Pui mici

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea editurii, consultați Lupetti - Editori di Comunicazione .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă căutați numele de familie, consultați Lupi (prenume) .
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre cercetare nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Pagini de îmbinat
Această pagină despre subiectul cercetării pare să trateze subiecte care pot fi îmbinate cu pagina Branco (cercetaș) .
Puteți contribui prin fuzionarea conținutului într-o singură pagină. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Ramura Lupetti face parte din cercetare și este formată din băieți și fete cu vârste cuprinse între 8 și 12 ani care se reunesc în unități numite pachete . Lupetismul este o metodă educațională care își propune să ajute copilul să crească urmând principiile angajamentului și solidarității cu o metodă originală și adecvată vârstei.

Metoda educațională

Metoda educațională a lupetismului, propusă pentru prima dată de fondatorul cercetării Robert Baden-Powell , s-a născut după succesul cercetării (adresată inițial copiilor mai mari), cu scopul de a transmite un instrument vertical și pragmatic prin instrumente simple, dar eficiente. . Acestea sunt jocul, utilizarea unui mediu fantastic bazat pe o reducere a textului The Jungle Book de Rudyard Kipling la care se referă totul (de exemplu, liderii sunt numiți Lupi vechi și sunt numiți de numele personajelor din cartea), așa-numita morală indirectă sau morală pe tipuri (în care alegerile morale sunt prezentate prin comportamentul figurilor personajelor din Cartea junglei) și împărtășirea unor reguli de bază pentru o coexistență liniștită și profitabilă in grup. S-a decis ca majoritatea activităților propuse să se bazeze pe o reducere; o alegere țintită, făcută luând în considerare multiplele aspecte formative care pătrund în carte, care combină structura Bildungsromanului în narațiune, confruntarea continuă cu obstacole și adversități, utilitatea moralei menționate mai sus pe tipuri.

Această metodă a fost puternic dezvoltată de Vera Barclay , prima Akela a Angliei, care a conceput o adevărată lege a grupului (Legea haitei) și a înțeles că un element fundamental pentru succesul activităților cu copiii trebuia să fie atmosfera respirată în în interiorul grupului; primul mediu formativ este locul lor de naștere, astfel încât Barclay a inventat termenul de familie fericită pentru a exemplifica mediul trăit de copii.

Lupetismul, ca și cercetarea, s-a născut inițial pentru băieți, în timp ce pentru fete a existat mișcarea paralelă a ghidării . Ramura corespunzătoare lupetismului, în asociația ghizilor englezi, se numește „Brownie Guides”. Termenul nu a avut un succes deosebit în Italia, atât de mult încât Asociația Ghizilor italieni a inventat o ramură de gărgărițe . În anii 1970, multe asociații de cercetași s-au deschis și fetelor sau s-au contopit cu asociațiile de ghiduri corespunzătoare. Din acest motiv, astăzi există atât băieți, cât și fete în lupetism. [1]

În mișcările sau asociațiile cercetașilor catolici, la a căror metodă a contribuit în mare măsură opera lui Fausto Catani , are o importanță deosebită figura Sfântului Francisc de Assisi , hramul și ghidul spiritual al puiilor.

Propunerea educațională a cercetașilor nu se oprește la lupetism, ci continuă cu propunerea Departamentului (pentru copii între 11/12 și 16 ani) și a Clanului sau Companiei (de la 16 la 20/21 ani), până la vârsta adultă.

Principalele mijloace pe care metoda le pune la dispoziția educatorilor cercetași pentru a dezvolta potențialul copilului sunt:

  • jocul
  • jungla
  • Tehnica
  • Familia Fericită
  • Legea haitei
  • promisiunea
  • Cuvintele Maestrului
  • motto-ul
  • maximele lui Lupetto

Există diverse organizații italiene care practică lupetismul (vezi Cercetarea și ghidarea în Italia ).

Promisiunea

Promisiunea Lupetului este prima care se pronunță în calea cercetașului, poate fi considerată o formă simplificată a promisiunii cercetașe și este concepută pentru a fi ușor de înțeles și, mai ales, adecvată grupului de vârstă la care se referă.

În Asociația Ghizilor și Cercetașilor Catolici Italieni ( AGESCI ) promisiunea este:

Iți promit,
cu ajutorul și exemplul lui Isus,
să fac tot posibilul să mă îmbunătățesc,
în a-i ajuta pe ceilalți,
în respectarea legii haitei.

În Corpul Național al Tinerilor Exploratori și Cercetători Feminini Italieni ( CNGEI ) promisiunea este:

Eu (Nume) mă angajez să fac tot posibilul
să mă îmbunătățesc,
crește împreună cu frații mei
și cercetează-mi spiritualitatea.
Vreau să descopăr cu curiozitate și respect
orașul meu, țara mea și lumea,
iubiți natura și faceți fapte bune.
Aleg să fac parte din pachet (numele pachetului)
și mă angajez să cunosc și să respect Legea.

În Asociația Italiană a Ghizilor Catolici și Cercetașii Europei ( FSE ) promisiunea este:

Cu ajutorul lui Dumnezeu,
Promit să fac tot posibilul
să fiu credincios lui Dumnezeu, părinților mei și țării mele;
să respecte Legea haitei
și faceți o faptă bună în folosul cuiva în fiecare zi.

În Asociația Italiană de Cercetare a Raiderilor ( ASSORAIDER ) promisiunea este:

Promit să fac tot posibilul să:
- Să îmi îndeplinesc datoria de iubire față de Dumnezeu, Țară, Familie și Umanitate.
- Respectați legea haitei și faceți o faptă bună în fiecare zi.

În Asociația Tinerilor Exploratori din Sardinia ( AGES ) promisiunea este:

Promit să fac tot posibilul
să-l iubești pe Dumnezeu, familia și comunitatea,
să respecte legile pachetului,
pentru a realiza fapte bune în fiecare zi.

Legea

Legea lupetului, concepută de Vera Barclay, este tradusă în italiană în următoarele moduri:

În AGESCI legea este:

  1. Lupetto se gândește la ceilalți ca la el însuși
  2. Lupetto trăiește cu bucurie și loialitate împreună cu pachetul

În CNGEI legea este

  1. Lupetto îl ascultă pe Vechiul Lup
  2. Lupetto nu cedează pentru sine

În FSE, legea este:

  1. Lupetto îl ascultă pe Vechiul Lup
  2. Lupetto nu se ascultă pe sine .

În ASSORAIDER Legea este:

  1. Lupetto îl ascultă întotdeauna pe Vechiul Lup
  2. Lupetto nu se ascultă niciodată

În vârstă, legea este:

  1. Lupetto ascultă Lupii Vechi
  2. Lupetto se angajează întotdeauna

Cuvintele Maestrului

Cuvintele Maestră sunt fraze caracteristice rostite de personajele cheie ale Cărții junglei și sunt reamintite în timpul activităților pentru a transmite copiilor o anumită învățătură. Aceste fraze au o importanță foarte relevantă: deoarece sunt propuse direct de personajele iubite de copii, aceștia din urmă sunt deosebit de atrași și fascinați și, în consecință, le amintesc mai bine. Formularea este diferită în diferite asociații. În FSE, Master Word prin excelență este Del Nostro Meglio , care pentru Baden-Powell și aproape toate celelalte asociații este Motto - ul (vezi mai jos).

Câteva cuvinte principale atribuite personajelor principale:

  • Akela (Liderul Pachetului de Lupi): "Vânătoare bună a tuturor celor care respectă Legea Junglei" ;
  • Bagheera (pantera neagră): " Picioare care nu fac zgomot; ochi care pot vedea în întuneric; urechi care pot auzi vânturile în vizuini și dinți ascuțiți și albi") ;
  • Baloo ( ursul înțelept): "Jungla este mare, iar Puiul este mic. Lasă-l să tacă și să mediteze." ("jungla este mare și Puiul este mic. Lasă-l să gândească și să fie liniștit.") ;
  • Kaa (pitonul de stâncă): „O inimă curajoasă și o limbă curtoasă, Te vor purta departe prin junglă” ;
  • Chil (vulturul): „Suntem de același sânge, tu și eu” („Noi suntem dintr-un singur sânge, tu și eu”) .

Deși vulturul Chil nu este una dintre cele patru figuri principale ale cărții junglei (Akela, Bagheera, Kaa, Baloo), cuvântul principal atribuit lui este atât de important încât conferă acestui caracter, cel puțin în ceea ce privește cuvintele maestre, egal importanță pentru cei patru. Există, totuși, multe alte cuvinte de bază, dar în general acestea nu sunt asociate, pentru comoditate, niciunui caracter anume.

Urarea

Salutul puiului se realizează aducând degetele arătătoare și mijlocii ale mâinii drepte deschise la templu pentru a forma urechile lupului. Cele două degete își amintesc cele două puncte ale legii. Degetul mare este așezat lângă degetul inelar (așa cum reiese din desenul de B.-P. în Manualul lui Lupetti) [pe degetul inelar și degetul mic simbolizează angajamentul lui Lupetto de a-i proteja și ajuta pe cei mici] spre deosebire de salutul cercetaș în care degetul mare este așezat pe degetul mic pentru a simboliza angajamentul exploratorului de a-i ajuta pe cei mici.

Motto-ul

Cele mai bune noastre

Motto-ul poate fi considerat ca sinteza Legii și făgăduinței lupetului, este strâns legat de Marele țipăt și de modul în care acesta din urmă își exprimă voința de a se angaja. În FSE, deviza Del Nostro Meglio ia numele de Învățător de Cuvinte .

Rugăciunea

În asociațiile catolice, un aspect fundamental al formării puiului este creșterea vieții sale de credință. În termeni mai simpli, copilul, în cadrul haitei, este stimulat să relaționeze, să discute și să-l asculte pe Isus, în tot ceea ce face (pentru că tot ceea ce este bine făcut este rugăciune), prin figura Sfântului Francisc. Rugăciunea haitei i se adresează, astfel încât să poată mijloci cu Isus și să-i ajute să facă tot posibilul:

O, Sfântul Francisc,
 ascultați rugăciunile puiilor voștri:
 tu, al cărui cuvânt de Iubire l-au ascultat
 păsări, pești și lup feroce;
 lasă-l să coboare în inimile noastre
 bunătatea dulce a Domnului;
 asigurați-vă că putem întotdeauna
 să iubești și să slujești prietenii și dușmanii
 precum ne-ai arătat;
 lasă sufletul nostru
 este întotdeauna sincer,
 și cântecele și bucuria noastră
 vino la tine,
 și poți așa
 oferă inimile noastre lui Isus.

Pe de altă parte, atunci când puii sunt singuri (când tot pachetul nu este acolo) sunt încurajați să vorbească cu Isus prin aceste cuvinte:

Bunule Iisuse,
Te iubesc din toată inima,
pentru că nu voi găsi niciodată un prieten mai bun decât tine.
Pentru a vă face plăcere, vreau,
cu ajutorul Mariei,
mama noastră cerească,
să fac tot posibilul
precum făceai în fiecare zi în Nazaret.
Așa că învață-mă să ascult
nu eu, ci vocea ta,
cea a părinților mei,
a superiorilor mei, a șefilor mei.
Amin. [2]

Maximii

În lupetismul FSE legea este însoțită de 5 maxime. Ele constituie tot atâtea „ordine morale” pentru Lupetto și, într-un anumit sens, un fel de „specificație” a Legii haitei; dar nu trebuie confundate cu aceasta din urmă, care reprezintă întotdeauna valoarea maximă și cea mai importantă. Maximele, în esență, sunt sugestii practice și particulare pentru a-l ajuta pe Lupetto să respecte mai bine legea.

  1. Lupetto se gândește mai întâi la ceilalți;
  2. Lupetto deschide ochii și urechile;
  3. Lupetto este întotdeauna curat;
  4. Lupetto spune întotdeauna adevărul;
  5. Lupetto este întotdeauna de bună dispoziție.

Jungla

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Lup vechi .

Jungla este mediul fantastic în care trăiește pachetul. Luată din poveștile cărții junglei, reprezintă un element fundamental deoarece, datorită acesteia, nu numai că este posibil să îndeplinească imaginația lui Lupetto, dar permite și „educatorului pentru adulți” să poată intra în lumea copilului și să fii acceptat și să propui modele de urmat.

În mediul junglei, liderii haitei se numesc Lupi vechi , aleg un nume de jungla printre diferitele personaje ale junglei (fiecare lider este încă un „lup vechi”, chiar dacă personajul său nu este de fapt un lup, ci un alt tip de animal. )

Jocul

Pentru un copil, jocul este viață. Este cea mai importantă ocupație, la fel ca munca pentru un adult. Învățându-l să joace bine, este învățat să „trăiască bine”. În esență, viața lui Branco este un „joc” pur. Cel mai important lucru de reținut pentru lideri (care se numesc Lupii Vechi) este: trebuie să facem totul „cu jocul”, dar nimic „pentru distracție” . Lupetti identifică „educatorii” cu numele personajelor preluate din Cartea junglei , precum Akela , Bagheera , Kaa , Baloo , Chil , Brother Gray etc.

Noul discurs

Noul discurs este instrumentul prin care Lupii Vechi sunt capabili să se pună la același nivel cu copiii pentru a purta un dialog unu-la-unu cu ei. Noul limbaj este constituit de Cuvintele Maestrului, de atmosfera Familiei Fericite, de atmosfera Junglei de jocurile și riturile turmei.

Strigăt grozav

Marele țipăt este interpretat de pachet în cinstea lui Akela pentru a-și reafirma voința de a face „tot ce este mai bun” [3] ; se face în mod normal la începutul ședinței și cu ocazia ceremoniei Promisiunii [4] .

Notă

  1. ^ Cu toate acestea, unele asociații (în principal FSE) continuă să mențină lupettoismul numai pentru copii.
  2. ^ Textul raportat în Mario Sica , Scout Ceremonies , ed. I, Roma, Fiordaliso, 2000, p. 153, ISBN 978-88-8054-312-1 . . Tradiția orală are câteva variații ușor diferite.
  3. ^ Robert Baden-Powell, Cub Handbook , ed. Floarea de porumb, odihnă-te. 2005, Roma
  4. ^ Mario Sica, Ceremoniile cercetașilor , ed. Albăstrea

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85034545
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Lupetti&oldid=121576432 ”