Torremaggiore

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Torremaggiore
uzual
Torremaggiore - Stema Torremaggiore - Steag
Torremaggiore - Vedere
Locație
Stat Italia Italia
regiune Stema Apuliei.svg Puglia
provincie Provincia Foggia-Stemma.svg Foggia
Administrare
Primar Emilio Di Pumpo ( centru-stânga ) din 9-6-2019
Teritoriu
Coordonatele 41 ° 41'N 15 ° 17'E / 41,683333 ° N 15,283333 ° E 41,683333; 15.283333 (Torremaggiore) Coordonate : 41 ° 41'N 15 ° 17'E / 41.683333 ° N 15.283333 ° E 41.683333; 15.283333 ( Torremaggiore )
Altitudine 169 m slm
Suprafaţă 208,57 km²
Locuitorii 16 633 [2] (31.01.2021)
Densitate 79,75 locuitori / km²
Fracții Masseria Casone della Valle, Masseria Checchia, Masseria Figurella, Masseria Gatti, Masseria la Marchesa, Masseria Pazienza, Masseria Petrulli, Masseria Piscicelli, Masseria Resicata, Masseria Russo, Masseria Stilla, Masseria Tabanaro, Ponte del Porco, Villa Ciaccia [1] .
Municipalități învecinate Casalvecchio di Puglia , Castelnuovo della Daunia , Lucera , Rotello ( CB ), San Paolo di Civitate , San Severo , Santa Croce di Magliano (CB), Serracapriola
Alte informații
Cod poștal 71017
Prefix 0882
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 071056
Cod cadastral L273
Farfurie FG
Cl. seismic zona 2 (seismicitate medie) [3]
Cl. climatice zona D, 1 549 GG [4]
Numiți locuitorii torremaggioresi
Patron san Sabino
Vacanţă prima duminică din iunie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Torremaggiore
Torremaggiore
Torremaggiore - Harta
Localizarea municipiului Torremaggiore din provincia Foggia
Site-ul instituțional

Torremaggiore este un oraș italian de 16 633 de locuitori [2] din provincia Foggia din Puglia .

Geografie fizica

Teritoriu

Orașul se află pe un deal la 169 metri deasupra nivelului mării.

Municipalitatea este inclusă în zona 2 a clasificării seismice [5] a municipalităților italiene.

Printre cele mai importante evenimente seismice din punct de vedere istoric, cutremurul din Capitanata din 1627 , care a devastat Torremaggiore și municipalitățile învecinate, provocând sute de decese (câteva mii în toată Capitanata ).

Alte cutremure de mare importanță au lovit orașul și în secolul al XX-lea.

Cutremurul din Molise din 2002 a lovit Torremaggiore cu o serie de tremurături de o intensitate apropiată de gradul 6 al scării Richter (scara VII Mercalli) provocând multe daune caselor și lăcașurilor de cult și chiar unele răni.

Climat

Clima este mediteraneană, cu toate acestea, cu ierni destul de reci (10 cm în medie de zăpadă pe an), nu este neobișnuit ca țara să fie lovită de viscol în timpul valurilor reci care vin din Rusia (adică vânt puternic și zăpadă fină). Verile sunt foarte fierbinți, caracterizate de variații puternice ale temperaturii diurne. Începând din anii șaizeci, după construcția barajului Occhito , rata de umiditate a crescut dramatic, provocând ceați dese, chiar foarte dense, primăvara și toamna, fenomen necunoscut pentru zonă. Vânturile sunt frecvente și, deși uneori destul de puternice, sunt moderat moderate în medie.

Evenimente climatice:

  • În iunie 1999, orașul a fost lovit de un vârtej cu vânturi care depășeau 150 km / h, provocând multe daune caselor și multe răniți.
  • La 25 iunie și zilele următoare din 2007, țara a fost lovită de un val de căldură excepțional din Africa de Nord, care a determinat creșterea temperaturilor la 46 ° C.
  • În februarie 2012, țara, ca și restul Europei, a fost lovită de o coborâre puternică de aer înghețat din Rusia, care a determinat scăderea temperaturilor sub zero, urmată de 20 de zile de frig cu acumulări de zăpadă de 40-50 cm cu temperaturi minime până la -9 ° C.

Istorie

Istoria orașului este legată de cea a mănăstirii Terrae Maioris și de satul medieval Castel Fiorentino (sau Fiorentino di Puglia), ale cărui ruine sunt situate în mediul rural din Torremaggiore, la 10 km de oraș, pe drumul provincial San Severo - Castelnuovo della Daunia .

florentin

Fiorentino, un sat de graniță bizantin , a fost re- întemeiat de catapano Basilio Boioannes în jurul anului 1018 . Mai târziu, a căzut sub dominația normandă , apoi șvabă , apoi angevină . Fiorentino a intrat în istorie pentru că l-a primit pe împăratul Frederic al II-lea , care a murit în domusul său în decembrie 1250 . În 1255 satul a fost atacat de soldații Papei Alexandru al IV-lea , dușmanul șvabilor. Între timp, aceeași soartă s-a întâmplat și cu locuitorii din Dragonara , un alt sat medieval situat la vest de Torremaggiore, din care doar un castel folosit în scopuri agricole, și toți locuitorii săi s-au refugiat în apropierea Castrului normand-șvab din Torremaggiore, la umbra benedictinului. abația San Pietro împreună cu locuitorii din Fiorentino. Astfel, starețul Leone le-a permis să fondeze un nou sat, care va fi indicat cu termenul Codacchio în secolul al XVII-lea. Fuziunea refugiaților din Fiorentino și Dragonara cu locuitorii casei abațiale din Terra Maggiore a dat viață orașului actual Torremaggiore. Cel din urmă nume este cel mai probabil inspirat de turnul normand-șvab, care constituie încă cel mai vechi nucleu al Castelului Ducal.

Timp de cinci secole diferite, orașul a fost un feud al familiei nobile de Sangro (sau di Sangro), prinții din San Severo și ducii din Torremaggiore. Cutremurul devastator din 30 iulie 1627 a distrus centrele urbane ale Tavolierei superioare și a distrus aproape complet și Torremaggiore. La 17 martie 1862 , în plin brigandaj , a avut loc o luptă dură în apropierea orașului între un pluton al regimentului al optulea de infanterie și armata lui Carmine Crocco , un cunoscut capobrigante din Basilicata . Trupele regale au suferit o înfrângere grea: 21 de soldați au fost uciși, inclusiv căpitanul lor Francesco Richard. [6] .

La 6 decembrie 1990 , Torremaggiore a făcut turul tuturor știrilor naționale din cauza unei povești de crimă: consilierul municipal Lucio Palma și secretarul municipal Antonio Piacquaddio au fost uciși în primărie, cărora piazzale Pineta i-a fost dedicată ulterior Municipal (astăzi BP Park, în urma proiectului Agesci Cento Piazze ), unul dintre cele mai mari din întreaga provincie. [7]

Monumente și locuri de interes

O carte poștală veche: în stânga castelul ducal

Arhitecturi religioase

Sanctuarul Mariei SS. a Fântânii

Sanctuarul provine dintr-o capelă rurală veche, cu o fântână publică alăturată, construită în jurul secolului al X-lea de benedictinii din San Pietro. Inițial dedicat Madonna dell'Arco, a fost renovat în secolul al XVI-lea de ducele Giovan Francesco de Sangro și mai târziu, în detrimentul credincioșilor, în 1830 și 1894 . În timpul lucrărilor de extindere efectuate între 1916 și 1920 a luat un aspect neoromanic, semnat de arhitectul Ettore Lanzinger. A suferit lucrări masive de restaurare în anii 1973-1976, care au schimbat profund interiorul. Există o frescă venerată, probabil din secolul al XVI-lea, care înfățișează Madonna cu Sfinții Francisc de Assisi și Antonie de Padova , precum și simulacrul Fecioarei, din 1897.

Creșterea cultului, care a avut loc în prima jumătate a secolului al XX-lea , a fost însoțită de un aflux considerabil de „ ex voto ”, constând în mare parte din obiecte din aur și argint, și din tablele votive tipice sanctuarelor din sudul Italiei. Înălțarea bisericii ca parohie, care a avut loc în 1944, a contribuit la creșterea fastului sărbătorilor în cinstea Fecioarei Fântânii, deci la creșterea cultului. Mărturie a acestei înălțări este ridicarea bisericii la un sanctuar eparhial în 1960 și încoronarea simulacrului Maicii Domnului și Pruncului cu diademe de aur la 23 octombrie 1983.

Pe piața orientată spre sanctuar se află monumentul la Madonna della Fontana inaugurat la 16 aprilie 1990 de cardinalul Jozef Tomko . În apropiere se afla fântâna monumentală, construită de benedictini pentru a satisface nevoile de apă ale mănăstirii San Pietro și ale fermei Terrae Maioris . Fântâna a adunat apele izvorului provenind de la nivelul municipal, care, datorită unui apeduct subteran dotat cu spirale, a găsit o ieșire chiar în fața Santa Maria dell'Arco (de unde și originea numelui Biserica Fântânii). Restructurată de domnul feudal Giovan Francesco de Sangro în 1582, a devenit proprietate municipală în 1808. Fântâna avea două bazine: primul, acoperit de o boltă transversală înaltă de m. 4,50, 5 lung și 2,50 lățime; a doua, contiguă și neacoperită, lungă de 10,50 m și lată de 2,20 m. Din cauza pagubelor adânci ale bolții și a costurilor mari de întreținere, municipalitatea a avut demolarea fântânii în 1906 . Acest lucru a provocat infiltrarea apei atât în ​​subsolul caselor din jur, cât și în fundațiile bisericii în sine, ceea ce a făcut ca structura, ulterior consolidată, să fie nesigură.

Sărbătorile în cinstea Madonei della Fontana, proprietarul parohiei cu același nume, sunt sărbătorite marți și miercuri în albis (adică marți și miercuri după Paște). Inițial sărbătoarea avea loc luni de Paște (sărbătoarea liturgică a Madonei dell'Arco) cu procesiune în mediul rural și binecuvântarea vagoanelor și a vehiculelor agricole (astăzi tractoare și camioane agricole). În urma încorporării bisericii în centrul locuit, festivalul de la țară a luat conotații civile și în anii patruzeci procesiunea a fost mutată marți în albis. Înființarea unei a doua procesiuni miercuri în albis datează din anii nouăzeci. Încă din primii ani ai secolului al XX-lea, procesiunea a fost îmbogățită de obiceiul de a trage baterii pirotehnice. Deși astăzi, ca și ieri, sărbătoarea proprietarului parohiei nu are un caracter patronal, ea concurează pentru fast și participare populară cu sărbătorile Sfântului Patru Sabino .

Alte arhitecturi catolice

  • Biserica mamă din San Nicola a fost construită în secolul al XIII-lea de refugiații din Fiorentino care au fondat Codacchio, cartierul medieval care se află în fața bisericii. Datorită acestei origini, preoții parohilor păstrează titlul onorific de canoane din Fiorentino. Îngrijirea sufletelor i-a fost atașată încă de la origine. Distrugută de cutremurul din 1627 , a fost reconstruită și redeschisă în 1631. Interiorul armonios, cu trei nave , are un cor din lemn, un altar sculptat în aurifregiato din secolul al XVII-lea cu centrul statuia Sf. Nicolae , capele laterale, picturi de diferite epoci și pietre funerare. Clopotnița este în stil apulian-romanic.
  • Biserica Santa Maria della Strada este a doua parohie istorică. Fondată de populația greco-albaneză cu domiciliul în Torremaggiore în secolul al XVI-lea, a fost ridicată ca parohie în 1593 . Interiorul, cu un singur naos, are două capele laterale, cea a împăcării și cea a sacramentului. În templu este venerat simulacrul lui San Sabino di Canosa , principalul sfânt al orașului, și se păstrează un font baptismal din piatră din 1604.
  • Biserica Sant'Anna (sau del Rosario) a fost ridicată în 1701 de prințul Paolo de Sangro ca un cimitir de familie. Donat de Raimondo di Sangro către frăția Rosario în 1756, a fost avariat de un incendiu în 1926 și restaurat de concetățeanul Vittorio Rotelli. Ultimele restaurări datează din 1998. Naosul unic, completat de un presbiteriu ridicat spectaculos, adăpostește simulacrele Fecioarei Rozariului și ale lui Hristos mort, acesta din urmă purtat în procesiune în Vinerea Mare. În spatele altarului este Hristosul distrus în foc, încă intact, dar carbonizat. Cripta sepulcrală este de remarcat.
  • Biserica Madonei Addolorata (sau del Carmine) a fost construită în 1730 pe o cameră donată de prințul Raimondo di Sangro . A fost încredințată carmeliților , care au rămas în mănăstirea adiacentă, care s-au mutat aici din localitatea Carmine Vecchio. În 1836 biserica a fost cedată Confrăției Morții. Fațada barocă este împodobită cu patru statui alegorice, reprezentând cele trei virtuți teologice și un cardinal. Naosul unic găzduiește simulacrul Maicii Domnului Durerilor, principala hramă a orașului și o frescă din secolul al XVI-lea care înfățișează Madona Iconelei pictată de albanezi și găsită în localitatea Pagliara Vecchia, precum și picturi ale pictorul local Aurelio Saragnese.
  • Biserica Madonna di Loreto (înțeleasă în mod obișnuit ca Madonna del Rito, deoarece a fost oficiată inițial în ritul bizantin) a fost construită în secolul al XVI-lea de imigranți greco- albanezi , într-o poziție extramoenică, lângă Porta degli Zingari (Arco Borrelli ). Distrugută de cutremurul din 1627, a fost reconstruită în 1711 pe cheltuiala familiei Manuppelli și administrată de parohia Santa Maria della Strada; clopotnița este din 1939 . În interior se află o icoană post-bizantină a Beata Vergine Odigitria , opera pictorului Passeri, realizată la Civitate în 1571 din comanda familiei Tosches de origine albaneză. Frontala altarului principal este un basorelief romanic târziu care înfățișează Buna Vestire, probabil provenind din Fiorentino. Această biserică a fost vizitată de San Giuseppe Moscati .
  • Biserica Santa Maria degli Angeli este anexată la fosta mănăstire a Capucinilor . Construită în 1628, în interior păstrează o mare pânză care înfățișează Fecioara și Pruncul între îngeri și sfinți, o lucrare din 1636.
  • Biserica Sfintelor Cruci (sau a lui San Matteo) a fost construită în secolul al XVIII-lea . Reconstruit între 1832 și 1838, a fost precedat de o teorie de 14 capele cu cruci, realizată din 1833 la invitația Sf. Alphonsus Maria de 'Liguori , care a vizitat Torremaggiore în timpul unei misiuni de evanghelizare. Capelele au fost ulterior demolate. În 1943 biserica a fost încredințată fraților minori, care au construit mănăstirea din apropiere a Sfintei Inimi .
  • Biserica Gesù Divino Lavoratore este sediul celei de-a patra parohii. Înființată în Torrevecchia (în limba populară din stânca Torrevecchij ) și ridicată canonic în 1977, este situată în apropierea locului unde a fost odată vechea abație benedictină a Sfinților Petru și Sever (monasterium Terrae Majoris), ca o placă atașată la clopotnița din 1998. Această placă a fost ulterior mutată în partea stângă externă a bisericii după finalizarea și înfrumusețarea clopotniței. Fațada de marmură a bisericii, deschisă pentru închinare la 7 iunie 1980, a fost construită în 1985; un mozaic de Filippo Pirro (care îl înfățișează pe Iisus) decorează luneta portalului. Interiorul este decorat cu optsprezece panouri policrome care înfățișează Cina cea de taină, cei patru evangheliști și mielul de Paște cu acoperiș din lemn cu suluri mari înclinate sigma. În partea stângă, spre absidă, se află confesionalul, crucifixul, statuia Adormirii Maicii Domnului, purtată în procesiune în fiecare an pe 15 august și statuia Sfântului Iosif Meșteșugarul care ține un ciocan într-o mână. și îl pune pe celălalt pe fiul mic. În partea dreaptă sunt panourile care ilustrează etapele Via Crucis.
  • Biserica Duhului Sfânt , în care a fost ridicată în 1998 cea de-a cincea parohie a orașului, a fost sfințită la 7 iunie 2003; sala liturgică mare găzduiește lucrări ale artistului Ernesto Lamagna . A apărut pe teritoriul și cu populația parohiei San Nicola, din care s-a desprins din cauza extinderii urbane pe drumul către San Paolo di Civitate.

În secolul al XX-lea, biserica San Sabino, dedicată patronului principal al orașului, care se afla la actuala Casă a Providenței Divine, a fost demolată. De menționat este și biserica Santa Sofia, al cărei nume se referă în mod clar la originile sale orientale, situată în III vico del Codacchio, din care rămâne un ochi de zidărie pe un perete, prin care a trecut frânghia pentru clopot și biserica Sant „Antonio Abate , situat pe strada omonimă, din care rămâne doar arcul portalului. Cea din urmă clădire a fost ridicată în secolul al XVI-lea și avea un altar și o statuie a sfântului, lucrări renascentiste din lemn aurit; acolo a oficiat frăția cu același nume.

Arhitecturi militare

Castelul Ducilor de Sangro este un monument național din 22 august 1902. Lărgit de mai multe ori în jurul unui turn normand original, s-a cristalizat într-o formă renascentistă. Este caracterizat de șase turnuri, patru circulare și două pătrate. Turnul pătrat central, masculin, este cea mai veche parte a castelului și se caracterizează printr-un cadran solar pe partea laterală cu vedere la curte. Aceeași curte, la care se accesează de la intrarea principală, este caracterizată printr-un pavaj din piatră de lavă, printr-o poartă din stânga, care duce la mezanin, urmată imediat de scara de acces la camera tronului și apoi la etajul nobiliar. . În fundal, pe partea opusă a intrării, există un portic și fântâna interioară a castelului. Sala solemnă a tronului, la etajul principal, accesibilă printr-o scară mare dublă, este înconjurată de o friză bogată în frescă realizată în secolul al XVII-lea . Etajul mezanin (fosta casă de pază) găzduiește expoziția arheologică a descoperirilor florentine. La 30 ianuarie 1710, savantul Raimondo di Sangro s-a născut în castelul ducal din Torremaggiore. Cu fața spre castel, se află clădirea teatrului ducal, legată anterior de castel printr-un arc al cărui atașament de pe fațada teatrului rămâne vizibil.

Alte

Memorialul de război , construit de Giacomo Negri în 1923 pentru a comemora căderile primului război mondial . În cinstea sculptorului, la Castelul Ducal a fost amenajat un mic muzeu în care sunt expuse unele dintre lucrările sale.

Lângă Biserica Mamă San Nicola, este încă posibil să ghicim gâtuirea uneia dintre ușile antice care nu mai există. Aceasta, denumită în limba popularăun port” , „corupție probabilă” a Porta di Uguccione, era cea mai apropiată de districtul Codacchio. Acesta din urmă are încă în mod clar vizibil, în întinderea orientată spre șoseaua de centură, rămășițele meniali, (din moenia latină, ziduri de apărare) structuri tipice de apărare ale localităților în care se stabiliseră comunitățile albaneze . Astfel de structuri sunt clar vizibile, de exemplu, în Chieuti din apropiere).

Societate

Gravură din secolul al XVIII-lea care descrie ruinele Castelului Fiorentino.

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [8]

Limbi și dialecte

Dialectul Torremaggiorese aparține liniei Foggia a dialectelor apuliene . Cu Foggia are o bună parte din vocabular și gramatică în comun; se deosebește de aceasta prin prezența mai multor vocale mute, într-un fel de armonie vocală, care îi conferă un sunet mai dulce și mai rapid cu obscururi (închizându-se în -u-) înainte de tonicul „a” (atât în ​​„à”, cât și în "â") ca în 'u musâl (mesala, fața de masă); și a sunetelor consonante mai dulci și mai rafinate ca în „Eu fac” (ijë fazzë în Foggia și ji faccë în Torremaggiorese; rețineți și ieșirea diferită a pronumelui personal). Puteți nota, de asemenea, cuvinte împrumutate din țări vecine, cum ar fi cuvinte albaneze din Casalvecchio din apropiere, cuvinte de origine greacă, latină, arabă și, în cele din urmă, din galicisme și cuvinte de origine spaniolă. Torremaggiorese împărtășește cu Foggia (deși nu împărtășește sunetul său rotunjit) și â (întotdeauna tonic), care are întotdeauna un sunet gutural ca în „a câs (casa), care, totuși, cu noile generații se înmoaie, seamănă mai degrabă cu o schwa accentuată, datorată și influenței vorbirii locuitorilor din țările vecine care nu știu cum să emuleze sunetul închis și gutural, făcându-l pur și simplu în accent accentuat.

Trebuie subliniat faptul că conjugarea verbelor auxiliare este puțin diferită de dialectul Foggia, așa că avem:

- verb to be: ji so '(cântec în discursul bătrânilor preferat mai mult ca soluție eufonică), tu si, jiss / jess jè, nu sim, vu sit, lorë so' (sonn în vorbirea bătrânilor);

- verb a avea (a poseda): ji teng, tu ti ', jiss / jess te', mi tëním, vu tënít, lorë tennë;

- verb a avea (a primi): ji jajj (omolog al „aggio” al napolitanului, dar cu trecerea „g” în „j”, cu iotizare inițială), tu ja ', jiss / jess ja, nu avím, vu avít, lorë jann;

- verb a avea (folosit pentru formarea compușilor: să vedem compusul „a face”): ji hè (cu contracția napoliteanului „aggio” dintr-un pasaj intermediar în „aje” prezent în unele țări vecine) gras, tu ha fatt, jiss / jess ha fatt, nu 'ìm fatt (formă scurtă de avìm folosit în schimb în țările vecine), vu' ìt fatt (formă scurtă de avìt), lorë hann fatt; (exemplar fuziunea verbului a avea și a verbului a fi în formele de timp trecut / au aceeași formă, dar cu iotizare care afectează echivalentul verbului a fi; în timp ce verbul a avea este cel mult contractat sau apocopat / și al condiționalului fussë, fussë, fussë, fussëmë, fussëvë, fussënë cu sensul atât al „aș fi”, cât și al „aș face” la timpurile compuse);

- și verbe modale, cum ar fi:

- verb to power: ji pozz, tu pu ', jiss / jess po, nu putìm, vu putìt, lorë ponnë;

- datoria verbală este dată de verbul a avea (cel pentru formarea compușilor, urmat de prepoziția „a” slab) + verbul care urmează infinitivului [ji hè fà (la prima persoană a fost absorbit de e de el, este totuși prezent sub formă de hè'a în dialectele țărilor vecine), tu ha'a fà, jiss / jess ha'a fà, nu 'ìm'a fà, vu' ìt'a fà, lorë hann'a fà]

- verb to want: ji voj / vojjë (în țările vecine există varianta în vogghjë), tu vù (cu u deschis), jiss / jess vo, nu vulìm, vu vulìt, lorë vonn.

- alte verbe (cele 4 conjugări latine la infinitiv sunt încă evidente, prezența verbelor în -io este remarcabilă, mai ales dacă se termină în -cë / -gë): 'ppendë (cu asimilarea progresivă a lui d în n; de citit "ppenn") (închide); 'ppëndëricà (atârnă, urcă pe vârfuri joase): așa cum am văzut, verbele care încep cu a- care derivă din încorporarea prepoziției a, o pierd, menținând în același timp dubla consoană așteptată, spre deosebire de Foggia în care este scrisă și pronunțată în schimb) ; rancëmà (a urca, atinge vârfurile înalte), magnà (cu metateză = a mânca), mascëkà (a mesteca), tagghjà (a tăia), vévë (a bea), jì (derivat direct din latinescul "ire" = a merge ), sëntì (a simți), vorbind, bârfitor), pungëkà (în mod corespunzător „înțepăt”: a intepa), pëzzëkà (a ciupi), muccëkà (a mușca, a mușca), murì (folosit în reflexiv) (a muri), 'ddurmì (folosit și în reflexiv: dormi, adormi), cucà (cu sincopă, reflexiv: a te culca, du-te la culcare), vëdè (a vedea), spià (a spiona, a privi curios), Chiamëntà (a a se vedea, a observa), chiatrà (reflexiv = a îngheța, cu conjugarea io -éo), ruśëkà (cu metateză, sunt „j” asimilate în -ś- = a roade), 'ppëttà (a albi, a picta), gnaccà (a froti - de cerneală, în mod necorespunzător „a murdări”), 'mbrattà (a murdări),' ppannà (a îngusta, dar și a păni, numit sticlă), spalazzà (a deschide cât mai mult, a deschide larg), 'ssëttà (folosit reflexiv, a stai jos), lèggë (a citi), scrívë (a scrie), sciarrjà (cu ieșire în -éo, fare a lite, arc. vezi "scarra"), rëculà (trece un lichid printr-o sită), 'nsunnà (în mod corespunzător "insomn", să visezi), chiagnë (cu metateză, să plângi), pëzzutà (conjugare în -éo. a indica ceva), scëmënì (nebun), sgummà (derapare), mnì (veni), svënì (cu conjugare în -isc- spre deosebire de italian = slab), rëmnì (cu conjugare în -isc- = a găsi, revigora) 'mbuccà (cu asimilarea „ b "în" m "- se toarnă), 'nguffëlà (aruncă ceva asupra cuiva), scuffëlà (prăbușire, numită de clădiri sau obiecte solide, ca o bibliotecă care se prăbușește din greutatea cărților sale), sdërrupà (prezintă și versiunea napoletană sgarrupà , aceasta înseamnă și a prăbuși, dar și a cădea de la mari înălțimi), fà (în dialect, infinitivul ia întotdeauna accentul, a face), sta (a rămâne, care prezintă o schimbare a conjugării în alte momente decât prezentul indicativ dar nu la condițional), dă (a da, deoarece verbul „sta” prezintă o schimbare a conjugării de la -are la -ere, la diferite timpuri de la prezentul indicativ), etc. Remarcabilă este, în dialectul Torremaggiorese, dispariția totală a trecutului îndepărtat al verbelor (prezent în loc în Foggia), utilizarea ciudată (acum aproape dezafectată) a viitorului simplu pentru a indica dorința proiectat în viitor, o îndoială este deci confundat cu condiționalul prezent care a dispărut în schimb fuzionând cu prezentul indicativ [nu știu dacă mâine va ploua (necorespunzător: nu știu dacă mâine vrea să plouă): N'u saccë së dumânë chiovarrà> (astăzi înlocuit cu) N 'u saccë së dumânë vo' chiovë], interschimbabilitatea la verbele tranzitive în timpurile compuse ale verbului a avea sau ale verbului a fi conjugat la reflexiv (noi va vedea deci: it. Am cumpărat> dt hé 'ccattâtë / më so' 'cattâtë; să sublinieze din nou prezența dativului etic latin / a_dezavantajului; în dialectul Foggia vom găsi ambele forme conjugate cu verbul a avea: m'agghjë accattâtë); și din nou, dialectul Torremaggiorese este presărat cu figuri retorice (la fel ca toate dialectele) și cu expresii și expresii diferite de cel Foggia, dar din care pot fi auzite unele utilizări similare:

- Foggia "mo 'ke dopë" este redat cu "chiù tardë" (mai târziu, ca în italiană);

- chiù 'pprime (propriu-zis „mai mult înainte”, cu semnificația „acum puțin timp”);

- pentru a spune „în spate, în spate” în Foggia putem auzi „retë, arétë” în timp ce în dialectul Torremaggiorese este redat în „addrétë”;

- Foggia are coordonata obiectivă și subiectivă și pronumele nedefinit, întotdeauna sub forma „ke”, dialectul Torremaggiorese, pe de altă parte, are cele două forme kë (pronume nedefinit) și ka (pronume relativ subiectiv / obiectiv);

- Foggia are o slăbire a „o” în cuvinte simple în silabe închise, în timp ce dialectul Torremaggiorese are o pronunție închisă;

- la parola usata per indicare il tempo passato che traduce la parola "allora" in italiano, nel foggiano è "tannë", mentre nel dialetto torremaggiorese è "antannë" (ricalcando la locuzione "d'antan"), e rispettando la regola della caduta iniziale delle vocali a- e i- si indebolisce in 'ntannë con assimilazione parziale progressiva (cioè nt>nd);

- per dire "dove", a Foggia si dice "do, addò"; mentre nel torremaggiorese si dice "andò oppure 'ndò";

- vedo, vado, faccio, sto, meno: in foggiano vékë, vâkë, fazzë, stâkë, meng (voce del verbo menare); non trovano simili nel dialetto torremaggiorese resi invece come védë, vajjë, faccë, steng, ménë.

Ultima differenza: il dialetto torremaggiorese è interessato da una forte iotizzazione presente persino nei pronomi personali (ji, jiss, jess) o nella terza persona del verbo essere (jè) o in parole che iniziano per vocale (come jerv, javt, javzà = erba, alto, alzare), mentre in foggiano questa iotizzazione non è presente sia nei pronomi personali (ijë, iss, ess) che nella terza persona del verbo essere (è) e nemmeno in parole che iniziano per vocale (ervë, altë, alzà). Inoltre il dialetto torremaggiorese, come il dialetto napoletano, è interessato da una sorta di iotacismo della g in alcune parole; infatti, mentre nel dialetto torremaggiorese troviamo (jattë, jallë, jallìnë = gatto, gallo, gallina), nel foggiano non è presente (e quindi troviamo gattë, gallë, gallìnë).

Particolarità: il dialetto torremaggiorese presenta la pronuncia geminata delle ge delle b in posizione finale o in posizione intervocalica e intertonica (cioè pre-tonica e post-tonica). Nel dialetto foggiano si presenta in modo meno frequente. Sentiremo quindi pronunciare: it. abile > dt abëlë (come àbbëlë), it. pagina > dt pagënë (come pàggënë), it. pagella > dt pagèllë (come paggèllë), it. la gonna > dt 'a gonnë (come aggònnë), it. la bomba > dt 'a bombë (come abbòmmë), it. tubo > dt tùbë (come tùbbë), it. sigillo > dt sëgìllë (come sëggìllë), ecc..

Cultura

Cucina

Eventi

  • Festa di Maria Santissima della Fontana : si tiene il martedì e il mercoledì dopo la Pasqua.
  • Festa patronale di San Sabino : si tiene dal primo sabato di giugno al lunedì successivo.
  • 13 giugno festa di sant'Antonio da Padova, con processione per le vie cittadine del simulacro del santo, ospite della locale chiesa di Santa Maria degli Angeli (attigua l'ospedale cittadino)
  • Corteo Storico di Fiorentino e Federico II : Rievoca gli eventi della fondazione di Torremaggiore a opera dei profughi provenienti da Fiorentino nella seconda metà del sec. XIII.

Infrastrutture e trasporti

Convoglio inaugurale della tranvia per San Severo

Torremaggiore è collegata al maggior centro del nord della Capitanata , San Severo, attraverso la strada provinciale 30. Lungo tale direttrice operò la tranvia San Severo-Torremaggiore , un impianto a trazione elettrica che percorreva l'attuale via Sacco e Vanzetti, all'estremità occidentale della quale aveva capolinea, per giungere dopo circa 20 minuti di percorso, presso la stazione ferroviaria di San Severo . La linea entrò in servizio il 25 agosto 1925 e due anni dopo fu completato il tratto con lo scalo ferroviario sanseverese. L'opera completa fu inaugurata il 19 giugno 1927 da Augusto Turati . Il 31 marzo 1962 venne sostituita da un servizio di autobus.

Amministrazione

Sindaci nel periodo della Repubblica Italiana.

Periodo Primo cittadino Partito Carica Note
1948 1960 Michele Cammisa PCI Sindaco
1960 1976 Domenico De Simone PCI Sindaco
1976 1981 Michele Marinelli prima PCI poi CCI Sindaco
xxx xxx xxx xxx Aldo Fantauzzi DC Sindaco
xxx xxx xxx xxx Armando Liberatore DC Sindaco
xxx xxx xxx xxx Leonardo Giarnetti PCI Sindaco
xxx xxx xxx xxx Aldo Fantauzzi DC Sindaco
xxx xxx xxx xxx Pietro Liberatore DC Sindaco
xxx xxx xxx xxx Michele Schiavone DC Sindaco
xxx xxx xxx xxx Giuseppe Antonucci DC Sindaco
20 novembre 1994 29 novembre 1998 Matteo Marolla PDS Sindaco
29 novembre 1998 13 agosto 2001 Matteo Marolla DS Sindaco
13 agosto 2001 26 maggio 2002 Gerarda D'Addesio --- Commissario prefettizio
26 maggio 2002 28 dicembre 2004 Alcide Di Pumpo La Margherita Sindaco
25 aprile 2005 25 febbraio 2010 Alcide Di Pumpo prima UDC poi PDL Sindaco
13 aprile 2010 1º luglio 2011 Vincenzo Ciancio prima PD poi FORZA TORRE Sindaco
1º luglio 2011 21 maggio 2012 Daniela Aponte --- Commissario prefettizio
21 maggio 2012 8 aprile 2015 Costanzo Di Iorio PD , UDC , SEL , Lista Civica "Cambia Rotta" Sindaco
10 aprile 2015 21 giugno 2016 Aldo Aldi --- Commissario prefettizio
21 giugno 2016 14 dicembre 2018 Pasquale Monteleone UDC , liste civiche Sindaco
9 giugno 2019 in carica Emilio Di Pumpo PD e liste civiche Sindaco

Gemellaggi

Torremaggiore è gemellata con:

  • Italia Canosa di Puglia , dal 2003, sulla figura del vescovo di Canosa, Sabino, patrono della città.
  • Stati Uniti Buffalo , dal 2004, nato dall'idea di alcuni studenti e di un docente del Liceo Nicola Fiani, gemellatisi nel 2002 con l'Hutchinson Central Tech di Buffalo. L'Associazione "Torremaggiore-Buffalo" si occupa di mantenere relazioni culturali ed economiche con la città americana.
  • Italia Villafalletto , dal 2009, sulla figura di Bartolomeo Vanzetti , nato nella città piemontese, anarchico condannato a morte assieme a Nicola Sacco , cittadino torremaggiorese.


Sport

Fino al 2014 era attiva la società di rugby del Torremaggiore Rugby [9] che militava in serie C . Giocava le partite casalinghe al campo sportivo “Comunale” di Torremaggiore.

Note

  1. ^ portaleabruzzo.com , https://www.portaleabruzzo.com/nav/tabcomuni.asp?id=7369 . URL consultato il 28 febbraio 2019 .
  2. ^ a b Dato Istat - Popolazione residente al 31 gennaio 2021 (dato provvisorio).
  3. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  4. ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  5. ^ Classificazione sismica
  6. ^ Giuseppe Clemente, Il brigantaggio in Capitanata , Archivio Guido Izzi, 1999, p.152
  7. ^ http://www.comune.torremaggiore.fg.it/database/comunicati/upload1/27/0708FG06.pdf
  8. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
  9. ^ https://www.torremaggiore.com/notizie/2013/torremaggiore-rugby-lo-sport-della-palla-ovale-si-tinge-di-rossoblu/

Bibliografia

  • Fiore Mario A., La Chiesa Matrice di Torremaggiore , Torremaggiore, Caputo, 1967.
  • Fiore Mario A., Le Associazioni Laicali nella Chiesa Cattolica. Confraternita del SS. Rosario . Torremaggiore, Caputo, 1966.
  • Fiore Mario A., Antonio Lamedica da Torremaggiore . Roma 1995.
  • Panzone Ciro, Torremaggiore e il suo Comprensorio. Itinerari storico-grafici ieri e oggi . San Severo, Dotoli, 1999.
  • Panzone Ciro, Il Culto della Madonna della Fontana a Torremaggiore , vol. 1, Foggia, Leone ed., 2002; vol. II, Foggia, Centro Grafico Francescano, 2006.
  • Cartina Toponomastica di Torremaggiore , a cura di Ciro Panzone. Bari, Litopress, 2008.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 246945624 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-246945624
Puglia Portale Puglia : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Puglia