Masa staționară

Liturghia staționară este o Liturghie celebrată cu deosebită solemnitate de către papa sau de către un alt episcop eparhial.

Masa staționară papală este definită ca „o liturghie solemnă sărbătorită de Papa sau de delegatul său într-o bazilică sau, pentru creșterea cultului martirilor, într-un cimitir”. ^{[1] [2]}

Episcopul eparhial, în masa sa staționară, sărbătorește Euharistia (în special în biserica catedrală) înconjurat de prezbiteriu și slujitori, cu participarea deplină și activă a laicilor. ^[3]

Termen latin statio

Adjectivul „stațional” derivă din termenul latin statio , folosit uneori de primii creștini pentru a însemna „post”. În Păstorul lui Hermas găsim dialogul: „De ce ai venit aici devreme?”. - Pentru că am o gară, domnule. „Ce înseamnă stație?”. „Repede, domnule”. ^[4] Tertulian atât în ​​lucrarea Ad uxorem ^{[5], cât} și în De oratione ^[6] folosește statio în sensul unei zile de post, poate puțin mai puțin prelungite. ^[7] Atât Tertullian ^{[8], cât} și Sant'Ambrogio ^[7] interpretează termenul în raport cu imaginea vieții creștine ca serviciu militar.

Alții conectează termenul statio cu ideea de sărbători în anumite zile (statut, anumite) sau propun diverse alte explicații. ^[9] Una o raportează la ideea de „priveghere”, fără a sugera că masa staționară a fost sărbătorită noaptea. ^[10] .

Masa staționară papală

Există două forme ale masei staționare, cea festivă și cea a zilelor de post. ^[11]

În liturghia staționară festivă, care a fost sărbătorită dimineața, clerul și credincioșii se adună în biserica statio și așteaptă sosirea papei de la Palatul Lateranului . La sosire, după ce s-a pregătit în sacristie , merge la altar, precedat de cor, care cântă un psalm și de șapte acoliți cu lumânări aprinse, face semnul crucii pe frunte, dă sărutul păcii unor membri ai clerului prezenți și cântă colecția . Corul cântă Kyrie , al cărui număr (nu neapărat 9) poate fi variat în conformitate cu instrucțiunile papei. Urmați, la fel ca în formele mai recente ale ritului roman, Gloria in Excelsis Deo , Epistola, Responsum (numită mai târziu Graduale ), Aleluia sau Tratto , Evanghelia (diaconul care o cântă își bazează picioarele, nu mâna pontifului în a-i cere mai întâi binecuvântarea). După spargerea pâinii , papa se întoarce la locul său și se face o listă cu cei care vor fi invitați la masa pontificală și apoi vor fi livrate invitațiile. Evangheliarul, apoi pus într-un recipient și sigilat, va fi apoi readus în Lateran. Un acolit ține patena acoperită cu un voal de la începutul până la mijlocul canonului. După cântarea lui Agnus Dei , al doilea diacon aduce patena către pontif, care primește comuniunea cu un fragment al gazdei, pune un mic fragment în potir (ținut de arhidiacon) și apoi bea din potir. La momentul potrivit, acoliții aduc, în saci de in, pâinile consacrate de pe altar către episcopii și preoții prezenți în sanctuar, astfel încât să le poată rupe. Este prevăzută concelebrarea marilor preoți, care recită canonul Liturghiei împreună cu papa. ^[12]

Ei l-au însoțit pe Papa la secretarium sau sacristie . Unul dintre ei a așezat solemn cartea Evangheliilor pe altar, apoi l-a precedat pe pontif când a intrat în sanctuar purtând 7 lumânări aprinse. Cu lumânări aprinse, doi acoliți l-au însoțit pe diacon la ambo pentru cântarea Evangheliei. După Evanghelie, un alt acolit a primit cartea care, așezată într-un recipient și sigilată, a fost apoi adusă înapoi în Lateran de către acolitul șef. Un acolit a dus potirul la diacon la altar; acoliții au primit și au avut grijă de ofrandele adunate de Papa;

În masa staționară celebrată în după-amiaza zilelor de post, toată lumea, inclusiv papa, s-a adunat într-o biserică desemnată ca loc de adunare, numită colecta . După oratia numită oratio ad collectam sau solo collecta , s-a format o procesiune publică care ducea la biserica staționară, unde se celebra liturghia. ^[11]

Liturghia staționară a fost sărbătorită cu o solemnitate mai mare decât cea a Liturghiei normale, chiar festive, a Papei. Când s-a ajuns la masa staționară într-una din cele șapte regiuni ale orașului, toți acoliții din acea regiune au mers la Palatul Lateran pentru a-l însoți pe papa pe jos până la biserica staționară, care călărea pe un cal ținut de doi miri și a precedat pe jos de cap.acolitul bisericii staționare purtând hristosul sacru acoperit cu un voal. Diaconii, cancelarul, doi notari și subdiaconii regionali călare, urmați călare de arhidiacon, sacristan, nomenculator (secretar privat) și trezorier. De asemenea, au adus un potir mare cu bijuterii și o patenă mare, o carte prețioasă de evanghelie și scrisori și diverse alte obiecte liturgice din aur și argint. ^[11]

Celelalte Liturghii sărbătorite la Roma nu aveau o pompă similară. Nu rangul episcopului era mai mare decât cel al unui preot care distinge masa staționară, deoarece destul de frecvent, când papa era împiedicat, masa staționară era sărbătorită de un preot cu ceremonial aproape identic în măreție și complexitate. În comparație cu masa staționară, care era cu adevărat publică, celelalte erau private, pentru că era cea la care a participat biserica romană în ansamblu. ^[13]

Liturghia stațională a episcopului eparhial

Caeremoniale Episcoporum (Ceremonialul Episcopilor), revizuit în 1984, descrie masa staționară a episcopului eparhial ca principala manifestare a Bisericii locale, în care episcopul, ca mare preot al turmei sale, sărbătorește Euharistia în special în catedrală biserică, înconjurat de prezbiteriu și slujitori, cu participarea deplină și activă a tuturor oamenilor sfinți ai lui Dumnezeu. El manifestă unitatea Bisericii locale și diversitatea slujbelor din jurul episcopului și a Euharistiei sacre. ^[3]

Această formă a Liturghiei trebuie observată mai ales în anul liturgic mai solemn, cum ar fi Liturghia hristică , Liturghia Domnului , sărbătoarea hramului eparhiei și aniversarea hirotonirii episcopale a episcopului. ^[14] Trebuie cântat. ^[15]

Este recomandabil ca adevărații diaconi să participe, distribuind diferitele ministere între ei. Trebuie să fie cel puțin trei, unul pentru vestirea Evangheliei și slujirea la altar și doi pentru asistarea episcopului. ^[16] În absența diaconilor adevărați, unele dintre sarcinile lor sunt îndeplinite de prezbiteri, niciodată îmbrăcați cu veșminte diaconale, ci întotdeauna de către cei preoți și care trebuie să concelebreze Liturghia. ^[17] Dacă se sărbătorește în catedrală, este recomandabil ca întregul capitol al canoanelor să fie concelatat cu episcopul, dacă există, fără a exclude însă participarea altor preoți. ^[18]

Ca și în alte ocazii de deosebită solemnitate, precum în conferirea ordinelor, în binecuvântarea starețului și stareței și în dedicarea bisericii și a altarului, episcopul poate purta, sub casula, dalmaticul, care poate fi întotdeauna fii alb, la fel ca și celelalte însemne ale sale. ^[19]

Prin definiție, masa staționară este prezidată exclusiv de episcopul eparhial , nu de alți episcopi. Codul dreptului canonic iese în evidență: „Sunt numiți Episcopi eparhiali cărora li s-a încredințat îngrijirea unei eparhii; alții sunt numiți titulari” . ^[20]

Bisericile staționare romane

Misalul roman din perioada tridentină indică pentru 89 de zile ale anului biserica romană alocată pentru sărbătorirea masei staționare a zilei: 43 de biserici, dintre care două au fost demolate. Lista include duminicile Adventului , unele sărbători ale sezonului de Crăciun , duminicile sezonului Septuagesima , duminicile și sărbătorile sezonului Postului Mare , sezonul Patimilor și octavei Paștelui , zilele Rogațiilor majore și ale minorilor, Octava Rusaliilor și zilele celor patru Tempora .

Notă

Bibliografie

• Francesco Arisi, Missalul roman festiv , ediția a II-a, Torino 1947, pp. [29], [37], [65] - [66]
• D. Gaspar Lefebvre , Misalul Roman , Torino 1936, pp. 114–116

Elemente conexe

• Liturghia Pontifică
• Academia pontificală Cultorum martyrum

linkuri externe

• (EN) Stații de biserici pe mostholyname.org. Adus la 27 septembrie 2010 (arhivat din original la 11 mai 2010) .
• Stații de post pe site-ul Academiei Pontifice Cultorum martyrum

Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul