Vizuină
| Vizuină uzual | |||
|---|---|---|---|
| |||
 | |||
| Locație | |||
| Stat |  Italia | ||
| regiune |  Lombardia | ||
| provincie |  Bergamo | ||
| Administrare | |||
| Primar | Andrea Capelletti ( listă civică ) din 26-5-2014 | ||
| Teritoriu | |||
| Coordonatele | 45 ° 30'N 9 ° 46'E / 45,5 ° N ° E | ||
| Altitudine | 115 m deasupra nivelului mării | ||
| Suprafaţă | 12,94 km² | ||
| Locuitorii | 4 112 [2] (31-5-2021) | ||
| Densitate | 317,77 locuitori / km² | ||
| Fracții | nici unul [1] | ||
| Municipalități învecinate | Antegnate , Barbata , Calcio , Cortenuova , Fara Olivana con Sola , Isso , Romano di Lombardia | ||
| Alte informații | |||
| Cod poștal | 24050 | ||
| Prefix | 0363 | ||
| Diferența de fus orar | UTC + 1 | ||
| Cod ISTAT | 016087 | ||
| Cod cadastral | D126 | ||
| Farfurie | BG | ||
| Cl. seismic | zona 3 (seismicitate scăzută) [3] | ||
| Cl. climatice | zona E, 2 383 GG [4] | ||
| Numiți locuitorii | covesi | ||
| Patron | Sfântul Lazăr | ||
| Vacanţă | 17 decembrie | ||
| Cartografie | |||
  Vizuină | |||
 | |||
| Site-ul instituțional | |||
Covo [ˈkoːvo] ( Cóf [ˈkof] în dialectul bergamez [ 5] ) este un oraș italian de 4 112 locuitori [2] în provincia Bergamo din Lombardia .
Geografie fizica
Situat în câmpia estică a Bergamo, se află la aproximativ 27 de kilometri sud de capitala Orobică și ocupă o suprafață de 12,74 km² . complet plat, cu o altitudine cuprinsă între 109 și 129 m slm
Teritoriul se învecinează la nord cu Romano di Lombardia și Cortenuova , la est cu Calcio și la sud cu Antegnate . Barbata și Isso în timp ce la vest cu Fara Olivana cu Sola .
Teritoriul este complet cultivat datorită irigațiilor cu canale precum șanțul din Bergamo și antegnata, canalul Sale și fântâni antice, în timp ce fermele antice sunt aproape complet nelocuite. [6]
Originea numelui
Există multe ipoteze despre originea numelui diminuat în Covello . Potrivit istoricului GB Moriggia, numele își are originea în cariere sau pivniță francă , de fapt zona era bogată în producția de vin. Potrivit filologului Dante Olivieri, numele provine din sensul de refugiu sau ascunzătoare , deci un loc în care existau peșteri și văi potrivite pentru ascundere. Cel mai probabil originea este mult mai simplă și provine din latina ad cavum care este „lângă șanț”, poate din șanțul din Bergamo datând din epoca romană . [6]
În mod tradițional, originea numelui ar fi legată de snopii de grâu, care este, de asemenea, simbolul orașului și care a fost considerat un bun augur într-o zonă care trăia din agricultură. Numele Covo de pe teritoriu a apărut în 920 pentru prima dată, în aceeași formă în care este scris, în timp ce un act din 998 raportează numele lui Cauve. [6]
Istorie
Origini
Zona Covo a fost probabil locuită încă din secolul al V-lea î.Hr. de către galii și celții cu cenomanii care s-au stabilit în sate mici. Mărturia prezenței lor se află în diferite locații din zonă. Acestea le-au permis romanilor să se stabilească în teritoriu, ajutându-i să scape de Insubri din 224 î.Hr. C. [7] Urmele prezenței romane pot fi găsite în limitele cadastrale care indică dispunerea decumani și a balamalelor . Se pare că al 26-lea decuman al centurierii a trecut prin teritoriul Covo. [8]
Prin urmare, s-ar putea presupune că primele așezări datează din acea perioadă, indicate cu numele de ad cavum , sau sat de lângă canal . În 1890, în timpul lucrărilor de nivelare a unei zone care părea ridicată cu câțiva metri deasupra teritoriului, au fost descoperite douăzeci de morminte romane din epoca imperială , precum și unelte, sulițe, ceramică și mobilier. În ultimii ani ai secolului XXI au existat numeroase cercetări arheologice care au permis descoperirea unor zone locuite încă din epoca romană, în special unde existau lăcașuri de cult antice.
Evul Mediu
Teritoriul a fost apoi invadat de diverse popoare din nord, până în 568 când s-au stabilit lombardii . [9] Acestora nu le-a plăcut să cultive pământul, dar au preferat să trăiască în spatele populațiilor care cereau o treime din recoltă. În această perioadă au apărut multe cereri datorită devotamentului către noii sfinți, inclusiv sfântul bergamas Alexandru [10] Multe dintre aceste biserici au fost menționate de Taidone în 774 în testamentul său: Donația lui Taidone , anul în care teritoriile au fost ocupate de armata lui Carol cel Mare . Primul document scris care atestă existența orașului datează din anul 920 , la cinci ani de la actul de apartenență a întregii zone la eparhia de Bergamo a episcopului Adalbert în perioada istorică în care aceste teritorii fuseseră cucerite de către Franci : acești noi conducători au stabilit instituția veche de secole a Sfântului Imperiu Roman , în care au introdus feudalismul . A fost apoi menționat din nou în 998 într-un schimb al episcopului Reginfredo cu Beltramus de Covo . Totuși, după primul mileniu, satul a început să aibă propria conformație datorită construcției castelului ca loc de apărare și a construirii de case noi în jurul său pentru a-l proteja, și cu casele, de asemenea, vechea biserici. [11]
În 1098 teritoriul a trecut sub jurisdicția episcopului Ubaldo al eparhiei Cremonei prin voința contesei Matilde di Canossa , împotriva celei a covesi și a arhiepiscopului de Milano Ariberto d'Intimiano ; episcopul a trebuit, așadar, să se bazeze pe împăratul Henric al III-lea, care a confirmat drepturile episcopale și feudale: […] niciun arhiepiscop, episcop, duce, marchiz, contele, vicontele, persoana mare sau mică nu putea priva biserica cremoneză de bunurile sale . Episcopul Sicardo a primit în 1110 titlul de conte. [12] [13] Cu toate acestea, influența exercitată de familia Guelph a lui Ghisalberti, contele de Cortenuova infeudate de episcopul Cremonese, devenea din ce în ce mai puternică, dar care a încercat de mai multe ori să cucerească posesia.
Buoso da Duera și distrugerea castelului
Nașterea municipalităților a dus orașele la bătălii serioase pentru supremația asupra teritoriului. Au fost și anii care au văzut dezvoltarea lucrărilor publice odată cu construirea de noi șanțuri care au fost folosite pentru irigarea câmpurilor. Vârful ciocnirilor a avut loc în noiembrie 1237 , când armatele guelfe din orașele Brescia și Milano și ghibelini alcătuite din trupele imperiale ale împăratului Frederic al II-lea , susținătorul orașelor Bergamo și Cremona, s-au ciocnit în apropiere. Bătălia, purtată de-a lungul „Fosso Bergamasco”, în ciuda faptului că și-a avut punctul central în localitate: „Morti del Fosso”, cu siguranță a implicat teritoriul Covo, traversat tocmai de acest șanț. Rezultatul a zâmbit imperialelor, iar Covo, alături de fracțiunea Guelph, a suferit distrugerea majorității clădirilor de apărare, inclusiv a castelului care a fost distrus.
Conacul a fost reconstruit după puțin timp de Buoso da Duera , stăpânul lui Soncino , care se refugiase acolo după pretinsa trădare a lui Manfredi din Sicilia , care l-a înzestrat cu nouă turnuri și având zidurile orașului întărite și a creat un șanț adânc. [14] Cu toate acestea, pacea a fost un miraj îndepărtat, atât de mult încât au existat noi atacuri ale lui Napoleon della Torre, domnul Milanului, intenționat să recâștige comanda asupra întregii zone. A asediat castelul Covo la 4 iunie 1266, iar în 1267, după drenarea șanțurilor și atacarea turnurilor cu prăbușirea postului unic la prânz, au forțat ocupantul să se predea, care s-a refugiat în secret la Cremona. Buoso, care îi trădase pe ghibelini pentru bani, va fi plasat de Dante în iad (If canto. XXXII 103-117) printre trădătorii patriei sale. „Și aici argintul Franceschi plânge: Am văzut, vei putea spune, că din Duera Acolo unde păcătoșii sunt cool”. La 9 martie 1267 s-a semnat pacea în biserica San Giorgio di Romano di Lombardia . [15] Covo a revenit sub jurisdicția eparhiei Cremonese, care, necesitând apă pentru câmpuri, a fost suspendată de mai multe ori și reluată în 1337 odată cu construirea Naviglio Civico și a șanțului Bergamasco de la sursa Covo al Serio , și de la Serio la Adda .
Republica Veneția
Teritoriul a fost devastat de luptele dintre guelfi și ghibelini , în special zona Bergamo împărțită între familiile Rivola dei Bonghi și Suardi și Colleoni , ceea ce i-a permis lui Matteo I Visconti să intre în Bergamo. Garnizoana militară Cremonese prezentă în Covo a reparat orașul de la distrugere. Însă faptele au dus la o foamete și la ciumă grave: Covo era foarte infectat, de fapt era nevoie de un document de constituție solidă pentru cei care, în 1322, veneau din Covo. [16]
La 23 martie 1410, Pandolfo Malatesta, domnul Bergamei și Milano, la ridicat pe Giacomo Covi și Covo la rang de județ:
«[...] Unam mediam aquilam a medio supra, cum alis integris et completis et cum corona una aurea in capita super gropo, seu rotundo viperae, quae dipingitur pro insigni Illustr. Principum Dominorum Vicecomiturm, in a yellow field with dicto gropo, seu torundo dictae viperae supra, și cum tolta dicta vipera azurra a dicto fropo, seu rotundoinfra cumcampo albo a dicto gropo, seu rotundo infra și quae insignia dipingatur et fiat et depingi et form quo er qua depicta et facta est in pagina praesentis instrumente. " |
| ( Borgo di Covo, pagina 63 ) |
Situația de instabilitate politică a durat până în prima jumătate a secolului al XV-lea , când a intrat Republica Veneția , iar Covo s-a aflat în cea mai proastă poziție geografică, între teritoriile guvernate de Milano și cele din Serenissima, trebuind să contribuie cu noi impozite.și bărbați în apărarea teritoriilor. Brescia a fost cucerită de armata lagunei și acest lucru a determinat Visconti să contraatace și să invadeze câmpia Brescia. Dar întăririle au sosit de la Veneția și Ferrara, Milano a trebuit să renunțe la teritoriile de-a lungul Oglio, inclusiv la Covo. Actul de renunțare a fost semnat la 28 iunie 1428 în conacul Romano di Lombardia . Teritoriul Covo a asistat la noi ciocniri între Visconti și Veneția, care s-au întors pentru a semna pacea în 1432. Serenissima, aplicând o politică de perspectivă în sfera socială și economică, a reușit să pună capăt epocii medievale și a ciocnirilor legate de la ea. Teritoriile au fost apoi atribuite liderului Bartolomeo Colleoni , foarte aproape de orașul lagună, care a oferit orașului o prețioasă relicvă de San Lazzaro. [17] Biblioteca Brera păstrează documentul care listează privilegiile pe care le-a obținut Covo din Republica Veneția . [18]
Covo Mint
În 1494 Maximianul i-a acordat lui Giovanni Bentivoglio să bată monede în Covo, dintre care era numit, de fapt se numea Conte di Covo, deoarece localitatea era capitala feudului omonim. Alegerea teritoriului a fost condiționată și de prezența mare a milițiilor care trebuiau deja să apere granițele. Monedele de bani erau foarte căutate de cei care aveau un domeniu. Francesco Rabolini, cunoscut sub numele de Franța , un faimos aurar din Bologna, a fost comandat. Nu s-a confirmat niciodată că moneda a fost localizată mai degrabă în Covo decât în Antegnate. [19] În timpul lucrărilor de întreținere a unei podgorii, s-au găsit pietre de dimensiuni considerabile care erau considerate părți ale uzinei în care se lucra metalul. În Cinquecento procesarea a fost foarte simplă. Au fost fabricate mai multe monede, cel puțin șaptezeci sunt enumerate: 32 în aur, 31 în argint și 8 în cupru. Aproape toți au pe o parte capul Bentivoglio văzut de profil cu capacul și inscripția: Joannes Bentivolus Bonaniensis . Pe de altă parte, creasta familiei cu inscripția Maximiliani Imperatoris nummus MCCCCLXXXXIIII . Foarte puține monede poartă inscripția și imaginea lui Ioan Botezătorul . Moneta pare să fi funcționat din 1494 până în 1509. [20]
Dominația spaniolă și Regatul Italiei
Poziția, totuși, era un loc de ocupație de către armata franceză a regelui Ludovic al XII-lea, care semnase alianța la Cambri cu papa Iulius II dalla Rovere, în 1509-1512, pentru a reveni apoi la familia Bentivoglio între 1512 și 1535, iar dominația spaniolă între 1535 și 1713.
Conflictele Renașterii au readus orașul sub stăpânirea milaneză, apoi în cadrul imperiului spaniol mai larg, având ca referințe administrative districtul Cremona și eparhia Cremona . Odată cu proclamarea Republicii Cisalpine a lui Napoleon , orașul a fost mutat în zona Bergamo . După atribuirea ulterioară a acestor teritorii austriecilor, care au inserat țara în Regatul Lombard-Veneto , a avut loc trecerea definitivă la Regatul Italiei ; ulterior nu au mai existat episoade semnificative, cu intenția orașului de a trăi din viața de zi cu zi dictată de ritmurile rurale.
Site-uri interesante
Cea mai atractivă clădire din oraș este biserica parohială cu hramul Sfinții Filip și Iacob Apostolii. Construită în locul unei vechi clădiri de cult spre sfârșitul secolului al XVIII-lea folosind materiale obținute din demolarea clădirilor antice, inclusiv două biserici mici și turnurile vechiului castel. Înăuntru găzduiește moaștele din San Lazzaro , donate populației de Bartolomeo Colleoni , un organ de manopera rafinat și picturi de bună valoare.
Atât castelul, cât și alte clădiri medievale, au fost însă distruse de-a lungul secolelor, iar singura rămășiță referitoare la acea perioadă este turnul așezat pe ceea ce a fost odată ușa de sud a conacului în sine.
În sfârșit, există numeroase ferme , amintirea sufletului rural pe care satul l-a păstrat de câteva secole: printre acestea ar trebui să menționăm Cascina Valemma , Cascina Trobbiate , Cascina Arrigona , datând din secolul al XVII-lea , precum și Cascina Castellana , Cascina Cavallina și Cascina Bordona (demolate în mai 2019), construite în jurul secolului al XVI-lea .
Societate
Evoluția demografică
Locuitori chestionați [21]
Tradiții și folclor
În fiecare an, orașul Covo, în memoria unui eveniment istoric care a avut loc în 1798 numit „Suflete executate”, dedică „Zilei sărbătorii” trei zile, 7, 8 și 9 august, data decapitării celor trei personaje. Sufletele Executate ". Evenimentul amintește povestea a trei hoți care au fost capturați și condamnați la spânzurătoare în timpul unui jaf într-o casă din Covo. Cei trei nefericiți au cerut întregii comunități să fie iertată și să poată fi mărturisită și comunicată. Cererea lor a uimit atât de mult pe săteni, încât i-au ridicat aproape la sfinți. Cele trei corpuri fără cap au fost îngropate în cimitir, în timp ce capetele au fost expuse în capela cimitirului. De atunci, în fiecare an timp de trei zile locuitorii luminează cu mii de lumini, calea rutieră care însoțește de la locul execuției, unde a fost plasată ghilotina, până la cel al înmormântării. [22] [23]
Infrastructură și transport
Între 1888 și 1931 orașul a fost deservit de o oprire situată de-a lungul tramvaiului Bergamo-Soncino .
Administrare
Notă
- ^ Municipalitatea Covo - Statut
- ^ a b Date Istat - Populația rezidentă la 31 mai 2021 (cifră provizorie).
- ^ Clasificare seismică ( XLS ), pe risk.protezionecivile.gov.it .
- ^ Tabelul de grade / zi al municipalităților italiene grupate pe regiuni și provincii ( PDF ), în Legea nr. 412 , Anexa A , Agenția Națională pentru Noi Tehnologii, Energie și Dezvoltare Economică Durabilă , 1 martie 2011, p. 151. Accesat la 25 aprilie 2012 (arhivat din original la 1 ianuarie 2017) .
- ^ Toponimul dialectal este menționat în cartea-dicționar Carmelo Francia, Emanuele Gambarini (editat de), Dizionario italiano-Bergamo , Torre Boldone, Grafital, 2001, ISBN 88-87353-12-3 .
- ^ a b c Istoria municipiului , pe comune.covo.bg.it , Municipalitatea din Covo. Adus pe 21 octombrie 2020 .
- ^ Borgo di Covo , p.10 .
- ^ Pierluigi Tozzi, Ancient Padana History: The Territory between Adda and Mincio , Milan, Editrice Ceschina, 1972.
- ^ Paolo Diacono , Historia Langobardorum , Paris, Jodocus Badiu, 1514.
- ^ Sfinții soldați sunt aproape toți de origine lombardă.
- ^ Borgo di Covo , p. 19 .
- ^ Jörg Jarnut , Bergamo 568-1098. * Bergamo 568-1098. Istorie instituțională, socială și economică a unui oraș lombard în Evul Mediu timpuriu , Bergamo, Archivio Bergamasco, 1980, ISBN 88-7766-989-6 .
- ^ Episcopul a fost considerat prinț și a primit donații și taxe de la comunitate, devenind din ce în ce mai bogat.
- ^ Șanțul are mai mult de doi metri adâncime parțial acoperit.
- ^ Torriani a acordat în 1267 orașelor Valgoglio , Gandellino și Gromo dreptul de a deveni un cătun prin intermediul instrumentului privilegiu al cărui exemplar este păstrat înmuzeul lui Gromo Gabriele Nobili, Statuerent Quod Comune și Gromo et Omnes Hatantes Sint Burgum Et Burgienses , ISBN 88-89393-03-3 . .
- ^ Borgo di Covo , p. 46 .
- ^ Gabriele Medolago, Bartolomeo Colleoni și moaștele Madonelor lui Lazăr de la Senigallia la Covo și romano , Coglia edizioni, 2019.
- ^ Borgo di Covo , pp. 94-95 .
- ^ Ar trebui considerat că Bentivoglio nu a plasat moneda la Bologna, poate pentru a nu merge împotriva republicii orașului, ci a adus un faimos aurar pe teritoriul Covo.
- ^ Satul Covo , pp. 89-91 .
- ^ Statistici I.Stat - ISTAT ; Adus 28.12.2012 .
- ^ Hoții și cvasi-Sfinții: care sunt sufletele executate ale Covo , pe primatreviglio.it , Prima Bergano. Adus pe 21 octombrie 2020 .
- ^ Covo aprinde mii de lumânări în memoria celor trei hoți executați , pe tribunatv.tv , Tribunatv.
Bibliografie
- Agostino Alberti, Riccardo Caproni, Borgo di Covo , R £, Cooperative Credit Bank of Calvio and Covo, 1975.
- Gabriele Medolago, Bartolomeo Colleoni și moaștele Madonelor lui Lazăr de la Senigallia la Covo și romano , ediții Coglia, 2019.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Covo
linkuri externe
- Site-ul oficial , pe comune.covo.bg.it .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 143238391 |
|---|
