Biserica din Orsanmichele
Biserica din Orsanmichele | |
---|---|
Exteriorul nopții | |
Stat | Italia |
regiune | Toscana |
Locație | Florenţa |
Religie | catolic al ritului roman |
Titular | Mihail Arhanghelul |
Arhiepiscopie | Florenţa |
Arhitect | Simone Talenti , Neri din Fioravante , Benci din Cione Dami |
Stil arhitectural | gotic |
Începe construcția | 1337 |
Completare | Aproximativ 1380 |
Site-ul web | www.polomuseale.firenze.it/cappelle.html |
Coordonate : 43 ° 46'14.73 "N 11 ° 15'18.61" E / 43.770758 ° N 11.255169 ° E
Biserica Orsanmichele , cunoscută și sub numele de biserica San Michele din Orto , se află în Florența și a fost o logie construită inițial pentru piața de cereale , transformată ulterior în biserica Artelor , vechile bresle florentine.
Biserica ocupă doar parterul, în timp ce primul etaj era depozitul real de cereale, iar cel de-al doilea etaj era probabil folosit de breslele florentine.
Istorie
Origini
Pe amplasament, în via de 'Calzaiuoli , la jumătatea distanței dintre catedrala Santa Maria del Fiore și Palazzo Vecchio, se găsea o mănăstire feminină cu vaste grădini, în care un oratoriu primitiv a fost înlocuit la mijlocul secolului al VIII-lea de micul biserică dedicată lui San Michele Arcangelo , numită San Michele in Orto, de unde și numele de „Orsanmichele”.
Construcția
«Și am ordonat ca fiecare artă a Florenței să-și ia stâlpul și să facă în el figura acelui sfânt în care arta are respect; și în fiecare an pentru sărbătoarea sfântului numit, consulii artei menționate făceau o ofrandă cu meșterii săi, iar aceasta era din compania Santa Maria d'Orto San Michele pentru a dispensa săracilor lui Dumnezeu; că era o ordine frumoasă și devotată și onorabilă întregului oraș ". |
( Giovanni Villani , Cronica nouă , XII 67 ) |
Biserica a fost demolată în jurul anului 1240 pentru a face loc unei logii folosite ca piață de cereale. O primă logie a fost construită probabil de Arnolfo di Cambio în 1290 . Pe unul dintre stâlpi se afla o pictură, poate o frescă, a unei Madonna del Popolo , considerată miraculoasă și obiect de mare devotament popular. Compania Laudesi s-a ocupat de cult și de gestionarea donațiilor și a donațiilor ex-voto. Loggia a fost grav avariată de un incendiu la 10 iulie 1304 ; reconstruită între 1337 și 1350 de Simone Talenti , Neri di Fioravante și Benci di Cione Dami , avea forma actuală, mai mare ca dimensiune și cu plan dreptunghiular.
La 26 iulie 1343 , în ziua de Sant'Anna , despoticul duce de Atena Gualtieri al VI-lea din Brienne a fost expulzat cu o răscoală populară, de unde dedicarea unui altar în biserică pentru Sant'Anna.
În 1347 Bernardo Daddi a pictat Madonna delle Grazie care a înlocuit vechea imagine venerată, care a fost distrusă în incendiu. Lucrarea a fost întreruptă în 1349 din cauza crizei declanșate de ciuma neagră și a fost reluată între 1360 și 1366 , când a ajuns dincolo de cadrul parapetului de la primul etaj. În aceeași perioadă s-a decis conectarea arcurilor de la primul etaj și scoaterea pieței pentru a crea biserica. În 1359 Orcagna a semnat tabernacolul de marmură pentru imaginea mariană din interior. În 1380 rămâne vestea aprovizionării cu marmură albă de Carrara pentru ferestrele cu crampoane de la etajele superioare. În 1386 , tâmplarul Bartolo di Dino a fost însărcinat să asigure fermele pentru acoperișul fabricii. Cu acea ocazie, Franco Sacchetti avea o serie de panouri cu figuri ale jumătăților de apostoli de la școala lui Giovanni Pisano (de Giovanni di Balduccio ) prăfuite și plasate într-o poziție de onoare în arcurile tamponate.
Între timp, din 1339 , arta Mătăsii ceruse municipalității permisiunea de a executa o serie de tabernacole cu statuile sfinților patroni ai Artelor , care a fost acceptată abia în 1404 , în ciuda faptului că unele dintre Arte au avut deja unele statui pregătite. S-a stabilit apoi care arte aveau privilegiul unuia dintre cele paisprezece tabernacole, a căror decorare trebuia să aibă loc în decurs de zece ani, cu pierderea dreptului în favoarea altei arte. În realitate, vremurile erau deseori mai lungi. Astfel s-a născut un ciclu sculptural extraordinar al celor mai mari artiști florentini în special din secolul al XV-lea ( Nanni di Banco , Donatello , Brunelleschi , Verrocchio , Ghiberti și alții), care au compus un extraordinar compendiu al tranziției de la goticul târziu la formele complet renascentiste.
Secolele următoare
Clădirea era sediul puternicei frății a Madonna di San Michele din Orto sau compania Laudesi . În 1569 Marele Duce Cosimo I a înființat Arhivele Notariale la etajele superioare, care nu fuseseră folosite niciodată pentru depozitarea boabelor pentru care fuseseră construite, încredințând adaptarea sălilor Buontalenților . Cu acea ocazie, arhitectul grand-ducal a realizat și debarcaderul arcuit care leagă primul etaj al clădirii de scara din Palazzo dell'Arte della Lana , deoarece trecerea în pilon este prea mică.
Între secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, statuile de marmură au fost înnegrite de o patinare întunecată care voia să semene cu bronzul, pentru a le face pe toate omogene. Madonna della Rosa , care se afla în interiorul bisericii încă din 1628 , nu a fost supusă acestui proces. Astăzi este sediul ecleziastic al Arhitecturii Parte Guelfa care își desfășoară acolo solemnele sărbători liturgice.
Restaurările
Între 1834 și 1839 a avut loc o primă restaurare de către Giuseppe Martelli, iar în 1844 Pasquale Poccianti a intervenit asupra staticii etajului al doilea. În 1853 s-au refăcut decorațiunile ferestrelor menionate ale mansardei. Arhiva a fost transferată în 1883 și s-a început o nouă restaurare care, în perioada de „ renovare ”, a implicat proiecte disparate, de la redeschiderea logiei de la parter, până la demolarea arcului și a Palazzo dell ' Arte della Lana pentru a izola Orsanmichele în contextul urban. În cele din urmă, intervențiile, conduse de Giuseppe Castellazzi și Luigi Del Moro , au dus la o întreținere de rutină și câteva mici modificări. În 1941, Orsanmichele a fost supus unei îngrijiri speciale în așteptarea conflictului aerian cu îndepărtarea unei părți din statui și protejarea celor rămase cu schele și saci de nisip. Cu acea ocazie, Superintendența a comandat o campanie fotografică detaliată.
Abia în 1960 a început o restaurare completă, atât a structurilor statice, cât și a aparatului decorativ. În 1984 a început procesul de revizuire a întregii fețe de piatră a complexului, facilitat în 1986 de sosirea unui împrumut mare în anul Florenței ca Capitală Europeană a Culturii . Toate decorațiunile exterioare au fost curățate, consolidate și protejate. Statuile au fost toate restaurate (ultima a fost San Matteo , în 2005 ), iar în anii 1990 s-a luat decizia de a nu le muta afară, creându-se Muzeul Orsanmichele , la etajele superioare, care a fost deschis pentru prima dată. Dată în 1996. . Mulțumită sponsorizării și un generos legat al Fundației caritabile a familiei Ross din New York , în special datorită interesului Courtney Ross, care a sărbătorit a doua nuntă în Orsanmichele în 2000 , biserica a primit o finanțare neașteptată care a fost folosită mai ales pentru restaurați statuile, grupul altarului din Sant'Anna, frescele și creați copii care să fie așezate în exterior în nișe și alte copii din ipsos.
Muzeul este deschis în fiecare luni, datorită prezenței voluntarilor asociației „Amici dei Musei Fiorentini”. De ceva vreme Orsanmichele a fost folosit și pentru concerte și în 2006 , din punct de vedere religios, a devenit o parohie , reluând slujba liturgică regulată.
Arhitectură
Caracteristica Orsanmichele este tratamentul rafinat și meticulos al suprafețelor, începând cu ferestrele mari cu trei lancete gotice , decorate cu tracere fine și statuete plasate la nivelul liniei fiscale a arcurilor. Etajele superioare au o față netedă în pietraforte , pe care mari de marmură șprosuri ferestre deschise, decorat, printre altele, cu blazoane ale Republicii florentine și Arte Plastice. Coronamentul este compus din arcuri traforat așezate pe rafturi . Stâlpii dintre ferestrele cu trei lumini adăpostesc faimoasele nișe cu statuile hramurilor breslelor meseriilor, cu lucrări ale celor mai importanți sculptori florentini ai vremii.
Interiorul este accesat astăzi de pe unul dintre cele două portaluri de pe via dell'Arte della Lana, în timp ce intrarea din spatele altarului, pe via de 'Calzaiuoli, este acum ocupată de un stand al biroului de rezervări Soprintendenza. Interiorul are două nave, cu doi stâlpi mari pătrați în centru, care susțin, împreună cu semiplanele sprijinite de pereți, cele șase bolți de cruce rotunde, care susțin holurile superioare. Pe ușa colțului nord-vest se află bușonul, o unitate de măsură veche pentru cereale și furaje . Arcul bolții arată deschiderea în care au fost ridicate sacii, în timp ce stâlpii din partea de nord arată deschiderile de descărcare, unde existau canale pentru a lăsa bobul să curgă din depozitul superior.
Pentru a accesa etajele superioare există o scară în spirală abruptă în stâlpul din colțul de nord-vest sau puteți trece de la clădirea opusă, Palazzo dell'Arte della Lana , prin arcul care leagă cele două clădiri, formând o privire pitorească a oraș printre cele mai faimoase, mai ales datorită tipăriturilor din Florența din secolul al XIX-lea. Din motive de securitate, doar acest al doilea pasaj este folosit pentru a accesa muzeul.
Portalul din stânga de pe via dell'Arte della Lana are decorațiuni care sunt opera lui Niccolò di Pietro Lamberti , datând din 1410 .
Sculpturi ale corturilor exterioare
Începând cu secolul al XIX-lea, au fost făcute copii ale unor statui, care au fost securizate în interiorul muzeului de la primul etaj al clădirii. În plus, doar trei statui originale sunt în bronz: cele ale artelor mai bogate (Calimala, del Cambio și della Lana), deoarece costul unei statui din bronz a fost de cel puțin 10 ori mai mare decât cel al unei statui din marmură. Copiile, însă, au fost realizate uneori într-un material diferit de cel original: între sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, de fapt, combinația dintre marmură și bronz a fost considerată disarmonică, așa că s-a decis să faceți copii în bronz, în schimb, că în marmură și în unele statui de marmură au fost chiar înnegrite cu substanțe uleioase pentru a obține uniformitate, o procedură nesăbuită care a pătat irevocabil unele dintre statui (în special San Jacopo del Lamberti ).
Rundele
Deasupra fiecărui tabernacol, în partea de sus, există o serie de medalioane mari în care arta proprietară a tabernacolului subiacent și-a inserat stema. Acest lucru ar fi putut fi în frescă sau în teracotă policromă vitrată : în timp ce primele sunt acum aproape toate ilizibile, acestea din urmă sunt încă clar vizibile și adesea de mare valoare.
Pe tabernacolul Curții din Mercatanzia se află un crin al Florenței într-o coroană de flori făcută de Luca della Robbia în 1463 . Medalioanele artei judecătorilor și notarilor și ale artei maeștrilor pietrei și lemnului sunt, de asemenea, de Luca della Robbia (al doilea nu este în relief), în timp ce cel al artei mătăsii , cu doi heruvimi ținând blana brațe, este de la Andrea .
Tondo-ul cu emblema Artei dei Beccai nu este renascentist: a fost realizat în stil în 1858 de către Fabrica de porțelan Ginori , în detrimentul măcelarilor din Florența, în cinstea strămoșilor lor.
Tondo cu emblema Arta Mătăsii de Andrea della Robbia
Tondo cu emblema artei medicilor și apotecarilor de Luca della Robbia
Tondo cu emblema Artei Beccaiului Fabricii Ginori
Tondo cu emblema Arta Maeștrilor Piatrei și Lemnului de Luca della Robbia
De interior
Altare
Altarul din stânga prezintă grupul de marmură al Sant'Annei, Fecioara și Pruncul de Francesco da Sangallo (în jurul anului 1526 ). Acesta a înlocuit o imagine pictată, comandată de Signoria, în semn de mulțumire pentru expulzarea din Florența a lui Gualtieri VI de Brienne , ducele de Atena .
Pe partea opusă se află tabernacolul construit de Andrea Orcagna între 1349 și 1359 pentru a găzdui Fecioara și Pruncul cu îngerii (pictura lui Bernardo Daddi din 1347 ), care a înlocuit o imagine miraculoasă, Madonna di Orsanmichele (de Ugolino di Nerio ) odată așezat pe stâlpii primei logii și probabil ars în focul din 1304. Tabernacolul este un somptuos baldachin cu incrustări de marmură colorată, aurire și decorațiuni geometrice minuscule. Ediculul este susținut de patru stâlpi cu coloane răsucite, pe care sunt așezate arcuri rotunde, cuspizi triunghiulari și pinacole. Baza este decorată cu panouri în relief cu virtuți și povești ale Mariei ; partea din spate este decorată cu un singur basorelief mare, cu Tranzitul și Adormirea Maicii Domnului , unde există și semnătura artistului, care se descrie ca „arhimagist” și data 1359 . Pe stâlpi și pe banda orizontală superioară sunt câteva statuete și jumătăți de figuri în relief, cu îngeri, profeți, sibile, virtuți și apostoli. Cupola ovoidală este decorată în partea de sus cu un relief al Răscumpărătorului .
Incinta de marmură, cu grătaruri de bronz, coloane răsucite la colțuri și îngeri care ține lumânările, este opera lui Pietro Migliore din 1366 .
Frescele
În interior, multe fresce de la sfârșitul secolului al XIV-lea (acoperite cu tencuială în secolul al XVIII-lea și redescoperite în timpul restaurărilor din secolul al XIX-lea ) împodobesc stâlpii, unii dintre pereți și segmentele bolților. Ciclul pictural al bolților, executat în 1398 - 1399 reprezintă personaje din Vechiul și Noul Testament , conform unui program iconografic conceput de Franco Sacchetti . Primul golf al culoarului stâng are bolțile frescate de Lorenzo di Bicci (prin atribuire), cu figurile Eva, Rachele, Rebecca și Sara ; al doilea golf din dreapta prezintă Giuda Maccabeo și David atribuite lui Ambrogio di Baldese și Mosè și Giosuè lui Spinello Aretino ; cele două întinderi de pe altare au fresce atribuite lui Mariotto di Nardo , cu Tatăl etern și trei sfinți și Fecioara cu trei sfinți .
Perimetrul pereților și stâlpilor este decorat cu multe figuri. Pornind de la portalul de intrare din dreapta și continuând în sens invers acelor de ceasornic, veți găsi:
În peretele din dreapta
- Arhanghelul Mihail
- Sfântul Ioan Botezătorul
- Sf. Nicolae de Tolentino
- San Giuliano
- Sfantul Gheorghe
- Sfântul Ioan Evanghelistul
- San Matteo , de Lorenzo di Bicci , ( 1375 - 1380 )
- Sf. Ioan Evanghelistul (bis)
- Sf. Augustin
- San Giovanni Evangelista (ter), de Niccolò di Pietro Gerini
- San Barnaba , de Cenni di Francesco ( 1395 - 1400 )
- Santa Lucia , de Cenni di Francesco ( 1395 - 1400 )
- Santa Viridiana , de Cenni di Francesco ( 1395 - 1400 )
În peretele din spate:
- San Filippo
- Sfântul Francisc , de Mariotto di Nardo ( 1398 )
- Sant'Agostino , de Niccolò di Pietro Gerini
- San Domenico
În peretele din stânga
- Sfânta Ecaterina Roților
- Sant'Anna
- Sfântul Petru
- San Giuliano
- San Jacopo
- San Martino (pe panou), de Giovanni Antonio Sogliani
- Santo Stefano (pe panou), de Francesco Morandini cunoscut sub numele de Poppi
- Patru sfinți încoronați
- San Bartolomeo (pe panou), de Lorenzo di Credi
- San Giuliano (bis, pe panou), de Jacopo del Sellaio
- San Zanobi
- Sfântul Ștefan
Pe primul pilon central:
- San Zanobi
- Sfânta Treime , de Niccolò Gerini ( 1400 - 1410 )
- Santissima Annunziata , de Niccolò Gerini ( 1400 - 1410 )
- San Martino , de Niccolò Gerini ( 1400 - 1410 )
Pe al doilea pilon central:
- San Bartolomeo , de Giovanni Bonsi ( 1355 - 1360 )
- San Lorenzo , de Taddeo Gaddi
- Hoț bun , de Niccolò Gerini ( 1400 - 1410 )
- Maria Magdalena , de Niccolò Gerini ( 1400 - 1410 )
Vitralii
Vitraliile de pe lunetele ferestrelor cu trei lancete compun un ciclu cu Povestiri și minuni ale Fecioarei și imaginea miraculoasă a Madonei di Orsanmichele , compusă în două faze: prima de către maestrul sticlar Leonardo di Simone în aproximativ 1380- 1400, cu desene de Agnolo Gaddi , Niccolò Gerini și Giovanni del Biondo , urmate de vitraliile neregulate de Niccolò di Piero Tedesco bazate pe un design de Lorenzo Monaco și a doua fază cu Francesco di Giovanni Lastra și Bernardo di Francesco bazate pe un proiectat de Lorenzo Ghiberti (1429-1432). Vitraliile din Orsanmichele, spre deosebire de alte cicluri florentine importante precum cel din Santa Croce , au suferit restaurări invazive relativ puține și se poate spune că sunt în mare parte originale.
- Lista scenelor
Din colțul de nord-est, în sens invers acelor de ceasornic
- Musician Angels (ușa din stânga), de Lorenzo Ghiberti
- Vitraliu modern (ușa din dreapta)
- Prezentarea Fecioarei în Templu (prima fereastră sudică cu trei lumini), de Lorenzo Ghiberti
- Prezentarea lui Isus în Templu (prima fereastră sudică cu trei lumini), de Lorenzo Ghiberti
- Adormirea Maicii Domnului (a doua fereastră sudică cu trei lumini), de Lorenzo Ghiberti
- Renunțarea la bunurile pământești (al treilea sud cu trei lumini), attr. lui Giovanni del Biondo
- Miracolul hoțului Ebbo acuzat pe nedrept (a treia fereastră sudică cu trei lumini), attr. lui Giovanni del Biondo
- Proces de foc la piața de cereale (a treia fereastră cu trei lumini spre sud), attr. lui Giovanni del Biondo
- Odihnește-te în timpul zborului în Egipt (fereastră cu trei lumini din dreapta sud), attr. lui Niccolò Gerini
- Miracolul zăpezii (fereastră cu trei lumini sud dreapta), attr. lui Niccolò Gerini
- Salvarea sufletului unui om înecat (trifora din dreapta sud), attr. lui Niccolò Gerini
- Miracolul stareței păcătoase (trifora din stânga sudică), attr. lui Niccolò Gerini
- Miracolul sextonului înecat (fereastra cu trei lumini din stânga sudică), attr. lui Niccolò Gerini
- Ultima comuniune a unei femei pe moarte (sud stânga trifora), attr. lui Niccolò Gerini
- Miracolul copilului negru (a treia fereastră nordică cu trei lumini), attr. lui Agnolo Gaddi
- Miracolul mâinii amputate a „Papei Leon” (a treia fereastră nordică cu trei lumini), attr. lui Agnolo Gaddi
- Miracolul copilului înecat (a treia fereastră nordică cu trei lumini), attr. lui Agnolo Gaddi
- Anunț către Joachim (a doua fereastră sudică cu trei lumini), de Lorenzo Monaco
Orgă
În stânga altarului Sant'Anna, se află orga Tamburini opus 701 , construită în 1975 .
Instrumentul are o transmisie complet mecanică și este parțial închis într-o cutie simplă din lemn, cu o expoziție constând din conducte principale . Consola , cu două tastaturi și tablă de pedale, este o fereastră; în stânga sa este controlul tremolo, în dreapta, pe două coloane, accelerațiile cu defilare laterală care acționează diferitele registre și uniuni.
Funcționează deja în Orsanmichele
- Orcagna și Jacopo di Cione , Tripticul Sfântului Matei (c. 1367-1368), acum în Uffizi .
Bibliografie
- Paola Grifoni, Francesca Nannelli, Statuile sfinților patroni ai artelor florentine și ale Muzeului Orsanmichele , Caiete ale serviciului educațional, Edițiile Polistampa, Florența, 2006.
- AA.VV., Orsanmichele și artele florentine , Florența, 1995.
- Orsanmichele în Florența editat de D. Finiello Zervas, Modena, 1996.
- Tabernacolul Orcagna din Orsanmichele , editat de Francesca Nannelli, Florența, 2006.
- Cläre Schubert-Feder, Loggia lui Or 'San Michele , în Arhivele Istorice Italiene , Florența, 1891.
Elemente conexe
- Bisericile din Florența
- Monumente ale Florenței
- Gotic italian
- Biserica San Carlo dei Lombardi
- Via dei Calzaiuoli
- Centrul istoric al Florenței
- Turnul Compiobbesi
- Muzeul Orsanmichele
- Ordinul Partidului Guelph
Alte proiecte
- Wikibooks conține texte sau manuale despre dispunerea fonică a organului de țeavă
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre biserica din Orsanmichele
linkuri externe
- Site-ul oficial , pe polomuseale.firenze.it .
- ( EN ) Church of Orsanmichele , on Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Biserica din Orsanmichele , pe CulturaItalia , Institutul Central pentru catalogul unic .
Controlul autorității | VIAF (EN) 134 947 101 · ISNI (EN) 0000 0000 9208 2242 · LCCN (EN) n85812397 · NLA (EN) 35.462.871 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85812397 |
---|