel. Cu toate acestea, trebuie spus că exponentul Yoshioka cu acea ocazie nu a fost singur, ci a fost escortat de zeci de samurai și și-a amintit că Musashi însuși a câștigat un duel la vârsta de 13 ani. Cu toate acestea, Musashi a ucis deja, în două dueluri anterioare, pe frații mai mari ai micului Yoshioka. Cea de-a treia bătălie a fost decisă de studenții din Yoshioka care încercau scopuri personale pentru a salva onoarea școlii.

Cu siguranță a contribuit la știri înșelătoare despre Musashi a fost romanul lui Eiji Yoshikawa , un portret al unei epoci și, de asemenea, al caracterului lui Musashi, deși cu invenții biografice clare, dictate probabil de nevoile narative.

Se știe că nu s-a căsătorit, ci a adoptat trei copii, dintre care ultimul a întârziat viața. Unul s-a sinucis la moartea domnului său, conform regulilor vremii. Musashi nu a reușit să devină un maestru al sabiei pentru shogun, întrucât un alt samurai a fost ales în locul său, dar în schimb a găsit un lord pentru a-și oferi serviciile.

La bătrânețe, a dat mai multe demonstrații ale priceperii sale. El nu și-a mai ucis adversarii și i-a înfruntat întotdeauna cu un bokken . Doar cu o singură ocazie a ucis un bărbat, dar a murit lovind cu capul după ce Musashi l-a împins cu trupul pe un perete, după ce a evitat o lovitură. Se spune că era stângaci și priceput la aruncarea cuțitelor. La o vârstă matură, el a participat pentru domnul său la lupte, care l-au văzut învingător. Pentru el, strategia care este pusă în practică pentru un singur individ poate fi folosită și pentru mulți. Originalul cărții celor cinci inele s- a pierdut, întrucât Musashi însuși a cerut doi studenți să o ardă. Unul l-a notat și celălalt l-a învățat pe de rost, lăsând astfel o urmă.

Numele

În introducerea cărții sale, el se prezintă cu numele de Shinmen Takezo Musashi no Kami Fujiwara no Genshin care are următoarea origine: Takezo este numele propriu al unui adult (la vârsta de 13 ani); Shinmen este numele clanului al cărui bunic al lui Takezo era vasal; Musashi no kami este un titlu onorific care înseamnă aproximativ „guvernator al provinciei Musashi”, chiar dacă de fapt nu corespunde adevărului; Fujiwara no Genshin înseamnă „om înțelept al familiei Fujiwara”, un alt titlu onorific care avea scopul de a crea o legătură (falsă) cu clanul Fujiwara , al doilea ca importanță doar pentru familia imperială , dobândind prestigiu. Titluri similare au fost acordate non-nobili.

Numele pe care îl cunoaște astăzi, Miyamoto Musashi , i-a fost dat probabil de călugărul Takuan Soho pe baza numelui satului din care era originar (Miyamoto) și a lecturii chinezești (Musashi) a personajelor lui Takezo , numele său.

În cele din urmă, porecla Kensei , cu care este adesea identificată, înseamnă „înțelept sau stăpân al sabiei”, ca recunoaștere a abilităților sale incredibile de războinic.

Lucrări

Cea mai cunoscută lucrare a sa Cartea celor cinci inele (五 輪 の 書Go rin no sho ? ) , Cunoscută și sub numele de Cartea elementelor sau Cartea celor cinci elemente , este sinteza întregii sale experiențe. Lucrarea este împărțită în cinci părți, cu referire la elementele constitutive ale universului în conformitate cu cultura taoistă : pământ , apă , foc , aer și gol .

Cartea Pământului se ocupă în general de arta sabiei; cea a Apei descrie în mod specific tehnicile școlii fondate de autor; cea a Focului tehnicile de luptă; cea a Aria tehnicile celorlalte școli; cartea Vidului , ultima, expune concluziile filosofice ale învățăturii: odată ajuns la vârful tehnicii, trebuie să uităm regulile și să acționăm cu cel mai mare și mai spontan instinct. Predarea este în concordanță cu maximele filozofiei Zen . Ultima scriere a lui Musashi este Dokkōdō , o scurtă listă de precepte compusă la 12 mai 1645, cu o săptămână înainte de moartea sa.

Şcoală

Hyoho Niten Ichi Ryu , o școală de sabie fondată chiar de Musashi.

Doctrină strategică

În componenta sa cea mai ezoterică, doctrina strategică include o discuție a diferitelor arme și utilizarea acestora și o expunere a diferitelor posturi ale corpului și a diferitelor moduri de a lovi adversarul. Musashi nu își expune niciodată doctrina în mod explicit: chiar și în secțiunile mai „tehnice”, importanța nespusului depășește cea a expunerii formale. Pe de altă parte, autorul Gorin no Sho însuși susține că nu a avut niciodată un profesor: adevăratul strateg trebuie să învețe singur fundamentele strategiei, prin câteva linii directoare fundamentale.

Unul dintre conceptele fundamentale ale lui Musashi este utilizarea a două săbii. La vremea samurailor, un războinic (bushi) avea două săbii la centură: katana (sabia lungă) și wakizashi (sabia scurtă). A muri cu una dintre aceste arme încă în teacă însemna să nu faci tot posibilul pentru a câștiga. Acest lucru este în mod evident contrar eticii samurailor: în Niten se recomandă, prin urmare, să învățăm să folosim ambele săbii în luptă.

Un alt concept important este să nu te bazezi doar pe echipamente. Anumite școli de scrimă din acea vreme au predat utilizarea unui anumit tip de armă, poate o sabie mai lungă decât în ​​mod normal, și cum să profite de acestea. Un adevărat strateg, avertizează Musashi, cunoaște punctele tari și punctele slabe ale fiecărei arme, dar nu se limitează doar la folosirea uneia: o sabie lungă, de exemplu, poate fi inutilă în spații înguste. Specializarea excesivă duce la dispariție, iar încrederea excesivă în mediu duce la înfrângere.

În ceea ce privește partea „tehnică”, Niten consideră pozițiile de bază ale gărzii, asumând garda clasică (chudan) drept centrul acțiunii. De asemenea, el recomandă să nu se bazeze doar pe acest lucru: diferitele poziții ale corpului trebuie să răspundă nevoilor momentului, la fel cum nu există o singură modalitate de a mișca picioarele sau de a lovi.

De asemenea, în ceea ce privește loviturile, Musashi rămâne vag: sabia este ținută (ca în kendo) cu o strângere puternică a ultimelor două degete ale fiecărei mâini. Făcând o lovitură, singura grijă trebuie să fie tăierea inamicului. Niten tratează într-o manieră destul de „fumurie” diferite tipuri de lovituri și tăieturi, fără să se deranjeze vreodată să explice în detaliu tehnica loviturii, Musashi preferă să concentreze atenția asupra percepției mentale a fiecărei lovituri. Apoi veți avea „bara dreaptă”, „bară foc și piatră”, bară „frunze roșii” și așa mai departe. Mai mult decât tehnica în sine, o caracteristică fundamentală transpare în Niten: lovitura, oricare ar fi aceasta, trebuie să fie aruncată într-o singură unitate de timp și trebuie să lovească marca în mintea cuiva, înaintea adversarului. Ritmul barelor și al parierilor este important: cine nu cunoaște ritmul unui duel, care nu știe să lovească în unitatea de timp potrivită, chiar dacă va deține o forță mare și o tehnică de neegalat va fi învins.

Într-adevăr, mai mult decât o școală de garduri, Niten Ichiryu este o doctrină filosofică: fiind întotdeauna gata să se schimbe și să se adapteze, pe măsură ce apa se adaptează la recipient. Strategul nu este doar cel care își impune propria metodă și ritmul în duel, ci și, mai presus de toate, cine știe să citească situația, să evalueze rapid punctele tari și punctele slabe, să schimbe situația în favoarea sa și - fundamental - să câștige.

Intrând prin Gorin no Sho în doctrina lui Niten, se descoperă fundamentul școlii: golul. Atât postura, mersul, cât și lovirea cu o bară trebuie să respecte regula goliciunii. Lovit, da, dar fără intenția de a lovi. Lovind cu mintea goală. Conceptul de vid în Niten, dar și în alte discipline orientale, este foarte diferit de cel occidental. Goliciunea este absența formei, a intenției, a dovezilor. Lovind fără intenție, având o poziție discretă, o formă fără formă, aceasta este fundamentul Niten Ichiryu. Doar prin mintea goală, avertizează Musashi, este posibil să găsim Calea.

Prezență în cultura modernă de masă

Miyamoto Musashi Budokan
  • Miyamoto Musashi Budokan situat în Ōhara-Cho , fostă în provincia Mimasaka și astăzi parte a orașului japonez Mimasaka din prefectura Okayama, este dedicat lui Miyamoto Musashi .
  • Scriitorul japonez Eiji Yoshikawa dedicat un lung istoric-biografic roman Miyamoto Musashi, intitulat Musashi , care a apărut pentru prima dată în rate între 1935 și 1939 . În Italia , romanul este publicat în prezent de Rizzoli SuperBUR (într-o versiune scurtată de 840 de pagini) și de Luni Editrice (în versiunea completă în 2 volume).
  • Manga Vagabond de Takehiko Inoue , publicată în Italia de Panini Comics, este inspirată din romanul lui Yoshikawa.
  • Celebrul mangaka Shotaro Ishinomori a realizat o manga despre viața samurailor, intitulată Miyamoto Musashi .
  • În manga Yaiba a lui Gōshō Aoyama , Miyamoto Musashi este unul dintre personajele principale care luptă alături de Yaiba împotriva supremului Onimaru.
  • În manga și în anime cu același nume Getter Robot de Gō Nagai, pilotul „Ursului” se numește Musashi Tomoe.
  • În anime-ul Inazuma Eleven GO , Keshin-ul lui Ryoma Nishiki se bazează pe Musashi Miyamoto. Keshin poartă săbii în stil nitoryuu, folosind 2 săbii și poartă pieptar în stil Sengoku
  • În manga Lum ( Urusei Yatsura ), de Rumiko Takahashi, figura lui Musashi Miyamoto este literalmente masacrată: făcându-l să-și asume forma lui Ataru Moroboshi (unul dintre cei doi protagoniști, împreună cu Lum) îl transformă într-un scrounger și duelurile sale devin bănci solemne de specialități gastronomice tipice fiecărui oraș pe care îl vizitează, urmate de evadare fără a plăti vreodată factura. În timpul ultimei opriri, în fața insulei Ganryu, în stare de ebrietate de o sărbătoare de pești puferi, gazda îngropă trupul pentru a devia suspiciunile despre el însuși și apoi exclamă: „în calitate de bucătar supt, mai bine mă întorc să fiu aurar. : da, de acum înainte voi face inele! ".
  • În manga și anime Ranma ½ de Rumiko Takahashi celebrul spadasin este menționat în repetate rânduri ca un simbol al excelenței în artele marțiale și ca un exemplu de înaltă cultură, iar într-un episod din seria animată personajul lui Kuno Tatewaki este posedat de spirit al lui Musashi.
  • În film și televiziune , există multe opere japoneze care au ca protagonist figura lui Miyamoto Musashi. Printre cele mai recente este o miniserie TV din 2003 a cărei coloană sonoră este opera compozitorului italian Ennio Morricone .
  • Personajul lui Takezo Kensei din seria TV Heroes s-a bazat pe legende despre Musashi.
  • Piesa Sun and Steel a trupei engleze de metal Iron Maiden , lansată pe albumul Piece of Mind din 1983 , este inspirată din viața lui Miyamoto.
  • Manga Samurai se ocupă de evenimentele lui Dagor Miyamoto , fiul celebrului Musashi.
  • În romanul lui Rino Cammilleri Crucifixul samurailor este un antagonist invincibil plătit cu două sabii frumoase pentru a ucide „Trimisul cerului”.
  • Heishiro Mitsurugi , personaj din saga de jocuri Soulcalibur , este inspirat de Musashi.
  • Un tânăr Musashi are rolul de co-vedetă în povestea comică Marea bătălie a lui Lilith , un personaj de Luca Enoch publicat de Sergio Bonelli Editore , un episod stabilit în timpul bătăliei de la Sekigahara.
  • Menționat în anime-ul Samurai Champloo . S-ar părea prezent în episodul numărul 21 „Elegie (a doua parte)”. Bătrânul și ciudatul pescar care îl ajută pe Jin îl întâmpină pe Jin spunându-i că se numește „Musashi Miyamoto”, deși ulterior susține că glumește.
  • Este unul dintre personajele principale din seria Secretele lui Nicholas Flamel, nemuritorul , scris de Michael Scott .
  • În benzile desenate italiene John Doe este menționat de mai multe ori și în numărul 34 Musashi Miyamoto îl ajută pe protagonist să își îndeplinească misiunea.
  • În manga de fotbal american Eyeshield 21 , Musashi este porecla kickerului Deimon Devil Bats Takekura Gen datorită atitudinii sale de războinic.
  • În jocul video Samurai Warriors 2 , Musashi Miyamoto este unul dintre cele 26 de personaje disponibile.
  • În jocul video Shogun's Blade , inspirat de bătălia de la Sekigahara , Miyamoto Musashi este protagonistul poveștii și al personajului jucabil, împreună cu samuraiul Sasaki Kojirou .
  • Yasuo, campion al binecunoscutului joc video League of Legends , este inspirat de Musashi Miyamoto.
  • Într-un capitol din Dr. Slump al lui Akira Toriyama , când Arale se întoarce în timp, Sasaki Kojirō , acum bătrân, este văzut înjurându-l pe Musashi pentru că a întârziat.
  • În animeul Shugo Chara! numele său a fost dat Shugo Chara din Kairi Sanjo, unul dintre gardienii Academiei Seiyo: de fapt ființa mică se numește Musashi și bazează pe el arta de a fi samurai.
  • În jocul video Overwatch , eroul Genji Shimada menționează de mai multe ori Dokkodo al lui Musashi cu următoarea propoziție: „Poți să-ți abandonezi corpul, dar nu și onoarea ta”
  • În jocul video For Honor , Aramusha, un erou jucabil, are un stil de luptă foarte asemănător cu Niten Ichi-ryū.
  • În manga Baki Grappler Miyamoto Musashi este readus la viață pentru a înfrunta cei mai puternici războinici din lume.
  • Scriitorul britanic David Kirk i- a dedicat și îi dedică încă o saga literară, compusă până acum din două romane și publicată în Italia de Newton Compton Editori .
  • În jocul video pentru smartphone Fate / Grand Order există o versiune feminină a acestuia în clasele Saber și Berserker.
  • În jocul video The Battle Cats , Sengoku Wargods Vajiras este prezentat în set ca o unitate legendară.

Notă

  1. ^ Pentru biografii japonezi născuți înainte de perioada Meiji, se folosesc convențiile clasice ale numelui japonez , potrivit cărora numele de familie precede numele. „Miyamoto” este numele de familie.

Bibliografie

  • Iwami Toshio Harukatsu soke, Les maîtres sont les aiguilles, les élèves les fils , Karate-Bushido nº 388, februarie 2011, éd. Européenne de Reviste
  • Iwami Toshio Harukatsu soke, Les principes de Musashi , Dragon nr. 13, ianuarie 2006, ed. Mathis
  • Iwami Toshio Harukatsu soke, L'enseignement de Musashi est d'abord une philosophie , Dragon nº 7, ianuarie 2005, éd. Mathis
  • Musashi Miyamoto, Cartea celor cinci inele , editată de Cesare Barioli , ediția a IV-a, Milano, Arnoldo Mondadori Editore, iunie 2000 [1993] , ISBN 88-04-47402-5 .
  • Musashi Miyamoto, Cartea celor cinci inele , editată de Leonardo Vittorio Arena , ediția a 3-a, Milano, RCS MediaGroup, septembrie 2002 [2000] , ISBN 88-17-12929-1 .
  • Eiji Yoshikawa , Musashi , Prefață de Edwin O. Reischauer , ediția a 3-a, Milano, RCS MediaGroup, iulie 2001 [1985] , ISBN 88-17-11467-7 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 96574356 · ISNI ( EN ) 0000 0001 0927 6589 · Europeana agent/base/146889 · LCCN ( EN ) n81015349 · GND ( DE ) 118820907 · BNF ( FR ) cb11916327c (data) · BNE ( ES ) XX1137078 (data) · ULAN ( EN ) 500121067 · CERL cnp00401068 · NDL ( EN , JA ) 00270885 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n81015349
Estratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Miyamoto_Musashi&oldid=120881143 "