Colzate

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Colzate
uzual
Colzate - Stema Colzate - Steag
Colzate - Vizualizare
Locație
Stat Italia Italia
regiune Lombardy-Region-Stemma.svg Lombardia
provincie Provincia Bergamo-Stemma.png Bergamo
Administrare
Primar Adriana Dentella ( listă civică ) din 8-6-2009 (al treilea mandat din 27-5-2019)
Teritoriu
Coordonatele 45 ° 49'N 9 ° 52'E / 45.816667 ° N 9.866667 ° E 45.816667; 9.866667 (Rapemills) Coordonate : 45 ° 49'N 9 ° 52'E / 45.816667 ° N 9.866667 ° E 45.816667; 9.866667 ( Colzate )
Altitudine 424 m slm
Suprafaţă 6 km²
Locuitorii 1 649 [1] (31-5-2021)
Densitate 274,83 locuitori / km²
Fracții Barbata , Bondo
Municipalități învecinate Casnigo , Gorno , Oneta , Vertova
Alte informații
Cod poștal 24020
Prefix 035
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 016080
Cod cadastral C910
Farfurie BG
Cl. seismic zona 3 (seismicitate scăzută) [2]
Cl. climatice zona E, 2 672 GG [3]
Numiți locuitorii colzatesi
Patron Sf. Maurice
Vacanţă 22 septembrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Colzate
Colzate
Colzate - Harta
Localizarea municipiului Colzate din provincia Bergamo
Site-ul instituțional

Colzate [kolˈʣaːte] ( Colgiàt [kolˈʤat] în dialectul bergamonez [4] [5] ) este un oraș italian de 1 649 de locuitori [1] în provincia Bergamo din Lombardia .

Situat în dreapta orografică a râului Serio , este la aproximativ 22 de kilometri nord-est de capitala Orobică și este inclus în comunitatea montană a Văii Seriana .

Geografie fizica

Teritoriu

Vedere aeriană asupra orașului

Zona municipală are diferite aspecte geomorfologice, variind de la câmpia aluvională a râului Serio , situat la o înălțime de aproximativ 393 m slm, până la micul platou ușor ridicat în care se dezvoltă centrul istoric, până la dealurile înconjurătoare care includ munții Segredònt (1.555 m slm), Tisa (1317 m slm ) și Cavlera . Acesta din urmă, din partea de sus a 1.320 m slm, se remarcă peste zona locuită, găzduind pe versanții săi cătunele Bondo și Barbata, care încă mai au un număr destul de mare de locuitori, și micile sate montane Rezzo și Unì .

O mare parte a populației se află în nucleul rezidențial situat în fundul văii de-a lungul râului Serio, care, datorită extinderii clădirii care a avut loc în a doua parte a secolului al XX-lea , este acum fuzionat cu o soluție de continuitate cu vecinii vecini. sate, în ceea ce este definit acum ca un oraș alungit care se întinde de la Bergamo și care vede Colzate ca element final.

De fapt, la nord de centrul locuit, valea Seriana, strânsă între munții Cavlera și Frol din dreapta și de grupul Pizzo Formico și Monte Farno din stânga, suferă o îngustare bruscă, astfel încât să nu permită așezări consistente. pentru aproximativ cinci kilometri spre nord, până în orașul Ponte Nossa .

Intrările canalului curg în zona industrială

Administrativ teritoriul are o formă triunghiulară, cu adăugarea unei limbi a teritoriului orientată spre vest. La est este mărginit de râul Serio, care îl desparte de municipiul Casnigo , la sud și sud-est de Vertova prin intermediul Muntelui Cavlera, în timp ce la nord granița este dată de municipalitățile Gorno și Oneta. , o limită care continuă spre nord. -Est cu o fâșie de pământ care include partea de sus a bazinului orografic dintre Val Vertova și Val del Riso până la Muntele Segredònt , o ramură a Muntelui Alben .

În ceea ce privește hidrografia, pe lângă râul Serio, există numeroase căi navigabile prezente în zona municipală. Printre acestea, care se dezvoltă pe versanții Muntelui Cavlera, se află Canale dei Frati , Rio Pisonda , Rezzo și Preda , toate cu debituri reduse și caracter exclusiv torențial. În zona aluvionară există, de asemenea, un canal artificial care trage din râul Serio și curge paralel cu acesta, revenind apa cu câteva sute de metri mai departe în aval, pe teritoriul Vertova, după ce a hrănit câteva companii textile mici.

Rețeaua rutieră internă a orașului are o rețea rutieră obișnuită foarte simplă, referindu-se în principal la vechiul drum provincial care leagă orașul de autostrada Seriana și valea Vertova, rămânând la marginea orașului, exterior de care, alături de râul Serio. , se află zona industrială, unde există atât activități comerciale și artizanale istorice, cât și recent înființate. Există, de asemenea, drumul care din capitală se ridică cu o tendință sinuoasă pe versanții Muntelui Cavlera, ajungând la sanctuarul San Patrizio, câmpia Rezzo și cătunele Bondo și Barbata.

Originea numelui

Există numeroase teorii care ar dori să definească originea toponimului, dar niciuna nu este universal acceptată ca irefutabilă. Cel care pare să se bucure de cel mai mult credit este cel susținut de Olivieri care, referindu-se la cuvântul Colligiatae care a apărut într-un document al anului 928 , deduce că aceste meleaguri aparțineau unei colegii a canoanelor. Pe aceeași lungime de undă se aflau și alți cărturari precum Zambelli și Mazzi, care au emis ipoteza unei alianțe între nucleele fortificate sau cel puțin o confederație între zonele rezidențiale.

Pe de altă parte, tezele lui Gerhard Rohlfs , potrivit cărora numele derivă din numele nobil roman Caltius , și al lui Angelo Zavaglio, care ar proveni în schimb de la Colzetis , numele unui legendar șef tribal al cocoșilor Cenomani, dintre care au fost predate pentru o lungă perioadă de timp, ar fi fără confirmare exploatările din sursa orală [6] .

Istorie

De la preistorie până la cucerirea romană

Vedere spre Bondo, un sat fondat de galii cenomani

Primele așezări umane ar putea fi urmărite în secolul al VI-lea î.Hr. , când populațiile de origine liguriană s-au stabilit în zonă, dedicate păstoritului, inclusiv Orobi . Lor li s-au adăugat și au fost integrate, începând din secolul al V-lea î.Hr. , populațiile de stoc celtic, inclusiv galii cenomani .

Un grup din acesta din urmă s-a stabilit în zona de la poalele Muntelui Cavlera, unde se află acum centrul istoric, extinzându-se ulterior pe câmpia Rezzo și în bazinul în care se află acum cătunul Bondo. Pentru a susține originea celtică a acestui ultim sat de munte este toponimul, care derivă din matricea Bond a derivării pre-latine, indicând un loc situat într-un bazin și găsit în alte localități omonime din provincia Bergamo ( Bondo Petello lângă Albino , Bondo di Gromo , Adrara San Martino și Ubiale ).

Cu toate acestea, acestea au fost prezențe sporadice, care nu au format niciodată un nucleu rezidențial definit. Cu toate acestea, această prezență a influențat întotdeauna imaginația populară care i-a văzut protagoniști ai legendelor, cum ar fi aceea că ar dori să obțină toponimul orașului din numele Colzetis , un șef înfricoșător și feroce.

Prima lucrare reală de urbanizare a fost în schimb opera romanilor , care au cucerit zona și au supus-o centurierii, sau o subdiviziune a terenului către mai mulți proprietari, începând cu secolul I d.Hr. Această lucrare a atribuit parcelelor mai mult sau mai puțin mari coloniștilor și veteranilor de război, de origine sau achiziție romană, care au recuperat pământul pentru a-i putea exploata pentru culturi agricole și creșterea animalelor.

Centrul locuit, format în principal din colibe, era totuși foarte mic, iar locuitorii se bazau pe agricultură, în principal în câmpia fundului văii, și pe pastorism, în zona deluroasă. Mai mult, zona de pe câmpia Cavlera a fost în centrul unei dezvoltări notabile datorită activității miniere de fier, concentrată în Val del Riso din apropiere. Acest lucru a permis nașterea și dezvoltarea nucleului Barbata, primul loc de trecere al sclavilor (așa-numitul Damnati ad metallam ) și apoi locul de reședință al acestora.

Evul mediu timpuriu

Sanctuarul San Patrizio, construit la sfârșitul perioadei medievale

La sfârșitul dominației romane a existat o perioadă de declin și abandon al centrului locuit, populația fiind deseori nevoită să caute adăpost pe dealurile din jur pentru a se apăra de raidurile comise de hoardele barbare. Situația s-a întors pentru a se stabiliza odată cu venirea lombardilor , populație care din secolul al VI-lea a luat rădăcini considerabil pe teritoriu, influențând obiceiurile locuitorilor pentru o lungă perioadă de timp: de fapt, considerați că legea lombardă a rămas „de facto” activă în obiceiurile populației până la desființarea ei, care a avut loc abia în 1491 .

Odată cu sosirea ulterioară a francilor , care a avut loc spre sfârșitul secolului al VIII-lea , teritoriul a fost supus sistemului feudal, orașul care a fost atribuit inițial, ca cea mai mare parte a văii, călugărilor din Tours și apoi a devenit feudul Episcopului de Bergamo. La rândul său, acesta din urmă a delegat controlul direct al țării lui Petrus Mistrus, un valvassore care a guvernat corect și corect. Primul document scris care atestă existența satului datează și el din acea perioadă: era anul 928 când „vicis Colligiatae” este menționată într-un act.

Cu toate acestea, dimensiunea orașului a fost foarte mică, atât de mult încât Colzate a fost considerat o parte integrantă a teritoriului municipiului din apropiere Vertova, mult mai bogat și mai dezvoltat, în cea mai mare parte a perioadei medievale , în timp ce Bondo și Barbata au gravitat la orbita municipalităților din vale.numeva orez. În a doua jumătate a secolului al XII-lea, primele sentimente de autonomie din partea orașelor lombarde au început să se dezvolte, însă opuse lui Frederick Barbarossa , împăratul Sfântului Imperiu Roman . Acesta din urmă a desfășurat numeroase campanii în Italia, inclusiv cea din 1166 când a coborât în ​​Val Seriana prin Val Camonica , ocazie în care soldații imperiali au dat foc satelor Colzate, Vertova și Fiorano , deoarece locuitorii refuzaseră să le hrănească.

Era comunală

Harta Confederației de Honio

Cu toate acestea, impulsul autonomiei nu a fost oprit, atât de mult încât, în 1210 , Colzate, precum și Bondo și Barbata, au ales să se confedereze cu municipalitățile învecinate în Confederazione de Honio , o instituție supramunicipală care își avea sediul în localitatea Unì. (situat în amonte de Colzate) și care avea sarcina de a gestiona bunuri nedivizate precum pajiști, pășuni, păduri, sub controlul unui lord feudal, numit de episcopul de Bergamo , investit la rândul său de împăratul Sfântului Imperiu Roman . Pentru a proteja zona și confederația însăși, în satul Bondo a fost ridicată o fortăreață, într-o poziție strategică, deoarece a fost amplasată pe pista de catâri care lega Colzate de valea Riso, cu o vedere excelentă asupra fundului văii. Cunoscut sub numele de Castelul din Honio , a servit drept sală pentru adunări, ca loc de cazare pentru consuli, notari și gardieni, și a fost demolat abia în secolul al XVIII-lea , când pe rămășițele sale a fost construită o căsuță cu grajd și hambar.

Următorul pas a fost dat de experiența municipală, atât de mult încât în ​​statutele din Bergamo, elaborate în secolele XIV și XV, municipalitatea a fost raportată ca fiind autonomă, aparținând districtului numit „Facta di San Lorenzo” , cu o extinderea teritorială limitată doar la centrul locuit, în timp ce restul teritoriului actual era responsabilitatea Confederației din Honio.

Între timp, industria lânii s-a dezvoltat în țară, care, condusă de apropierea unor piețe importante precum cele din Vertova și Gandino, a garantat cantități mari de piele, produse lactate și lână, precum și nașterea micilor fabrici.

Meseriile au trecut și ele dincolo de graniță, dovadă fiind faptul că unele nuclee de comercianți din Colzate au intrat în contact cu irlandezii, numindu-se astfel Ibernini (de la Iberna , numele antic al Irlandei), al cărui nume de familie a fost stabilit mai târziu la Bernini . De asemenea, au importat cultul Sfântului Patrick , atât de mult încât au fondat o biserică dedicată lui în Gromi , în amonte de oraș, pe versanții Muntelui Cavlera.

Chiar și în Colzate, precum și în satele vecine, începând cu secolul al XIV-lea , totuși, au început să apară fricțiuni între locuitori, împărțiți între guelfi și ghibelini , care au atins niveluri de renaștere fără precedent. Țara nu s-a alăturat unei fracțiuni definite, deoarece liderii săi erau mai mult sau mai puțin împărțiți în mod egal între cei doi concurenți. Mai mult, luptele de aici nu au fost la fel de grele ca în altă parte, întrucât au fost semnalate doar câteva lupte sau unele consecințe din ceea ce se întâmpla în țările vecine, mai presus de toate Vertova.

Republica Veneția

Vedere a centrului locuit

Pacificarea finală a venit în prima jumătate a secolului al XV-lea , grație trecerii în Republica Veneția , care a avut loc în 1427 după o cerere expresă din Bergamo și văile sale și ratificată de pacea de la Ferrara în 1428 . Serenissima l-a plasat pe Colzate în Quadra din Val Seriana di Mezzo , cu Gandino ca capitală și a dat loc unei perioade de liniște în care întreaga zonă a reluat prosperarea, garantând o reducere a sarcinii fiscale și oferind o autonomie mai mare.

În acei ani a fost introdusă cultivarea mei , activitate care și-a găsit dezvoltarea în zona de nord a orașului de-a lungul cursului râului Serio, permițând construirea unui nou drum în zona aluvială a fundului văii, care a ajuns la Ponte Nossa și la înalta vale Seriana.

Acest lucru a cauzat pierderea importanței pistei de muli care urca la Cavlera și a ajuns la valea Riso și, în consecință, a provocat o izolare progresivă a satelor Bondo și Barbata, care din acel moment și-au pierdut o mare parte din importanță.

Un șoc violent la liniștea populației a avut loc între 1629 și 1631 , când epidemia violentă a ciumei Manzoni a provocat moartea a 190 de locuitori dintr-un total de 375, puțin peste jumătate din locuitori.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea , țara a fost în schimb lovită de criza producției de pânze de lână, din cauza importului de produse străine la un preț mai mic, ceea ce a adus în genunchi creșterea ovinelor și comerțul cu materii prime.

De la apariția lui Napoleon până în zilele noastre

Podul peste Serio, legătură între oraș și artera văii

Dar puterea Republicii Veneția se epuiza acum, atât de mult încât în 1797 , în urma Tratatului de la Campoformio , a fost înlocuită de Republica Napoleonică Cispadana . Schimbarea de dominație a presupus o revizuire a frontierelor, ceea ce a determinat Colzate să fie încorporat din nou pe teritoriul Vertova, fără însă cătunele Bondo și Barbata , care intră în competența Gorno. Această uniune nu a durat mult, deoarece deja în 1805 cele două municipalități au fost din nou împărțite.

După patru ani, limitele teritoriale au fost reproiectate din nou printr-o lucrare impunătoare de fuzionare a orașelor mici cu cele mai mari: în acest moment Vertova a absorbit din nou Colzate (din nou fără Bondo și Barbata), care a reușit să-și recapete autonomia în 1816 , cu ocazia a noii schimbări de guvern care a văzut Regatul austriac al Lombardiei-Venetia preluând de la instituțiile franceze. Configurația teritorială definitivă a fost asumată începând cu 1818 , când localitățile Bondo și Barbata au fost incluse și pe teritoriul Colzatese. Acesta din urmă a solicitat de mai multe ori să se poată întoarce la granițele Gorno, dar, deși autoritățile din 1874 au acceptat cererea, testamentul nu a mai fost îndeplinit.

În 1827 , Confederația de Honio a fost definitiv dizolvată, Colzate dobândind oficial posesia tuturor terenurilor deluroase și muntoase acoperite de păduri la nordul orașului. În a doua parte a secolului al XIX-lea , în același timp cu Unirea Italiei , a avut loc o dezvoltare a industriei, cu numeroase realități care s-au instalat și au luat rădăcini pe teritoriu. Un impuls suplimentar a venit de la deschiderea Căii Ferate a Văii Seriana , care din 1884 a permis conectarea mărfurilor și pasagerilor de la Bergamo la Clusone.

Toate acestea au determinat creșterea numărului de locuitori, care în curând s-a dublat, trecând de la 283 de unități în 1805 la 605 în 1861 , până la 1146 în 1931 . Cu toate acestea, nivelul creșterii populației a suferit o încetinire bruscă în a doua jumătate a secolului al XX-lea , stabilindu-se pe valori apropiate de 1.500 de unități.

La 14 februarie 1920 , comunitatea Colzate a reușit să rupă ultima legătură care o lega încă de Vertova, stabilindu-se ca parohie autonomă.

La sfârșitul secolului al XX-lea, Colzate era în centrul știrilor naționale pentru un eveniment tragic care a implicat-o pe primarul său, Luigi Rodigari. Acesta din urmă, de fapt, la 23 iulie 1988 a fost împușcat de împușcat de către Marino Coter, un însoțitor de benzinărie din oraș, din cauza unei răzbunări legate de lipsa autorizației privind activitatea criminalului [7] .

Monumente și locuri de interes

Altarul Sf. Patrick

Capela, primul nucleu al complexului sanctuarului San Patrizio

Cea mai importantă clădire din zona Colzate este, fără îndoială, sanctuarul San Patrizio. Situat în Grumi, pe un contrafort stâncos al versanților sudici ai Muntelui Cavlera la o înălțime de aproximativ 620 m slm, acesta domină satele subiacente Colzate și Vertova și este vizibil din mare parte a văii Seriana mijlocii, atât de mult încât este folosit ca simbol în logo-ul comunității montane din Valea Seriana.

Considerată una dintre cele mai importante structuri religioase din provincie, a fost construită de comercianții locali care au intrat în contact cu locuitorii Irlandei , un loc în care cultul sfântului era adânc înrădăcinat și erau fascinați de acesta. Conform tradiției, însă, originea ar fi urmărită până la un ex-vot pronunțat de un grup de negustori irlandezi care, după ce au scăpat de furia trupelor lui Frederick Barbarossa, au coborât în ​​valea Seriana în 1166 , au ridicat această clădire dedicată sfânt căruia îi recomandaseră.

Prima structură datează din secolul al XIII-lea , când a fost construită capela , o mică clădire de cult care există încă, cu altarul orientat spre est și pereții interni și externi împodobiți cu fresce din secolul al XVI-lea, inclusiv o Naștere și o Răstignire, restaurată la sfârșitul secolului al XX-lea .

Adiacent acestuia, conectat printr-un portic mare, în secolul următor a fost construit un alt oratoriu care între secolele al XVI - lea și al XVII-lea a fost considerabil lărgit pentru a fi ulterior identificat ca o biserică mare . Această structură găzduiește lucrări importante, inclusiv ciclul pictural de Paolo Cavagna plasat în presbiteriu, pânza de altar a lui Enea Salmeggia , statuia din lemn a Sfântului Patrick de Giovan Battista Caniana , frescele de pe bolta Sanctuarului, opera lui Francesco Capella , cele din secolul al XVII-lea care prezintă episoade ale apostolilor și cele din secolul al XVI-lea care descriu viața Sfântului Patrick, plasate pe pereții laterali de Jacopino Scipioni din 1514 și semnate IS [8]

În afara structurii există alte fresce și un pridvor mare perimetral, în care există o serie de coloane și arcade în stil romanic. La aceasta trebuie să adăugăm și fântâna, numită în mod obișnuit „fântâna Sf. Patrick”, acum închisă pentru a evita problemele vizitatorilor și despre care tradiția raportează o mulțime de legende.

Alte clădiri

Biserica parohială, cu hramul Sf. Maurice

Printre clădirile sacre se află biserica parohială , închinată Sfântului Maurice , datând din perioada medievală. De fapt, tradiția populară ar dori să o urmărească până în anul 1001 când, în urma marii frici de sfârșitul lumii derivată din cultura milenară , populația a ridicat o mică capelă ca mulțumire pentru evadarea îngustă. A fost mărit pentru prima dată la începutul secolului al XVI-lea , perioada din care încă mai există clopotnița de piatră și a fost autonomizat în 1920 în urma despărțirii de parohia Vertova. După restaurările din 1901 și 1968 și- a asumat configurația actuală cu o singură navă împărțită de pilaștri în trei întinderi, cu un stil baroc în care este inserat un mic portic cu două spanuri, orientat spre sud, cu un turn-clopotniță alăturat. Presbiteriul, cu o structură de bază dreptunghiulară, este depășit de o bolta umbrelă cu fresce și decorațiuni.

În interior există opere de artă valoroase, precum o Pietà (numită „La Madunina” de către populație) atribuită lui Andrea Fantoni , numeroase fresce din secolul al XVI-lea, un „Botezul lui Iisus” de Giovan Battista Paganessi și un altar sculptat de Guidotti .

Rămânând în sfera religioasă, este interesantă și biserica San Bernardino, situată în cătunul Bondo. Construită în 1630 în urma valului cumplit de ciumă și dedicată amintirii sfântului care a trecut prin aceste meleaguri, a fost ridicată la rangul de parohie în 1697 prin despărțirea de biserica Gorno. Mărit în mod constant spre sfârșitul secolului al XIX-lea , are o structură cu o singură navă, în care există patru capele mici pe ambele părți. Fațada foarte simplă este orientată spre vest și are un mic portic cu trei arcade.

biserica San Bernardino din cătunul Bondo

În interior se află presbiteriul, de asemenea, cu o placă dreptunghiulară, ridicată din sala centrală cu trei trepte, altarul mare din marmură albă, precum și interesante fresce de Brighenti și două altarele, dintre care cea mai importantă este opera lui Saverio Della Rosa și s-a mutat aici din biserica din apropiere a Barbatei în urma unui furt.

Puțin mai sus, în cartierul Foppa di Barbata, într-o poziție panoramică asupra văii Riso, se află biserica Madonna della Mercede. Construită în secolul al XVI-lea (există încă o incizie în zidărie cu data de 1571 ) în locul unei capele existente folosite de trinitarienii din Mercede, are o structură simplă, cu un singur naos împărțit de două golfuri, tavan cu două altare dedicate Madonna del Rosario și Sant'Antonio.

De asemenea, interesante sunt micile capele, numite „Tribuline” , reprezentarea unei religiozități fervente a locuitorilor de-a lungul secolelor: mai presus de toate există Capela Morților din Salvecchio, situată în apropierea zonei industriale actuale și Capela Addoloratei, situat la nord de oraș, lângă actuala pistă de biciclete și pietoni a văii Seriana, ambele construite în urma ciumei din 1630 .

În domeniul civil, clădirile rurale sunt interesante, cu logii caracteristice și zidărie de piatră expusă, numită „Ciodere” , unde au fost produse odinioară pânzele de lână care au făcut averea zonei. Alte exemple de artă rustică pot fi găsite în satele montane Bondo, Barbata și Unì, unde există încă clădiri cu pereți de piatră uscată, logii, uși, fântâni și fresce.

Excursii

Satul Barbata, la poalele Albenului

În zona municipală există un număr mare de itinerarii, potrivite pentru toate tipurile de utilizatori, datorită cărora este posibil să rămâneți în contact cu natura.

Foarte folosită de familii și bicicliști pentru o plimbare, este calea ciclabilă / pietonală a văii Seriana, care se întinde de-a lungul cursului râului Serio. Acesta, cu o bază mare în pământ bătut și cu o diferență de înălțime practic zero, se extinde de la podul de pe SP671, situat la intrarea în oraș, și se îndreaptă spre nord, ajungând mai întâi pe teritoriul Casnigo pentru a ajunge apoi la localitatea Ponte del Costone .

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Ciclovia della Valle Seriana .

Foarte interesantă pentru valoarea sa istorică și culturală este „calea lui Honio” care, recent renovată datorită fondurilor puse la dispoziție de Comunitatea Europeană , cu un fund ușor începe din oraș pentru a urca pantele Muntelui Cavlera, atingând localitățile San Patrizio, Piani di Rezzo, Bondo, Unì, Baite Oretel până în vârful Tisei.

Din aceste zone este posibil să luați trasee la mare altitudine, inclusiv cea care duce de la Barbata la bivacul Plana, pe teritoriul Onetei, trecând prin Roccolo Squazzolino, sau pe cea marcată de indicatorul de traseu CAI numărul 530, de la Cavlera până la Dasla, până la pasul Bliben, Muntele Segredont și bivacul Testa, situat în partea cea mai înaltă a zonei municipale Colzatese, de unde este posibil să se ajungă la vârful Muntelui Alben .

În sfârșit, pe drumul care urcă spre cătunul Bondo, într-o carieră dezafectată, începând din 2002 a fost amenajată o sală de alpinism, folosită de fanii acestei discipline.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [9]

Etnii și minorități străine

Străinii care locuiesc în municipiu sunt 101, sau 6,03% din populație. Următoarele sunt cele mai mari grupuri [10] :

  1. Senegal Senegal , 32 de ani
  2. România România , 20
  3. Maroc Maroc , 16 ani
  4. Ucraina Ucraina , 7
  5. Tunisia Tunisia , 5
  6. Sierra Leone Sierra Leone , 5
  7. India India , 4
  8. Moldova Moldova , 3
  9. Peru Peru , 3
  10. Bosnia si Hertegovina Bosnia și Herțegovina , 2

Tradiții și folclor

  • Palio delle contrade: timp de aproximativ o lună începând cu începutul lunii iunie, cele cinci districte (Bucaneve, Edelweiss, Viola, Ciclamino și Margherita) concurează în jocuri pentru copii și adulți. Palio se încheie cu o zi în Bondo, unde se desfășoară ultimele curse și se organizează un grătar [11] .
  • Sărbătoarea Sfântului Patrick (17 martie): în seara de ajun se desfășoară o procesiune cu torțe de la biserica parohială la sanctuar.
  • Festa dell'Addolorata, cunoscută și sub numele de „Festa de la Madunina” (a doua duminică din mai): statuia Pietei , păstrată în biserica parohială, este purtată pe străzile orașului printr-o procesiune religioasă.
  • Sărbătoarea San Maurizio (22 septembrie): sărbătoarea hramului cu inițiative religioase și sportive.
  • Colzate in festa (mijlocul lunii iulie): o săptămână de evenimente sportive, recreative și culturale.

Administrare

Perioadă Primar Meci Sarcină Notă
1866 1868 Biagio Poli Primar
1869 1871 Giovanni Poli Primar
1872 1875 Cristoforo Bonfanti Primar
1876 1880 Basilio Adami Primar
1881 1885 Ieremia Adami Primar
1886 1887 Basilio Adami Primar
1888 1898 Ieremia Adami Primar
1899 1900 Battista Adami Primar
1901 1902 Blând Adami Primar
1902 1905 Giuseppe Balini Primar
1905 1907 Giuseppe Zucca Primar
1907 1909 Luigi Ferretti Primar
1910 1914 Angelo Gusmini Primar
1914 1916 Giuseppe Zucca Primar
1916 1920 Ortensio Perani Primar
1920 1926 Giuseppe Zucca Primar
1926 1931 Ernesto Zilioli Podestà
1931 1940 Camillo Airoldi Podestà
1941 1942 Giuseppe Pezzera Commissario prefettizio
1942 1943 Giuseppe Brignoli Sindaco
1943 20 maggio 1945 A. Vailati - G. Canzonieri Commissario prefettizio
21 maggio 1945 25 giugno 1945 Battista Paganessi Sindaco
26 giugno 1945 31 dicembre 1945 Raimondo Bonfanti Sindaco
1946 1951 Angelo Bonfanti Sindaco
1951 1952 Giuseppe Paganessi Sindaco
1952 1956 Raimondo Bonfanti Sindaco
1956 1964 Camillo Airoldi Sindaco
1964 1970 Valentina Lanfranchi Sindaca
1970 1972 Raimondo Bonfanti Sindaco
1973 1980 Gilberto Gilberti Sindaco
1981 23 luglio 1988 Luigi Rodigari Sindaco
Luigi Rodigari Sindaco
23 aprile 1995 13 giugno 1999 Valentina Lanfranchi lista civica Sindaca
14 giugno 1999 6 giugno 2004 Valentina Lanfranchi lista civica Sindaca
14 giugno 2004 7 giugno 2009 Marziale Perolari lista civica Sindaco
8 giugno 2009 25 maggio 2014 Adriana Dentella lista civica Sindaca
26 maggio 2014 27 maggio 2019 Adriana Dentella lista civica Sindaca
27 maggio 2019 in carica Adriana Dentella lista civica Sindaca

Note

  1. ^ a b Dato Istat - Popolazione residente al 31 maggio 2021 (dato provvisorio).
  2. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  4. ^ Il toponimo dialettale è citato nel libro-dizionario di Carmelo Francia, Emanuele Gambarini (a cura di), Dizionario italiano-bergamasco , Torre Boldone, Grafital, 2001, ISBN 88-87353-12-3 .
  5. ^ AA. VV., Dizionario di toponomastica. Storia e significato dei nomi geografici italiani. , Milano, Garzanti, 1996, p. 222, ISBN 88-11-30500-4 .
  6. ^ U.Zanetti, op. cit. pg.105
  7. ^ Primi cittadini sotto tiro, i precedenti
  8. ^ Simone Facchinetti, L'ancona dell'Immacolata in Sant'Agata nel Carmine , SilvanaEditoriale, 2015, p. 29.
  9. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
  10. ^ Bilancio Demografico e popolazione residente straniera al 31 dicembre 2010 per sesso e cittadinanza , su demo.istat.it , ISTAT. URL consultato il 7 novembre 2013 ( archiviato il 22 giugno 2013) .
  11. ^ [1] Colzate: Il palio delle contrade

Bibliografia

  • Colzate, San Patrizio, Bondo, Barbata , Albino Poli. Rovetta (BG), 1987.
  • Paesi e luoghi di Bergamo. Note di etimologia di oltre 1.000 toponimi , Umberto Zanetti. Bergamo, 1985
  • Atlante storico del territorio bergamasco , Monumenta Bergomensia LXX, Paolo Oscar e Oreste Belotti.
  • Le chiese parrocchiali della Diocesi di Bergamo. Appunti di storia e di arte , L. Pagnoni, Edizione Il Conventino, Bergamo 1974.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 125588176