Noul Pontirolo

Numele Pontirolo derivă din termenul latin Pons Aureoli , ^[6] Podul Aureolo.

Deși în analele putem găsi dovezi ale existenței unui sat deja locuit în epoca medievală timpurie, Pontirolo Nuovo a fost recunoscut ca municipalitate abia în 1570.

Adjectivul „nou” era folosit la vremea respectivă pentru a distinge satul de Pontirolo Vecchio, care acum și-a schimbat numele în Canonica d'Adda .

Faptul istoric din care a provenit numele lui Pons Aureoli a fost următorul: în anul 268 d.Hr., împăratul Gallienus și Manius s-au ciocnit lângă acest pod (unele surse îl menționează pe Mario) Acilio Aureolo , numit comandant al cavaleriei tocmai de Gallienus și apoi, la rândul său, proclamat împărat de proprii săi soldați. ^[7]

Gallienus a reușit să încerce să oprească generalul rebel care trebuia să se refugieze la Milano. În cursul asediului care a urmat, Gallienus a fost ucis într-o conspirație la care succesorul său Claudius al II-lea, goticul, nu era străin. Predarea noului împărat nu a salvat viața lui Aureolo, care a fost ucis de garda pretoriană a acestuia din urmă pentru a-și răzbuna trădarea față de Gallienus.

Oricum s-au întâmplat faptele istorice, amintirea bătăliei purtate la podul menționat a rămas atât de vie încât, de atunci, acel loc a fost numit Ponte di Aureolo.

Multe indicii ne fac să credem că Pontirolo Nuovo a fost construit pe temeliile unui castrum roman , mai exact un lagăr militar înființat pentru a apăra podul Aureolo; pe o stâncă care constituia teragiul , cocoțat pe un element natural de apărare, care domina câmpia din fața Addei .

Castrul militar roman era inițial alcătuit dintr-un lot patrulater, împărțit în 4 porțiuni: în centru parada unde erau amenajate corturile și ulterior casele militare sau clădirile de utilitate publică și cult.

Restul de sectoare erau uniform împărțite în pătrate ocupate de curți, ale căror intrări erau dispuse de-a lungul axelor planului de drum.

Orașul Pontirolo Nuovo reflectă și astăzi această conformație: piața principală din centru; cele mai importante străzi sunt cele care formează piața în sine; fermele toate din curte, grupate împreună după sistemul tipic al curților romane , au porți și intrări care încheie străzile satului.

Privind harta Pontirolo putem vedea cum dimensiunea căilor de circulație a străzilor și suprafața loturilor este, în cea mai mare parte, aceeași în tot centrul istoric.

Este o confirmare suplimentară a modului în care aspectul orașului a apărut dintr-o singură idee de proiectare și că această creștere și dezvoltare, controlată în acest fel, nu ar fi putut să aibă loc în epoca medievală, unde uniformitatea amenajărilor și clădirilor a fost o coincidență. o regulă constructivă.

Așezarea militară, ca practică, a fost apoi transformată într-un centru agricol și a menținut structurile deja construite și organizarea urbană primitivă.

Deși podul și-a dat numele satului Pontirolo (pe care merită să-l amintim, coincide cu centrul locuit din Canonica d'Adda), cel mai probabil a fost și cauza, dacă nu chiar a nașterii, a expansiunii satului numit mai târziu Pontirolo Nuovo; poziția strategică în care a fost plasat acest pasaj obligatoriu a făcut întotdeauna satul de pe malul Addei vulnerabil la atacuri și jafuri de către cele mai disparate armate; cea mai faimoasă a fost asediul și ocuparea satului în 1160 de către armata comandată de Frederic I numită „il Barbarossa”.

În Codex diplomaticusstatis et ecclesiae Bergomatis al lui Mario Lupo , scris în 1784 , găsim acest pasaj: „Deci [Federico Barbarossa] a condus armata peste râul Adda și nu fără o bătălie sângeroasă a ocupat Pontirolo și podul construit acolo de milanezi și biserică. Apoi a plecat cu aceiași cavaleri și infanteriști din Lodi spre podul pe care milanezii îl reconstruiseră cu cheltuieli mari lângă Pontirolo și, arzându-l, a devastat orașul și a distrus și podul în sine ”.

Prin urmare, este probabil ca în unele dintre aceste evenimente satul să fie atât de bătut de furia și depredările soldaților, încât locuitorii, hotărâți să se îndepărteze de pericolele unor noi daune, s-au mutat pentru a construi sau a crește actualul Pontirolo Nuovo, situat într-un loc mai sigur și nu departe de Canonica.

Între secolele XIV și XV teritoriul a fost afectat de numeroase ciocniri între Republica Veneția și Ducatul Milano , care aspirau să obțină dominația asupra zonei. Problema a fost rezolvată prin construirea șanțului din Bergamo , un canal artificial care a servit la delimitarea posesiunilor dintre cele două entități politice.

Aceasta a trecut la nord de Pontirolo Nuovo, delimitându-și teritoriul administrativ și incluzându-l efectiv în zona supusă influenței milaneze.

În secolul al XVI-lea au existat diverse evenimente care caracterizează istoria Pontirolo. Una dintre acestea a fost trecerea Lombardiei către spanioli care, în frunte cu Carol al V-lea , l-au învins pe regele Franței Francesco I.

Între timp, după epidemia din 1360 , ciuma a revenit pentru a tunde victimele în perioada de doi ani 1529 - 1530 și în 1576 - 1577 (așa-numita ciumă a lui San Carlo Borromeo). Un alt flagel, tipic unei zone de frontieră, a fost cel al banditismului , care va continua să fie resimțit chiar și în secolul următor.

La începutul secolului al XVI-lea, Pontirolo Nuovo a fost afectat, deși direct, de un proces pentru vrăjitorie care a implicat-o pe o anumită Caterina de Cerbalii, singura acuzată a cinci presupuse vrăjitoare care a fost achitată după doar cincisprezece zile de detenție, spre deosebire de celelalte patru femei. care au fost condamnați.arși pe rug și arși public pe malurile Adda.

La 16 septembrie 1566 , biserica parohială din Pontirolo Nuovo a primit vizita pastorală a lui Carlo Borromeo , arhiepiscopul Milano . Din evidențele acestei vizite, este posibil să se derive numărul de oameni care au locuit în oraș în acea perioadă: aproximativ 150 de persoane, împărțite în 30 de familii principale (numărul mediu de locuitori pe familie în acea perioadă a fost de fapt 5 persoane) .

La 28 august 1570 , municipalitatea Pontirolo Nuovo s-a născut oficial în urma unei împărțiri a teritoriilor și a poverilor fiscale între Canonica și nou-născutul Pontirolo Nuovo.

Această primă diviziune, însă, nu a fost considerată corectă de „oamenii din Pontirolo” și, prin urmare, a fost refăcută la 31 august 1579, spre satisfacția ambelor părți. Activele din Pontirolo, inclusiv cele ale bisericii (care reprezentau 75% din total) s-au ridicat la 5.563 perci de pământ de calitate diferită. Bineînțeles, au fost distribuite și diferitele impozite, de la impozitul pe sare la cel pe cai și cel pe umplut (vin).

În această perioadă (mai precis după Conciliul de la Trent ), preotul paroh din Pontirolo a început să păstreze așa-numitele registre de suflete , adică botezurile, căsătoriile și unțiunile extreme, o sursă foarte bogată pentru oricine dorește să reconstruiască demografia. istoria comunității.de Pontirolo. Aceste cărți care există și astăzi sunt păstrate în casa parohială.

În secolul al XVII-lea , stăpânirea spaniolă asupra Lombardiei a fost consolidată, producând efectele negative care au fost bine descrise în Promessi Sposi .

Anii 1627 , 1628 , 1629 au fost devastati de foamete, care a fost urmat de epidemia dezastruoasa de ciuma care a durut pana la sfarsitul anului 1630 .

În mod curios, numele Pontirolo Nuovo nu este menționat în listele orașelor lovite de flagel, în timp ce apar Cassano , Trezzo și Vaprio .

De asemenea, pentru secolul al XVII-lea nu lipsesc știri interesante despre Pontirolo Nuovo: din documentele scrise în urma vizitei pastorale a cardinalului Federico Borromeo se pare că locuitorii orașului crescuseră față de secolul anterior, ajungând la 467 de suflete (în acest număr copii cu mai puțin de doi ani, dată fiind mortalitatea infantilă ridicată din acele vremuri).

În perioada ciumei, populația pontiroleză nu a suferit acel declin tipic pentru cele mai afectate locuri, dar a rămas aproximativ constantă. În ultimii ani ai secolului, invers, a existat o creștere semnificativă a numărului de locuitori, care a ajuns la 600 de unități.

Condițiile sociale erau tipice perioadei: agricultura era cu siguranță cea mai răspândită activitate economică; lucrătorii din teren au fost în principal sharecroppers , livellari (chiriași mici) și emphyteuti (chiriași perpetue).

Dintr-un document păstrat în arhiva parohială se obțin câteva informații interesante despre condițiile de viață ale țăranilor și despre tipurile de teren din municipiul de la începutul secolului al XVII-lea.

O casă tipică a vremii a fost descrisă după cum urmează: "O cameră, în care există o bucătărie, o canipa, două camere cu un hambar deasupra, un grajd cu un mic portic, curtea înconjurată de ziduri, o treieră și un horto "(o casă în care există o bucătărie, un depozit pentru cânepă, două dormitoare cu un hambar deasupra, un grajd cu o mică pridvor, curtea înconjurată de un zid, o curte și o grădină de legume).

Tipurile de teren recurente în lista diferitelor bucăți de teren au fost următoarele: arrativa (arat), vidata (cu rânduri de viță de vie), laborator (cultivat) și împădurit .