Argei
Argeii sunt figuri ale istoriei mitice a originilor Romei care, conform lui Varro, au fost prinții care au ajuns în peninsula italiană în urma lui Hercule și s-au așezat într-un sat fondat de zeul Saturn pe dealul Capitolin [1] .
Caracteristici
Aceste figuri erau legate de două rituri . În zilele de 14, 16 și 17 martie [2] [1] o procesiune a parcurs cele 27 sacrare de la Regio suburana la cele Esquilina, Collina și Palatina. Cea de-a doua sărbătoare, Lemuria , sărbătorită pe 14 mai, a fost, de asemenea, o procesiune care s-a încheiat la pons Sublicius, cu Vestalele aruncând 27 de păpuși în papură ( scirpea ) reprezentându-i pe Argei în Tibru .
Cele 27 de „sanctuare ale Argei”, listate incomplet de Varrone, corespund unei diviziuni antice a teritoriului orașului, precedând cea a celor 4 „ regiuni serviene ” (de la Servio Tullio ) din secolul al VI-lea î.Hr. și sunt conectate cu Septimontium și cu curia .
Interpretare
Ovidiu [3] relatează diferitele interpretări ale curentului de rit în timpul său. Prima este legenda răspunsului lui Jupiter Fatidic, care ar fi ordonat primilor locuitori ai locului, pe vremea când acel pământ se numea Saturnia, să-i ofere tot atâtea trupuri consacrate de oameni în vârstă, cât erau gentile lor. Prin urmare, Ovidiu recunoaște că, la început și până când Hercule a venit în Lazio , ritul Argei a fost un sacrificiu uman . De fapt, Hercule ar fi avut înlocuitori de papură aruncate, dând astfel naștere ritului actual. Deci, deși admite senicidul ca origine istorică, acesta respinge practica sa de către romani, negând că s-au pătat vreodată cu o asemenea impietate. Ovidiu pune în gura zeului Tiber o a doua interpretare, care probabil i s-a părut cea mai probabilă sau acceptabilă, conform căreia ritul ar fi fost amintirea, reprezentată simbolic prin simulacre, a practicii „înmormântării în apă”, explicat aici ca dorința eroilor Argive a rămas să trăiască pe teritoriul Romei viitoare pentru a fi îngropată în râu, pentru a putea reveni în moarte în țara lor natală de peste mare.
Această interpretare ar pune ritul Argei în legătură cu practicile de înmormântare în apă răspândite printre multe popoare indo - europene și aparținând unui complex religios și ritual foarte vechi, legat de ideea morții ca o călătorie pe apă către pământ de la strămoși [4] .
Notă
- ^ a b Sărbătoarea argei | romanoimpero.com
- ^ Figurile Argei ale istoriei mitice a originilor Romei , pe pepoli.it . Adus la 1 iulie 2019 (arhivat din original la 1 iulie 2019) .
- ^ Fas. V, 622-659
- ^ A. Seppilli, Sacredness of water and sacrilege of pods, Sellerio Editore, Palermo
Elemente conexe
- Șapte dealuri ale Romei pentru Septimontium .
