Salome (Carmelo Bene)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Salome (film din 1972) .
Salome
Joaca
Carmelo bene.jpg
Carmelo Bene
Autor Carmelo Bene
Titlul original Salome
Limba originală Italiană
Tip [1]
Surse literare Salome de Oscar Wilde
Compus în 1964
Premiera absolută 1964
Teatro delle Muse, Roma
Personaje

Salomè este o piesă din 1964 (reeditată în 1972, atât în ​​versiunea scenică, cât și în cea a filmului), regizată și interpretată [2] de Carmelo Bene , o refacere personală [2] bazată pe opera omonimă de Oscar Wilde . Distribuția a inclus, printre alții, Franco Citti (în masca lui Giovanni Battista) și Alfredo Leggi , apoi oaspeți ai închisorii raionale din Ceccano [3] , și Alfiero Vincenti .

Complot

Salomee interpretează Dansul celor șapte voaluri

Povestea este situată în Galileea , cu puțin timp înainte de moartea lui Isus Hristos . Profetul Ioan Botezătorul este închis din cauza invectivelor sale împotriva nobilimii locale și împotriva regelui Irod Antipa . Irodiada , fiica sa moștenitoare și Salomeu , nepotul lui Irod sunt intrigați de profețiile lui Ioan Botezătorul care, chiar dacă este aruncat în închisoare, nu încetează să-și strige sentințele împotriva poftei și păcatului. Între timp, Isus este încercat de romani și răstignit.

Între timp, în palatul regal, nimeni nu știe că Salomee, prințesa coruptă, manifestă o dorință sexuală perversă pentru Ioan Botezătorul. Femeia, fascinată de acea gură care scoate propoziții atât de puternice și puternice de curaj, ar vrea să o sărute. Baptistul, aflând acest lucru, îl blestemă și pe Salome, dar nu renunță. Apoi, prințesa este pătrunsă de un gând întunecat și îngrozitor: să-l ucidă pe Ioan Botezătorul. El îl comunică lui Irod și mamei sale Herodias, astfel încât Ioan să fie decapitat cât mai curând posibil. Execuția are loc în chilia Botezătorului, unde, imediat ce este ucis, Salome este luat de un raptus sexual. Prințesa euforică începe să danseze în sângele lui Ioan Botezătorul și apoi își ridică capul și îl sărută cu pasiune pe gură. Îngrozit, Irod poruncește uciderea imediată a lui Salome.

Recenzii, critici și reacții

Carmelo Bene în adaptarea filmului din 1972

Alberto Arbasino în Mulțumiri pentru trandafirii magnifici , a scris:

„Această strălucitoare Salome [...] [împarte] audiența în două, dar cu precizia acelor reacții chimice precum tornasul capabil să separe cu o singură lovitură jumătatea șosetelor de cei care încearcă să înțeleagă”.

Ennio Flaiano a scris (martie-aprilie 1964) cuvinte laudative despre dramă:

[...] Pentru un artist la fel de personal, iritant, leneș, nepăsător, ascuțit și iconoclast precum Carmelo bene [...] este pe calea cea bună, deși îl calcă într-un mod periculos [punând ...] în dragostea pentru teatru o lipsă notabilă de raționament și tocmai din acest motiv spectacolele sale, chiar până la limita indignării, au ceva de neimaginat și fascinant [...] În direcția sa, în invențiile sale nu există niciodată preocuparea moda, să nu mai vorbim de cea a publicului. Are darul sintezei ironice, lirice, nemiloase. în aceasta, Salome știe să dea corupția esteticii literare și figurative cu câteva indicii, lăsând deoparte reconstrucția istorică, lingușirea mobilierului, fastul board al directorilor noștri [...] În ceea ce privește publicul [...] ] căruia îi place să țină la punct și urăște nebunia, un astfel de Salome bronzat poate avea efectul unei glume insolente. Dar aceasta nu este o glumă. Ca să fiu mai clar: îi urăsc pe cei care scutură Mona Lisa , dar nu am nimic de spus celor care o înjunghie.

Il Borghese raportează în schimb cuvinte indignate și critice:

"În fața unor personaje precum Carmelo Bene și Franco Citti, critica teatrală nu poate face nimic. Carabinierii trebuie să intervină. Și nu trebuie să așteptăm ca aceștia să denigreze religia sau să dea cu piciorul muncitorilor, pentru a continua cu arestarea lor; este necesar doar să se constate identitatea lor și îi pun în pușcărie, deoarece scandalizează bunul gust, dăunează igienei publice, desfigurează peisajul ”.

Giuseppe Patroni Griffi, de asemenea, repetă Il Borghese într-un fel, considerând Salomè di Bene o indignare față de numele bun al teatrului italian. Times of London, pe de altă parte, relatează cuvinte laudative.

La reprezentarea acestui Salome , în audiență a fost și Enzo Tortora , unul dintre puținii prezenți conform lui Giuliana Rossi care a depreciat spectacolul, numindu-l snobism intelectual [4] .

Ediții

Teatru:

Radio:

Cinema:

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Salome (film din 1972) .

Notă

  1. ^ În realitate, genul , în ceea ce privește operele beniene, este dificil de determinat. Carmelo Bene își definește uneori arta (teatrală, filmică, literară, ...) „degenerată”.
  2. ^ a b Bene considera versiunile sale nu reinterpretări sau reinterpretări ale unui text, ci o restituire a „sensului metafizic al teatrului”. Viața lui Carmelo Bene , op. cit., p. 331
  3. ^ Lucrări, cu autograful unui portret , op. cit., p. 1083
  4. ^ Anii mei cu Carmelo Bene , op. cit., p. 65

Surse

Elemente conexe

teatru Teatrul Portal : accesați intrările de pe Wikipedia care se ocupă cu Teatrul