Bartolomé Leonardo de Argensola

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bartolomé Leonardo de Argensola

Bartolomé Leonardo de Argensola ( Barbastro , de 26 luna august 1562 - Zaragoza , cu 4 luna februarie 1631 ) a fost un poet , istoric și preot spaniol .

Biografie

Rimas capacul Lupercio și Bartolome Leonardo de Argensola
Frații Leonardo de Argensola din Zaragoza
Bartolomé Leonardo de Argensola
Conquista de las Islas Malucas, 1609
Portretul lui Bartolomé Leonardo de Argensola, The 1788

Naștere, studii și vocație

De origine nobilă, fiul lui Juan Leonardo și Aldonza de Argensola, a studiat cu fratele său, poet și dramaturg Lupercio , în școlile primare de Barbastro, literatură și filosofie la Universitatea din Huesca ( 1574 ), retorica și istoria în cea a Zaragoza ( 1580 ), sub îndrumarea lui Andrés Schott și Pedro Simón Abril. [1] [2]

Bartolomé Leonardo de Argensola a avut o educație clasică solidă; a scris în latină , cunoștea limba greacă și tradus numeroși autori clasici. [3]

Leonardo de Argensola a fost hirotonit, numit rector al parohiei din Villahermosa del Rio la Valencia în 1586 , aceiași ani în care fratele său Lupercio a primit funcția de secretar al Villahermosa Duke . [2] [4]

Capelan, istoriograf, în Napoli

În 1590 , când Jerónimo de Blancas a murit, Leonardo de Argensola a cerut să obțină postul de cronicar al Regatului Aragonului , explicând într - un document de cerințele indispensabile pentru o istoriografie și calitățile pe care un cronicar bun ar trebui să posede, dar el nu a obținut titlul este necesar.. [3]

Leonardo de Argensola prima revenit la parohia sa din Villahermosa del Río, apoi la Zaragoza, la scurt timp după. La moartea ducelui în 1592 a fost numit capelan văduva lui Maximilian al II - lea , împărăteasa Maria , și fratele său Lupercio în funcția de secretar al Împărătesei, rămânând acolo până în 1603 , [2] scris o bună parte din poeziile sale și sa întâlnit mulți scriitori și nobili, printre care Cristóbal de Mesa, Vicente Espinel, Miguel de Cervantes , Lope de Vega , Pedro de Valencia, Francisco de Aguilar Terrones, și datorită protecției oferite de Pedro Fernández de Castro , a primit postul în 1606 pentru a compune un "istoriografică de lucru, Conquista de las Islas Molucas (cucerirea Insulele Moluccas, Madrid , 1609 ). [4] Printre lucrările sale istoriografice, a scris Primera de los Anales Parte de Aragón (Prima parte a Analele de Aragon, 1630 ), continuând activitatea Jerónimo Zurita y Castro . [3]

Când Ducele de Lemos a devenit viceregele Napoli , fratele său Lupercio a obținut postul de superintendent al Secretariatului de Stat al vicerege sale și apoi în iunie 1610 Bartolomé, cu sarcina de consilier în sfera ecleziastică, el sa mutat împreună cu fratele său și întreaga familie din Napoli, unde a rămas până în 1614 . [2] [5]

În Napoli, el a devenit membru al Academiei de leneșilor ( 1611 ), care a adunat în mănăstirea Santa Maria Caponapoli , sesiunile de cei mai mari intelectuali napoletane și spanioli din prima jumătate a secolului al XVII - lea , inclusiv Francisco de Quevedo , în timpul care frații Leonardo de Argensola au intrat în contact cu Giambattista Basile , cu Giulio Cesare Capaccio , cu Antonio Mira de Amescua și altele, și de multe ori, în cadrul reuniunilor, au interpretat piese clasice și contemporane. [5] [6]

În Napoli Bartolomé compus câteva poeme, printre care celebrul Elegia en la muerte de la Reina, Doña Margarita, Nuestra Señora (Elegie la moartea reginei, Dona Margarita, Doamna noastră, 1611), și la doi ani după moartea fratelui său, în în 1615 , el a fost numit canon de la Seo din Zaragoza, în timp ce el se afla în Roma , unde a întâlnit Galileo Galilei , care a încercat să -și vândă instrumentele de navigație la coroana spaniolă. [3]

Cronicarul rege, poet: caracteristici

În 1618 Bartolomé Leonardo de Argensola a fost numit cronicar al regelui împărățiilor Coroanei de Aragon, care a extins atribuțiile sale oficiale istoric. De la această dată , a locuit permanent în Zaragoza , deși , ocazional , el a mers la Madrid să -și îndeplinească asociațiile profesionale, la fel ca în 1619 pentru anumite ordine de La Seo. [4]

Tacitista și neo- stoică , Bartolomé Approfondi ca probleme vechi din motivul statului, tiraniei și exercitarea puterii absolute, care au scris istorie pentru a înțelege trecutul, convins că cunoștințele sale trebuie să fie întotdeauna plasat la serviciul de etică. [3]

Efectuarea de poezie Bartolomé a fost ghidat de grecii antici și latini , inclusiv Horațiu , Virgil , Juvenal , Persius , Martial , Pindar , Lucian , folosind tripleta în satire , epistole și predici . [3] Bartolomé sa dovedit a fi unul dintre cei mai importanți poeți de început castiliană din secolul al XVII - lea, și asemănătoare în apropiere de fratele său pentru inspirație poeții latini și caracterul moralizator și didactic, deși Lupercio a fost mai elegant și mai adânc Bartolomé. [5] El a expus apariția în „Epistolă către Fernando de Soria, bazat pe“ Epistola către Pisones Horace. [7] Nepotul lui Gabriel Leonardo de Albion publicat în 1634 în Zaragoza postuma ediție a poeziei tatălui său și unchiul său, 197 poezii, împărțite în patru grupe: dragoste, satiric, moral-religioasă și circumstanță. [4]

În poezii de dragoste a plecat, de multe ori, de la platonism metafizic, și părea să recomande o relație fizică care descrie în special frumusețea feminină. [2]

Bartolomeu a fost un cunoscator profund al satire Juvenal și Persius, deși profesorul lui preferat a fost Horace, pe care a încercat să imite în criticile sale de corupția din obiceiurile vieții judiciare și în criticile viciilor sociale în raport cu Stoicul doctrină. [3]

Alte versete aparțin poezia morală, care a urmat teme tipic baroc : dominația rațiunii asupra simțurilor, pericolele mării, concizia frumuseții feminine și a vieții. [2]

De asemenea , el sa dedicat poeziei religioase, în care el clasic amestecat și motive biblice , la fel ca în poemul în San Miguel, precum poezia tipică a situației sale de timp, sa concentrat pe lauda de diverse personalități sau prieteni, cum ar fi En la traslación unei relicvă de San Ramón de la Iglesia de Roda în de Barbastro, Cuyo Obispo había Sido (în traducerea unei relicvă San Ramon de la biserica Roda cu cea a Barbastro, din care el a fost episcop), al „Elegia en la Muerte del Conde de Gelves, Don Fernando de Castro (elegie moartea contelui de Gelves, Don Fernando de Castro, 1610). [3]

Bartolomé nu a urmat noile tendințe poetice ale Barocului, care a văzut precursorii din Luis de Góngora și Lope de Vega , de fapt, cum ar fi Miguel de Cervantes sau Francisco de Medrano , el a aderat la canoanele Renașterii și la un stil care aspira la calitatea și armonia versuri și proză. [3]

Principalele lucrări

Poezie

Lucrări complete

  • Rimas de Lupercio y del medicul Bartolomé de Leonardo Argensola, Saragossa, 1634.

nedetectabil

  • Octavei en alabanza de Orden de la Merced;
  • Satira INCOGNITO manuscrisul.

Proză

  • Discurso historial, 1590, publicat în memoria adresată membrilor Regatului Aragon, în care a cerut poziția reporter;
  • Advertimientos un los Diputados del Reino de Aragón de las partes que ha de El Perfecto ia coronista, reflecții privind metodologia de istorie atașat la discurso historial ... 1590;
  • Alteraciones populares de Zaragoza. Año 1591, a rămas neterminat, pentru că atunci când prima parte a fost prezentat în 1624 la membrii regatului, nu sa întors la bunul lor plac;
  • Apologia, Madrid, 1609, scrisă în apărarea unui sonet lui 1604 împotriva arta de garduri ;
  • Comentarios o carte de rey Fernando catolic, a scris contele de Ribagorza, viceregele Napoli, în apărarea curții regale;
  • Comentarios para la Historia de Aragón. Estos comentarios fiul desde el Ano 1615 hasta el año 1626, manuscris în care autorul rememorează evenimentele europene ale istoriei contemporane. Pentru o lungă perioadă de timp acest lucru a fost pierdut, dar a fost localizat în Biblioteca Municipală din Zaragoza. În momentul de față, există o ediție critică de Javier Ordovas Esteban (Zaragoza, Instituția «Fernando el Catolico», 2016);
  • Conquista de las Islas Molucas, Madrid, 1609;
  • Menipo litigante, Demócrito, Dedalo, circa 1585-1598, trei dialoguri: prima este o satiră a judecătorilor și avocaților, a doua împotriva moduri diferite de nebunie , iar a treia se ocupă cu anomalii aragoneze, cazul lui Antonio Pérez, legitimitatea motivul statului și dezamăgire, cu aluzii la „Somnium Scipionis“;
  • Prima Parte de los Anales de Aragón, que prosigue los del Secretario Gerónimo Zurita desde el año MDXVI del Nacimiento de Nuestro Redentor, Zaragoza, 1630, includ 1516-1520, istoria cu detalii ale primilor cinci ani ai domniei lui Carol I , de asemenea , să acorde o atenție cu fapte americane.

Traduceri

  • Benedicto de Canfield (William Fitch), Regla de perfección, Zaragosa, Juan de Lanaja, 1628, traducere din limba latină;
  • Metafrastul, Simón, Vida y mucenicia Sfântului Dimitrie, traducere din limba latină și ordinea împărătesei Maria a Austriei;
  • Dialogo de Mercurio y la virtud de Luciano, din greacă.

Notă

  1. ^ muzele , VI, Novara, De Agostini, 1964, p. 434.
  2. ^ A b c d și f (ES) Bartolomé Juan Leonardo de Argensola (1561-1631) , pe lllf.uam.es. Adus de 17 noiembrie 2018 (depusă de „URL - ul original la o aprilie 2016).
  3. ^ A b c d și f g h i (ES) Bartolomé Leonardo de Argensola , pe cervantesvirtual.com. Adus la 17 noiembrie 2018 .
  4. ^ A b c d Bartolomé Leonardo de Argensola , în Enciclopedia italiană , italiană Encyclopaedia Institute. Adus la 17 noiembrie 2018 .
  5. ^ A b c Bartolomé Leonardo Argensola , în Enciclopedia italiană , italiană Encyclopaedia Institutul. Adus la 17 noiembrie 2018 .
  6. ^ Spania în viața italiană în timpul Renașterii, Bari, Laterza, 1949.
  7. ^ Argensola, Bartolomé Leonardo de- , pe sapere.it. Adus la 17 noiembrie 2018 .

Bibliografie

  • (ES) José Manuel Blecua Perdices, Poezie Aragonesa de Barroco, Zaragoza, Guara, 1986.
  • (ES) Aurora Egido, Poezie ARAGONESA del Siglo XVII (culteranas Raices), Zaragoza, Institución Fernando catolică, 1979.
  • (ES) Gregory COLAS Latorre, "Bartolomé Leonardo de Argensola y la rebelión Aragonesa de 1591" , în alteraciones Populares de Zaragoza, año 1591, Zaragoza, Institución "Fernando Catolică", 1995.
  • (ES) Gregory COLAS Latorre, alteraciones Populares de Zaragoza, año 1591, Zaragoza, Institución "Fernando Catolică", 1995.
  • (ES) Otis. H. Green, Bartolomé Leonardo de Argensola y el Reino de Aragón“, în Archivo de filologia Aragones, IV, 1952, pp. 7-112.
  • (ES) Alberto Montaner Frutos, "Leonardo de Argensola, Bartolomé Juan", în filologic Diccionario de Literatura Española (Siglo XVII), I, Madrid, Castalia, 2010, pp. 679-701.
  • (ES) Javier Esteban Ordovas, Anales de Aragon [Prosiguen los Anales de Jerónimo Zurita DESDE 1516-1520], Zaragoza, Institución "Fernando catolic", 2013.
  • (ES) Ordovas Javier Esteban, para la Historia de Aragon. Estos comentarios fiul desde el Ano 1615 hasta el año 1626, Zaragoza, Institución "Fernando catolic", în 2016.
  • (ES) Antonio Pérez Lasheras, Literatura Reino de Aragón hasta el siglo XVI, Zaragosa, Ibercaja-Institución Fernando Catolicul 2003.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (RO) 54214790 · ISNI (RO) 0000 0001 0902 3055 · LCCN (RO) n87808600 · GND (DE) 128 526 017 · BNF (FR) cb12311221x (data) · BNE (ES) XX837842 (data) · BAV ( RO) 495/210107 · CERL cnp01337551 · WorldCat Identități (RO) LCCN-n87808600