Teoria nordică
Teoria nordică a fost o teorie lingvistică și arheologică care a încercat să descrie difuzarea limbilor indo-europene în Eurasia pornind de la o patrie originală ( Urheimat ) identificată în sudul Scandinaviei sau în zonele joase germanice [1] . Această ipoteză, avansată de Karl Penka , Hermann Hirt , Gustaf Kossinna și alții, a avut un anumit succes între secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea și a fost susținută de național-socialism [2], dar este acum considerată înlocuită de majoritatea academicienilor [ 3] ; a fost reînviat recent de Jean Haudry și Carl-Heinz Boettcher .
Descriere
Potrivit lui Penka, primul care a propus Urheimat nordic, poporul indo-european primitiv trebuia să fie sedentar și țărănesc și originar din nord, format fără interferențe externe încă din paleolitic [2] . Prezența termenului de cupru în vocabularul proto-indo-european reconstruit ar tinde să restrângă cronologia superioară a patriei ancestrale ( Urheimat ) într-o cultură neolitică târzie sau calcolitică . Termenii în favoarea unei localizări nordice ar fi, printre alții, cei care indică fagul ( bhāghos ) și marea (* mori ) [2] .
Pentru Boettcher, chiar prima perioadă de formare a viitorilor popoare proto -indo-europene a început la sfârșitul paleoliticului , când încălzirea globală, care a urmat glaciației Würm , a permis ca vânătorii-culegători stabiliți în refugiile glaciare din sud să repopuleze nordul Europa , de acum liberă de gheață . Au dat naștere la manifestări arheologice, cum ar fi cultura Hamburg și cultura Federmesser . În aceste zone nordice, fenomenele boreale sunt frecvente, care s-ar regăsi în mitologia indo-europeană [4] . Aceste grupuri de vânători și pescari stau la baza culturii maglemosiene ulterioare (aproximativ 9000-6500 î.Hr.). Creșterea nivelului mării în Europa de Nord a provocat inundarea unei părți din teritoriile ocupate de maglemosieni ( Doggerland ) și i -a împins înapoi spre sud. Moștenitorii acestei culturi au dezvoltat culturile lui Ertebølle și Ellerbek [5] . Boettcher își compară activitățile cu cele ale vikingilor din mileniile următoare. Aceștia sunt descriși ca o societate războinică în curs de dezvoltare, care se ocupă de comerț și piraterie, urcând pe căile navigabile pentru a face raid pe terenurile ocupate de fermierii dunărene din câmpiile cele mai sudice, supunându-i și apoi devenind liderii lor.
Fuziunea acestor două populații a dat naștere așa-numitei culturi a sticlei în formă de pâlnie (4200-2600 î.Hr.), extinsă din Olanda până în nord-vestul Ucrainei [6] , care ar fi habitatul original al primului Indo -Europeni ; pentru Haudry „ cultura neolitică a vazelor de pâlnie este în concordanță cu imaginea tradițională a poporului indo-european confirmată de paleontologia lingvistică : în această cultură găsim în același timp creșterea și cultivarea plantelor, calului, carului și securea de război , fortificațiile și semnele unei societăți organizate ierarhic ” [7] . Prima cultură indo-europeană ar fi deci o sinteză între cultura Ertebølle și etapele finale ale culturii ceramicii liniare [8] . Această fuziune preistorică a două populații diferite ar explica câteva mituri comune popoarelor indo-europene studiate de Georges Dumézil, cum ar fi violul sabinilor de la Roma sau războiul dintre Asi și Vani din mitologia nordică , care ar arăta tocmai unirea între grupuri de războinici și grupuri de producători / fermieri.
Culturi ulterioare, cum ar fi cultura amforelor globulare și a ceramicii cu cordon, ar reprezenta extinderea indo-europenilor de la câmpia lor din nordul Europei către Rusia ( cultura Niprului Mijlociu , cultura Fatyanovo-Balanovo [1] ) și Asia ( cultura Koban [1] ) . Mișcări similare ale populațiilor nordice ar fi radiat de la nord la vest și sudul Europei, inclusiv Anatolia ( Troia [1] ), între epoca bronzului și epoca fierului .
Notă
- ^ a b c d Vere Gordon Childe , pp. 177-178.
- ^ a b c Francisco Villar , pp. 42-47 .
- ^ Vezi Iaroslav Lebedynsky, Gli Indoeuropei, Jaca Book, Milano, 2011.
- ^ Carl-Heinz Boettcher , p.28
- ^ Carl-Heinz Boettcher , p.68
- ^ JP Mallory , p.596
- ^ Jean Haudry , p.155
- ^ Carl-Heinz Boettcher , p.148
Bibliografie
- ( ES ) Francisco Villar , Los Indoeuropeos y los origines de Europa: lenguaje e historia , Madrid, Gredos, 1991, ISBN 84-249-1471-6 . Traducere: Francisco Villar, Indoeuropenii și originile Europei , Bologna, Il Mulino, 1997, ISBN 88-15-05708-0 .
- JP Mallory , „TRB Culture”, Enciclopedia culturii indo-europene , Fitzroy Dearborn, 1997.
- ( DE ) Carl-Heinz Boettcher, Die Wiege des Westens vor 6000 Jahren , în Der Ursprung Europas , Röhrig, 1999, ISBN 3-86110-200-5 .
- Jean Haudry, indo-europeni, Padova, 1999.
- Vere Gordon Childe , Arianii: un studiu al originilor indo-europene , 1926
