Arhiepiscopia Parisului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Parisului
Archidioecesis Parisiensis
Biserica Latină
Catedrala Notre-Dame de Paris, 20 martie 2014.jpg
Harta eparhiei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Eparhii sufragane
Créteil , Évry-Corbeil-Essonnes , Meaux , Nanterre , Pontoise , Saint-Denis , Versailles
Arhiepiscop mitropolit și primat Michel Aupetit
Vicar general Philippe Marsset
Auxiliare Denis Jachiet,
Thibault Verny,
Philippe Marsset
Arhiepiscopii emeriti cardinalul André Vingt-Trois
Preoți 1.122 din care 638 laici și 484 obișnuiți
1.167 botezati pe preot
Religios 1.037 bărbați, 1.206 femei
Diaconi 127 permanent
Locuitorii 2.157.184
Botezat 1.309.700 (60,7% din total)
Suprafaţă 105 km² în Franța
Parohii 106
Erecție Al III-lea
Rit român
Catedrală Notre Dame
Adresă 10 rue du Cloître-Notre-Dame, 75004 Paris, Franța
Site-ul web www.paris.catholique.fr
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Franța
Scaunul (dreapta) din Catedrala Notre-Dame .
Bazilica Inimii Sacre din Montmartre , începută în 1873 și sfințită în 1919 .
Bazilica Saint-Denis , astăzi catedrala eparhiei Saint-Denis , a fost una dintre cele mai importante biserici din Paris , dedicată protopiscopului Sfântul Dionisie . Fondată la începutul secolului al VII-lea , găzduiește mormintele multor regi ai Franței .
Mormântul sainte Genevière , hramul Parisului, păstrat în biserica Saint-Étienne-du-Mont de lângă Panteon .
Decapitarea Sfântului Dionisie și a tovarășilor săi. - Luneta bazilicii Saint-Denis .

Arhiepiscopia Parisului (în latină : Archidioecesis Parisiensis ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din Franța . În 2019 avea 1.309.700 botezați din 2.157.184 de locuitori. Este guvernat de arhiepiscopul Michel Aupetit .

Teritoriu

Arhiepiscopia include comuna-arondismentul Parisului . Teritoriul se întinde pe o suprafață de 105 km² și este împărțit în 106 parohii.

Provincia ecleziastică

Provincia ecleziastică din Paris este formată din următoarele sufragane :

Catedrala și bazilici

Arhiepiscopia are următoarele bazilici:

Istorie

Eparhia Parisului a fost ridicată în secolul al III-lea . Datarea apostolatului Sfântului Dionisie , primul episcop al Parisului, este controversată, însă opinia dominantă atribuie credibilitate Sfântului Grigorie de Tours , care declară că Sfântul Dionisie a fost unul dintre cei șapte episcopi trimiși de Papa Fabian în jurul anului 250 . Rămâne sigur că comunitatea creștină din Paris a avut o anumită importanță în secolul al III-lea , dovadă fiind descoperirile catacombelor și cimitirelor creștine antice. Primul episcop documentat istoric este Victorinus, a cărui semnătură se regăsește în documentul întocmit în 346 cu care, în pseudo-conciliul de la Köln , un grup de episcopi au luat decizia consiliului din Sardica în favoarea Sfântului Atanasie. .

Lutetia Parisiorum , capitala poporului celtic din Parisi , era o civitas a Gallia Lugdunense a patra (sau a Senoniei), după cum dovedește Notitia Galliarum de la începutul secolului al V-lea . [2] Din punct de vedere religios, ca și din cel civil, Parisul depindea de provincia ecleziastică a arhiepiscopiei Sens , sediul mitropolitan provincial.

Clovis I , regele francilor , a fost întâmpinat în 497 după convertirea sa la creștinism și a făcut din Paris capitala sa. Următoarea perioadă merovingiană a coincis cu o mare înflorire religioasă, de fapt creștinismul a fost capabil să se răspândească și să se consolideze din secolul al VI-lea datorită muncii călugărilor misionari irlandezi, printre care trebuie menționate Sf. Columban și Sf. Gallen . Mulți regi merovingieni ai Parisului au fost îngropați în bazilica Saint-Denis , construită la începutul secolului al VII-lea .

Episcopul Saint Landry ( Landericus ), a fondat primul spital al orașului, Hôtel-Dieu și i-a dat călugărului Marcolfo sarcina de a redacta, cu numele Recueil de Formules , primul cod legislativ francez, un monument al legislației din Al VII-lea .

Epoca carolingiană s- a deschis odată cu episcopia lui Déofroi ( Deodefrid ), care a primit vizita papei Ștefan al III-lea . Episcopii și-au extins puterea politică, datorită și absenței conducătorilor care locuiau frecvent pe malurile Meusei și ale Rinului . Erchanrado I (sfârșitul secolului al VIII-lea ) a stabilit capitolul Notre Dame. În secolele al IX - lea și al X-lea episcopii au dobândit puterea politică și economică.

Puterea episcopilor nu s-a micșorat odată cu dinastia capetiană în secolele XI și XII . Cu toate acestea, din moment ce capeții locuiau în cea mai mare parte la Paris, au existat dezacorduri la mijlocul secolului al XII-lea: episcopul a ridicat interdicția asupra regatului și regele a confiscat proprietățile Bisericii. Intervenția papei și a Sfântului Bernard a adus din nou cearta. Episcopia celui mai renumit teolog al vremii, Pietro Lombardo , a conferit Parisului și universității sale un foarte mare prestigiu academic. Secolul al XII-lea se încheie cu lungul episcopat al lui Maurice de Sully , care a întreprins construcția și apoi a consacrat catedrala Notre-Dame și l-a întâmpinat pe papa Alexandru al III-lea la Paris.

Parisul a devenit sediul unei importante universități , cunoscută sub numele de Sorbona , independent de puterea politică. Printre distinși profesori îi găsim pe Pietro Abelardo , Pietro Lombardo, Jean Gerson , Tommaso d'Aquino .

Războiul de o sută de ani ( 1337 - 1452 ) a fost o perioadă dificilă pentru eparhie: după bătălia de la Poitiers din 1356 , episcopul Jean de Meulent a fost luat prizonier. În secolul al XIV-lea, episcopii din Paris au primit purpuriu cardinalului pentru prima dată, un privilegiu care a căzut mai întâi la Etienne de Paris și apoi la succesorul Aimery de Magnac. Înainte de sfârșitul războiului, Episcopul Jean Courtecuisse, un teolog de gali înclinațiile, a fost forțat să plece în exil la Geneva (unde a murit în 1423 ) , din motive politice.

Secolul al XVI-lea a văzut episcopatul poetului și diplomatului Jean du Bellay , care era un episcop tipic renascentist . Îl avea ca secretar pe Rabelais . Cu toate acestea, sub Henric al II-lea a căzut din favoare și a demisionat în 1551 și a plecat la Roma , unde a murit.

Începând cu secolele al XVI-lea și al XVII-lea , Parisul a devenit centrul cultural și religios al întregii Biserici franceze: la Paris, Ignatie de Loyola a avut ideea de a întemeia Compania lui Iisus ; la Paris a apărut cea mai importantă școală franceză de spiritualitate ( École française de spiritualité ), al cărei reprezentant principal era Pierre de Bérulle , și acolo s-au înființat importante institutii religioase, precum cea a oratorienilor și a sulpicienilor ; la Paris, Vincent de 'Paoli a instituit Congregația Fiicelor Carității și a trimis misionari în Franța și în întreaga lume; Maria a Întrupării Avrillot , alias Barbe Acarie Avrillot, a reintrodus ordinea Carmeliții Discalced în Franța.

La 20 octombrie 1622 , în virtutea papei Grigore al XV - lea e taur Universi Orbis Dieceza de la Paris a fost ridicat la rangul de mitropolit arhiepiscopie . Inițial, avea drept sufragani Chartres , Meaux și Orléans .

În secolele al XVII - lea și al XVIII-lea, jansenismul și quietismul s-au răspândit la Paris. Arhiepiscopul Christophe de Beaumont a reușit să oprească aceste controverse, dar a refuzat sacramentele către janseniștii nepocăiți și a atras ura față de parlament și apoi și de Ludovic al XV-lea , care l-a condamnat la exil.

Succesorul său Antoine Le Clerc de Juigné va fi și el exilat, de această dată în plină revoluție , care a văzut ciocnirea dintre preoții care au semnat constituția civilă a clerului și așa-numiții „refractari”, mulți dintre aceștia murind aux Carmes în septembrie 1792 .

La 29 noiembrie 1801 , ca urmare a concordatului dintre Sfântul Scaun și Napoleon Bonaparte , a cedat o porțiune din teritoriul său (arhidecanatele de Josas și Brie ) în beneficiul ridicării eparhiei Versailles și a protopopiatului Champeux către episcopie. din Sens . În urma acestor schimbări teritoriale, arhiepiscopia, care anterior avea 492 de parohii , a fost redusă la 118 de parohii.

Concordatul prevedea că în provincia biserică din Paris se numărau opt sufragani: Amiens , Arras , Cambrai , Orléans , Meaux , Soissons , Troyes și Versailles. Odată cu Restaurarea , arhiepiscopiile Reims și Sens au fost restaurate, eliminând diecezele Troyes, Amiens și Soissons din jurisdicția Parisului. În 1841 Cambrai a devenit și scaun mitropolitan, cu un Arras sufragan. Cu toate acestea, eparhiile din Blois și Chartres , reînființate în 1822 , au fost încorporate în provincia ecleziastică din Paris.

În timpul comunei de la Paris , arhiepiscopul Georges Darboy a fost ucis de echipa de executare.

În secolul al XIX-lea, Parisul a devenit un important centru misionar ; aici își găsesc sediul Societatea pentru Misiunile Străine din Paris și părinții Spiritan

La 9 octombrie 1966, arhiepiscopia a cedat porțiuni teritoriale în beneficiul ridicării eparhiilor Créteil , Nanterre și Saint-Denis . Din acest moment teritoriul arhiepiscopiei coincide cu cel al municipalității, în suburbia pariziană .

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise. Cel mai vechi catalog episcopal din Paris este cuprins într-un sacramentar de la sfârșitul secolului al IX-lea sau începutul secolului al X- lea .

Statistici

În 2019, dintr-o populație de 2.157.184 de persoane, arhiepiscopia avea 1.309.700 botezate, ceea ce corespunde cu 60,7% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 1.591.903 4.775.711 33.3 2.087 1.503 584 762 832 9.500 222
1970 2.090.000 2.590.771 80,7 2.700 867 1.833 774 2.183 4.139 100
1980 1.829.000 2.330.000 78,5 1,979 879 1.100 924 5 1.245 3.534 98
1990 1.781.000 2.271.000 78,4 1.554 616 938 1.146 41 1.256 2.855 113
1999 1.540.000 2.228.000 69.1 1.500 684 816 1,026 82 1,016 2.822 120
2000 1.377.000 2.116.000 65.1 1.530 667 863 900 81 1.380 2.805 126
2001 1.357.000 2.116.000 64.1 1.396 622 774 972 84 1.324 2.642 126
2002 1.270.000 2.116.000 60.0 1.392 594 798 912 90 1.347 2.516 126
2003 1.270.000 2.116.000 60.0 1.339 576 763 948 95 1.340 2.486 126
2004 1.548.996 2.212.851 70.0 1.296 566 730 1.195 94 1.252 2.500 116
2013 1.346.300 2.243.833 60.0 1.387 837 550 970 114 1,010 1.745 114
2016 1.358.604 2.265.886 60.0 1.141 600 541 1.190 104 1,014 1.710 113
2019 1.309.700 2.157.184 60,7 1.122 638 484 1.167 127 1.037 1.206 106

Notă

  1. ^ După incendiul Catedralei Notre-Dame , biserica San Sulpizio acționează temporar ca o catedrală.
  2. ^ Monumenta Germaniae Historica , Chronica minora. Arhivat 16 octombrie 2013 la Internet Archive ., I, p. 556.
  3. ^ Vechiul catalog episcopal parizian îl menționează după Saffaraco pe episcopul Libanus predecesorul lui San Germano; cu toate acestea, sursele bibliografice citate, cu excepția lui Duchesne, raportează un episcop pe nume Eusebio, necunoscut catalogului medieval. Vezi cele două ipoteze citate de Gallia christiana , col. 18.
  4. ^ Conform necrologului Saint-Denis, Incado moare pe 10 martie, ceea ce poate corespunde doar 830 sau 831. Unii autori îi atribuie și anul 832, postdatând primul document al lui Erchenrado II.
  5. ^ Moartea sa este datată 7 martie, ceea ce poate corespunde doar la 856 sau 857.

Surse

Notre-Dame și Île de la Cité

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 148 856 401 · ISNI (EN) 0000 0001 2181 4044 · LCCN (EN) n85356017 · BNF (FR) cb11869186x (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n85356017