Micene (oraș antic)

Micene Μυκῆναι (Mykēnai)
Ușa Lions
Civilizaţie	Civilizația miceniană
Utilizare	oraș fortificat
Epocă	Mileniul II î.Hr.
Locație
Stat	Grecia
Unitate periferică	Argolis
Dimensiuni
Suprafaţă	30,000 [1] m²
Înălţime	128 m [1]
Administrare
Vizibil	da
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 37 ° 43'51 "N 22 ° 45'22" E / 37.730833 ° N 22.756111 ° E 37.730833; 22.756111

Bine protejat de UNESCO
Situl arheologic de la Micene și Tirint
Patrimoniul mondial
Tip	Cultural
Criteriu	(i) (ii) (iii) (iv) (vi)
Pericol	Nu este în pericol
Recunoscut de atunci	1999
Cardul UNESCO	(RO) Situri arheologice din Micene și Tirint ( FR ) Foaie
Manual

Micene (în greacă veche : Μυκῆναι, Mykēnai sau Μυκήνη, Mykēnē) a fost un polis din Grecia antică și este în prezent un sit arheologic , situat în Argolis aproximativ 12 km de la mare și 9 din orașul Argos .

Împreună cu Tirinto este complexul numit „ siturile arheologice ale Micene și Tirint “, listate ca patrimoniu mondial UNESCO a " UNESCO .

Istorie

Același subiect în detaliu: civilizația miceniană .

Originea numelui Micene nu este greacă ^{[2] [3]} ; nu este de neconceput să ipoteza ca această așezare a fost fondată de populații de pre-indo-europene, deoarece site - ul a fost deja ocupat de neolitic ^[4] .

Conform cu mitologia greaca era Perseu care a fondat orașul; numele lui a fost făcută pentru a obține de la μύκης ( „ciupercă“), sau din forma capacul teaca sabiei Perseu sau pentru că el ar fi prins o ciupercă în locul în care ar fi mai târziu a fondat orașul. ^[5]

Mitologia greacă este foarte bogat în legende despre orașul Micene (cum ar fi cele legate de Atrides), simptomatică a importanței pe care acest oraș a avut în Grecia epocii bronzului (în mitul „epoca de aur“ sau „vârsta eroilor "), chiar dacă aceste mituri sunt parțial contradictorii și nu foarte util pentru a clarifica adevărata istorie a orașului.

Cu toate acestea, aceste mituri nu se referă la oraș preistoric, ci la cea a epocii bronzului, din care cele mai multe dintre ruine care pot fi vizitate în prezent provin de la.

De fapt, site - ul preistoric și protoistorice de Micene a fost în curând ocupată de o nouă populație, probabil , venind din partea de nord - est a Balcanilor sau din Anatolia , a indo-europene de origine și o limbă asemănătoare cu greaca clasică, care treptat au ocupat toate de continentală și de bună Grecia. o parte a celui insular. Tocmai din cauza importanței, de asemenea , a asistat la nivelul mitologic, al orașului Micene în cadrul acestei noi civilizații, este definită ca civilizația miceniană , domina o mare parte din Grecia , între 2000 și 1200 î.Hr..

Civilizația miceniană , prin urmare , ia numele de la orașul cu același nume, dar , în plus față de micenieni am , de asemenea , referire la ele cu sinonimul ahei , un nume cu care , în epoca clasică Grecia ne - am referit, printre altele, într - o dialect (care a menținut particularități și contacte cu limba greacă arhaică) și o parte din populația greacă stabilit pe o bună parte din Peloponez .

Mormânt monumental, așa-numita mormântul lui Atreus

Model de Micene

În timpul civilizației miceniene orașul Micene a fost un important centru politico-economico-militară a unui caracter regional, sau poate chiar supra-regionale, cu fortificații evidente și masive (din care cetatea a rămas bine conservate), un palat de important și serie de morminte complexe , în care personalități distinse au fost îngropate cu bunuri grave bogate.

Orașul la timp a fost, probabil, mult mai mare decat citadela, dar puțini rămân în continuare a orașului inferior, probabil, slab alcoolizat si construit cu case perisabile. La momentul de vârf, în jurul valorii de 1350 î.Hr. , cetatea și orașul de jos a Micene a avut aproximativ 30.000 de locuitori și extins pe o suprafață de 32 de hectare ^[6] .

Declin

Între 1200 și 1100 î.Hr. Grecia a fost traversat de o criză foarte puternică cunoscută sub numele de colapsul epocii bronzului , concomitent cu invazia dorienilor și popoarele din Marea (Marea Mediterană-Marea Egee), care a cauzat dispariția totală a scris, distrugerea majoritatea orașelor (inclusiv Micene, care a suferit cel puțin un incendiu major) și o scădere drastică a populației și bogăție.

O distrugere violentă a cea mai mare parte a orașului Micene apare mai mult decât probabil până la sfârșitul anului al 12 - lea î.Hr. , deși nu există nici o dovadă de necontestat, iar ambele atacuri violente de populații străine (cum ar fi dorienii sau Popoarele Mării) și civile războaiele sunt posibile. fratricid, așa cum a asistat la o cheie mitologică de mitul lui Orestes . Populații de doric liniei stabilit în ruinele orașului, reconstruirea sau construirea-l pe partea de sus a ruinele Achaean mai degrabă. Micene, spre deosebire de alte centre miceniene importante (cum ar fi Atena , Argos , Corint ) nu a reveni la a fi un important centru și a rămas ca un mic Polis , deși era încă locuită permanent , spre deosebire de centre , cum ar fi Tirint sau palatul lui Nestor, care a dispărut.

De la clasic la epoca romană

Acesta a participat cu contingente în războaiele persane , dar în 468 î.Hr. ea a fost luată de Argos , care a expulzat locuitorii și au distrus fortificațiile ^[7] . Pe scurt reocupat în perioada elenistică , în epoca romană a fost de acum redus la un mic sat depopulată, sau cel puțin asta este ceea ce Pausanias a Periegeta rapoartele din secolul al doilea , care descrie fortificatiile sale si poarta leilor ^{[8 ]} .

Micene în mitologia greacă și legende

Kerenyi raportează existența unui mit legat de Micene, fiica lui Inaco , care s - ar fi dat numele în oraș. ^[9]

Dinastia Perseidele

Reprezentarea Perseu în Pompei

Clasice mituri grecești de stat , care Micene a fost fondat de Perseu , nepotul regelui Acrisios al Argos , fiul fiica Acrisios, Danae și zeul Zeus . După uciderea bunicul său de accident, Perseu nu au putut sau nu a vrut să moșteniți tronul Argos. În schimb , el a organizat un schimb de regat cu vărul său, Megapente , și a devenit rege al Tirint , Megapente apoi a luat Argos. După aceea, Perseu a fondat Micene și a condus ambele regate, în același timp.

Kerenyi raportează două versiuni referitoare la înființarea Micene, una în care Perseu după ce a pierdut capătul mantalei sabie , care în limba greacă se numește Mykes a decis că el va găsit Micene. În celălalt erou chinuit de sete ar fi rupt o ciupercă , care în limba greacă se numește Mykes de la care ar fi izvorât un izvor, decide astfel la găsit oraș. Arcul ar alimenta apoi arcul Perseia. ^[9]

Perseu căsătorit Andromeda și au avut mulți copii, dar în timp , el a mers la război cu Argos și a fost ucis de Megapente. Fiul său, Electrion , a devenit al doilea al dinastiei, dar succesiunea a fost contestată de către Tafis sub Pterelaus , un alt Perseu, care au luat cu asalt Micene, a pierdut și sa retras cu vitele. Vitele au fost recuperate prin Amphitryon , un nepot al lui Perseu, dar a ucis accidental unchiul său cu un băț într - un accident și a trebuit să plece în exil.

Tronul a mers la Stenelo , al treilea în dinastia, unul dintre fiii lui Perseu. El a pus bazele pentru viitor măreția orașului casatorindu - Nicippe , fiica regelui Pelops de Elis , cel mai puternic stat din regiune la momentul respectiv . Cu ea a avut un fiu, Eurystheus , al patrulea și ultimul din dinastia Perseidelor. Atunci când un fiu al lui Heracles , illo , ucis Stenelo, Eurystheus a devenit cunoscut pentru ostilitatea lui Heracles și pentru persecuția lui nemiloasă împotriva Heraclides , urmașii lui Heracles.

Aceasta este prima dintre acei fii celebri, care a devenit un simbol al dorieni . Heracles a fost un Perseidelor. După moartea sa, Eurystheus a decis să anihileze aceste rivali la tronul Micene, dar au fugit la Atena , iar în cursul războiului, Eurystheus și toți fiii săi au fost uciși. Dinastia Perseidelor sa încheiat și oamenii din Micene pus unchiul matern Eurystheus', Atreus , un Pelopides, pe tron.

Dinastia a Atreidi

Același subiect în detaliu: Atridi saga .

Oamenii din Micene au primit de la un oracol sfatul de a alege un nou rege printre Pelopids. Cei doi candidați au fost Atreus și fratele său, Tieste . Acestea din urmă au fost aleși la început. În acel moment natura a intervenit si soarele a aparut pentru a inversa direcția de poziționându-se la est. Atreus a susținut că, deoarece soarele a inversat calea, alegerea Tieste a trebuit să fie inversată. Discuția a fost auzită și Atreus a devenit rege. Prima lui mișcare a fost să urmărească Tieste și întreaga familie - adică, rudele ei - dar Tieste a reușit să scape din Micene.

In legenda, Atreus a avut doi fii, Agamemnon și Menelaos , a Atreids. Apoi, Egisto , fiul lui Tieste ucis Atreus și restaurat Tieste la tron. Cu ajutorul regelui Tyndareos din Sparta , The Atreidi a condus - l înapoi în exil Tieste. Tindaro a avut două fiice blestemate, Helen și Clitemnestra , care Menelau și Agamemnon căsătorit. Agamemnon moștenit Micene și Menelau a devenit rege al Spartei.

Curând, Helen a fugit cu Paris din Troia . Agamemnon a purtat un război de 10 ani împotriva Troiei pentru a aduce înapoi la fratele ei. Din cauza lipsei de vânt, navele de război nu a putut naviga pentru Troia. Pentru a multumi zeii , astfel încât acestea ar putea sufla vântul, Agamemnon a sacrificat fiica lui Ifigenia . Conform unor variante ale legendei, zeița vânătorii Artemis a înlocuit -o în ultimul moment , cu un cerb pe altar, și a adus Ifigenia la Taurida ( a se vedea Iphigenia de Euripide ). Zeitățile, care au fost îndeplinite de acest sacrificiu, a suflat vânturile și flota grecească a plecat.

Returnarea Agamemnon

Moartea lui Agamemnon

Legenda ne spune că lungă și dificilă războiul troian, deși nominal o victorie greacă, a adus anarhie , piraterie și ruină; chiar înainte de grec naviga set flotei pentru Troia, conflictul a împărțit chiar și zei, iar acest lucru a contribuit la blesteme și acte de răzbunare în urma multora dintre eroii greci. După război, Agamemnon, întorcându -se , a fost întâmpinat regește cu un covor roșu tras pentru el și mai târziu ucis în cada de baie de Clitemnestra , care l -au urât cu amar pentru a comanda sacrificiul fiicei sale Iphigenia (deși viața din urmă a fost salvat ). Clitemnestra a fost ajutat în crima ei de Egisto, care mai târziu a domnit, dar Orestes, fiul lui Agamemnon, a fost scos în Phocida . Sa întors apoi ca un adult pentru a ucide Clitemnestra și Egisto. Apoi , el a fugit la Atena pentru a scăpa de justiție și matricidului, devenind nebun. Între timp, tronul Micene a mers la Alete , fiul lui Egisto, dar nu pentru mult timp. Recuperat, Orestes a revenit la Micene să - l omoare și să ia tronul.

Orestes a construit cel mai mare stat din Peloponez , dar a murit în Arcadia dintr - o mușcătură de șarpe. Fiul său, Tisameno , ultimul din dinastia Atreid, a fost ucis de Heraclids la întoarcerea lor în Peloponez. Ei au susținut dreptul Perseidele de a moșteni diferitele regate ale Peloponez și au aruncat sorțul lor pentru stăpânirea lor. Oricare ar fi adevărurile istorice reflectate în aceste povești, în Atreids sunt ferm stabilite în epoca aproape de sfârșitul epocii Eroic, care a dus la sosirea dorieni . Nu există nici o se stabilesc istorii de o casă regală în Micene după Atreids, iar acest lucru se poate evidenția faptul că nu mai mult de cincizeci sau șaizeci de ani par să fi separat căderea Troiei VII (probabil inspirația Troia homerică) și toamna Micene..

Cele Atreids din Asia Mică

Perseidele ar fi fost la putere în jurul valorii de 1380 î.Hr. , datarea unor statui ale Kom el-Heitan în Egipt , care a înregistrat itinerariul unei ambasade egiptene în Marea Egee , la momentul Amenhotep III (1391-1353 î.Hr. sau 1388-1351 î.Hr. ). Mwkinu (fonetică „Mukanuh“?) A fost unul dintre orașele vizitate, un record timpurie rară a numelui Micene. A fost unul dintre orașele-tj-jj N3 ( „Tinay“?), ^[10] homerică Danai au fost numiți, în mit, după Danae , ceea ce sugerează că Perseidele au fost , de fapt , într - un fel de domeniu.

Chiar și în secolul al 14 - lea î.Hr. , Ahhiya a început să fie o pacoste pentru numeroase regi ai Imperiului Hitit . Ahhiyawa sau Ahhiya, care apare o duzină de câteva ori în tablete hitite pe parcursul secolului, este , probabil , Achaiwia, o reconstrucție a micenian grecesc pentru Ahaia . Hititii nu au folosit „Danaja“ așa cum egiptenii au făcut, deși cea mai veche referința Ahhiya în „Madduwatta Acuzația“ ^[11] precede corespondența dintre Amenhotep III și unul dintre succesorii lui Madduwatta în Arzawa, Tarhunta-Radu. De externe TE IIIA: surse Era 1, cu toate acestea, sunt de acord în omitere unui mare rege sau altă structură unificatoare în spatele Ahhiya și Tinay.

De exemplu, în „Acuzatia Madduwatta lui“, Attarsiya, a „conducătorul Ahhiya“, atacă Madduwatta și l-disk-uri din țara lui. Devine refugiu și asistență militară de la regele Tudhaliya hitiților. ^[11] După moartea acestuia din urmă și în domnia fiului său, Arnuwanda, însuși Madduwatta aliați cu Attarissiya și ei, împreună cu un alt guvernator, atac Alasiya, adică Cipru . ^[12]

Acesta este singurul caz cunoscut al unui om pe nume Attarissiya. Încercările de a lega acest nume la Atrei nu au găsit nici un sprijin larg, și nici nu există dovezi ale unei Pelopides puternice numit Atreus acelor vremuri.

În timpul TE IIIA: 2, Ahhiya, acum cunoscut sub numele de Ahhiyawa, a extins influența lui asupra Milet , stabilindu -se pe coasta Anatoliei , și a concurat cu hitiților de influență și control din vestul Anatoliei. De exemplu, Arzawa de Uhha-Ziti și prin el Seha River Land of Manapa-Tarhunta . La stabilirea credibilitatea grecilor miceniene ca putere istorică, aceste documente creează cât mai multe probleme le rezolva.

În mod similar, un rege hitit a scris așa-numita scrisoare Tawagalawa la Marele Rege al Ahhiyawa, cu privire la jefuirea aventurier Luwiyan lui, Piyama-Radu. Nici unul dintre numele regilor mari sunt menționate; regele hitit ar fi fost Muwatalli II sau fratele său Hattusili III , care cel puțin rapoartele scrisoarea TE IIIB conform standardelor miceniene. Dar nici Atreus , nici Agamemnon a legendei frați numit Etewoclewes ( Eteocles ); acest nume, mai degrabă, este asociat cu Teba, care în perioada precedentă TE IIIA Amenhotep III a fost vizibilă egală cu Micene.

Arheologie

În perioada neolitică, Epir a fost populat de marinari de-a lungul coastei și de către păstori și vânători din Balcani sud-vestice care au purtat limba proto-greacă cu ei. Acești oameni îngropat liderii lor în movile mari care conțin morminte bine. Camere de înmormântare similare au fost folosite mai târziu de civilizația miceniană, sugerând că fondatorii micenelor ar fi putut proveni din Epir și din centrul Albaniei. Epirus în sine a rămas cultural înapoi în această perioadă, dar rămășițele miceniene au fost găsite în două altare religioase de mare antichitate din regiune: Oracolul morților de pe râul Acheron, cunoscut eroilor din Odiseea lui Homer și Oracolul lui Zeus din Dodona, căreia Ahile i s-a rugat în Iliada. ^[13]

Săpăturile arheologice au fost inițiate de către Kyriakos Pittakis în 1841 , care a descoperit și restaurat poarta Lions ^[14] . În 1874 și 1876 Heinrich Schliemann , care a găsit orașul considerat a fi Troia datorită descrierii poemele homerice, a reluat săpăturile ^[14] . Mormintele unor regi ai Micene au fost descoperite, împreună cu bunuri grave , cum ar fi masca de Agamemnon ^[15] . Analiza ulterioară a stabilit că aceste bijuterii datează din 16 și 12 secole î.Hr.

Orașul a avut un triunghiular acropole , pe care celebra poarta leilor, mormântul lui Agamemnon și palatul regal pot fi găsite.

Dintre obiectele găsite aici, există, de asemenea, sigilii, ceramică și tablete cu inscripții.

• 

  Acropole din Micene

• 

  Detaliu din Poarta Leului

• 

  Masca cunoscut sub numele de Agamemnon , găsit în Micene de Heinrich Schliemann (Muzeul National deArheologie din Atena )

• 

  O parte din comoara găsită în mormintele regilor Micene (Muzeul Național deArheologie din Atena )

Notă

Bibliografie

• (EL) Manolis Andronikos, Η 'Δωρική Εισβολή' και τα Αρχαιολογικά Ευρήματα, în Hellenika, vol. 13, 1954, pp. 221-240.
• Mondry Beaudouin, Fragments d'une descriere de l'Argolide faite en 1700 par onu ingénieur italien , în Buletinul de correspondance Hellenique, vol. 4, 1880, pp. 206-210, DOI : 10.3406 / bch.1880.4318 .
• Gary M. Beckman, Trevor R. Bryce si Eric H. Cline, Scrieri din lumea antică: a Ahhiyawa Texte (PDF), Atlanta, Societatea de Literatură Biblică, 2012, ISSN 1570-7008 ( WC ACNP ).
• Robert Stephen Paul Beekes , etimologic dicționar de greacă , Leiden și Boston, Brill, 2009, ISBN 978-90-04-17418-4 .
• Fritz Blakolmer, imagini și percepții ale Lion Gate Relief la Micene în timpul secolului 19 , în F. Buscemi (ed.), Reprezentarea arhitecturii antice în secolul XIX, Cogitata, 2010, pp. 49-66.
• Walter Burkert, greacă Religia: arhaică și clasică , Oxford si Malden, Blackwell Publishing Limited, 1987 [1985], ISBN 978-1-118-72499-6 .
• Rodney Castleden, micenieni , Londra și New York, Routledge, 2005, ISBN 0-415-36336-5 .
• John Chadwick , Lumea miceniana , Cambridge, Marea Britanie, Cambridge University Press, 1976, ISBN 0-521-29037-6 .
• Robert Chapman, Schimbarea relațiilor sociale în Cuprul mediteraneene și bronzului , în Arheologia din Marea Mediterană Preistorie, Oxford si Malden, Blackwell Publishing, 2005, pp. 77-101, ISBN 978-1-4051-3724-9 .
• Sing C. Chew, Neglijjeze Nature: World Acumularea și Core-Periferie relații, 2500 î.Hr. în AD 1990 , în World-System Istorie: Știința socială a Long-Term Change, Londra și New York, Routledge, 2000, pp. 216-234.
• V. Desborough, Sfârșitul Myceanean Civilizație și Evul Mediu: Contextul arheologic, in Cambridge Ancient History II (2), Cambridge, Cambridge University Press, 1975, pp. 658-677.
• Bernard Clive Dietrich, Originile greacă Religie , Berlin, Walter de Gruyter, 1973, ISBN 3-11-003982-6 .
• Moise I. Finley, Lumea lui Ulise , New York, NY, New York Review Books, 1954, ISBN 978-1-59017-017-5 .
• Jeannette Forsen, Amurgul Helladics timpuriu , Partille, Suedia, Paul Aströms FORLAG, 1992, ISBN 91-7081-031-1 .
• Elizabeth Bayard franceză , Micene: Capital Agamemnon , Stroud, Tempus, 2002, ISBN 0-7524-1951-X .
• Michael Gagarin (eds), Oxford Enciclopedia Grecia si Roma antica , voi. 1, New York și Oxford, Oxford University Press, 2010, ISBN 978-0-19-517072-6 .
• (DE) Wolfgang Helbig, Das Homerische epos aus den Denkmälern Erläutert , Leipzig, BG Teubner 1884.
• Simon Hornblower, Antony Spawforth și Esther Eidinow, Oxford Classical Dictionary , 4a, Oxford, Oxford University Press, 2012 [1949], ISBN 978-0-19-954556-8 .
• LH Jeffrey, Grecia arhaică: City-state c. 700-500 BC, Londra, Ernest Benn, 1976, ISBN 0-510-03271-0 .
• Karl Kerenyi, Dionysos: Imagine arhetipală indestructibil Life , Princeton, NJ, Princeton University Press, 1976, ISBN 978-0-691-02915-3 .
• Nobuo Komita, Cercurile Grave la Micene și timpurii indo-europeni (PDF) ^{[ link rupt ]} , în Research Reports of Ikutoku Technical University , A-7, 1982, pp. 59-70.
• John Victor Luce, Homer și epoca eroica , New York, Harper & Row, 1975, ISBN 978-0-06-012722-0 .
• Dudley Moore, Edward Rowlands si Nektarios Karadimas, În căutarea lui Agamemnon: Timpuriu Travelers la Micene , Newcastle - upon - Tyne, Cambridge Scholars Publishing, 2014, ISBN 978-1-4438-5776-5 .
• George Emmanuel Mylonas, Micene și epoca miceniană , Princeton, NJ, Princeton University Press, 1966.
• (DE) Martin Persson Nilsson, Geschichte der Griechischen Religie, 3, Munchen, CH Beck Verlag, 1967.
• Amos Nur, Apocalypse: Cutremure, arheologie și mânia lui Dumnezeu , Princeton, NJ, Princeton University Press, 2008, ISBN 978-0-691-01602-3 .
• Denys Lionel Page, Istorie și Iliada homerică , Berkeley și Los Angeles, University of California Press, 1976 [1959], ISBN 978-0-520-03246-0 .
• (DE) Maciej Popko, Völker und Sprachen Altanatoliens , Wiesbaden, Otto Harrassowitz Verlag, 2008, ISBN 978-3-447-05708-0 .
• Christopher Scarre, cei șaptezeci de minuni ale lumii antice: Marea Monumente și cum au fost construite , Londra, Thames and Hudson, 1999, ISBN 978-0-500-05096-5 .
• Fritz Schachermeyer, Die Minoische Kultur des Alten Kreta , Stuttgart, W. Kohlhammer, 1964.
• (DE) Heinrich Schliemann, Mykena , Leipzig, 1878.
• Kim S. Shelton, trăind și murind în și în jurul Orientul helladice Micene, în MESOHELLADIKA: Grecia continentală în epoca mijlocie a bronzului (Buletin de Correspondance Hellenique: SUPLIMENT, Volumul 52), Atena, École française d'Athènes, 2010, pp. 57-65, ISBN 978-2-86958-210-1 .
• Immanuel Velikovsky, epoca întunecată a Greciei , Shulamit V. Kogan & Ruth V. Sharon, 1999.
• Emily Townsend Vermeule, Căderea Imperiului miceniene , în arheologie, vol. 13, n. 1, Institutul Arheologic din America, martie 1960, pp. 66-76, DOI : 10.2307 / 41663738 , JSTOR 41663738 .
• Peter Walcot, Hesiod și Orientul Apropiat , Țara Galilor, Universitatea din Wales Press, 1966.
• Hans Georg Wunderlich, The Secret of Crete , New York, Macmillan Publishing Company, Incorporated, 1974, ISBN 978-0-02-631600-2 .

Elemente conexe

• Anax
• Arhitectura miceniană
• Poarta Leilor (Micene)
• Comoara lui Atreus
• Fortificații de Micene
• Mormântul circular A

Alte proiecte

• Wikicitat conține citate din sau despre Micene
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Micene
• Wikivoyage conține informații turistice despre Micene

linkuri externe

• Micene , în dicționar de istorie, Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• (RO) Micene , în Enciclopedia Britannica , Encyclopaedia Britannica, Inc.
• (EN, FR) Pagina a site - ului UNESCO referitoare la Micene , pe whc.unesco.org.
• (RO) Pagina sitului săpăturilor Cetatii Casa "Micene , pe artsweb.bham.ac.uk. Accesat 24 august 2007 (depusă de „URL - ul original 17 octombrie 2007).
• (RO) vârsta greacă de bronz armament miceniene , pe salimbeti.com.

V · D · M UNESCO - Siturile Patrimoniului Mondial din Grecia

Patrimoniul mondial al Greciei - Căutați imagini pe Commons Acropola Atenei · Orașul antic Corfu · Centrul istoric al orașului Chorá cu Mănăstirea Sf. Ioan „teologul” și Peștera Apocalipsei de pe insula Patmos · Orașul medieval Rodos · Pitagoreionul și Heraionul din Samos · Insula din Delos Meteors Mănăstirile din Daphni , Ossios Loukas și Nea Moni Muntele Athos Monumente paleocreștine și bizantine din Salonic Situl arheologic Delphi Situl arheologic al Epidaurului Situl arheologic din Filipi Situl arheologic din Micene și Tirinul Situl arheologic din Mystras · Situl arheologic din Olympia · Situl arheologic din Vergina · Templul lui Apollo Epicurius din Bassae

Portale Antica Grecia

Portale Mitologia

Portale Patrimoni dell'umanità