Transeptul stâng al bazilicii inferioare din Assisi
Transeptul din stânga al bazilicii inferioare din Assisi prezintă un important ciclu de fresce cu Poveștile patimii lui Hristos de Pietro Lorenzetti , databile în jurul anilor 1310-1319.
Istorie
Vasari a atribuit frescele din transeptul din stânga lui Giotto , Puccio Capanna și Pietro Cavallini [1] , eroare perpetuată de-a lungul secolelor până la Cavalcaselle , în 1865 , nu a menționat numele lui Pietro Lorenzetti , care a fost apoi confirmat de toți criticii ulteriori [ 2] .
Au existat diverse ipoteze cu privire la datarea frescelor, începând cu cea din jurul anului 1320 propusă de Cavalcaselle, asupra căreia majoritatea criticilor recente par să fie orientate în cea mai mare parte. În orice caz, se pare că 1319 marchează o dată până la care ciclul trebuie să se fi încheiat, înainte de răsturnările care au văzut expulzarea Guelfilor din Assisi și înființarea unui guvern ghibelin violent, condus de Muccio di ser Francesco da Bologna : în în acel an comisiile papale la bazilica San Francesco au fost suspendate [2] .
Studii aprofundate asupra tencuielii au confirmat că transeptul din stânga a fost frescat după cel din dreapta , referibil în jurul anului 1311 [3] .
Lista scenelor
Scenele se desfășoară pe bolta de butoi și pe pereții capelei, inclusiv segmentele de deasupra arcului care dă capela San Giovanni. Ele înfățișează scenele din viața lui Hristos ante mortem (bolta) și post mortem (zid către capela San Giovanni) și sunt legate de cele din copilăria lui Hristos în brațul opus al crucii, cu repetarea Răstignirii [ 2] : o dublă prezență care se regăsește și în bazilica superioară , unde scena este reprodusă de două ori de Cimabue și atelierul său, conform unui principiu deloc clar; poate franciscanii au vrut să reitereze centralitatea episodului în întreaga decorare a bazilicii, poate, așa cum a ipotezat Chiara Frugoni , bazându-se pe versiunile ușor diferite din fiecare dintre evangheliști .
- Intrarea lui Hristos în Ierusalim
- Spălarea picioarelor
- Cina cea de Taină
- Capturarea lui Hristos
- Iuda a spânzurat
- Flagelație în fața lui Pilat
- Plecat spre Calvar
- Răstignire
- Depunerea de pe cruce
- Înmormântarea lui Hristos
- Coborârea în lumea interlopă
- Înviere
- Sfântul Francisc primește stigmatele
- Madonna și Pruncul cu Sfinții Francisc către Ioan Evanghelistul
La baza frescelor există câteva panouri cu sfinții Rufino, Ecaterina de Alexandria, Chiara și Margherita de către asistenții lui Lorenzetti și un curios trompe-l'œil , banca goală . Sub Madonna există un Crucifix și un panou al unui client care se roagă (inițial erau probabil doi, așezați simetric). Mai jos este mormântul Mariei Apollonia de Savoia (d. 1656), fiica terțiară franciscană a lui Carlo Emanuele I și numită „pelerin regal”.
În capela San Giovanni Battista a pictat și o falsă altară, Madonna și Pruncul dintre Sfinții Ioan Botezătorul și Francisc .
Notă
Bibliografie
- AA.VV., Umbria („Ghidul roșu”), editor Touring Club, Milano 1999. ISBN 88-365-1337-9
- Chiara Frugoni , Pietro și Ambrogio Lorenzetti , în De la gotic la Renaștere , Scala, Florența 2003. ISBN 88-8117-092-2
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere în transeptul din stânga al bazilicii inferioare a Assisi
