Pasquale Villari

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pasquale Villari
Pasquale Villari.jpg

Senatorul Regatului Italiei
Legislativele XV

Adjunct al Regatului Italiei
Legislativele X , XI , XII , XIV

ministrul Educatiei
Mandat 6 februarie 1891 -
15 mai 1892
Președinte Antonio di Rudinì

Date generale
Calificativ Educațional Licențiat în literatură și filozofie
Universitate Universitatea din Pisa
Profesie profesor universitar

Pasquale Villari ( Napoli , 3 octombrie 1827 - Florența , 7 decembrie 1917 ) a fost un istoric și politician italian . A fost senator al Regatului Italiei în legislatura a 15-a și ministru al educației din 1891 până în 1892.

Biografie

Născut la Napoli în 1827, a fost elevul lui Basilio Puoti și Francesco De Sanctis . [1] În tinerețe a luat parte la răscoalele din 1848 împotriva burbonilor și mai târziu, în 1849, s-a mutat în exil la Florența . [2] A fost fratele fizicianului Emilio Villari [3] și cumnatul pictorului Domenico Morelli , soțul surorii sale Virginia [3] . Francmason , a fost inițiat în 1862 în Loggia „La Concordia” din Florența [4] .

Este înmormântat în cimitirul monumental al Porții Sante din Florența.

Cariera universitară

S-a ocupat de filosofia istoriei, istoria florentină și două figuri centrale ale Renașterii: Girolamo Savonarola , cu volumul Povestea lui Girolamo Savonarola și vremurile sale [5] și Niccolò Machiavelli . Datorită lucrărilor la Savonarola, în 1859, a obținut de la guvernul provizoriu al Toscanei numirea ca profesor de istorie la Universitatea din Pisa , unde a regizat și Scuola Normale Superiore din 1862 până în 1865 [6] . Din 1865 până în 1913, la Institutul de studii superioare din Florența , a predat filosofia istoriei (1861-62), istoria Italiei (1866-67), istoria veche și modernă (1867-1876), istoria modernă (1876- 1906) ), propedeutică istorică (1906-1912). La „ Cesare Alfieri ” a fost profesor de literatură politică (1875-1876) și științe politice (1903-1908). [2] Mai târziu a fost decan al Facultății de Litere și Filosofie a Universității din Florența . În 1865, la Florența, și-a început predarea la Institutul de studii practice și avansate , cu prelegerea (ținută la 13 decembrie 1865 și publicată în 1866) despre filosofia pozitivă și metoda istorică ; [7] și-a început colaborarea în 1866 cu „ Nuova Antologia ”, revista Gabinetto Vieusseux care în anii 1920 a reunit intelectuali liberali.

În calitate de director al secției de filozofie și filologie a Institutului de studii superioare , el a căutat fonduri și sprijin pentru biblioteca instituției și a achiziționat colecții relevante, atât tipărite, cât și manuscrise , în special cu privire la studii orientale. [2]

În 1854, a apărut prima sa lucrare metodologică majoră Despre originea și progresul filozofiei și istoriei. [8]

El este amintit mai presus de toate pentru studiile sale fundamentale asupra chestiunii sudice care converg în lucrarea Lettere meridurali . [9] Interesul pentru acest subiect l-a determinat să colaboreze la revista săptămânală a lui Leopoldo Franchetti și Sidney Sonnino . [10] A colaborat și cu revista de studiu Archivio per l'Alto Adige fondată de Ettore Tolomei . Multe dintre lucrările sale au fost traduse în engleză de soția sa, Linda White Mazini Villari.

Reflecție asupra întrebării sudice

Din 1860 a început să se ocupe de situația din sudul Italiei. În 1875 a publicat Scrisorile sudice [11] . Născute sub formă de corespondență jurnalistică pentru ziarul L'opitudine , au fost extinse și republicate în 1885, cu o dedicare voluntarilor implicați în ajutorul persoanelor cu holeră în timpul epidemiei din 1884 din Napoli. [12] [13] Textul a evidențiat problemele care au afectat teritoriile fostului Regat al celor Două Sicilii . [14] Unele scrieri au fost dedicate industriei sulfului din Sicilia , concentrându-se pe necesitatea actualizării tehnicilor de extracție și comercializare a produsului și a îmbunătățirii condițiilor de lucru ale minerilor. [15] Convins de importanța unui program de lucrări publice pentru sud, el s-a ocupat de problema Camorei , denunțând cauzele sociale ale acesteia și tragând alarma pentru extinderea activităților organizației criminale înainte și după unitatea „ Italia . El a subliniat modul în care organizația, infiltrată în armată și în corpurile de poliție , a fost protejată de guvernul burbon de mult timp, sporindu-și astfel puterea, a susținut o intervenție dublă a statului : pe de o parte, represiunea, pe de altă parte, „stimulente pentru plângeri pentru a rupe climatul tăcerii .. Se gândea la o lege care prevedea în mod expres acel tip de infracțiuni, atât de legat de teritoriu încât să nu fie cunoscut în altă parte. [16]

Birouri politice

Din 1869-1870 a fost secretar general al Ministerului Educației . A devenit deputat în 1873 - 1876 și în 1880 , apoi a decis să nu mai participe la alegerile pentru Cameră . [17] . A ocupat funcția de ministru al educației din februarie 1891 până în mai 1892 . În timpul mandatului său, Birourile regionale pentru conservarea monumentelor, actualele superintendențe pentru patrimoniul arhitectural și artistic, au fost înființate în 1891.

Numit senator al Regatului din 26 noiembrie 1884 și cu diferite reluări, între 1897 și 1913, a fost și vicepreședinte al Senatului . [2] [18]

Gândirea politică

În Toscana a fost în contact cu liberalii moderați . A fost în corespondență cu John Stuart Mill a cărui gândire filosofică a studiat-o. Datorită călătoriilor sale în Franța , Germania , Anglia , a abordat pozitivismul european. [19]

Pe Politecnico a publicat articolul Cui este vina? [20] - ulterior reeditat în a doua ediție a Scrisorilor din sud - în care a analizat înfrângerile lui Lissa și Custoza în timpul celui de- al treilea război de independență italian împotriva Austriei . [21] El a denunțat condițiile țăranilor slabi din mediul rural mantuan și ale locuitorilor din cartierele sărace din Napoli. El a abordat tema revoluției și socialismului în Italia, convins de existența unei chestiuni sociale pe care economia politică ar fi trebuit să o ia în seamă. În opinia sa, petrecerile erau un „rău necesar”. El a crezut că Dreapta a îndeplinit sarcina de unificare a țării, dar acum nu este în măsură să efectueze reformele, din cauza conflictelor interne. Stânga , pe de altă parte, în special în sud , a adunat consens anti-guvernamental și localist. El a asistat la scandalul Băncii Române , care a afectat și guvernul lui Giovanni Giolitti . Au urmat răscoalele populare din Sicilia și represiunea care le-a urmat conduse de noul executiv condus de Francesco Crispi , care a venit să proclame un stat de asediu în Sicilia și să dizolve toate organizațiile muncitorilor. Protestele au crescut, apoi s-au răspândit în Romagna , Toscana , Puglia , Campania , Piemont și Lombardia . Și aici a fost proclamată o stare de asediu. Represiunea de la Milano din 1898 a fost foarte dură, culminând cu masacrul comandat de generalul Bava Beccaris . [22]

Prin evaluarea acestor fapte, Villari s-a apropiat de Sidney Sonnino, cu care împărtășise experiența revistei săptămânale și căruia i-a împărtășit, pe lângă interesul său pentru problema sudică, ideea unui conservatorism mai reformist capabil să se confrunte cu nașterea socialismului organizat.

El a provocat biserica pentru opoziția sa la libertate și progres. [23] Monarhia , în contextul italian, a fost singura instituție capabilă să lupte împotriva corupției și să garanteze uniunea națională și ar fi trebuit să fie susținută de partide într-o cheie anticlericală și antisocialistă . [24] [25]

Politica colonială italiană i-a trezit și interesul. Într-o scrisoare din 1896, adresată probabil primului ministru, Antonio Di Rudini , care se trezise gestionând consecințele conflictului din Etiopia ., El a luat poziție asupra situației africane:

«A fost o greșeală să mergi în Africa, a fost o infracțiune să vrei să te extinzi prea departe fără o putere suficientă. Dar cei care au plecat, au fost trimiși din țară, au murit pentru țara care nu trebuie să-i uite. Dacă nu le putem răzbuna, trebuie să ne oprim acolo unde ne convine, după ce ne-am măsurat puterea, să ne pregătim să apărăm granițele, să îi respingem pe cei care ne atacă ".

( P. Villari către destinatar necunoscut (A. Di Rudini), martie-aprilie 1896, în Pasquale Villari istoric și om politic , p. 193 )

În 1913, în unele articole scrise pentru Noua Antologie, a denunțat competiția pentru armament între națiunile europene ca fiind distructivă, profețind, într-un fel, evenimentele din 1914 . [26] [27]

Gândirea economică

De la începutul anilor 1960, Villari era conștient de legătura esențială dintre modernitate și industrie , cu toată povara întrebărilor pe care industrializarea le-a adus. Se gândea la o dezvoltare bazată pe creșterea tradițiilor și vocațiilor locale. El a văzut în socialism boala societăților moderne, provenind din dezechilibrele născute pe calea industrializării. Societatea industrială aflată în proces de consolidare în nordul Italiei urma să constituie un element de creștere materială și să ofere un impuls modernizării întregii țări. De fapt, dezvoltarea economică, emanciparea politică și culturală a claselor populare erau strâns legate. El a remarcat necesitatea urgentă de a promova bunăstarea țării, având astfel un impact fundamental asupra cauzelor emigrației . Potrivit acestuia, unul dintre principalele motive ale fluxului migrator a fost acela că clasele rurale au continuat să fie plasate pe marginea vieții politice și morale a țării. [28] În ideea sa, intervenția statului era obligatorie în unele chestiuni pe care doctrina liberală dorea să le elimine din sfera influenței publice, cum ar fi reorganizarea organizațiilor de caritate sau a contractelor agricole și protecția lucrătorilor. El a fost în favoarea măsurilor care au luat în considerare realitățile locale, arătând, de asemenea, o logică a legilor speciale pentru a interveni în unele regiuni din sud. [29]

În 1890 a publicat eseul lung Reforma carității, în care a fost reiterată condamnarea practicilor de bunăstare tipice tradiției clericale și alegerea în favoarea unei intervenții capabile să educe la securitatea socială și la muncă. El a sugerat inițierea unor forme de cooperare, pentru a se opune speculațiilor și fragmentării producției. El a luat poziție cu privire la necesitatea unei legislații sociale, argumentând că antreprenorul ar trebui să fie obligat să asigure lucrătorii în caz de accidente de muncă. În ciuda obstacolelor întâmpinate în Senat, în martie 1898 au fost aprobate regulile privind obligația de asigurare împotriva accidentelor de muncă - legea nr. 80 din 17 martie 1898 -. și înființarea fondului național de pensii pentru invaliditate și limită de vârstă - legea nr. 350 din 17 iulie 1898 [30] . O alegere legislativă care a stârnit controverse cu lumea afacerilor. [31]

Activitate jurnalistică

Pe lângă colaborarea cu revista săptămânală fondată de Leopoldo Franchett i și Sidney Sonnino , el a scris Noua Antologie pentru Il Corriere della Sera , Giornale d'Italia . [32] [33]

Premii și funcții în instituții culturale

În 1881 i-a fost acordat Premiul Bressa [34] de către Academia de Științe din Torino . Membru corespondent din 1893 , a devenit academic al Crusca la 8 februarie 1898. A promovat înființarea unei comisii pentru redactarea vocabularelor dialectelor italiene la care era membru, începând din 1914. A fost președinte al Italiei. Institut istoric pentru Evul Mediu din 1898 până în 1911 și președinte al Societății Dante Alighieri (1896-1903). [22]

Arhiva personală

O parte din arhiva Villari [35] , donată de Alessandro Galante Garrone , este păstrată la Fundația Spadolini Nuova Antologia . Alte documente se găsesc în Biblioteca Umanistică a Facultății de Litere a Universității din Florența , în Fondul Pasquale Villari. [36] Majoritatea lucrărilor sale sunt păstrate la Roma, la Biblioteca Apostolică a Vaticanului . [37] [38]

Onoruri

Cavaler al Ordinului Suprem al Santissima Annunziata - panglică pentru uniformă obișnuită Cavaler al Ordinului Suprem al Santissima Annunziata
- 1910
Cavalerul Marii Cruci a Ordinului Sfinților Maurice și Lazăr - panglică pentru uniforma obișnuită Cavaler al Marii Cruci a Ordinului Sfinților Maurice și Lazăr
- 1910
Cavalerul Marii Cruci a Ordinului Coroanei Italiei - panglică pentru uniforma obișnuită Cavaler al Marii Cruci a Ordinului Coroanei Italiei
- 1910
Cavalerul Ordinului Civil din Savoia - panglică pentru uniforma obișnuită Cavaler al Ordinului Civil din Savoia

Lucrări

  • Eseu despre filosofia istoriei , 1854;
  • Pasquale Villari, Povestea lui Girolamo Savonarola și a vremurilor sale , Florența, Le Monnier, 1859-1861.
  • Pasquale Villari, Legende și tradiții antice care ilustrează Divina Comedie , Sala Bolognese, Arnaldo Forni, 1865.
  • Pasquale Villari, Niccolò Machiavelli și vremurile sale , Florența, Le Monnier, 1877-1882.
  • Pasquale Villari, Southern Letters , Florența, Le Monnier, 1875.
  • Pasquale Villari, Artă, istorie și filozofie , Florența, Sansoni, 1884.
  • Pasquale Villari, Primele două secole ale istoriei Florenței , Florența, Sansoni, 1893-94.
  • Pasquale Villari, Invaziile barbare în Italia , Milano, U. Hoepli, 1901.
  • Pasquale Villari, Italia de la Carol cel Mare la Arrigo VII , Milano, U. Hoepli, 1910.

Notă

  1. ^ A editat autobiografia lui Francesco de Sanctis publicând în 1889, după moartea maestrului, La giovinezza , cu titlul La giovinezza: fragment autobiografic .
  2. ^ a b c d Villari Pasquale , pe SIUSA - Arhivele personalităților . Adus la 8 ianuarie 2018 .
  3. ^ a b Elena Candela, Angelo Raffaele Pupino, Salvatore Di Giacomo șaptezeci de ani mai târziu: lucrările conferinței de studiu, 8-11 noiembrie 2005 , Universitatea din Napoli "L'Orientale" , editor Liguori , 2007, n. 106 la p. 220 ISBN 978-88-207-3998-0 ( Previzualizare limitată pe cărți Google)
  4. ^ V. Gnocchini, Italia francmasonilor , Mimesis-Erasmo, Milano-Roma, 2005, p.274.
  5. ^ Pasquale Villari, Povestea lui Girolamo Savonarola și vremurile sale , Florența, Le Monnier, 1859.
  6. ^ Vezi P. Carlucci, The Scuola Normale Superiore. Căi de merit 1810-2010 , Ediții ale Normalei , Pisa, 2010, pp. 32-34.
  7. ^ Pasquale Villari, Memorii. * Filozofia pozitivă și metoda istorică ( PDF ), în Politehnica. Partea literar-științifică , 4. ser., V. 1, pp. 1-28. Adus la 23 iunie 2021 .
  8. ^ Pasquale Villari, Despre originea și progresul filozofiei și istoriei , Florența, Tipografia Galileiană, 1854.
  9. ^ Pasquale Villari, Scrisori sudice și alte scrieri despre problema socială în Italia , 2. revizuite și mult îmbunătățite de autor, Torino, Fratelli Bocca, 1885.
  10. ^ Giuseppe Sircana, « FRANCHETTI, Leopoldo ». În: Dicționar biografic al italienilor , volumul 50, Roma: Institutul enciclopediei italiene, 1998
  11. ^ Pasquale Villari, Scrisori sudice către editorul opiniei: martie 1875 , Tipografia de L'op Opinion, 1875.
  12. ^ University Library System, Southern Letters de Pasquale Villari - Evenimente și expoziții - SBA: University Library System - UniFI , pe www.sba.unifi.it . Adus la 23 iunie 2021 .
  13. ^ Mauro Moretti, Pasquale Villari istoric și politician , Liguori, p. 163.
  14. ^ Pasquale Villari istoric și politician , p. 182.
    „În curând vor exista doar trei partide în Italia: socialiștii, adversarii lor intransigenți și inițiatorii îndrăzneți ai reformelor în beneficiul muncitorilor. Triumful celor din urmă ar fi în avantajul tuturor. Dar dacă, așa cum se pare, încetinesc să crească printre noi, dominația societății va ajunge apoi în mâinile celor violenți ".
  15. ^ Pasquale Villari istoric și politician , p. 183 .
  16. ^ Primele scrisori sudice ale lui Villari , pe pontelandolfonews.com . Adus la 16 octombrie 2020 .
  17. ^ Pasquale Villari Istoric și politician , pp. 149-150.
    „Nu-mi place să apar și să dau greș. Dacă vrei, trebuie să te pregătești, să scrii și să vorbești despre politică și apoi să încerci. De data aceasta pur și simplu nu am chef să încep să alerg în sus și în jos. Am uitat să vă spun că principalul motiv pentru care am pierdut dorința de a fi membru al parlamentului este că nu mai știu cu cine să fiu și cu cine să nu fiu. "
  18. ^ Mauro Moretti, Villari Pasquale , pe treccani.it . Adus pe 14 octombrie 2020 .
  19. ^ Mauro Moretti, Villari Pasquale , pe treccani.it . Adus pe 3 noiembrie 2020 .
  20. ^ Pasquale Villari, a cui este vina? , Extras din: partea politehnică, literară, vol. II, septembrie 1866, Milano, Tip. Zanetti, 1866.
  21. ^ Pasquale Villari, Înfrângerile lui Custoza și Lissa într-un articol de P. Villari , pe sba.unifi.it . Adus pe 26 octombrie 2020 .
    „Dar Italia trebuie să înceapă prin a se convinge că există în interiorul națiunii un dușman mai puternic decât Austria și este necunoașterea noastră colosală, sunt mulțimile analfabeți, birocrații mașini, profesorii ignoranți, copiii politicienilor, diplomații imposibili , generalii incompetenți, muncitorul fără experiență, fermierul patriarhal și retorica care ne roade oasele. Nu patrulaterul din Mantua și Verona ar putea opri călătoria noastră, ci este patrulaterul a 17 milioane de analfabeți și 5 milioane de arcade. " .
  22. ^ a b Pasquale Villari, Unde ne ducem? , pe storiologia.it . Adus la 30 octombrie 2020 .
  23. ^ Pasquale Villari istoric și politician , p. 201 .
  24. ^ Pasquale Villari istoric și politician , p. 177.
    «L-am văzut pe Rege la Roma și i-am vorbit mult timp. I-am spus că țara așteaptă două lucruri de la el. 1) Lasă Regele să domnească și să conducă. 2) Că a dat cu piciorul pe toți ticăloșii. Pe aceasta m-am oprit mult timp ".
  25. ^ Pasquale Villari istoric și om politic , pp. 175-181 .
  26. ^ Pasquale Villari istoric și politician .
    «Meciul a început în principal între Germania și Anglia. Încercând să-și apere interesele, ei procedează, pe de o parte, la armamente din ce în ce mai formidabile de pe uscat și pe mare, forțând toate celelalte națiuni să facă la fel. Europa a fost transformată într-o adevărată tabără militară, pentru a fi pregătită pentru un război viitor, care deocamdată este ipotetic, dar care poate deveni o realitate cu o pregătire continuă. Este inutil să creăm iluzii, creăm o stare de lucruri care este din ce în ce mai anormală, care nu poate dura mult. Vărsăm noi miliarde în fiecare zi, pentru a arunca noi „deadnoughts” în mare, ceea ce duce la nevoia de a agrava oamenii cu noi taxe. Nu este posibil să tragi frânghia mult timp fără să te rupi. "
  27. ^ Pasquale Villari Istoric și politician , pp. 218-287 .
  28. ^ Pasquale Villari istoric și politician , p. 188.
    „Adevărul este că suferințele mulțimilor sunt reale în Italia, nu imaginare, că cresc din ce în ce mai mult și prea puțini sunt îngrijorați de asta. Acest lucru dă putere socialismului, care nu este o nebunie a minților bolnave, ci mijloacele pentru erorile și iluziile sale, are, de asemenea, un fundament al adevărului care nu poate fi disprețuit. "
  29. ^ Pasquale Villari istoric și politician , p. 154 .
  30. ^ Salvatore Martorelli și Paolo Zani (editat de), Un pic de istorie a prevenirii în Italia ( PDF ), CISL FNP. Adus la 30 iunie 2021 .
  31. ^ Pasquale Villari istoric și om politic , pp. 197-199 .
  32. ^ Scrieri despre emigrare ( PDF ), pe anticabibliotecarossanese.it . Adus pe 27 octombrie 2020 .
  33. ^ Mauro Moretti, Pasquale Villari , Liguori, p. 220.
  34. ^ Premiul Bressa , pe www.accademiadellescienze.it . Adus pe 7 mai 2021 .
  35. ^ Fondo Villari Pasquale , despre SIUSA Unified Information System for Archival Superintendencies . Adus la 8 ianuarie 2018 .
  36. ^ Fondo Pasquale Villari , pe chartae.sbafirenze.it . Adus pe 3 noiembrie 2020 .
  37. ^ Biblioteca Apostolică a Vaticanului , pe opac.vatlib.it . Adus pe 3 noiembrie 2020 .
  38. ^ Villari Pasquale , pe siusa.archivi.beniculturali.it . Adus pe 3 noiembrie 2020 .

Bibliografie

  • Pasquale Villari, Legende și tradiții antice care ilustrează Divina Comedie , Sala Bolognese, Arnaldo Forni, 1865.
  • Gioacchino Volpe, Pasquale Villari , Milano, A. Nicola, 1940.
  • Mauro Moretti, Pasquale Villari istoric și om politic , Napoli, Liguori, 2005.
  • Antonio Carrannante, Pasquale Villari și școala italiană , în Jurnalul de istorie contemporană , [ISSN] 2037-7975, Cosenza, Pellegrini, 2004, pp. 165-181.
  • Pasquale Sabbatino, Orașele indestructibile. În burtica Napoli de la Villari la De Filippo , în Giornale di storia Contemporanea , Napoli, Essi, 2007.
  • Arnaldo Di Benedetto, Pozitivism și nu numai: Pasquale Villari și corespondenții săi germani , în Între Germania și Italia: studii literare și flash-uri , [ISBN] 978-88-222-5712-3, Florența, Olschki, 2008.
  • Giovanni Spadolini, Florența lui Pasquale Villari , Florența, Le Monnier, 1989.
  • Antonio Panella, Bibliografia scrierilor lui Pasquale Villari , în Arhiva Istorică Italiană , Napoli, Essi, 1918.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Director al Scolii Normale Superioare din Pisa Succesor SNS.jpg
Ranieri Sbragia 1862 - 1865 Enrico Betti
Predecesor Președinte al Institutului Istoric Italian pentru Evul Mediu Succesor 2016 Piazza della Chiesa Nuova.jpg
Marco Tabarrini 7 februarie 1898 - 12 mai 1911 Paolo Boselli
Controlul autorității VIAF (EN) 66.481.758 · ISNI (EN) 0000 0001 1028 5167 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 057 774 · LCCN (EN) n50014004 · GND (DE) 118 804 596 · BNF (FR) cb12028345k (dată) · BNE ( ES) XX1073819 (data) · NLA (EN) 35.582.191 · BAV (EN) 495/74178 · CERL cnp00400808 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50014004