Prăbușirea Balivernei

Il crollo della Baliverna este o colecție de povestiri de Dino Buzzati , publicată în 1954 .

În același an de publicare, colecția a câștigat prima ediție a Premiului Napoli , ex aequo cu Vincenzo Cardarelli lui Journey unui poet în Rusia . ^[1]

Poveștile, în special prima care dă titlului cărții, au fost traduse în numeroase limbi. ^[2]

Povești

Această secțiune despre subiectul operelor literare este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Prăbușirea Balivernei

Povestea care dă colecția titlul, a fost publicată pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera pe 20 mai 1951, și a fost ulterior inclus în antologiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Într - o zi în luna iulie naratorul cu său entomolog cumnat, cu Dr. Scavezzi, zoolog și cu fiicele lor, merge la o plimbare în peluza din fața Baliverna, o clădire veche , care găzduiește un mulțime de săraci și persoane fără adăpost. În timp ce cei doi bărbați și fetele sunt plecați în căutarea insectelor de studiat, povestitorul plictisit, pasionat de alpinism, urcă pe zidurile zdrobite ale clădirii dărăpănate. Un fier se mișcă provocând căderea unei conice pe care s-a lipit un suport care susține un perete: în câteva secunde întreaga clădire se prăbușește provocând zeci de victime. Nimeni nu s-ar fi văzut pe narator urcând și tace asupra responsabilităților sale. Doi ani mai târziu, în ajunul procesului, principalul acuzat de dezastru a murit, iar celălalt suspect, consilierul orașului, va fi probabil achitat. Totuși, naratorul se teme că doctorul Scavezzi a fost martor la cascadoria sa tragică. Suspiciunea îl bântuie de doi ani și comportamentul dulce al medicului, care a început să-l asiste de la eveniment, fără a pierde niciodată ocazia de a face aluzii, îl umple de frică.

Câinele care l-a văzut pe Dumnezeu

Când moare bătrânul brutar din satul Tis, a lăsat moștenirea nepotului său, atâta timp cât a dat 50 kg de pâine săracilor în fiecare dimineață timp de cinci ani. Avarul Defendente Sapori acceptă moștenirea, dar, supărat de unchiul său, adoptă diverse subterfugii pentru a limita cantitatea de pâine care trebuie oferită în dar. Când Galeone, câinele unui pustnic în mirosul sfințeniei, începe să apară în cuptor în fiecare dimineață pentru a primi o pâine pe care să o ducă stăpânului său, Defendente se enervează și încearcă în zadar luni întregi să împiedice câinele viclean să mușcând în pâine. Într-o zi, brutarul urmărește câinele la refugiul pustnicului; întâlnirea cu sfântul l-a atins profund și Defendente a început să se comporte într-un mod mai puțin zgârcit.

Pustnicul este clar ignorat de săteni, obișnuiți cu desfrânarea, în ciuda nopții din adăpostul sfântului a scânteiat fulgere interpretate de cei mai mulți ca o manifestare divină. Când pustnicul moare, Galionul începe să frecventeze orașul, nu mai găsește mâncare pentru stăpânul său, ci să spioneze pe păcătoși, împingându-i cu prezența către un comportament mai drept: câinele, de fapt, fiind martor la manifestările divine luminoase, era temut și respectat, în ciuda multora care sperau la moartea sa. Defendente, nu mai durabil vigilent Galleon și omniprezente prezență, îl ucide cu o pușcă, pretinzând că acesta a ratat împușcat, cu scopul de hoți de noapte înfricoșătoare. Animalul, totuși, continuă să fie văzut și, când este bolnav și paralizat, se așează în piața orașului, locuitorii din Tis îl hrănesc și îl îngrijesc în secret, temându-se de ceilalți.

Când câinele moare, sătenii se simt ușurați, nemaifiind nevoiți să răspundă nimănui pentru acțiunile lor. Corpul lui Galleon este transportat în afara satului pentru a fi îngropat lângă pustnic, dar, când procesiunea improvizată ajunge la fața locului, vede scheletul unui câine ghemuit pe mormântul sfântului.

Până la ultima picătură de sânge

Această secțiune despre subiectul operelor literare este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Garajul Erebus

Protagonistul poveștii descoperă că garajul Erebus, frecventat de un prieten de-al său în tinerețe, este condus chiar de diavolul care, sub masca lui Onofrio, un garaj inofensiv cu accent livornez, oferă în schimbul sufletului său un viață plină de satisfacții și răsuciri. Renunțarea noastră la lingușirea diavolului, dar după o viață sobră și plată la vârsta de 58 de ani, învins, se duce la garaj pentru pactul rău. Dar diavolul îl alungă spunând că pur și simplu nu știe ce să facă cu sufletul său și se întoarce învins în viața de zi cu zi, respins chiar de diavol.

Se întâmplase ceva

Publicat pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera la 08 iulie 1949, a fost inclusă ulterior în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

O călătorie cu trenul de departe sudul peninsulei la Milano , devine în curând un chin dureros pentru protagonist.

Totul începe la o trecere la nivel: o femeie, care așteaptă trecerea convoiului, este chemată de un bărbat care, potrivit protagonistului, este alarmat și speriat.

Din acel moment, fiecare persoană pe care o vede de la fereastră, în orice zonă este trenul, îi dă impresia că este panicat dintr-un motiv necunoscut; chiar și trenurile care merg de la nord la sud îi apar debordând de refugiați. Teroarea de a nu ști ce-l așteaptă la sosire îl atacă și îl transmite celorlalți ocupanți ai vagonului.

O bucată de ziar ruptă de la un ziar îi amplifică temerile (ultima parte a titlului este scrisă: „... IONE”).

La sosirea la Milano Gara Centrală, protagonistul devine jos din tren de frică și este nerăbdător să găsească stația de pustiu (e noaptea târziu) și vocea unei femei, a cărei strigăt sparge tăcerea.

Șarpele cel mare

Fratele s-a schimbat

Sic transit

Un vierme în casă

Mașina care a oprit timpul

Soarecii

Povestea a fost publicată pentru prima dată în Corriere della Sera, în ediția din 09 august 1953, și apoi republicată în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

În fiecare vară, naratorul obișnuia să petreacă câteva săptămâni ca oaspete în vila de la țară a prietenului său Giovanni Corio, împreună cu familia acestuia din urmă. Anul acesta, pentru prima dată, în locul invitației așteptate, a sosit o scrisoare confuză în care, expunând motive vagi, Giovanni și-a cerut scuze, explicând că nu-și poate găzdui prietenul. De la prima sa ședere în vilă, care a avut loc cu ani mai devreme, naratorul observase prezența șoarecilor care, inexplicabil ignorați de familia Corio, deveniseră mai intruzivi an de an. Giovanni și familia sa au redus la minimum prezența rozătoarelor de fiecare dată, chiar dacă naratorul era îngrijorat de proliferarea lor. De la câțiva șoareci de la țară, în anii următori, am trecut la șoareci mari, până am văzut vila invadată de turme de șobolani gigantici. Fermierii locali susțin că rozătoarele monstruoase au colonizat casa până când au luat ostaticul familiei Corio.

Un corb în Vatican

Programare cu Einstein

Publicat pentru prima dată în ediția din 5 ianuarie 1950 Corriere della Sera, apoi în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Albert Einstein este absorbit în gândurile sale , la Princeton , atunci când intuiția curbura spațiului îl apucă. Imediat ideea îl abandonează. Continuând să se plimbe prin bulevardele intalneste un om negru , care, după ce a cerut să- l ceară de pomană, arată că el este diavolul Iblis , The Îngerul morții care a venit să - l ia cu el. Omul de știință, simțindu-se aproape de intuiția care va schimba lumea științei, îl roagă pe negru să-i mai dea o lună pentru a-și finaliza studiile. Diavolul este de acord și când luna următoare Einsten cere o altă prelungire, o acordă din nou. Patru săptămâni mai târziu, Einsten și-a încheiat cercetările și merge în parc pentru a se livra lui Iblīs, care, totuși, când îl întâlnește, dezvăluie că nu vrea moartea lui, dar că l-a forțat, cu o astfel de amenințare, să grăbește-ți studiile până când descoperi secretele pe care în Iad le cred că vor fi utile scopurilor lor.

Întunericul

Copilul uitat

Prieteni

Publicat pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera , la 3 iulie 1952, a fost inclusă ulterior în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Violonistul Toni Appacher a murit de douăzeci de zile când la zece seara, sub forma unei fantome, apare la casa prietenului său Amedeo Torti. Muzicianul cere ospitalitate pentru o lună, explicând că , din cauza unei erori, el nu are voie să intre în Viața de Apoi , înainte de atunci. Amedeo îi refuză azilul, enervat de revenirea la viață a decedatului, deja jelit și îngropat cu zile în urmă și acum considerat nepotrivit. Fantoma se mută în casa unui alt prieten, Mario Tamburlani care, când i se cere ospitalitate, răspunde cu o negare, stabilind motive inutile. Gianna este alungată de prostituată cu țipete de teamă. Preotul și prietenul paroh Don Raimondo l-au întâmpinat inițial, dar a fost imediat convins de el să plece pentru a nu atrage critici din partea episcopului asupra preotului. Appalacher dispare în noapte: din acest motiv spiritele se izolează în castele sau turnuri nelocuite, marginalizate și îndepărtate de cei vii.

Reziarii

Povestea a fost publicată pentru prima dată în Corriere della Sera, in numarul din 19 octombrie 1947, apoi republicată în antologiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Un monsenior, în timpul unei plimbări în mediul rural, observă doi păianjeni pe un gard viu, dintre care unul este mult mai mare decât celălalt. Mutat de curiozitate, el se misca cel mai mic pe web alte și observă lupta dintre cele două arahnidelor, ca și cum acestea au fost reziari gladiatori. Cel mai tânăr primește tot ce este mai rău și ajunge să fie înfășurat în pânza bărbatului mai mare, dar la scurt timp după aceea reușește să se elibereze și să scape. Monseniorul îl prinde din nou pe animalul de companie și îl așează înapoi pe plasa inamicului. După o luptă sălbatică și sângeroasă, micul păianjen primește tot ce este mai rău și, murind, este așezat pe o frunză de către religios care, abia atunci, este depășit de pocăință pentru acțiunea crudă. În acel moment simte că ceva se apropie de el urmărindu-l.

Informatorul

Hidrogen

Povestea a fost publicată pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera , la 15 februarie 1950, și apoi republicată în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Naratorul este trezit în mijlocul nopții prin două apeluri telefonice succesive. Un vechi prieten și cunoștință își arată îngrijorarea față de el fără a adăuga detalii. Naratorul, nedumerit de apelurile telefonice la o oră neobișnuită, se întoarce la culcare pentru a se ridica la scurt timp, amintit de sonerie. Nimeni nu apare la ușă, dar palierul este plin de condominii agitate. O echipă de muncitori transportă un atom de hidrogen bombă atomică în clădire de apartamente. Panica se extinde până când cineva citește numele naratorului pe bombă. Bomba infernală este menită pentru el, personal. Vecinii, ușurați de scăpa îngustă, se bucură unul de celălalt, pe măsură ce naratorul este copleșit de știri.

Omul care voia să se vindece

Povestea, care a fost publicată pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera , la 20 iulie 1952, a fost inclusă ulterior în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Tânărul bogat și nobil numit Mseridon sa îmbolnăvit de lepră și este închis într - un spital. Aici bolnavii, resemnați la boala incurabilă, nu mai au contact cu lumea, decât prin poveștile și descrierile tutorilor. Tânărul, spre deosebire de tovarășii săi din nenorocire, iubește viața atât de mult încât își cheltuiește fiecare energie în rugăciune, sperând la o recuperare miraculoasă. Bătrânul Giacomo, închis în spital de o sută de ani, încearcă să-l descurajeze pe Mseridon de proiectul de vindecare, explicând că nimeni nu a fost vreodată vindecat de lepră, în ciuda rugăciunilor sau a balsamurilor. Mseridon nu renunță, gândindu-se la bogății, la femei tinere și la frumusețile lumii exterioare. După doi ani de rugăciuni neîncetate, își dă seama că răul începe să se retragă: ignorând pesimismul lui Iacov, tânărul nobil își redobândește eforturile angajându-se tot mai mult în rugăciune. Odată vindecat, poate părăsi în sfârșit spitalul, dar odată la poartă, privind lumea de afară, își dă seama că și-a pierdut tot interesul pentru ochii lui, părându-i murdar și murdar. Iacov îi dezvăluie că harul lui Dumnezeu nu era lipsit de preț și că vindecarea necesita, în schimb, pierderea poftei de viață. Mseridon a devenit un sfânt: lucrurile pământești nu-l mai atrag și el decide să stea la spital pentru a-i mângâia pe bolnavi.

24 martie 1958

Povestea, care a fost publicat pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera la 7 ianuarie 1949, a fost inclusă ulterior în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Între 1955 și 1958 au fost lansate trei nave spațiale care, în 1975, continuă să orbiteze Pământul. Echipajul de primul, Hope, odată ce a părăsit atmosfera a avut timp să se pronunță expresia „Ce un sunet, un ciudat ...“ (în limba italiană: „Ce un sunet, un ciudat ...“). Nu s-a mai știut nimic despre cei trei astronauți. Nu a fost , de asemenea , nici o veste de- al doilea vas, Los ou. Din a treia, Credință, lansat pe 24 martie 1958 , cu cinci astronauți la bord, a venit mesajul „ La naiba, dar aici suntem în ...“, atunci echipajul a scăzut tăcut pentru totdeauna. La șaptesprezece ani de la ultima lansare, sensul mesajelor a fost înțeles: "La naiba. Dar aici am aterizat în Rai!" și „Ce sunet, muzică ciudată”. Paradisul este situat imediat după atmosfera terestră și captează omenirea pe Pământ refuzându-le accesul la spațiu.

epidemia

Tentațiile Sfântului Antonie

Povestea a fost publicată pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera in numarul din 14 octombrie 1950; a fost mai târziu , în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Tânărul preot, Don Antonio, predă catehismul unor băieți din parohia de la țară. Vara se termină și norii se formează pe cer la apusul soarelui a cărui formă, din când în când, preotul interpretează ca semne ale ispitei: un pat care să-l descurajeze de la lecția plictisitoare, un banchet care să-l distragă prin stimularea poftei de mâncare, un mitra papală pentru a-l convinge să-și dorească mai multă putere și, în cele din urmă, o scenă voluptuoasă care să supere sufletul timid al tânărului. Totul durează câteva minute: Don Antonio rămâne îndoielnic dacă scena a fost un atac demonic asupra virtuților sale sau o simplă sugestie.

Provocatorul

Copilul tiran

Povestea a fost publicată pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera în ediția din 14 ianuarie 1951; a fost mai târziu , în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Copilul George era tiranul casei. Capriciile sale erau temute de toți membrii familiei și servitori. Hărțuirea sa față de prieteni și rude au fost adevărate mașinării care au reușit să se întoarcă unul împotriva celuilalt. Bunicul Antonio, colonel foarte decorat, se temea de nepotul său ca toți ceilalți și într-o zi, răsfoind printre jucăriile copilului, întâmplător a rupt o bucată esențială dintr-un camion de lapte, cea mai prețioasă dintre toate jucăriile. Bătrânul a încercat să ascundă pagubele și pentru zilele următoare a trăit cu teamă că nepotul său va descoperi, printre tăcerea familiei, conștient de drama iminentă. Antonio bănuia că Giorgio descoperise deja ruptura și vinovatul, dar că era deghizat cu trădare pentru a-l ține pe picioare. În a treia zi, Antonio, obosit de tensiune, și-a îndemnat nepotul să se joace cu duba, pentru a putea descoperi pagubele. Giorgio, luat de furie la această insistență, a spart jucăria, realizându-și imediat pauza preexistentă. Cu o calmă bruscă Giorgio a cerut numele vinovatului și când bunicul înspăimântat a pășit înainte, nepotul cu clemență afectată s-a prefăcut că îl iartă, izbucnind imediat într-un râs terifiant, fericit pentru puterea arătată asupra rudelor sale.

Triumf

Crima cavalerului Imbriani

Rigoletto

Povestea, care a fost publicat pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera pe 04 ianuarie 1948, a fost inclusă ulterior în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Pentru aniversarea independenței statului, se organizează o tradițională paradă militară impresionantă. Pentru prima dată, o unitate echipată cu o „armă atomică” defilează în arme în spate. Spre deosebire de colegii lor soldați , cu un aspect mândru și marțiale, membrii din urmă sector sunt vlăguit și evacuate: în comandamentul unității există un soldat cocoșat pe care spectatorii numesc „ Rigoletto “. Dintr-o dată, vârtejurile înalte de praf se dezvoltă din armele atomice. Câinii încep să latre, turme de șobolani fug și armata pare îngrijorată. Coloanele de praf, sau poate fum, se intensifică și se legănă amenințător. Oamenii fug înspăimântați: atunci se întâmplă ceva tragic.

Cei cinci frați

Proces pentru idolatrie

Muzicianul invidios

Povestea a fost publicată pentru prima dată în cotidianul Corriere della Sera , la 10 iunie 1951, apoi în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Augusto Gorgia este un compozitor celebru. În timpul unei plimbări într-o zonă populară a orașului, aude o melodie de pian venind de la o fereastră. Muzica era ciudată, spre deosebire de tot ce auzise vreodată artistul. Ceva mai târziu, imediat ce ajunge acasă, aude aceeași muzică difuzată la radio, care este oprită rapid de soție. Augusto investighează, dar prietenii și soția lui par să vrea să-i ascundă identitatea autorului, negând chiar existența acelei muzici extraordinare și revoluționare. Când descoperă că Max Ribbenz, vechiul său tovarăș de conservator, pe care l-a considerat a nu fi foarte talentat, este genialul autor al operei, programată la Teatrul de Stat, este captivat de invidie.

Mașina

Cazul lui Aziz Maio

Noapte de iarnă în Philadelphia

Povestea a fost publicată pentru prima dată în Corriere della Sera în ediția din 02 octombrie 1948; a fost mai târziu , în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3] Povestea este inspirată de o poveste de știri care a avut loc în iulie 1945 la Val Canali , și anume descoperirea de către prietenul autorului, ghidul de munte Gabriele Franceschini, o parașută aparținând unui soldat american și unele din obiectele sale personale. ^[4]

Complot

În timpul unei excursii în Val Canali , în iulie 1945, ghidul alpin Gabriele Franceschini vede o parașută agățat de stânci, atârna o stâncă. Puțin mai jos, recuperează vesta de salvare a unui aviator pe care citește numele de locotenent FP Muller din Philadelphia. Mai târziu găsește o magazie de pistol goală, o eșarfă și o baionetă cu vârful rupt. Înapoi pe scenă douăsprezece zile mai târziu, așteptând ca comanda SUA să trimită un grup de căutare, Franceschini găsește cadavrul unui tânăr aviator. Un grup de zece bărbați, între timp sosiți la locul respectiv, încearcă cu neexperiență să aducă corpul colegului soldat înapoi în aval, dar, neîngrijiți și neexperimentați, soldații precipită mai întâi corpul și apoi îl abandonează cu intenția de a reveni mai târziu în recuperează-o, o promisiune niciodată respectată. Corpul a fost incinerat luni mai târziu de câțiva ciobani și apoi îngropat jalnic de custodele refugiului Treviso.

Într - un flashback , locotenent Muller este văzut sări cu parașuta dintr - un avion de vânătoare deteriorat cu tovarășii săi , dar agățat pe stânci. Eliberat de curele, cade într-o stâncă. El explodează toate focurile de armă cu intenția de a atrage atenția însoțitorilor săi, fără rezultat. Încercați să urcați de pe stâncă cu ajutorul baionetei care se sparge. Îngheață de moarte gândindu-se la orașul său natal, Philadelphia.

Alunecarea de teren

Povestea a fost publicată pentru prima dată în colecția Il crollo della Baliverna, inclus mai târziu în antologia Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Un jurnalist novice este trezit noaptea printr-un telefon de la editorul ziarului care îi încredințează cronica unei alunecări de teren majore care a avut loc în Valea Ortica, lângă satul Goro. Jurnalistul merge devreme la locul tragediei, conducând aproximativ două sute de kilometri, nerăbdător să îndeplinească sarcina în fața reporterilor ziarelor concurente. La hotelul din sat își dă seama că este singurul jurnalist la fața locului și cere informații, dar proprietarul hotelului și familia sa nu știu nimic despre alunecarea de teren. După multe insistențe, fiul hotelierului își amintește că a aflat vestea unei alunecări de teren care a avut loc în Sant'Elmo și indică drumul către omul care se mută imediat la locul respectiv. Și acolo nimeni nu știe nimic despre tragedia recentă, dar un băiat îl însoțește pe jurnalist pentru a vedea o alunecare de teren care, totuși, pare să dateze cu sute de ani mai devreme. Jurnalistul supărat pe timpul pierdut, inviază împotriva băiatului atrăgând atenția unui fermier care susține că știe unde a avut loc alunecarea de teren. Din nou jurnalistul urcă de-a lungul cărărilor inaccesibile și este condus în prezența unei alunecări de teren mizerabile. Căutarea alunecării de teren continuă până când jurnalistul se predă dovezilor: nu s-a produs nicio tragedie; conducând înapoi de-a lungul coturilor acelor de păr, totuși, aude distinct sunetul unei alunecări de teren care se conturează în spatele lui.

Nu așteptau nimic altceva

Povestea a fost publicată pentru prima dată la 7 decembrie 1948 in revista Oggi, ulterior , în colecțiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Anna și Antonio, după o lungă și inconfortabilă călătorie cu trenul, ajung într-o zi fierbinte la gara unui oraș mare. A doua zi, trebuind să continue călătoria cu conexiunea, caută o cameră în hotel pentru a se odihni. Căutarea îndelungată este infructuoasă: deși holurile sunt pustii și tăcute, toți hotelierii susțin că nu există loc pentru ei. La insistența lui Antonio, astfel încât să se poată împrospăta cel puțin în baie, un hotelier îl sfătuiește să contacteze hotelul din timpul zilei. Aici linia este foarte lungă și când cei doi ajung în cele din urmă epuizați și fierbinți la casă, li se refuză intrarea cu o scuză. Anna este epuizată și caută răcoritoare într-o grădină din apropiere, răcorindu-se cu apă dintr-o fântână. Gestul ei atrage dezaprobarea localnicilor care, cu un dialect aproape de neînțeles, o invită mai întâi pe Anna să iasă din fântână, rezervată copiilor pentru a se juca și apoi, când femeia o refuză, încep să o bombardeze cu noroi. Un copil o lovește pe Anna cu o jucărie, femeia se apără și comportamentul ei este citit de oameni, între timp crescând în număr și din ce în ce mai urât, ca o agresiune față de copil. Violența este dezlănțuită și încercările de explicație ale Anna și Antonio nu sunt de nici un folos: cei doi sunt atacați de mulțimea care, strigând strigăte de neînțeles, îi încuie într-o cușcă.

Recordul a aterizat

Povestea a fost publicată pentru prima dată în Corriere della Sera, în ediția din 25 martie 1950, apoi republicată în antologiile Il crollo della Baliverna și Sessanta Racconti. ^[3]

Complot

Într - o seară , o farfurie zburătoare aterizează pe acoperișul unei biserici de țară. Apar doi extratereștri care privesc cu interes simbolul crucii și cer explicații de la Don Pietro, preotul paroh care a participat la eveniment. Preotul explică sensul crucii, martiriul lui Hristos pentru a elibera omenirea de păcatul originar. Străinii, care consideră Don Pietro sunt marțieni, explica preotul paroh că și ei au trebuit să se confrunte cu tentația de fructul oprit , dar că acestea, spre deosebire de pământeni, nu au căzut în ispită și sunt imune la păcatul original . Don Pietro este tulburat de aceste cuvinte și începe să se roage. Extratereștrii îi cer preotului semnificația rugăciunii pe care nu o practică, fără a întoarce niciodată gândurile către Dumnezeu. Când extratereștrii pleacă, Don Pietro își imaginează că Dumnezeu preferă bărbații, păcătoșii, dar plini de sentimente, în locul marțienilor, curați de păcat, dar indiferenți .

Teme

O altă temă explicată în unele povești - Câinele care l-a văzut pe Dumnezeu , Omul care a vrut să se vindece , Numirea cu Einstein , Discul s-a odihnit - este dimensiunea religioasă a operei lui Buzzati: nu ne referim la credința religioasă, ci la un set a cunoașterii, prin care scriitorul interpretează și reprezintă lumea (liberul arbitru, păcatul originar, demonicul). Scriitorul devotat cunoașterii religioase distinge între fantezie și reverie. Fantezia ordonează și transfigurează realul metaforic fără a inventa simboluri, ci mai degrabă văzând aspectele realului ca simboluri, în timp ce reveria trage rar din real. ^[5]

Mulțumiri

În 1954 colecția de povestiri scurte câștigat premiul Napoli , ex aequo cu Vincenzo Cardarelli lui Journey unui poet în Rusia. ^[1]

Notă

Ediții

• Dino Buzzati, Colapsul Baliverna, Milano, Mondadori, 1954.
• Dino Buzzati, Prăbușirea Baliverna, în Giuliano Gramigna (editat de), romane și povestiri scurte, Milano, Mondadori, 1982.
• Dino Buzzati, Colapsul Baliverna, introducerea de Fausto Gianfranceschi , Oscar Narrativa , n. 716, Milano, Mondadori, 1984.
• Dino Buzzati, Colapsul Baliverna și alte povești ale vieții de zi cu zi neobișnuită, editat de ceai Noja, Le Cicale, Milano, scoala Mondadori, 1995, ISBN 978-8824706551 .
• Dino Buzzati, Colapsul Baliverna, introducerea de Fausto Gianfranceschi , Oscar Moderni , Milano, Mondadori, 2018, ISBN 9788852089602 .

Portale Letteratura : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di letteratura