Eparhia de Gubbio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia de Gubbio
Dioecesis Eugubina
Biserica Latină
Catedral de Gubbio.jpg
Sufragan al arhiepiscopie Perugia-Città della Pieve
Regiune ecleziastică Umbria
Harta eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Episcop Luciano Paolucci Bedini
Vicar general Fausto Panfili
Episcopii emeriti Mario Ceccobelli
Preoți 43 dintre care 32 sunt seculare și 11 sunt regulate
1.204 botezate pe preot
Religios 18 bărbați, 71 femei
Diaconi 8 permanent
Locuitorii 54,825
Botezat 51.800 (94,5% din total)
Suprafaţă 930 km² în Italia
Parohii 39 (5 vicariaturi )
Erecție Al IV-lea
Rit român
Catedrală Sfinții Mariano și Giacomo
Sfinți patroni Sant'Ubaldo
Adresă Largo Vescovado 1, 06024 Gubbio (Perugia), Italia
Site-ul web diocesigubbio.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Bazilica Sant'Ubaldo din Gubbio.
Mănăstirea Fonte Avellana , de la care mulți episcopi Gubbio au venit între secolele XI și XIV .
Intrarea în muzeul eparhial din Gubbio în vechiul palat al canoanelor catedralei.

Episcopia Gubbio (în latină : Dioecesis Eugubina ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Perugia-Città della Pieve , aparținând regiunii ecleziastice din Umbria . În 2019 avea 51.800 botezați din 54.825 de locuitori. Este guvernat de episcopul Luciano Paolucci Bedini .

Teritoriu

Eparhia cuprinde teritoriul municipalităților Costacciaro , Gubbio , Scheggia și Pascelupo și o parte a municipiului Umbertide [1] din provincia Perugia ; și municipiul Cantiano din provincia Pesaro-Urbino .

Se învecinează la nord și est cu eparhia Città di Castello , la sud cu arhiepiscopia Perugia-Città della Pieve și eparhia Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadino , iar la vest cu eparhia Fano-Fossombrone. -Cagli-Pergola .

Scaunul episcopului este orașul Gubbio, unde se află bazilica catedralei Sfinților Mariano și Giacomo ; pe Monte Ingino, dealul cu vedere la Gubbio, se află bazilica Sant'Ubaldo .

Teritoriul se întinde pe 930 km² și este împărțit în 39 de parohii grupate în 5 zone pastorale : zona orașului, zona Umbertide, zona Flaminia, zona Mocaiana și zona Saonda-Chiascio.

Istorie

Prin scrisorile Sfântului Ieronim , avem certitudinea existenței unei biserici eugubine înființate și organizate cel puțin încă din secolul al IV-lea , făcând astfel - prin fundație - una dintre cele mai vechi din Italia centrală. [2]

În jurul mijlocului secolului al V-lea, urmează să fie așezat martiriul soldatului Verecondo, care să fie identificat cu un sfânt african [3] , pe al cărui mormânt a fost construită ulterior o abație benedictină . Spre sfârșitul secolului al V-lea, rămășițele a șapte martiri africani (Secondo, Secondino, Agapito, Emiliano, Antonio, Tertulla, Mariano și Giacomo ) au fost mutate la Gubbio: pentru doi dintre acești martiri, Giacomo și Mariano, cărora le-a fost adusă catedrala , Sf. Augustin compusese două predici. În jurul cultului acestor sfinți s-a consolidat identitatea eclezială a orașului Umbrian și mulți episcopi Gubbio ai vremii sunt citați ca Episcopi Sancti Mariani .

Primul episcop documentat istoric este Decentius, menționat într-o scrisoare a Papei Inocențiu I din 416 , în care pontiful se referă la praedecessores tui , o indicație că alți episcopi au precedat Decentius, cel puțin încă din secolul al IV-lea. [4] Al doilea episcop cunoscut este Gaudioso, menționat într-o scrisoare a lui Grigore cel Mare din 599 ca vizitator al bisericii din Tadinum . [5]

Există puțini episcopi documentați istoric pentru primul mileniu. Savanții locali, pentru a umple golurile din cronotaxia episcopală, au inserat o serie de nume de încredere și fantastice [6] și meritul istoricului Mauro Sarti în secolul al XVIII-lea a revenit la Gubbio succesiunea exactă a anumitor episcopi. a Bisericii Eugubine. După Decentius și Gaudioso, este necesar să ajungem în a doua jumătate a secolului al VIII-lea pentru a-l întâlni pe al treilea episcop de Gubbio, Florentino, care a participat la conciliul lateran celebrat de papa Ștefan al III-lea în 769 . [7] Consiliile romane au returnat apoi numele episcopilor Bennato în 826 , Erfone în 847 și 853 [8] și Domenico în 861 și 868 . [9]

Invazia maghiarilor și a avarilor din 917 a provocat pagube ireparabile orașului și teritoriului și a anulat ceea ce a rămas din splendoarea antică. Renașterea eclezială și teritorială se datorează în principal așezării numeroaselor mănăstiri între sfârșitul secolului al X - lea și începutul secolului al XI-lea . Printre acestea trebuie să ne amintim de mănăstirea San Donato di Pulpiano, fondată de călugări irlandezi , abațiile benedictine din Sant'Emiliano in Congiuntoli și Santa Maria di Sitria și, mai presus de toate, mănăstirea camaldoleză din Fonte Avellana , un centru cultural notabil datorită lui San Pier Damiani . Relațiile dintre mănăstirea avellanită și episcopia Gubbio erau foarte strânse; de fapt, mai mulți au fost episcopii lui Gubbio care au venit de la mănăstirea Camaldolese, de la Giuliano, atestată la începutul secolului al XI-lea , până la Gabriele Gabrielli, episcop din 1377 până în 1383 .

Între secolele XI și XII Biserica Gubbio a fost onorată de prezența a trei sfinți episcopi, Rodolfo (aprox. 1058-1064) și Giovanni (aprox. 1104-1105), camaldolez din Fonte Avellana și, mai presus de toate, Ubaldo Baldassini (aprox. 1129-1160)), astăzi venerat ca hram al orașului și al eparhiei: a fost responsabil pentru reconstrucția urbană și catedrala (distrusă de un incendiu în 1126 ), reforma și renașterea spirituală a clerului, canoanele catedrala (care a fost obligată să adopte regula Portuense ) și a oamenilor, reorganizarea parohiilor rurale și apărarea libertăților civile. [2]

Din prima jumătate a secolului al XV-lea , timp de aproape un secol, Gubbio s-a ridicat la rangul de prim oraș al ducatului Montefeltro și Della Rovere și eparhia sa a fost înnobilată de o serie întreagă de episcopi cardinali de primul calibru din istoria Biserica:Girolamo și Francesco Della Rovere, Antonio Ferrero , Federico Fregoso , Pietro Bembo , Giacomo Savelli și Marcello Cervini, ulterior Papa Marcello II .

Episcopia Cervini ( 1544 - 1555 ) și succesorul său Savelli ( 1555 - 1560 ) au marcat o perioadă de renaștere pentru viața eclezială: au fost reformate capitolul catedralei și curia episcopală, arhiva și seminarul (fondat în 1601 ), rețeaua parohială a fost reorganizată, s-au aplicat noile norme liturgice, s-a reformat disciplina clerului și au început vizitele pastorale.

Odată cu dispariția dinastiei Della Rovere și revenirea lui Gubbio la dependența directă a Romei , a început declinul orașului, care a devenit un mic centru provincial: eparhia a trecut de la supunerea imediată la Sfântul Scaun la a fi o sufragană a scaunul mitropolitan din Urbino (4 iunie 1563 ). Cu toate acestea, episcopii Gubbio nu au acceptat de bună voie această sufraganeitate, considerându-se mereu supuși Sfântului Scaun. Dezacordurile dintre mitropolitul Urbino și episcopii din Gubbio au durat până în secolul al XVIII-lea , când papa Benedict al XIII-lea a trebuit să intervină din nou la 23 mai 1725 pentru a reconfirma drepturile metropolitane ale arhiepiscopilor din Urbino pe scaunul din Gubbio.

Ulderico Campagna (1630-1638) și Alessandro Sperelli (1644-1671), care s-au remarcat pentru angajamentul lor în aplicarea decretelor tridentine cu reforma seminarului și chemarea diferitelor sinoduri eparhiale , se numără printre episcopii Gubbio ulteriori. Sperelli, în special, a restaurat catedrala (pe care a sfințit-o din nou la 22 septembrie 1652 ) și a construit capela Maicii Domnului și a lăsat foarte bogată biblioteca sa personală orașului, primul nucleu bogat al Bibliotecii Sperelliana de astăzi; și Giuseppe Pecci (1841-1855), de asemenea, a acordat violetul cardinalului, care a avut un rol notabil în redactarea documentului cu care Papa Pius IX a proclamat dogma Neprihănitei Concepții și în elaborarea programei .

Odată cu ridicarea eparhiei de Pergola , între 1818 și 1819 Biserica Eugubine a pierdut o mare parte din teritoriul său istoric de pe partea Marche, inclusiv mănăstirea Fonte Avellana ; în schimbul acestei pierderi teritoriale, eparhia a obținut din nou supunerea imediată la Scaunul Apostolic.

La 15 august 1972 , eparhia și-a pierdut din nou autonomia și a devenit parte a provinciei ecleziastice a arhiepiscopiei Perugia .

După șapte ani de sediu vacant , din 1972 până în 1981 , eparhia a fost unită în persoana episcopilor cu cea din Città di Castello cu episcopul Cesare Pagani .

La 1 aprilie 2000 , muzeul eparhial a fost inaugurat în vechiul palat al canoanelor catedralei. [10]

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Statistici

Eparhia din 2019 dintr-o populație de 54.825 de persoane avea 51.800 botezate, ceea ce corespunde 94,5% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 55.000 55.000 100,0 82 53 29 670 32 154 65
1970 48.000 48.000 100,0 73 54 19 657 21 130 67
1980 47.150 47.200 99,9 68 47 21 693 23 96 67
1990 47.950 48.000 99,9 62 41 21 773 1 21 65 40
1999 47.900 48.000 99,8 58 38 20 825 7 23 112 40
2000 47.800 48.000 99,6 56 36 20 853 7 21 111 40
2001 47.800 48.000 99,6 58 38 20 824 7 22 113 40
2002 47.800 48.000 99,6 52 32 20 919 7 22 83 40
2003 47.200 48.000 98.3 51 31 20 925 7 20 87 40
2004 47.200 48.000 98.3 50 31 19 944 8 19 87 39
2006 47.200 48.000 98.3 47 28 19 1.004 12 21 86 39
2013 52,181 55.754 93,6 53 35 18 984 9 19 nouăzeci și doi 39
2016 52.800 53.000 99,6 49 30 19 1.077 9 20 80 39
2019 51.800 54,825 94,5 43 32 11 1.204 8 18 71 39

Notă

  1. ^ Partea municipiului de pe malul stâng al Tibrului cu parohiile Cristo Risorto, San Giovanni Battista și Santa Maria din orașul Umbertide aparține eparhiei; restul teritoriului municipal este împărțit între arhiepiscopia Perugia-Città della Pieve și eparhia Città di Castello .
  2. ^ a b De pe site-ul diecezei.
  3. ^ Lanzoni, Eparhiile Italiei de la origini până la începutul secolului al VII-lea , p. 481.
  4. ^ a b Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , École française de Rome, vol. I, Roma 1999, pp. 536-537.
  5. ^ a b Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , vol. Eu, 903.
  6. ^ Lanzoni, Eparhiile Italiei de la origini până la începutul secolului al VII-lea , p. 482.
  7. ^ a b Sarti, De Episcopis Eugubinis , p. 20. Czortek, Creștinismul în Gubbio între antichitatea târzie și Evul Mediu timpuriu , p. 17. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 504.
  8. ^ a b Sarti, De Episcopis Eugubinis , pp. 20-21. Czortek, Creștinismul în Gubbio între antichitatea târzie și Evul Mediu timpuriu , p. 17. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 504.
  9. ^ a b Sarti, De Episcopis Eugubinis , pp. 21-22. Czortek, Creștinismul în Gubbio între antichitatea târzie și Evul Mediu timpuriu , p. 17. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 505.
  10. ^ De pe pagina Beweb dedicată muzeului eparhial.
  11. ^ Episcopul Bennato, menționat de Sarti în De Episcopis Eugubinis (p. 20), este exclus din cronotaxia Peștilor.
  12. ^ La moartea Papei Leon al IV-lea , Arsenius a conspirat să-l aducă pe nepotul său Anastasio bibliotecar împotriva legitimului Papă Benedict al III-lea la tronul papal (Pesci, I Bescovi di Gubbio , p. 504). O lectură eronată a Liber pontificalis l- a făcut pe Arsenio episcop al Gubbio, în timp ce în realitate este episcopul omonim al Ortei ; Gubbio era doar locul de întâlnire dintre Arsenio și Anastasio, care se întorseseră din exil. Pio Cenci, Arsenius, episcop de Orte , Enciclopedia italiană (1929); Armando Petrucci, Arsenio , Dicționar biografic al italienilor , vol. IV, 1962. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 629, nota 2
  13. ^ Czortek, Creștinismul în Gubbio între antichitatea târzie și Evul Mediu timpuriu , pp. 17-18. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 505.
  14. ^ Czortek, Creștinismul în Gubbio între antichitatea târzie și Evul Mediu timpuriu , p. 18. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 505.
  15. ^ Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichs italiens ... , p. 244. Czortek, Creștinismul în Gubbio între antichitatea târzie și Evul Mediu timpuriu , p. 32.
  16. ^ Zucchini, De la schit la episcopat ... , p. 90. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 512.
  17. ^ Zucchini, De la schit la episcopat ... , pp. 90-91. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 512.
  18. ^ Zucchini, De la schit la episcopat ... , pp. 94-96. Pesci, Episcopii din Gubbio , pp. 515-523.
  19. ^ Zucchini, De la schit la episcopat ... , pp. 95-96 și 97-98. Pesci, Episcopii din Gubbio , pp. 523-524.
  20. ^ Zucchini, De la schit la episcopat ... , p. 98 și nota 43. Pesci (p. 526) plasează episcopia Ugo după Mainardo și înainte de Domenico.
  21. ^ Zucchini, De la schit la episcopat ... , pp. 98-100 și nota 45. Pești raportează 1073 ca fiind anul morții.
  22. ^ Zucchini, De la schit la episcopat ... , pp. 98-100 și nota 45.
  23. ^ Stephan Freund, Giovanni da Lodi, sfânt , Dicționar biografic al italienilor , volumul 56, 2001.
  24. ^ Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichs italiens ... , p. 247. Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 531.
  25. ^ În martie 1128 Ubaldo era încă prior de San Mariano, în timp ce în noiembrie 1129 era deja prior Baronzio; Prin urmare, Ubaldo a fost ales episcop de Gubbio între aceste două date. Angelo Fanucci, S. Ubaldo. Chipul său adevărat , Gubbio 2007, p. 25, nota 31.
  26. ^ Pesci, Episcopii din Gubbio , pp. 533-534.
  27. ^ Pesci, Episcopii din Gubbio , pp. 534-535.
  28. ^ Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 536.
  29. ^ Pesci, Episcopii din Gubbio , pp. 537-538.
  30. ^ Succesiunea Francesco I, Giovanni Bervaldi și Francesco II este raportată de Gams și Eubel; Eubel ( Hierarchia Catholica , vol. I, p. 242, nota 7) indică faptul că la 1 martie 1306, din cauza morții lui Francisc I, Papa Clement al V-lea a rezervat venitul eparhiei pentru Scaunul Apostolic. Ughelli, Sarti și Pesci îl exclud în schimb pe Giovanni Bervaldi și recunosc doar un singur Francisc, episcop din 1302 până în 1326 ca.
  31. ^ Pesci, Episcopii din Gubbio , p. 569.
  32. ^ El este ultimul din seria camaldolezilor din Fonte Avellana ales episcop de Gubbio (Pesci, I Vescovi di Gubbio , p. 569).
  33. ^ Aceasta este data raportată de Eubel, care se referă la ziua în care Bertrando a plătit impozitul datorat Sfântului Scaun pentru numirea sa în Camera Apostolică; în realitate, după cum scrie Pești ( I Vescovi di Gubbio , p. 573), deja în 29 decembrie precedent scaunul de la Gubbio era vacant, deoarece în acea zi a fost numit vicarul capitular pentru postul vacant al scaunului. Aceasta explică de ce însuși Eubel datează numirea succesorului Matei la 26 ianuarie 1401.
  34. ^ Numit episcop titular al Nafplio .
  35. ^ Numit arhiepiscop titular al Tesalonicului .
  36. ^ Numit episcop titular al Neocezarei .
  37. ^ Numit arhiepiscop titular al Marcianopoli .
  38. ^ Numit episcop titular de Nazianzo .
  39. ^ Numit arhiepiscop titular al Tebei .
  40. ^ În perioada 20 decembrie 1969 - 22 ianuarie 1972, combonianul Diego Parodi , episcopul auxiliar al Perugia, a fost administrator apostolic al Gubbio.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 170 205 735 · LCCN (EN) n2011027608 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2011027608
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diocesi_di_Gubbio&oldid=122091261#Cronotassi_dei_vescovi ”