Collelongo

Collelongo uzual
Biserica Madonna del Rosario
Locație
Stat	Italia
regiune	Abruzzo
provincie	L'Aquila
Administrare
Primar	Rosanna Salucci ( lista civică Amare Collelongo ) din 31-5-2015 (al doilea mandat din 22-9-2020)
Teritoriu
Coordonatele	41 ° 53'16 "N 13 ° 35'09" E / 41.887778 ° N 13.585833 ° E 41.887778; 13.585833 (Collelongo) Coordonate : 41 ° 53'16 "N 13 ° 35'09" E / 41.887778 ° N 13.585833 ° E 41.887778; 13.585833 ( Collelongo )
Altitudine	915 m slm
Suprafaţă	54,02 km²
Locuitorii	1 143 [1] (31-12-2020)
Densitate	21,16 locuitori / km²
Municipalități învecinate	Balsorano , Civita d'Antino , Lecce in the Marsi , Ortucchio , San Vincenzo Valle Roveto , Trasacco , Villavallelonga
Alte informații
Cod poștal	67050
Prefix	0863
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	066039
Cod cadastral	C862
Farfurie	AQ
Cl. seismic	zona 1 (seismicitate ridicată) [2]
Cl. climatice	zona E, 2926 GG [3]
Numiți locuitorii	collelonghesi
Patron	San Rocco
Vacanţă	16 august
Cartografie
Collelongo
Poziția municipiului Collelongo în provincia L'Aquila
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Collelongo ( Chëllonghë în dialect marsican ^[4] ) este un oraș italian de 1 143 de locuitori ^[1] în provincia L'Aquila din Abruzzo .

Geografie fizica

Orașul este situat în Vallelonga la o altitudine de 915 m slm între zona de protecție externă a parcului național Abruzzo, Lazio și Molise și câmpia Fucino . Mount Longagna (1769 m ASL ) marchează granița cu municipiul Trasacco ; alte municipii învecinate sunt Balsorano , Civita d'Antino , Lecce în regiunea Marsi , Ortucchio , San Vincenzo Valle Roveto și Villavallelonga ( AQ ). La nord-est de teritoriul său se află zona de interes arheologic a văii Amplero . La vest, Muntele Breccioso (1974 m asl ), inclus în Serra Lunga grupul de munte, separă Vallelonga de vale Roveto .

Istorie

Unii istorici, precum Walter Ciancusi ^[5] , au emis ipoteza nașterii acestui oraș în jurul anului o mie, într-o locație diferită de cea contemporană: pe versanții muntelui numit „del Calvario”. Înainte de 1220 Collelongo avea un castel pe versanții muntelui, dar Frederic al II-lea l-a distrus împreună cu alte peste două sute de castele în urma Parlamentului general din Capua .

Perioada preistorică

Cele mai vechi dovezi ale prezenței umane în zona Vallelonga și Collelongo datează din perioada paleolitică medie , cu aproximativ 400.000 de ani în urmă: sunt obiecte de silex care atestă activitatea de vânătoare în principal a populațiilor nomade. Permanente prezențele înapoi la neolitic perioadă, în urmă cu aproximativ 7000 de ani, din care rămâne de sate supraviețuiesc, și a risipit epoca fierului ( sec al 9 - lea î.Hr. - secolul 8 î.Hr. ), din care există încă zărește incintei de perete a " ocre ", fortificații găsite pe unele dealuri și necropola mormintelor circulare de tumul. Din bunurile grave ale unui model războinic clar este clar că aceste popoare se aflau în conflict continuu între ele. Abia în secolul al V-lea î.Hr. toate aceste „ocre”, care erau comunități independente („touta”) conduse de magistrați ai nobilimii războinice, s-au reunit sub un singur nume: Marsi , un popor de războinici care din secolul al V-lea î.Hr. pentru puterile mediteraneene ^[6] .

Marsi

Necropola de lângă valea Amplero

Fotografie panoramică a lui Collelongo

În 302 î.Hr. Marsi au aliat cu Roma, este în această perioadă că vicus de Amplero a fost construit, un exemplu minunat de arhitectură și planificare urbană care oameni. Așezarea italico-romană din Amplero este cel mai important element al patrimoniului arheologic din Collelongo. Spre sfârșitul anilor șaizeci, ciobanul țăran Vincenzo Grande a descoperit din greșeală descoperiri italice și medievale: aceasta a început campania de săpături care a adus la lumină rămășițele civilizației Marsa și romane împrăștiate de-a lungul Vallelonga.

Așezarea Amplero constă dintr-o acropolă , un sat și două necropole , cu numeroase descoperiri de mare interes: clădiri templiere, cisterne de zidărie, morminte cu obiecte funerare. Acropola, care se află pe dealul La Giostra, conține două clădiri templiere, o cisternă pentru colectarea apei de ploaie și un baston votiv.

Aici s-au găsit diverse elemente artistice și religioase, cu ex-voturi care reprezintă aproape întotdeauna figuri feminine sau modele ale membrelor inferioare, precum și o statuetă care înfățișează o mamă care își îngrijește copilul, referindu-se probabil la o zeitate.

La baza dealului pe care se sprijină acropola, în localitatea San Castro, se află vicusul italic-roman, punctul culminant al cercetării arheologice, cu rămășițe vizibile și consistente. S-a constatat prezența unor clădiri monumentale de uz public și existența unei zone, mai întâi rezidențiale, apoi folosită ca înmormântare.

Cantitatea vizibilă de artefacte găsite, în special materiale de construcție, a permis o reconstrucție în timp util a sitului, precum și o examinare atentă a stilului de viață al locuitorilor locului. Nu departe există o mică necropolă cu cel mult zece morminte.

Marea necropolă folosită între secolul I î.Hr. și secolul I d.Hr. este situată în Cantone și antropică a vechilor locuitori din vicusul Amplero. Printre obiectele echipamentelor funerare, pe lângă numeroasele pietre funerare și tulpini , se remarcă patul osos ^[7] păstrat în Muzeul Național de Arheologie din Chieti ^[8] .

Această perioadă de splendoare a fost întreruptă de războiul social din 91-87 î.Hr., care a redus majoritatea centrelor descrise. Ulterior, au fost construite numeroase vile ale nobilimii locale și, mai târziu, mausolee monumentale din epoca imperială.

De asemenea, merită menționată zona arheologică din Fonte Jò, cu descoperiri care datează din epoca bronzului și ruinele unui mic vicus italic-roman ^[9] .

Perioada medievala

Palatele zidurilor orașului

Poarta orașului

Odată cu sfârșitul lumii antice, teritoriul Vallelonga suferă distrugerea legată de invaziile barbare , în special în timpul războiului gotico-bizantin care a afectat în principal Regiunea Valeria (537-538 d.Hr.). Odată cu sosirea lombarzii (571-574 AD) și eliminarea membrilor care au supraviețuit locale ginți , teritoriul prăbușit și doar la sfârșitul secolului al VIII -a facut primele semne de redresare să fie observat de către comunitățile monahale din Farfa și Cassino .

Lombarii sunt responsabili pentru nașterea cultului dedicat lui Sant'Angelo și, prin urmare, și a Bisericii Sant'Angelo din Collelongo menționată mai târziu în Bulă a Papei Clement al III-lea din 1188 ^[10] . În 774, Marsica lombardă (numită Marsyas în documentele ecleziastice ale vremii) a fost cucerită de francii lui Carol cel Mare , rămânând însă inclusă în Ducatul Spoleto .

Începând din 789 avem prima documentație privind prezența așezărilor monahale în Vallelonga (Valea Transaquana ) cu faimosul Curtes di San Leucio din Moscusi di Villavallelonga, cea mai importantă fundație Farfa din acest sector al Marsica din secolul al VIII-lea până în al XII-lea. .

În 859-860, Marsica a devenit sediul județului autonom Marsi de către Lothair I. Lucrarea călugărilor din Farfa ( RI ) este flancată de cea a lui Montecassino cu prepostul Santa Maria in Luco, care din 970 va avea controlul direct asupra majorității posesiunilor agricole din Vallelonga și terminalul său Valle Marculana (Prati d'Angro) cu mănăstirea San Martino din Valle Transaquana și bisericile Santa Maria din Collelongo (biserica Santa Maria delle Grazie), San Bartolomeo din Arce și Santa Maria din Valle Marculana ^{[11] [12]} .

Normanzi și saraceni

În 1076 avem primele încercări de a cuceri Marsica de către normani care abia în 1143 vor avea predarea definitivă a conturilor Marsi. Se menționează în continuare biserica Santa Maria din Collelongo în 1089 și 1137 ^[13] .

Spre sfârșitul Evului Mediu timpuriu, Valea Transaquana a văzut nașterea castelelor-incinte medievale, ridicate de feudalii franco-longobardi și de călugări după raidurile saracenilor (Agareni) și maghiarii din IX-X secol. Marsica, o țară de frontieră, este acum situată la granițele nordice ale noului regat normand al Italiei , în timp ce anterior se afla la granițele sudice ale Ducatului Spoleto .

Tocmai într-un document normand din 1167-1188, Catalogus baronum , avem lista completă a castelelor din Vallelonga, incluse în județul Albe : Collelongo și Rocca de Cerri , feudele a patru soldați ai lui Rogerius de Albe ( aproximativ 500 de locuitori) ^[14] .

Cele două fortificații, strâns legate și complementare, sunt recunoscute pe creasta nordică a Colle Cerri, (Rocca de Cerri) și pe vârful muntelui Calvario (Collelongo); acesta din urmă a fost conectat la un turn avansat de pe locul contemporanului Piazza San Rocco.

Cele două castele-incinte menționate sunt flancate de fortificațiile monahale din Castelluccio-Torricelle din Valea Canale dei Cassinesi (Castel-incintă) și cea din Costa Fonte Astuni dei Farfensi (îngrădită cu turn). Mănăstirea Sant'Elia situată deasupra izvorului omonim al Prati di Sant'Elia urmează să fie alocată călugărilor Volturnensi , din care avem, totuși, documentație din secolul al XIV-lea până în al XVII-lea ca grange a Sancti Johannis de Collibus și din care rămășițele provin oase de San Diodato , păstrate în biserica satului antic San Giovanni Valle Roveto ^[15] .

Cu bula papală a Papei Clement al III-lea din 1188 avem lista bisericilor care au aparținut Diecezei de Marsi cu excluderea mănăstirilor una lângă alta: San Martino în Valle Trasaccana, Sant'Angelo și Santa Maria a Collelongo, San Leucio si San Nicola in Rocca de Cerri, Sancti Laurenti in Prati d'Angro ^[10] . Biserica Sant'Angelo apare pentru prima dată, cea mai veche din Collelongo, distrusă de cutremurul din 1915; era în zona Piazza Sant'Angelo situată în amonte de biserica parohială.

Anterior, în privilegiul împăratului Lothair II din Montecassino din 1137, găsim bisericile monahale din Vallelonga: San Leucio in Muscosi, San Bartolomeo in Arce, Santa Maria a Collelongo ^[16] . În secolul al XIII-lea Collelongo și Rocca de Cerri sunt inserate în județul Celano și au fost martorii luptelor dintre contele de Celano și Molise Tommaso și conducătorul șvab Frederic al II-lea , lupte care au dus la distrugerea lui Celano în 1223.

La începutul secolului, pentru amenajarea bisericii Santa Maria, a fost creată pânza pictată și lipită care înfățișează Madonna delle Grazie cu Copil și figuri subiacente ale sfinților ^{[17] [18]} .

Din secolul al XIII-lea până în al XVI-lea

Turnul baronial

Stăpânirea șvabă se încheie apoi în 1268 cu bătălia de la Tagliacozzo și cu sfârșitul Corradino di Svevia . Câștigătorul, Carol I de Anjou , împarte Abruzzo în două Giustizieriati așezate deasupra și dedesubtul râului Pescara cu cele două fortificații Vallelonga, Rocca de Cerri și Collelongo, incluse în Aprutium ultra flumen Piscariae după cum este documentat de diploma Alife il 5 octombrie 1273 ^[19] .

Având în vedere recompensele lui Angioino Carlo I față de slujitorii săi de arme, vedem atribuirea în 1279 a cavalerului francez Giovanni Matteo din partea a patra a Rocca de Cerri, Collelongo și Trasacco . În 1293 cele două feude sunt în mâinile lui Ottone de Toucy, apoi în 1316 a contesei Filippa de Celano. Ulterior, din 1339 până în 1343, în județul Albense Oddo de Tumato și apoi al Maria d'Angiò; în 1390 Collelongo a fost inclus în județul Albe, proprietate pentru o perioadă scurtă de timp a viceregelui din Abruzzo și guvernator al Aquilei , Luigi di Savoia.

La sfârșitul secolului vedem feudul județului Albe sub francezul Ramundo d'Artus ^{[20] [21]} . În secolul al XIV-lea avem, de asemenea, consistența fiscală a bisericilor sale din zeciuială Vatican (tar. = "Tarini", moneda vremii); in 1308: "Clerici Rocche de Cerri solvit tar. VI." si "Clerici Castri Longi solverunt tar. XXVIII".

În 1324 știm că biserica Santa Maria din Collelongo a fost îndrumată de starețul Rainaldo și de clericii Pietro, Simone și Alessandro, în timp ce arhipresbiterul Angelo a condus, cu ajutorul canoanelor Pietro și Odorisio, biserica San Giovanni din Collelongo. . (pe locul actualei biserici parohiale); nu știm totuși numele preotului care a condus biserica Sant'Angelo ^[22] .

Acesta este secolul în care a început fenomenul sinecismului , al concentrării locuitorilor din zona Collelongo în jurul vechiului turn pătrat normand din Piazza San Rocco, un turn dotat cu pantoful de bază în secolul al XIV-lea.

Ipotezele istoricilor marsicani ai trecutului existenței pe teritoriul colelongez al așezărilor medievale Castulo, Mensula-Mesula, Bettoria-Victorita și Sclavi nu au nicio consistență: primele două se află pe teritoriul Ortucchio (Colle Castello și Misola); al treilea ar corespunde cartierului contemporan Santa Vittoria din Casali d'Aschi ; Sclavi corespunde locului vechii mănăstiri San Martino di Rosciolo , pe care ulterior a fost construită zona cimitirului ^[23] . În 1400 Collelongo cu Rocca de Cerri a rămas inclus în județul Celano cu Ruggero (1400), Iacovella di Celano (1424), Odoardo Colonna (1427), Giacomo Caldora (1436), Lionello Accrocciamuro (1440), Luigi da Celano (1445) ), Iacovella (1447) și în cele din urmă Piergianpaolo Cantelmi , duce de Sora și Alvito și conte de Popoli , care în 1459 a acordat un privilegiu universităților din Collelongo și Villavallelonga ^{[20] [21]} .

Documentul lui Cantelmi confirmă afirmarea universitasului popular în noile sate târzii medievale de la fundul văii. Vechile castele sunt complet abandonate în favoarea așezărilor de câmpie (foste villae și curtes) mai aproape de noile artere transhumante ale pastoralismului orizontal îndreptate spre Puglia (Regio tratturo Pescasseroli-Candela ), în Terra di Lavoro între Lazio și Campania .

La începutul secolului știm din codul zecimilor episcopiei Marsi că biserica San Leucio a fost taxată cu quartaria tria ad cuppam cu colaborarea castri Collelongo și Rocca de Cerri. În timp ce biserica San Martino de Troja era taxată pentru doi florini de aur ^[10] . Collelongo este închis, din a doua jumătate a anilor 1400 până în prima jumătate a secolului următor, cu un perete de pereți-case cu două uși și două posterule (uși înguste de acces), turele semicirculare, un bastion rotund unghiular la est laterală și turnul pătrat al Piazza San Rocco ca o fortăreață de lângă palatul baronial.

În interior, bisericile Sant'Angelo și San Giovanni, în timp ce vechea biserică Cassinese Santa Maria (Santa Maria [{extra moenia]]) devine o biserică sepulcrală și este înconjurată de propriile sale apărări, formând un turn avansat îngrădit. În Amplero există bisericile rurale Sancti Casti și Sant'Elia; din prima își are originea toponimul în uz „San Castro”.

Universitas-urile locale sunt conduse de patru muncitori agricoli aleși în fiecare an de un consiliu de deputați numiți de capii de familie ai orașului. În a doua jumătate a anului 1400 Collelongo și Villavallelonga sunt feude ale Piccolomini din 1462 cu Antonio Piccolomini , apoi cu Alfonso II , Innico, Costanza, Giovanni Silveri și în cele din urmă de la Piccolomini la frații Carlucci din Marano ( Magliano de 'Marsi ) care în 1571 a restaurat și a mărit palatul baronial din Collelongo.

Cu Piccolomini, cele două centre din Vallelonga devin sediul unui marchizat autonom independent de județul Celano. La sfârșitul secolului al XVI-lea, Bartolomea Carlucci, marchiză de Collelongo, s-a căsătorit cu Clemente Sannesio și la moartea sa în 1649, marchizatul a trecut la Sannesi până în 1654.

În perioada Renașterii , în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, biserica San Giovanni din secolul al XIV-lea a fost transformată într-o nouă biserică parohială cu numele de Santa Maria Nova , mărită în 1557 ^[24] .

Epoca modernă

Palatul Floridi

Biserica San Rocco

În anii 1600 , orașul Collelongo a depășit faimoasa plagă din 1656, care a redus la minim locuitorii din Villavallelonga și din celelalte orașe din Marsica. Aceasta este perioada în care biserica San Rocco, un sfânt care este proclamat hram al orașului, a fost construită în afara zidurilor. Franciscanii , pe de altă parte, în 1630 au pus stăpânire pe vechea biserică monahală Santa Maria, numită acum Santa Maria a Monte, și și-au înființat mănăstirea alături.

În același secol, conflictele s-au înrăutățit cu Universitas vecine pentru posesia teritoriilor de frontieră, în special cu Villavallelonga și Trasacco, probleme care au început încă din secolul al XVI-lea. La aceste conflicte antice (războaie între săraci) s-au adăugat cele din secolul al XVIII-lea cu centrele din apropiere Balsorano , San Vincenzo Valle Roveto , Civita d'Antino și Ortucchio ^[21] . În secolul următor, din 1724, marchiza a trecut la Sacrati și în 1752 la Pignatelli care l-a deținut până în 1806, anul abolirii feudalismului în Regatul Napoli .

Ultimul lord feudal din Collelongo și Villavallelonga a fost, așadar, marchizul Cesare di Giovanbattista Pignatelli. În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, Collelongo a văzut apariția proprietarilor de terenuri înstăriți Floridi și Botticelli care, împreună cu alți profesioniști precum Rossi și Fiore, au fost singurii care au fost arendați pentru a-și putea permite, în forme private, marea pastorală orizontală. transhumanță spre Puglia și Campania .

Palatele lor se ridică în interiorul zidurilor, cu înălțimi considerabile, acum înjumătățite de cutremurul din 1915: Floridi a construit, cu ocazia Jubileului din 1700 , o capelă privată dedicată Madonei del Rosario, acum găzduirea altarului pentru cei căzuți din toate războaiele.

Biserica parohială însăși a fost mărită și înfrumusețată în 1746 ^[25] . Din comparația cu Villavallelonga, Collelongo pare să aibă, din secolul al XVII-lea până în al XVIII-lea, o economie mixtă bazată atât pe agricultură, cât și pe creșterea animalelor, în timp ce universitatea din apropiere este orientată către o activitate pastorală exclusivă. ^[20]

Epoca contemporană

Banditism

Vedere spre Collelongo

Calea care duce la Prati di Sant'Elia

Secolul al XIX-lea vede Collelongo, acum un municipiu liber, interesat de „vânzările” carbonare și de vastul fenomen al banditismului . În oraș a existat vânzarea numită Fiii lui Socrate cu Marele Maestru Vincenzo Floridi și 35 de adepți ^[26] . Pe la jumătatea secolului, trupele bandișorilor Chiavone, Mattei și Capoccia au funcționat în zonă și au devastat Vallelonga până în 1870 ^{[20] [27]} . La mijlocul secolului, biserica parohială Santa Maria Nova a fost extinsă în continuare cu adăugarea celui de-al treilea culoar dreapta și a clopotniței așezate pe o turelă care sparge zidurile. Odată cu uscarea Fucino , activitatea de transhumanță intră în criză și, de asemenea, terenurile agricole din Vallelonga își pierd competitivitatea față de noile terenuri care au apărut.

La această criză a satelor montane se adaugă și munca distructivă a naturii cu cutremurul din 1915 care a distrus centrele istorice și a provocat moartea a 96 de oameni în Villavallelonga și doar 5 în Collelongo. Cutremurului i s-au alăturat morții din primul și al doilea război mondial și fenomenul de emigrare care începuse deja la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Abia odată cu cedarea unei părți a terenurilor Fucino în 1954 de către Autoritatea de Valorizare Fucino, începe un fenomen de revigorare economică timidă a Vallelonga, datorită și exploatării pădurilor și prezenței Parcului Național Abruzzo . În 1968, primele săpături ale Universității din Pisa au început la Amplero și au continuat până în 1987, ale căror rezultate științifice împreună cu patul osos au fost prezentate în 1989 în cadrul unei expoziții la palatul Botticelli ^[28] .

Monumente și locuri de interes

Biserica Santa Maria Nuova

Biserica Madonei delle Grazie

Palatul Botticelli

Arhitecturi religioase

Biserica Santa Maria Nuova

Biserica parohială cu trei nave cu intrări pe latura longitudinală. A fost construită începând cu a doua jumătate a secolului al XVI-lea pe locul bisericii preexistente San Giovanni, datând din secolul al XIV-lea. Mărit de-a lungul secolelor, a suferit daune grave din cauza cutremurului din Marsica din 1915 . Primul proiect de restaurare datează din 1921. Intern se caracterizează prin prezența diferitelor opere de artă, cum ar fi organul din țeavă din 1745, restaurat și înfrumusețat în 1883 de Tommaso Vayola ^[29] , statuia de piatră a Sfântului Antonie din 1642 și panourile via crucis realizate de Francesco Sansone .

Biserica San Rocco

În fața turnului baronial se află biserica din secolul al XVII-lea, construită de Botticelli după ciuma din 1656 . Remodelat după lucrările de după cutremur din 1915.

Biserica Santa Maria delle Grazie

Situată lângă pasul care duce la Prati di Sant'Elia, este menționată ca biserica Madonna a Monte ^[30] în secolul al XI-lea Chronica sacri monasterii casinensis de Leone Marsicano . În 1089 a fost donată de contele Marsi Gentile di Baldovino mănăstirii Santa Maria din Luco ^[31] . Mărit în secolul al XVI-lea, a fost grav avariat de cutremurul din 1915. Restaurat ulterior, este situat în zona montană cu vedere la sat ^[32] .

Biserica Madonna del Rosario

Situat la marginea orașului, este cunoscut și sub numele de Capela Floridă. A fost ridicat cu ocazia jubileului din anul 1700. Găzduiește altarul celor căzuți din toate războaiele ^{[33] [34]} .

Arhitecturi civile

• Pe pereți erau două uși principale pe axa longitudinală nord-est sud-vest și două posterule (uși mici de acces) pe axa transversală: în partea de sus prima ușă adiacentă turnului și palatului baronial; dedesubt, ușa Jò încă evidentă și cu un portal gotic târziu în apropiere datând din 1523; posterula di balzo Piccione, datată 1578 și amplasată lângă biserica parohială; cealaltă posterulă este pe partea dreaptă a Palazzo Botticelli.
• Dintre reședințele nobiliare ale marilor familii din Collelongo, palatele Floridi și Botticelli rămân, chiar dacă mai mici decât dimensiunea lor originală, vizibile în spațiile lor de cazare din secolul al XIX-lea. Palazzo Floridi lângă Piazza Sant'Angelo cu un portal datat din 1546 și Palazzo Botticelli, reconstruit începând cu 1989 în forme parțiale moderne bazate pe un proiect al arhitectului Carlo Scoccia ^[35] . Intern găzduiește un centru cultural multifuncțional cu un teatru de 130 de locuri, numit după Carmine Cianfarani șimuzeul civic arheologic . Unele spații interioare sunt decorate cu unele fresce realizate de pictorul Fabio Rieti dedicate emigrației ^[36] . În această din urmă clădire este expusă o copie a patului de os din valea Amplero realizată de frații Fubelli ai Romei . Alte fresce de Fabio Rieti au fost realizate între 1988 și 2013 pe fațadele caselor din centrul istoric.
• Centrul istoric al orașului Collelongo are un plan ovoid dispus pe o pantă ușoară, cu un aspect urban tipic satelor din fundul văii din epoca medievală târzie. Apărarea a fost încredințată zidurilor casei cu un perete exterior în lucru incert, cu un pantof la bază și turele circulare. Pe partea de vest, apărarea zidului a fost întărită de șanțul de la Rio, acum Salt Piccione, în timp ce pe partea de est, mai expusă atacului, există o întărire evidentă, având în vedere prezența marelui bastion circular unghiular de pe via San Rocco inferior, probabil întărit de altul, care nu mai este vizibil, poziționat lângă ușa Jò.
• Primăria, în camera de consiliu a cărei altar este expus retablul Maicii Domnului de Luciano Ventrone.

Arhitecturi militare

Turnul Baronial

Adaptată ca păstrărie pentru oraș în secolul al XVI-lea, structura originală datează din secolul al XI-lea. Situat în vârful Piazza San Rocco, vechiul turn pătrat normand (7,60 x 8,20 metri), remodelat începând cu secolul al XIV-lea, este flancat de palatul baronial ^[37] .

Monumente

• Fonte Vecchia, fântână construită în 1862. Sculpturile decorative ( măștile ) sunt opera lui Francesco Sansone ^[38] .

Situri arheologice

Resturi ale acropolei din La Giostra

Valea Amplero

Zona de interes arheologic situată în nord-estul țării, lângă valea Amplero. Săpăturile efectuate de Universitatea din Pisa începând din 1968 au adus la lumină numeroase rămășițe ale vicusului și ale centrelor fortificate care datează din secolele IV și III î.Hr. Un interes deosebit îl reprezintă acropola La Giostra și necropola situată în mica Valle del Cantone, între Amplero și câmpia Fucino . Patul osos descoperit în necropola Cantone și partea inferioară a sculpturii italice numite „Picioarele diavolului” găsite în San Castro sunt expuse la Muzeul Național Arheologic din Abruzzo din Chieti ^[39] .

Zone naturale

• Parcul municipal Villabella, o zonă verde situată în partea superioară a orașului construită în anii șaizeci ^[40] .
• Aranello și Valea Amplero
• Pajiști din Sant'Elia
• Furcă Morrea
• Rio-Valle Casale
• Monte Longagna
• Serra Longa
• Via dei Marsi

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați ^[41]

Tradiții și folclor

Statuia lui Sant'Antonio dispare înconjurată de portocale; în dreapta o rochie tradițională

Bazinele rescagnate

• 16 și 17 ianuarie: sărbătoarea Sfântului Antonie Abatele , al cărui cult datează din secolul al XVII-lea ^[42] . Petrecerea începe în după-amiaza zilei de 16 ianuarie. Seara se aprinde torțele mari din lemn de stejar de peste 5 metri înălțime care ard pe tot parcursul nopții. În același timp, în unele case din oraș, amenajate pentru ocazie cu portocale și alte icoane ale sfintei, „cuttora” (sau „cottora”) este pusă pe foc, un cazan în care porumbul , cicerchie sau „cicerocchi” ( naut roșu) colectate în timpul anului. La sera viene preparata la "pizza roscia", una pizza cotta sotto la cenere composta da un impasto di farina di grano e di mais, condita con salsicce, ventresca e cavolo ripassato in padella. Alle 21 una fiaccolata, accompagnata da fisarmonicisti e cantanti che intonano la canzone popolare del santo, segue il parroco del paese a benedire le case ove, sopra il fuoco del camino, fuma per tutta la notte la cuttora. Chiunque entra nella cottora, fa gli auguri alla famiglia che la gestisce e gli viene offerto vino, companatico, mais bollito condito con olio e peperoncino, e dolci. Per tutta la notte, fino al mattino, il paese è animato da gente che canta, suona e gira di cuttora in cuttora. All'alba del 17 gennaio l'accensione dei petardi annuncia la sfilata delle "conche rescagnate" (ovvero addobbate): si tratta di conche in rame, una volta usate per attingere l'acqua alla fonte, che dotate di luci e sormontate da scene di vita contadina, vengono portate in sfilata dai giovani del paese vestiti con i tradizionali costumi popolari. Dopo la messa mattutina viene donato il mais benedetto per distribuirlo agli animali domestici. La festa si conclude nel pomeriggio con i classici giochi popolari ^{[43] [44]} .
• 24 giugno: festa di san Giovanni Battista . I ragazzi innamorati donano le rose alle belle ragazze del paese, mentre a quelle ritenute "non belle" vengono donate piccole croci realizzate con erba di Cicuta ^[45] .
• 16 agosto: festa patronale di san Rocco ^[46] .
• 7 dicembre: rito denominato "J favore" risalente al 1855 un anno dopo la proclamazione del dogma dell' Immacolata Concezione da parte di Papa Pio IX . Il falò acceso davanti alla chiesa di Santa Maria Nuova e le preghiere delle donne caratterizzano la festa religiosa ^[47] .

Cultura

Musei

Il museo civico archeologico di Collelongo è ospitato nel palazzo Botticelli. Il polo museale presenta due sezioni, quella storico-archeologica istituita nel 1985 e quella etnografica inaugurata nel 1999.

Economia

Turismo

Collelongo fa parte dell'associazione nazionale Borghi autentici d'Italia ^[48] .

Infrastrutture e trasporti

Strade

Le strade provinciali n. 19 Ultrafucense e n. 127 della Vallelonga ^[49] collegano il paese con Trasacco e Villavallelonga .

Amministrazione

Municipio di Collelongo

Sul sito del Ministero dell'interno sono disponibili i dati di tutte le elezioni amministrative di Collelongo dal 1985 ad oggi ^{[50] [51]} .

Gemellaggi

• Clapiers ^[52]

Sport

Calcio

La ASD Vallelonga, nata dalla fusione tra la Folgore Collelongo e il Villavallelonga Calcio, ha militato nei tornei dilettantistici regionali ^[53] .

Podismo

Nella seconda domenica di maggio a Collelongo viene organizzata l'Ecomaratona dei Marsi, competizione podistica sulla classica distanza dei 42,195 km. La gara podistica di importanza nazionale parte da un'altitudine di 915 m slm per salire prima a quota 1.500 di Forchetta Morrea e poi a 1.700 della "Guardiola" di monte Colubrica ^{[54] [55]} .

Note

Bibliografia

• Francesco Belmaggio, Collelongo nel tempo: dalla preistoria agli inizi del XX secolo , Bucchianico, Tinari, 1994, SBN IT\ICCU\AQ1\0019425 .
• Walter Cianciusi, Collelongo: Abruzzo ulteriore II , Sant'Atto (Teramo), Edigrafital, 1972, SBN IT\ICCU\SBL\0442088 .
• Andrea Di Pietro, Agglomerazioni delle popolazioni attuali della diocesi dei Marsi , Avezzano, Tipografia marsicana, 1869, SBN IT\ICCU\SBL\0110716 .
• Nunzio Federigo Faraglia , Saggio di corografia abruzzese medioevale , Napoli, Tipografia Francesco Giannini e figli, 1892, SBN IT\ICCU\NAP\0159537 .
• Erasmo Gattola, Ad Historiam Abbatiæ Cassinensis accessiones… , 1734, SBN IT\ICCU\SBLE\008582 .
• Evelyn Jamison, Catalogus baronum , in Fonti per la storia d'Italia, , Roma, Istituto Storico Italiano, 1972, SBN IT\ICCU\NAP\0777924 .
• Leone Marsicano , Chronica monasterii Casinensis (Rist. Die Chronik von Montecassino) , Hannover, Hahnsche Buchhandlung, 1980, SBN IT\ICCU\NAP\0429966 .
• Leucio Palozzi, Storia di Villavallelonga: centro del parco nazionale d'Abruzzo e rocca medioevale dei Marsi , Roma, Edizione dell'Urbe, 1982, SBN IT\ICCU\SBL\0395180 .
• Pietro Sella (a cura di), Aprutium, Molisium: le decime dei secoli XIII e XIV con carta topografica delle diocesi , Città del Vaticano, Biblioteca apostolica Vaticana, 1936, SBN IT\ICCU\MIL\0126809 .

Voci correlate

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Collelongo
• Wikivoyage contiene informazioni turistiche su Collelongo

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su comune.collelongo.aq.it .
• Collelongo , su sapere.it , De Agostini .

V · D · M Comuni della provincia dell'Aquila
Acciano · Aielli · Alfedena · Anversa degli Abruzzi · Ateleta · Avezzano · Balsorano · Barete · Barisciano · Barrea · Bisegna · Bugnara · Cagnano Amiterno · Calascio · Campo di Giove · Campotosto · Canistro · Cansano · Capestrano · Capistrello · Capitignano · Caporciano · Cappadocia · Carapelle Calvisio · Carsoli · Castel del Monte · Castel di Ieri · Castel di Sangro · Castellafiume · Castelvecchio Calvisio · Castelvecchio Subequo · Celano · Cerchio · Civita d'Antino · Civitella Alfedena · Civitella Roveto · Cocullo · Collarmele · Collelongo · Collepietro · Corfinio · Fagnano Alto · Fontecchio · Fossa · Gagliano Aterno · Gioia dei Marsi · Goriano Sicoli · Introdacqua · L'Aquila · Lecce nei Marsi · Luco dei Marsi · Lucoli · Magliano de' Marsi · Massa d'Albe · Molina Aterno · Montereale · Morino · Navelli · Ocre · Ofena · Opi · Oricola · Ortona dei Marsi · Ortucchio · Ovindoli · Pacentro · Pereto · Pescasseroli · Pescina · Pescocostanzo · Pettorano sul Gizio · Pizzoli · Poggio Picenze · Prata d'Ansidonia · Pratola Peligna · Prezza · Raiano · Rivisondoli · Rocca Pia · Rocca di Botte · Rocca di Cambio · Rocca di Mezzo · Roccacasale · Roccaraso · San Benedetto dei Marsi · San Benedetto in Perillis · San Demetrio ne' Vestini · San Pio delle Camere · San Vincenzo Valle Roveto · Sant'Eusanio Forconese · Sante Marie · Santo Stefano di Sessanio · Scanno · Scontrone · Scoppito · Scurcola Marsicana · Secinaro · Sulmona · Tagliacozzo · Tione degli Abruzzi · Tornimparte · Trasacco · Villa Sant'Angelo · Villa Santa Lucia degli Abruzzi · Villalago · Villavallelonga · Villetta Barrea · Vittorito
Comuni dell'Abruzzo

Portale Marsica : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Marsica