Atanis din Siracuza

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Atanis sau Atana (în greacă veche : Ἀθάνις , Athánis sau Ἀθάνας , Athánas ; Siracuza , aproximativ 400 î.Hr. - după 338 î.Hr.) a fost un istoric sicilian .

Biografie

Atanide [1] , născut la Siracuza [2] , a participat la expediția lui Dione împotriva lui Dionisie al II-lea și pare să fi fost unul dintre strategii selectați dintre cei 356 de voluntari ai lui Dione și Heraclide [3] .

Operă

Atanide a scris o istorie a acestor evenimente în treisprezece cărți, dintre care prima, conform celor relatate de Diodor Sicul , a relatat sumar cei șapte ani care au urmat celor tratați de Philistus (care se oprise la 363/362, incluzând astfel primii cinci ani de tiranie al lui Dionisie II). Dacă calculele lui Diodor sunt corecte, prima carte a lui Atanide a început din 362/361 și a ajuns la 356, anul morții lui Filist. Este mai probabil ca această primă carte să ajungă până la 354/353, anul morții lui Dio (iunie 354). Cu toate acestea, adevărata narațiune a început cu expediția Dione (357) și s-a încheiat nu mai devreme de 337/336. [4]

Diodor, care citează lucrarea, îi dă titlul Întreprinderile lui Dione (Τῶν περὶ Δίωνα πράξεων βίβλους τρισκαίδεκα), în timp ce Ateneul din Naucrati îi dă dreptul Istoria Siciliei (Σικελικὰ). Două fragmente rămase în Plutarh sugerează că lucrarea s-a încheiat cu exploatările lui Timoleon (aproximativ 345-338). Totuși, Athanis nu-i dăduse niciun titlu cărții sale, dar în prefața, care servea drept titlu conform vechiului obicei, promisese să spună povestea lui Dio, deși continuase discuția mai departe; de aici aparenta contradicție dintre titluri. Este probabil că Diodorus a făcut confuzie, referindu-se doar la o secțiune a operei sau la prima parte a acesteia [5] .

În tradiția de pe Dio, Atanides nu a urmat, deoarece prezentarea lui Timonides din Lefkada , deja folosită de Ephorus of Cumae , a prevalat . În ceea ce privește tradiția de pe Timoleon, nu se poate determina exact cât îi datorează.

Textul lui Atanis s-a pierdut: rămâne o mărturie a lui Theopompus din Chios și câteva fragmente, toate legate de povestea lui Timoleon (și din acest motiv citată de Plutarh). Este probabil că opera sa a fost citită nu numai de Teopomp, ci și de Efor și Timheu din Tauromen . [6]

Notă

  1. ^ Ἄθανις în Athenaeus , III 98d și Plutarh , Timoleon , 23, 37; Ἄθηνις în Steph. Byz. sv Δύμη; Ἀθάνας ὁ Συρακόσιος în Diodorus Siculus , XV 94, 4.
  2. ^ FGrhist 562, T 1 J.
  3. ^ Plutarh, Dio , 38; Diodor, XVI 17, 3.
  4. ^ Muccioli , pp. 35-36 .
  5. ^ Muccioli , p. 35 .
  6. ^ Muccioli , pp. 36-37 .

Bibliografie

  • Marta Sordi , Timeo și Atanide, surse pentru evenimentele din Timoleonte , în „Ateneul”, 55 (1977), pp. 239 și urm.
  • K. Meister, istoriografia greacă. De la origini până la sfârșitul elenismului , Roma-Bari, Laterza, 2002. ISBN 9788842040613
  • Federicomaria Muccioli, Dionisio II: istorie și tradiție literară , Bologna, CLUEB, 1999.
Controlul autorității VIAF (EN) 54.536.725 · ISNI (EN) 0000 0000 0368 4904 · GND (DE) 10238245X · CERL cnp00283621 · WorldCat Identities (EN) VIAF-54.536.725
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Atanide_di_Siracusa&oldid=113340729 ”