Biserica Adormirea Maicii Domnului (Nizza di Sicilia)
| Biserica Santa Maria Assunta | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Sicilia |
| Locație | Frumos din Sicilia |
| Religie | catolic |
| Titular | Santa Maria Assunta |
| Arhiepiscopie | Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela |
| Consacrare | 1995 |
| Arhitect | ing. Antonino Arrigo, Giuseppe Arrigo (a treia biserică) |
| Începe construcția | 1890 (prima biserică), 1979 (a treia biserică) |
| Completare | 1892 (prima biserică), 1983 (a treia biserică) |
Coordonate : 37 ° 59'20.3 "N 15 ° 24'30.1" E / 37.988972 ° N 15.408361 ° E
Biserica Santa Maria Assunta este un templu sacru catolic , situat în inima cartierului Landro-Casapinta, într-o poziție centrală față de Via Umberto I din Nizza di Sicilia , dedicată Patroanei țării.
Aparține parohiei „Santa Maria Assunta și San Giuseppe”, din care este biserica parohială.
Istorie și descriere
Originile cultului
Cultul Maicii Domnului pe teritoriul Nizza di Sicilia are o geneză aparte, deoarece deja cu ceva timp înainte de construirea bisericii sale, din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Sfânta Fecioară a fost sărbătorită anual în ziua de 15 august . Acest festival a fost, de fapt, evoluția directă a unei vechi bacanale: așa-numita Sagra di Treaire („Triàiri” în dialectul local).
În acest sens, un manuscris nepublicat de Francesco Romeo din 12 octombrie 1942 mărturisește că, așa cum dictează tradiția, „locuitorii din Allume mergeau în fiecare an, pe 15 august, într-un loc din apropiere de Landro numit Treaire, unde se bucurau de distracții, dansuri tradiționale , libații etc. Localitatea era foarte aproape de marina acum populată, care a participat în număr mare la bacala. " [1]
De-a lungul anilor, însă, proprietarii pământului unde a avut loc festivalul au început să tolereze „invazia anuală a pământurilor lor” și cu ajutorul autorităților, luând un indiciu de la un incident nefericit, au împiedicat petrecerea. Localnicii nu au renunțat însă, iar în anul următor au ales patul pârâului Landro în întinderea dintre podul feroviar și plajă pentru sărbătoarea lor.
Aceeași anecdotă este relatată și de Oreste Calabrò într-un articol din Gazzetta del Sud din 20 martie 1954, în care scrie: „În țara noastră nu a existat atât de mult devotament față de Madonna dell'Assunta , pentru care în teritoriu de Savoca și Alì Superiore era în vigoare cu un anumit cult cu mult superior celui nostru. Festivalul Treaere a continuat timp de câțiva ani până când proprietarii districtului însuși, care au repus anual recolta, s-au plâns autorităților, care au împiedicat repetarea acesteia. în august 1889. petrecerea care a fost redusă la bacala.Deși interziseseră adunarea, petrecerea a avut loc la fel ..., dar în pârâul Landro și tocmai între podul feroviar și plajă. dobândit în spațiul de câteva decenii nu a putut înceta brusc. cuvinte galante aleargă în zadar ... către cele mai frumoase fete provocând gelozii care explodează ”. [2]
La începutul lunii august 1890, un comitet a schimbat caracterul petrecerii, aducându-l la un nivel mai ușor și mai puțin periculos: au fost înființate jocuri precum antena , pentolaccia , cocoșul, urmate de regatele care au durat până seara. în timp ce în pârâul Landro era adorată o imagine a Adormirii Maicii Domnului plasată pe un altar pavat cu flori ", în jurul căruia" oamenii au luat parte la divertisment cinstit ".
În acest fel, prin urmare, sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului de la Nisa din Sicilia își are originea, într-o combinație perfectă de folclor și credință, între profan și sacru, care deseori caracterizează în mod deosebit evlavia populară a orașelor mici.
În ceea ce privește jocurile care au fost organizate pentru această ocazie, ne putem aminti, așadar: „'a' ntinna”, care era clasicul copac cuccagna, care la Nisa se caracteriza și prin faptul că avea și un cocoș viu suspendat de picioare lângă premiile obișnuite. de câștigat (un kilogram de „nucidda 'mmiricana”, un kilogram de „cicciri”, un kilogram de brânză, un șir de salam, cinci kilograme de paste și o sticlă de vin); „U jaddu”, în care concurenții legați la ochi trebuiau să lovească capul unui cocoș viu îngropat în nisip; cursa de saci; „I pignateddi”, acesta este jocul clasic al tigailor; „A patedda”, în care concurenții trebuiau să poată scoate cu buzele o monedă de 5 lire atașată prin intermediul unei mici „pastedda di pani” la o tigaie care a fost făcută să se balanseze; remorcherul; „barchiata a mari”, adică plimbarea în mare pe bărcile care au avut loc tocmai pentru ocazie (Nisa, pe de altă parte, era un popor strâns legat de mare). [1]
În ceea ce privește profilul religios, un altar temporar a fost amenajat în fiecare an pe patul pârâului Landro pe care a fost așezat un grațios oleograf care înfățișează Adormirea în Cer a Sfintei Fecioare, așezat pe un nor susținut și înconjurat de o mulțime de aclamații. Îngeri., Intenționat să-l mute în sus și să-i aducă un omagiu cu ghirlande de flori; altarul, mereu împodobit cu o bogată decorație florală, a fost venerat pe durata festivalului de către oamenii care mergeau acolo, pentru a lăsa niște flori sau pur și simplu pentru a o saluta pe Fecioara Maria cu omagiul devotamentului lor.
Această oleografie din secolul al XIX-lea, care a fost, prin urmare, prima imagine a Adormirii Maicii Domnului care a fost venerată pe pământul Nisa, este păstrată și astăzi în incinta parohiei, deoarece pictura - care era privată - a fost ulterior donată Bisericii de către domnul Antonino Interdonato (în iulie 1911). [3]
Prima biserică
Între timp, dorința de a construi un „schit” în cinstea Fecioarei a început să se maturizeze printre locuitorii din cartier.
De aceea „comitetul nu a durat mult să cumpere zona de construcție, unde preotul Parisi a binecuvântat prima piatră pentru construirea templului, care după doi ani a fost finalizată de maestrul Concepts Elemich, de alți masoni și de sculptorul Antonio Calabrò care a conceput și a sculptat partea arhitecturală. „Au fost ajutați și susținuți de întreaga populație din districtul Landro-Casapinta, care„ a lucrat neîntrerupt cu muncitorii fără să aștepte vreo recompensă ”.
De fapt, în manuscrisul lui Francesco Romeo din 12 octombrie 1942 citim că „rev. Domenico Fleres, Mario Parisi, fost colocar al lui S. Pietro d'Agrò și domnul Romeo Francesco au cumpărat terenul de la Nunzio Roberto” și că „cu concurența oamenilor a fost construită biserica ", dovadă fiind și descoperirea unei chitanțe din partea Comitetului pentru construirea bisericii, din 7 februarie 1892, care certifică„ donația de douăzeci și cinci de lire "a unui localnic" să fie folosit pentru „construcția și accesoriile bisericii menționate”.
Între timp, a fost realizată și o statuie a Maicii Domnului Adormirea Maicii Domnului, în hârtie machiată siciliană, destinată cultului care avea să se perpetueze în interiorul clădirii sacre care se ridica cu atâta entuziasm.
Prin urmare, această primă biserică a Adormirii Maicii Domnului a fost inaugurată la 15 august 1892, în timp ce statuia Sfântului - spune Oreste Calabrò - „a fost purtată în triumf” într-un mod solemn.
Acest simulacru a fost, prin urmare, a doua imagine a Adormirii Maicii Domnului care a fost venerată pe pământul Nisa; în jurul ei Sfânta Fecioară a continuat să fie cinstită și venerată în biserică mai mult de jumătate de secol, tocmai până în 1954.
Micul templu, intitulat „ A MARIA SANTISSIMA DELL'ASSUNTA ”, așa cum afirmă eronat epigraful sculptat la intrarea sa, a fost inițial o biserică minoră sub autoritatea Protopopiatului Allume și era deschis credincioșilor la fiecare 15 august - pe prilejul sărbătorilor în cinstea Maicii Domnului - și în mod excepțional și în alte zile ale anului.
Cu toate acestea, de la 25 martie 1943, biserica a fost construită ca parohie și slujbele religioase au început să se desfășoare în mod regulat.
Chiar și astăzi, de-a lungul Via Nazionale, este posibil să vezi micul templu, deși fără clopotnița sa; de fapt, a reprezentat un angajament important de credință și onoare pentru localnici, ajutând la hrănirea acelei devoțiuni față de Fecioara Maria care încă caracterizează astăzi oamenii din Nizza di Sicilia, care onorează solemn cele două cele mai importante ocazii ale sale: Imaculata Concepție ( în biserica San Giovanni) și Adormita Glorioasă (în cele trei biserici ale Adormirii Maicii Domnului, încă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea).
Activitatea primului paroh
Istoria parohiei „Maria Ss. Assunta” este, de asemenea, profund marcată de activitatea primului său paroh : Don Carmelo Calabrò.
Părintele Calabrò, născut la Allume la 4 februarie 1922 și intrat la seminarul din Messina la 16 octombrie 1931, sărbătorește prima Liturghie ca preot paroh în Biserica Adormirea Maicii Domnului la 10 septembrie 1944. În curând își dă seama de inadecvarea vechiului templu pentru primirea populației crescute în mod semnificativ din teritoriul parohial și pentru a interpreta plângerile enoriașilor de mai multe ori la Curia, așa cum se poate citi în diferite scrisori trimise episcopului.
„De mai multe ori, în imposibilitatea de a rămâne în interior, mai multe persoane au abandonat liturghia festivă și multe altele nu participă din același motiv. (...) Lipsită de sacristie sau alte localuri, capela este folosită pentru toate utilizările: pentru funcții , pentru întrunirile asociațiilor catolice și pentru a discuta cu preotul paroh și în fiecare duminică, mai ales după-amiaza devine un mic Babel cu multe ireverențe față de Sfânta Taină și cu o mare mulțime de trecători, care duminica sunt foarte mulți pe drumul național pe care ușa capelei și strigătul copiilor și mișcarea pe care au pus-o în biserică nu pot fi explicate. Acest lucru nu a fost suficient, doar în aceste zile am observat o leziune puternică în singurul arc care susține bolta și acest lucru mă ține foarte îngrijorat de dezastrele grave la care este expus unul, având în vedere celelalte răni ale bolții , din cauza vechimii clădirii și a bombelor care au căzut alături. (...) În astfel de condiții, orice lucrare p se previne arocchiale profitabile. (...) Odată terminată expunerea, îmi permit să mă rog încă o dată către Ecc. V. Rev. ci pentru că vrea să ia în considerare realitatea descurajantă a acestei sărace parohii (...) ". [4]
A doua biserică
După ce a dispărut proiectul inițial de extindere a capelei prin construirea unei abside octogonale pe pământul din spatele bisericii, părintele Calabrò a reușit să-și obțină finanțarea atunci când Mons. Guido Tonetti, coadjutor al arhiepiscopului , a vizitat Nizza di Sicilia pe 19 Martie 1953 pentru a binecuvânta biserica San Giuseppe, redeschisă pentru închinare după daune grave cauzate de vremea rea. De fapt, în timpul prânzului care urmează, Mons. Tonetti anunță transferul de fonduri, alocat anterior bisericii San Francesco, în favoarea unei noi biserici pentru Adormirea Maicii Domnului. Între timp, părintele Calabrò comandase și o nouă statuie din lemn a Fecioarei la Ortisei .
Alegerea terenului în care noua biserică avea să fie construită mai târziu a căzut asupra zonei cu față spre biserică, iar după unele evenimente birocratice, în martie 1954, Mons. Tonetti s-a întors la Nisa pentru a pune prima piatră a celei de-a doua biserici a Adormirii Maicii Domnului. În interior, piatra purta un pergament semnat de reprezentanții Bisericii și de 50 de capi de familie ai parohiei. În același an, noul simulacru al Adormirii Maicii Domnului a sosit la Nisa, opera sculptorului Luigi Santifaller.
Cu lucrarea încă nefinisată, la 15 august 1954 biserica a fost deschisă pentru a permite noului preot Antonino Interdonato să celebreze prima Liturghie acolo, în ziua sărbătorii: au fost ridicați doar zidurile perimetrale (de fapt, tavanul lipsea) deci o cearșaf a acoperit acoperișul, pentru a proteja numărul mare de credincioși adunați de la soare. După-amiaza, în plus, noul simulacru al Maicii Domnului a fost purtat pentru prima dată în procesiune de-a lungul străzilor din Nisa, însoțit pentru ocazie și de simulacrul Inimii Sacre.
La 29 iunie 1957, a doua biserică a Adormirii Maicii Domnului a fost inaugurată oficial, binecuvântată și deschisă pentru închinare de către Mons. Carmelo Canzonieri, episcop auxiliar al Arhiepiscopiei Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela .
Noua statuie a Adormirii Maicii Domnului
În anul marian 1954, anunțat de Romanul Pontif Pius al XII-lea la patru ani după proclamarea solemnă a dogmei Adormirii Maicii Domnului în cer (care a avut loc la Vatican la 1 noiembrie 1950), a sosit noua statuie a Adormirii Maicii Domnului. la Nisa , comandat de părintele Calabrò și creat de sculptorul Luigi Santifaller din Ortisei , în Val Gardena.
Sculptura, din lemn policrom, a înlocuit-o pe cea anterioară din hârtie machiată și a fost primită cu mare emoție de credincioși, în lacrimi pentru frumusețea efigiei sacre, cu un aspect impunător și liniștitor, care a dat un impuls suplimentar marianului cult al angajării.
Având în vedere marea similitudine (în ciuda unor variații) cu simulacrul Adormirii Maicii Domnului venerat în Laveno di Lozio , realizat și în Val Gardena (în 1945), sculptorul a intenționat probabil să îmbunătățească dulceața trăsăturilor și decorațiunile mantalei, gestionând pentru a impresiona o grație total singulară asupra imaginii sacre.
Cu toate acestea, o referință inițială la simulacrul Fecioarei venerate în Pachino pare, de asemenea, probabilă, atât pentru decorul general al sculpturii, cât și pentru culorile folosite.
Lucrarea înfățișează Sfânta Fecioară în mișcarea ei ascensională către Empyrean; privirea lui, senină și pătrunzătoare, este întoarsă ușor în sus, precum și brațele, întinse spre cer; tunica, împodobită cu un model decorativ dens de broderie aurie, este învelită într-o manta ceruleană care reprezintă sfera cerească, indicată și de stelele care ocupă perimetrul interior; este legat de o centură de aur cu un arc în centru, conform unui simbolism foarte semnificativ: culoarea aurie indică castitatea și virginitatea Mariei înainte, în timpul și după naștere; panglica înseamnă maternitatea ei divină, adică Copilul pe care l-a purtat în pântece, amintind astfel figura biblică a femeii Apocalipsei.
Sfânta Fecioară se sprijină, de asemenea, pe un nor înalt de argint, însoțit de trei îngeri grațioși dispuși triunghiular: primul, începând de jos, poartă în mâinile sale un tribut floral Reginei Cerurilor, al doilea și al treilea în schimb o sprijină și se mișcă în sus. În cele din urmă, întreaga scenă sacră se sprijină pe o emisferă turtită care reprezintă cerul sub picioarele Fecioarei, o sferă care la rândul ei este fixată pe o bază octogonală.
A treia biserică
Structura celei de-a doua biserici a arătat în curând defecte importante de stabilitate, din cauza neglijării grave a lucrărilor: pereții și grinzile încep să crape, tavanul se curbează în jos. După ce a eșuat două încercări de restructurare, părintele Calabrò decide să dărâme biserica pentru a construi una nouă și este activat din nou în acest sens.
După tăcerea inițială din partea Curiei din Messina , fondurile ajung. Lucrările încep la 30 ianuarie 1979, pe baza unui proiect al inginerilor Antonino și Giuseppe Arrigo într-un stil arhitectural modern, iar în aprilie se pune prima piatră Arhiepiscop Cannavò.
La 3 iulie 1983, a treia biserică a fost inaugurată și deschisă pentru închinare de către Arhiepiscopul Messina însuși și, după un tribut adus Madonnei în piața din față, prețioasa efigie din lemn a Fecioarei părăsește biserica pentru a fi transferată cu bucurie la noua sa biserică, încă nu este complet finalizată, unde este așadar amenajată o locație temporară. La 15 august al aceluiași an, simulacrul Adormirii Maicii Domnului, întors de la Messina la 13 cu o zi înainte pentru o operațiune de curățare foarte scurtă, revine în procesiune de-a lungul străzilor din Nisa, la 29 de ani de la ultima dată. Începând din acest an, cortegiul din 15 august va deveni o întâlnire fixă anual.
Între timp, în septembrie 1982, părinții augustinieni părăsiseră Nisa, iar parohia „ San Giuseppe ” fusese încredințată și grijii părintelui Calabrò.
Doi ani mai târziu, în 1984, s-a realizat unirea celor două parohii într-o singură realitate: astfel s-a născut „Parohia Santa Maria Assunta și San Giuseppe”, din nou condusă de părintele Calabrò și cu sediul în Assunta (via Nazionale, 200) [5] . Cu această ocazie, Maica Domnului Adormirea Maicii Domnului este făcută Patronă - Aeque Principalis - a orașului Nizza din Sicilia, împreună cu Sfântul Iosif, iar de atunci sărbătoarea din 15 august a fost sărbătoare patronală .
Sunt ani de o anumită oboseală pentru preot, motivați mai presus de toate de agravarea stărilor sale de sănătate. Prin urmare, menținând titlul de preot paroh moderator al întregului municipiu Nisa, din 1992 părintele Calabrò a fost ajutat de Don Santi Gigante, care se ocupă în principal de nevoile pastorale ale bisericii parohiale San Giuseppe , în timp ce biserica parohială Santa Maria Assunta continuă să fie îngrijită de el.
Între timp, a fost construită nișa destinată adăpostirii statuii Adormirii Maicii Domnului, care a fost întronizată în mod solemn acolo în 1992. În același an, Sfânta Fecioară este sărbătorită cu deosebită solemnitate, deoarece marchează aniversarea a 100 de ani de la biserică.
În cele din urmă, odată ce interiorul templului a fost terminat, la 15 iunie 1995 a avut loc dedicarea solemnă a bisericii cu titlul de „ Santa Maria Assunta ”, prezidată de Monsenior Ignazio Cannavò.
În interior este posibil să se observe vitraliile artistice, realizate de Mellini din Florența , mozaicurile prețioase, de asemenea, de Mellini, și cele 14 sculpturi din teracotă care reprezintă stațiile Via Crucis . [6]
Mai mult, în anii 2017 și 2018 am procedat la renovarea fațadei (cu instalarea unei ceramice artistice de către artista Nina Bertuccio reprezentând Adormirea Maicii Domnului) și revopsirea interioarelor, restaurarea ferestrelor, precum și renovarea clopotului turn (cu construcția și instalarea unui nou clopot și a unei noi cruci în partea de sus), pentru a reamenaja aspectul general al clădirii sacre. Noua structură a clopotului a fost inaugurată și binecuvântată solemn de preotul paroh Don Angelo Isaja la 29 martie 2018, înainte de celebrarea solemnei euharistice.
Mai mult, în fața ușilor de intrare se află statuia Sfintei Inimi a lui Iisus . A fost creat de Ferdinand Stuflesser, de la școala din Ortisei , și este fostul vot al unei femei din Nisa pentru întoarcerea fiului ei din război. Fără îndoială, demnă de remarcat este devotamentul care s-a dezvoltat față de Inima Sacră , atât de mult încât în anii secolului al XX-lea a avut loc de obicei procesiunea în cinstea sa. Chiar și astăzi, biserica Adormirea Maicii Domnului este sediul sărbătorilor în cinstea Sfintei Inimi, cu novenarul pregătirii, vecernia solemnă și sărbătoarea euharistică solemnă în ziua sărbătorii.
Restaurarea Adormirii Maicii Domnului
În fața simulacrului Sfintei Inimi se află capela în care se plasează efigia sacră a Adormirii Maicii Domnului pe parcursul anului.
Prețioasa statuie din 22 septembrie 2011 până în 29 ianuarie 2012 a lăsat Biserica să fie supusă unei minuțioase lucrări de restaurare de către maestrul restaurator din Catania Ignazio Lo Faro, restaurare care a redat prețioasa simulacru la splendoarea sa originală.
Dezvelirea efigiei a avut loc pe 29 ianuarie 2012 la Biserica Madonei Carmelului din Roccalumera , de unde s-a desfășurat cortegiul care, între două aripi ale mulțimii, s-a mișcat ca în prima zi de frumusețea imaginii sacre, „El l-a adus triumfător înapoi la Biserica sa, traversând mai întâi întregul drum național și completând cu artificii .
Așa cum scrie Carmelo Caspanello în articolul său din ziarul „ La Sicilia ” din 1 februarie 2012, „credincioșii au apreciat curățenia minuțioasă a simulacrului și a razelor, ale căror culori și-au revenit la origine”.
La revenirea procesiunii, a avut loc o solemnă sărbătoare euharistică cu Binecuvântarea restaurării, funcție prezidată de Mons. Giuseppe la Speme și concelebrată de administratorul parohial Don Salvatore Orlando și de Don Gaetano Murolo, Don Santino Caminiti, Don Roberto Romeo și Don Domenico Admirabil. „În plus, desigur, multor credincioși care au adus omagiu Fecioarei, sărbătorită în fiecare an la 15 august încă din secolul al XIX-lea ”. [7]
Sărbătoarea patronală
Biserica Assunta este locul, în fiecare an, al sărbătorii patronale în cinstea sa.
Această sărbătoare a suferit o evoluție treptată în timp, până la forma sa actuală.
Istoria petrecerii
Conform tradiției antice, de la mijlocul anilor 1700, pe 15 august a fiecărui an, locuitorii din Allume mergeau la Nizza di Sicilia , în cartierul Casapinta de astăzi, de-a lungul drumului districtual „Treaire” (un drum de țară străvechi care există și astăzi). dă viață momentelor de sărbătoare cu jocuri tipice, la care a participat și populația din Nisa. De-a lungul timpului, acest eveniment inițial numai jucăuș a luat un caracter religios, devenind un adevărat pelerinaj care, începând de la Allume, a purtat în procesiune o grațioasă imagine a Fecioarei Adormirii Maicii Domnului de-a lungul vechiului drum spre Treaire; pictura a fost apoi venerată pe un altar temporar, în timp ce jocurile tradiționale au avut loc pe pârâul Landro. Între timp, construcția primei biserici a Adormirii Maicii Domnului a făcut posibilă înfrumusețarea acestor sărbători în cinstea Fecioarei prin adăugarea lor la celebrarea Sfintei Liturghii în ziua sărbătorii ei. În acest fel, sărbătoarea anuală pe care Nisa o decretează patronului său s-a conturat treptat.[8] Odată cu trecerea anilor, dacă jocurile Adormirii Maicii Domnului au continuat să se țină până în ultimul deceniu al secolului al XX-lea, obiceiul pelerinajului de la Allume s-a pierdut; În schimb, devotamentul fierbinte al oamenilor din Nisa a rămas mereu viu și puternic, care a continuat să o cinstească solemn pe Fecioara Adormirii Maicii Domnului, care între timp devenise ComPatrona ei, într-o biserică mai mare, introducând totodată procesiunea anuală a efigiei sale sacre de-a lungul străzilor orașului.
Petrecerea astăzi
Programul actual de sărbători începe cu traducerea evocatoare a efigiei sacre pe fercolo și coborârea către altar . Aici, pe întreaga durată a sărbătorilor, imaginea venerată a Fecioarei este împodobită cu o coroană elegantă (o dată donată de devoții de la Nisa pentru a încorona statuia din papier mâché, apoi mărită și înfrumusețată cu ocazia restaurărilor din 2012) și cu un halo maiestuos, care contribuie la obținerea sentimentului de monumentalitate al sculpturii.
Novenarul solemn al pregătirii pentru sărbătoarea ComPatrona începe la 6 august, care include cântarea Sfântului Rozariu , cântarea Litaniei și a Capelului Adormirii Maicii Domnului și celebrarea Sfintei Liturghii .
La 14 august, ajunul sărbătorii, The Prefestive Liturghie este precedată de celebrarea solemnă Prima Vecernie .
În 2019, a fost restaurat „pelerinajul istoric” al locuitorilor din Allume de la care a provenit festivalul Nicoise, anticipat până la 14 august (inițial era 15): de la Biserica Mamă din Allume procesiunea se întoarce spre Nizza di Sicilia, purtând în procesiune - după obiceiul trecutului - vechea poză a Madonei Assunta de-a lungul vechiului drum al cartierului „Treaire” până la Casapinta și de aici până la Biserica Adormirea Maicii Domnului, ca formă de recreație a celor Pelerini Alumese care în timpuri străvechi parcurgeau acest traseu cu pictura Fecioarei. La sosirea la Biserică, ca de obicei, are loc sărbătoarea Vecerniei solemne și a Sfintei Liturghii înainte de sărbători.[8]
În dimineața zilei de 15 august, solemnitatea Adormirii Maicii Domnului în cer, se sărbătoresc de obicei trei Liturghii; după-amiază, la sfârșitul sărbătorii euharistice a serii, are loc procesiunea solemnă care însoțește simulacrul de lemn al iubitei ComPatrona - împodobită cu mantaua aurilor votive - și Relicva Mormântului Fecioarei care se învârte de-a lungul întregul drum național și pe multe alte străzi ale orașului. Procesiunea, la care participă mulți adepți din Nisa și nu numai, este urmată de focul de artificii , în jurul miezul nopții.
Sărbătorile religioase, însoțite de diverse evenimente recreative organizate de la an la an, se încheie pe 22 august, Solemnitatea Mariei Preasfânta Regină a Cerului și a Pământului și Octava Adormirii Maicii Domnului în Cer, cu serbarea solemnă euharistică de seară la sfârșitul căruia efigia sacră a Fecioarei este repoziționată, în mijlocul aplauzelor și al cântărilor mișcătoare ale adepților, în capela sa de la intrarea Bisericii. De obicei, în aceeași seară, are loc un spectacol de artă variată la finalul căruia sunt extrase premiile Loteriei Adormirii Maicii Domnului. [9]
Curiozitate
Există mai multe sculpturi care înfățișează Fecioara Adormirii Maicii Domnului cu iconografie similară cu cea a simulacrului de la Nisa; sunt situate în Laveno di Lozio (sculptat în Valgardena în 1945), Collelongo (în provincia L'Aquila, sculptat în Ortisei în 1960), Cava de 'Tirreni (în provincia Salerno, sculptat la începutul anilor 2000 de Stuflesser compania Ortisei), Campobello di Licata (lucrare în serie realizată în '69 -'70 și semnată de compania Luigi Santifaller din Ortisei), Mondragone (două statui din bisericile San Rufino și San Francesco, realizate de compania Santifaller din 1980), Trappeto (în provincia Palermo, construită în 1990), Panarea (în provincia Messina).
Notă
- ^ a b Diana, Gigante , p. 5.
- ^ Diana, Gigante , pp. 5-6.
- ^ Diana, Gigante , p. 1 .
- ^ Scrisoare din 27 octombrie 1949 citată în Diana, Gigante , pp. 6-21 .
- ^ S. Maria Assunta și S. Giuseppe , pe diocesimessina.it . Adus la 1 august 2017 (arhivat din original la 2 august 2017) .
- ^ Diana, Gigante , pp. 35-46 .
- ^ Carmelo Caspanello, statuia Adormirii Maicii Domnului a fost restaurată , în Sicilia , 1 februarie 2012.
- ^ a b Carmelo Caspanello, Nisa. „Festa ranni” pentru Imaculata Concepție: masă de zori și procesiune la mare , în Tempostretto , 2 august 2019.
- ^ Carmelo Caspanello, Nisa, sărbătorile în cinstea Adormirii Maicii Domnului prind viață. Sâmbătă, procesiunea , în Tempostretto , 11 august 2015.
Bibliografie
- Ulderigo Diana, Santi Gigante, Santa Maria Assunta in Nizza di Sicilia, cultul său, bisericile sale, parohul său , 1994.
Elemente conexe
- Arhiepiscopia Messinei-Lipari-Santa Lucia del Mela .
- Parohii arhiepiscopiei Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela
- Adormirea Maicii Domnului
- Frumos din Sicilia
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica Adormirea Maicii Domnului
