Obelisc (tipografie)
Obeliscul [1] ( AFI: / obeˈlisko / ) sau obelo [2] ) este un semn tipografic format dintr-o cruce cu două sau trei brațe < † > [3] ( AFI: / ˈɔbelo / ). (Ca o notă suplimentară, rețineți că termenul obelo [4] este folosit mai des pentru a indica caracterul <÷> decât semnul descris.)
De utilizare limitată (specialist), se folosește acum forma sa simplificată, preferată în general „graziata” (adică cu haruri ), odată mai răspândită. Deși nu este un semn de pauză, amintiți-vă că obeliscul nu este niciodată pronunțat în lectură, la fel ca alte simboluri de utilizare similară, cum ar fi asteriscul .
Utilizare
Utilizarea obeliscului în această funcție rămâne în textele în care este necesar să se organizeze într-un mod deosebit de structurat sau să se desemneze data morții unui personaj sau, din nou, să se desemneze dispariția unui fenomen (de exemplu, un limbă sau specii biologice ), instituție, utilizare, obiect și altele asemenea.
În filologie , crux desperationis (sau "obelo") este plasat la începutul și la sfârșitul lecției, care poate să nu facă parte din textul original, deoarece a fost corupt și nu poate fi modificat ; încă în filologie, obelusul poate reprezenta o porțiune lipsă a textului din cauza unei lacune în text, cauzată de un număr insuficient de surse care transmit textul, astfel încât o restitutio nu este posibilă. Prin urmare, punctul central indică locus desperatus . [5]
În cartea psalmilor indică o frază care, fiind mai lungă decât celelalte, trebuie cântată prin prelungirea unei note.
În biologie , se adaugă la o unitate taxonomică pentru a indica dispariția categoriei.
În șah indică cecul regelui (obelisc) sau șahul (obelisc dublu).
În mecanica cuantică și mai general în algebră , indică operatorul adjuvant .
În teoria stării de tranziție indică toți parametrii referitori la formarea stării activate .
Istorie
Obeliscul în forma sa actuală s-a răspândit odată cu creștinismul , fiind folosit în mod obișnuit în psaltiri pentru a indica o pauză în cântarea psalmilor, mai mică decât cea indicată de asterisc . Odată cu răspândirea presei, însă, a început să fie folosită în aceeași funcție îndeplinită mai ales de asterisc, ca formă de referință la notele de subsol .
Simbolul obeliscului provine dintr-o variantă a obelusului, reprezentată inițial printr-o linie simplă - sau o linie cu unul sau două puncte ÷ [6] . Reprezenta un scuipat de fier, o săgeată sau capătul ascuțit al unui șablon [7] , simboliza înclinația sau tăierea materiei dubioase.
Se crede că obelusul a fost inventat de savantul homeric Zenodot ca parte a unui sistem de simboluri editoriale. Au marcat cuvinte sau pasaje discutabile sau corupte în manuscrisele epopei homerice [8] [9] . Sistemul a fost perfecționat în continuare de elevul său Aristofan din Bizanț, care a introdus mai întâi asteriscul și a folosit un simbol similar cu ⊤ pentru un obel; și în cele din urmă de studentul lui Aristofan, la rândul său, Aristarh, de la care au câștigat numele de „simboluri aristarhice” [10] [11] .
În timp ce asteriscul a fost utilizat pentru adăugiri corective, obelusul a fost utilizat pentru ștergerile corective ale reconstrucțiilor nevalide [12] . A fost folosit atunci când cuvintele neatestate sunt reconstituite numai din motive de argumentare, ceea ce înseamnă că autorul nu credea că un astfel de cuvânt sau o formă de cuvânt a existat vreodată. Unii cercetători au folosit obelusul și diverse alte simboluri critice, împreună cu un al doilea simbol cunoscut sub numele de metobelos („sfârșitul obelusului”) [13] , reprezentat diferit ca două puncte dispuse vertical, un simbol asemănător γ, un simbol sau o diagonală a barei (cu sau fără unul sau două puncte). Au indicat sfârșitul unui pasaj marcat [14] [15] .
A fost folosit în același mod de către cercetătorii de mai târziu pentru a evidenția diferențele dintre diferite traduceri sau versiuni ale Bibliei și alte manuscrise [16] . Primul cărturar creștin alexandrin Origen (c. 184–253 d.Hr.) l-a folosit pentru a indica diferențele dintre diferitele versiuni ale Vechiului Testament în Hexapla [10] [13] [17] . Epiphanius of Salamis (c. 310-320 - 403) a folosit atât o tăietură orizontală sau cârlig (cu sau fără cusături), cât și un obelisc vertical, ușor oblic, pentru a reprezenta un obelus. Sfântul Ieronim (c. 347–420) a folosit o bară orizontală simplă pentru un obel, dar numai pentru pasaje din Vechiul Testament [15] [18] . El descrie utilizarea asteriscului și a obeliscului astfel: „un asterisc face să strălucească o lumină, obeliscul tăie și străpunge” [19] .
Isidor din Sevilla (c. 560-636) a descris utilizarea simbolului după cum urmează: „Obelusul se adaugă cuvintelor sau frazelor repetate inutil, sau în cazul în care pasajul implică o lectură falsă, astfel încât, la fel ca săgeata, se află reduce superfluul și face să dispară greșelile ... Obelusul însoțit de puncte este folosit atunci când nu știm dacă un pasaj ar trebui șters sau nu. [20] "
Scribii medievali foloseau pe larg simbolurile pentru marcarea critică a manuscriselor [15] . În plus, obeliscul a fost folosit și în notații în creștinismul timpuriu, pentru a indica o mică pauză intermediară în cântarea Psalmilor, echivalentă cu notația cromatică de repaus sau simbolul tropului în cantilația ebraică. De asemenea, indică un semn de respirație în timpul recitării, împreună cu asteriscul și, prin urmare, este adesea văzut lângă o virgulă [21] [22] .
În secolul al XVI-lea, tiparul și cărturarul Robert Estienne (cunoscut și sub numele de Stephanus în latină și Stephens în engleză) l-a folosit pentru a evidenția diferențele de cuvinte sau pasaje între diferitele versiuni tipărite ale Noului Testament grecesc ( Textus Receptus ) [23] .
Datorită variațiilor asupra diferitelor utilizări ale diferitelor forme ale obelusului, există unele controverse cu privire la simbolurile care pot fi considerate de fapt un obelus. Simbolul ⨪ și varianta sa, ÷, sunt uneori considerate diferite de alte obeluri. Termenul „obelus” s-ar fi putut referi strict doar la bara orizontală și la simbolurile obeliscului [15] .
Utilizare modernă
Obeliscul indică de obicei o notă de subsol dacă a fost deja folosit un asterisc [24] . O a treia notă de subsol folosește obeliscul dublu [25] . Notele de subsol suplimentare sunt oarecum inconsistente și sunt reprezentate de o varietate de simboluri, paralele (‖), marca secțiunii § și piciorul zburător ¶, dintre care unele erau inexistente în tipografia modernă timpurie. În parte din această cauză, numerele cu indicatoare au fost utilizate din ce în ce mai mult în literatura modernă în locul acestor simboluri, mai ales atunci când sunt necesare mai multe note de subsol. Unele texte folosesc asteriscuri și pumnalele alături de superscripturi, folosind primul pentru note de subsol pe pagină și cel de-al doilea pentru note de sfârșit.
Obeliscul este, de asemenea, utilizat pentru a semnifica moartea [25] [26] , dispariția [27] sau perimarea [24] [28] . Asteriscul și obeliscul, atunci când sunt plasate lângă ani, indică respectiv anul nașterii și anul morții [25] . Această utilizare este deosebit de comună în limba germană. Când este plasat imediat înainte sau după numele unei persoane, obeliscul indică faptul că persoana respectivă este decedată [25] [29] [30] [31] . În această utilizare, este denumit „obeliscul morții” [32] . În Oxford English Dictionary , simbolul obelisc indică un cuvânt învechit [28] .
- În matematică și, mai des, în fizică, un obelisc denotă adăugarea hermitiană a unui operator; de exemplu, A † denotă adăugarea lui A. Această notație este uneori înlocuită de un asterisc, în special în matematică. Operatorul se numește Hermitian dacă A † = A [33] .
- În critica textuală și în unele ediții de lucrări scrise înainte de invenția tipăririi, pumnalele conțin un text care este considerat neoriginal [10] .
- În biologie, obeliscul de lângă un nume de taxon indică faptul că taxonul este dispărut [26] [27] [34] .
- În lingvistică, obeliscul plasat după numele unei limbi indică o limbă dispărută.
- În catalog, un obelisc dublu delimitează subcâmpurile MARC.
- În notația de șah, obeliscul poate fi sufixat cu o mișcare pentru a indica faptul că mișcarea a dus la un cec, iar un obelisc dublu denotă șah mat. Aceasta este o variantă stilistică a + (semnului plus) mai comun pentru un cec și # (semnul numeric) pentru șah.
- În chimie, obeliscul dublu este utilizat în cinetica chimică pentru a indica un fel de stare de tranziție.
- În statisticile psihologice, obeliscul indică faptul că diferența dintre două cifre nu este semnificativă până la un nivel p <0,05, totuși este considerat în continuare o „tendință” sau demn de remarcat. De obicei, aceasta va fi utilizată pentru o valoare p între 0,1 și 0,05.
- Pe un tablou de bord de cricket sau pe lista echipei, obeliscul indică portarul echipei [35] .
- Asteroidul 37 Fides, ultimul asteroid căruia i s-a atribuit un simbol astronomic înainte ca practica să dispară, a primit obeliscul.
- În filologie, obeliscul indică o formă învechită a unui cuvânt sau a unei expresii [24] .
- În primele tipăriri ale Bibliei King James, un obelisc indică faptul că o traducere literală a unui cuvânt sau a unei expresii se află în margine. Când este utilizată, marginea începe cu o abreviere (Heb. Gk. Cald. Lat.) Pentru limba originală.
- În Biblia de la Geneva, un obelisc dublu indică faptul că o traducere literală a unui cuvânt sau a unei expresii se află în margine. Când este utilizată, marginea începe cu o abreviere (Heb. Gk. Cald. Lat.) Pentru limba originală.
- În cântarea anglicană indică, obeliscul indică un vers care trebuie cântat în a doua parte a cântării.
- Unii logicieni folosesc obeliscul ca operator de afirmare („este adevărat că ...”) [36] .
În timp ce pumnalele sunt folosite vag în textele în limba engleză, ele sunt adesea evitate în alte limbi datorită asemănării lor cu crucea creștină. De exemplu, în germană, pumnalele sunt utilizate în mod obișnuit doar pentru a semnifica moartea unei persoane sau dispariția unui cuvânt, a unei limbi, a unei specii sau altele asemenea.
Codificare computer
| Nume | glif | Cod HTML | Windows-1252 | Mac OS Roman | Unicode | LaTeX |
|---|---|---|---|---|---|---|
| obelisc | Oo † Oo | & pumnal; sau & # x2020; | 134 (0x86) | 160 (0xa0) | U + 2020 | $\dagger$ |
| obelisc dublu | Oo ‡ Oo | & Pumnal; sau & # x2021; | 135 (0x87) | 224 (0xe0) | U + 2021 | $\ddagger$ |
- NB : & # x ****; indică un cod hexazecimal ; Codurile Unicode sunt întotdeauna indicate în hexazecimal.
Notă
- ^ Din grecescul obelískos , diminutiv al obelós „scuipat” (Zingarelli).
- ^ „Semnați în formă de scuipat mic, folosit de gramaticii greci în manuscrise pentru adnotări sau referințe” (așa în ediția a IX-a aVocabularului limbii italiene de Nicola Zingarelli, editată de prof. Giovanni Balducci). Această definiție va fi apoi redusă (la „Semn folosit, etc.”) și mutată sub titlul obelo (1970), la care - în sensul 2 al obeliscului - atât Zingarelli (din ediția a zecea), cât și Devoto-Oli ( 1971) se referă)
- ^ Pentru a indica acest semn sunt, de asemenea, sabia (cu referire la arma utilizată în Evul Mediu) și în mod similar pumnalul englezesc (în mod corespunzător „pumnal” și, prin extensie, „pumnal”).
- ^ Enciclopedie nouă, generală De Agostini. Geographic Institute De Agostini SpA, Novara, 1988.
- ^ L. Rossetti, Introducere în filozofia antică , Glosar , pe www.rossettiweb.it . Adus pe 2 mai 2020 .
- ^ Dicționarul colegial al lui Merriam-Webster , Merriam-Webster, Inc, 2003, p. 855 , ISBN 978-0-87779-809-5 .
- Obelos. . - ^ William Harrison Ainsworth (ed.), The New magazine lunar , vol. 125, Chapman și Hall, 1862, p. 1.
- ^ obelus , oxforddictionaries.com , Oxford Dictionaries Online, aprilie 2010.
- ^ Harold P. Scanlin, A New Edition of Origen's Hexapla: How It Might Be Done , în Alison Salvesen (ed.), Hexapla Origen și fragmente: lucrări prezentate la Rich Seminar on the Hexapla, Oxford Center for Hebrew and Jewish Studies, 25-3 august , Mohr Siebeck, 1998, p. 439, ISBN 978-3-16-146575-8 .
- ^ a b c Paul D. Wegner, Ghidul unui student pentru critica textuală a Bibliei , InterVarsity Press, 2006, p. 194, ISBN 978-0-19-814747-3 .
- ^ George Maximilian Anthony Grube, The Greek and Roman critics , Hackett Publishing, 1965, p. 128, ISBN 978-0-87220-310-5 .
- ^ BHS Critical Apparatus ( PDF ), într- un ghid simplificat pentru BHS . la 27 august 2011 ( arhivat la 24 ianuarie 2011) .
- ^ a b Hexapla , la newadvent.org , The Catholic Encyclopedia. Adus la 27 august 2011 ( arhivat la 4 septembrie 2011) .
- ^ Ernst Würthwein, Textul Vechiului Testament: o introducere în Biblia Hebraica , Wm. Editura B. Eerdmans, 1995, p. 58, ISBN 978-0-8028-0788-5 .
- ^ A b c d The Meaning of the Markings, Marks and Critical Marginal Notes: Their True Significance on pericopedeadultera.com, The Nazaroo Files, 19 februarie 2009. Accesat la 27 august 2011 (depus de 'url original 11 martie 2012) .
- ^ Daniel H. Garrison, The Student's Catullus , University of Oklahoma Press, 2004, p. 184, ISBN 978-0-8061-3635-6 .
- ^ R. Grant Jones, The Septuagint in Early Christian Writings ( PDF ), în Note despre Septuaginta , 2000, p. 4. la 27 august 2011 ( arhivat la 13 august 2011) .
- ^ William Smith și Henry Wace (eds), A Dictionary pf Christian Biography, Literature, Sects and Doctrines; În timpul primelor opt secole. Fiind o continuare a „Dicționarului Bibliei” , Volumul III. Hermogenes - Myensis, John Murray, 1882.
- ^ Johann Georg Hamann și Kenneth Haynes,Scrieri despre filosofie și limbaj , Cambridge University Press, 2007, p. 94 , ISBN 978-0-19-920246-1 .
„Pumnal Obelus”. . - ^ Richard Barrie Dobson, Enciclopedia Evului Mediu, Volumul 2 , Routledge, 2000, p. 1038, ISBN 978-1-57958-282-1 .
- ^ Kay Kaufman Shelemay, Peter Jeffery și Ingrid Monson, Transmisie orală și scrisă în cântarea creștină etiopiană , în Iain Fenlon (ed.), Istoria muzicii timpurii: studii de muzică medievală și modernă timpurie , Cambridge University Press, 1994, p. 81, ISBN 978-0-521-45180-2 .
- ^ Obelisc, Obelus, Dagger , la seiyaku.com . Adus la 26 august 2011 ( arhivat la 29 septembrie 2011) .
- ^ David Martin (divin francez) , Cap. X. Despre Obelus și Semicerc, pasajul Sf. Ioan este marcat în Ediția lui Ștefan , într- o disertație critică asupra versetului al șaptelea al capitolului al cincilea al primei epistole Sf. Ioan: există trei care poartă evidență în Rai. , etc. : în care autenticitatea acestui text este pe deplin dovedită împotriva obiecțiilor dlui Simon și a arienilor moderni , Tipărit pentru William și John Innys, 1719, p. 65.
- ^ a b c Eric Partridge, You Have a Point There: A Guide to Punctuation and its Allies , Routledge, 2004, p. 235, ISBN 978-0-203-37992-9 .
- ^ A b c d Hoefler, Jonathan , House of Flying Reference Marks, sau Quillon & Choil pe typography.com, Hoefler & Frere-Jones, 4 iunie 2009. Accesat la 6 aprilie 2010 (depus de 'url original 5 februarie 2010) .
- ^ a b John D. Reynolds, Manual de biologie și pescuit al peștilor , Wiley-Blackwell, 2002, p. 108, ISBN 978-0-632-05412-1 .
- ^ a b Colin Tudge, Convenții pentru numirea Taxa , în Varietatea vieții: un sondaj și o sărbătoare a tuturor creaturilor care au trăit vreodată , Oxford University Press, 2000, p. 93, ISBN 978-0-19-860426-6 .
- ^ a b Ghid pentru a treia ediție a OED , pe oed.com , Oxford University Press. Adus la 26 august 2011 ( arhivat la 30 august 2011) .
- ^ Elizabeth Knowles, Oxford dictionary of phrase and fable , Oxford University Press, 2006, ISBN 978-0-19-920246-1 .
- ^ Alastair Campbell, The jargon buster the digital designer , The Ilex Press Ltd, 2004, p. 84, ISBN 978-1-904705-35-2 .
- ^ John Lennard (ed.), Punctuație , în Manualul de poezie: un ghid pentru citirea poeziei pentru plăcere și critică practică , Oxford University Press, 2005, p. 140 , ISBN 978-0-19-926538-1 .
- ^ Author Line , la apsstylemanual.org , The APS Online Style Manual. Adus la 26 august 2011 (arhivat din original la 31 martie 2012) .
- ^ (EN) Eric W. Weisstein, Obelisc, în MathWorld , Wolfram Research.
- ^ David L. Hull, Știința ca proces: un cont evolutiv al dezvoltării sociale și conceptuale a științei , University of Chicago Press, 1990, p. 254 , ISBN 978-0-226-36051-5 .
„Dispariția simbolului pumnal”. . - ^ Cricket Scorecard: 43rd Match, Super Eights: Australia v Sri Lanka at St George's , on espncricinfo.com , ESPN Cricinfo, 16 aprilie 2007. Accesat la 19 martie 2015 ( arhivat la 4 aprilie 2015) .
- ^ Jc Beall, Hristos - o contradicție , în Jurnalul de teologie analitică , vol. 7, pp. 400–433, DOI : 10.12978 / jat.2019-7.090202010411 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre obelisc
