Rudiae
| Rudiae | |
|---|---|
| Civilizaţie | Messapica , Roman |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| uzual | Lecce |
| Administrare | |
| Site-ul web | www.parcoarcheologicorudiae.it/ |
| Hartă de localizare | |
 | |
Coordonate : 40 ° 20'01.65 "N 18 ° 08'50.25" E / 40.333792 ° N 18.147292 ° E
Rudiae (în Salento Rusce ['Ruʃe] , în greaca veche Ροδίαι) este un oraș Messapian antic, în zona de influență a coloniei dorice din Taranto . Orașul este cunoscut mai ales pentru că a fost locul de naștere al scriitorului latin Quinto Ennio . Astăzi este identificat cu rămășițele arheologice situate în municipiul Lecce , de-a lungul drumului către San Pietro in Lama .
Izvoare antice
- Strabon [1] se referă la poziția sa pe ruta terestră dintre porturile Hydrus ( Hydruntum sau Otranto ) și Brentesium ( Brundusium sau Brindisi ).
- Pliniu cel Bătrân [2] , îl enumeră înainte de Gnatia în descrierea teritoriului Pediculi ( ager Pediculorum ), la graniță cu Brindisi.
- Pomponio Mela [3] , enumerând orașele apuliene , îl menționează, după Bari și Egnazia ( Gnatia ) și înaintea Brindisi , ca „nobil” pentru că îl are ca cetățean pe Ennio.
- Ptolemeu menționează Rudiae printre orașele din interiorul Salentoului [4] .
- Ovidiu într-un verset al lui Ars Amatoria îl menționează pe Ennio ca „născut în munții calabrieni” [5] .
- Silio Italico [6] , vorbind despre Ennio , spune că este un descendent al regelui Messapo ( „antiqua Messapi abigine regis” ) și născut în vechea Rudiae , memorabil la vremea sa doar pentru numele celebrului său fiu („ hispida tellus miserunt Calabri : Rudiae genuere uetustae, nunc Rudiae only memorable nomen alumno ").
Rămășițe arheologice
Rudiae este identificat cu rămășițele arheologice găsite la marginea orașului Lecce, la aproximativ 3 kilometri de oraș, spre sud-vest [7] . O mențiune despre Rudiae ca fiind plasată lângă Lupiae , vechea Lecce se găsește într-un raport din epoca normandă [8] . Ulterior, în secolul al XVI-lea , umanistul Antonio De Ferrariis numit Galateo a fost primul care a prezentat ipoteza identificării patriei lui Ennio cu localitatea Rusce , ipoteză acceptată și validată ulterior de istoricul și epigrafistul Theodor Mommsen [9] .
Potrivit unei ipoteze înlocuite acum de evoluția studiilor arheologice și istoriografice, situl Rusce a fost considerat în primul rând o suburbie a vechilor Lupiae , caracterizată la rândul său de așezări umane împrăștiate „în patch-uri” pe teritoriu [10] .
Pe site puteți vedea urmele unui amfiteatru , o necropolă și doi pereți în blocuri de calcar ( tuf ). Judecând după extinderea zidurilor, se estimează că întreaga zonă se mândrește cu o extindere de aproximativ 100 de hectare, dublă față de dimensiunea pe care a ajuns-o Lupiae din apropiere în perioada romană. Materialele găsite atestă frecventarea sa încă din secolul IX - VIII î.Hr. și nașterea unei așezări de o anumită importanță între sfârșitul secolului VI și III î.Hr. Ulterior orașul și-a pierdut importanța și deja în secolul I d.Hr. - în al doilea rând mărturia lui Silio Italico - a fost redusă la un sat modest, coincizând cu afirmarea progresivă a lui Lupiae, care în acea perioadă (între secolele I și II ) a fost dotată cu un amfiteatru și un teatru .
Alte ipoteze de localizare geografică
Deși astăzi identificarea patriei lui Ennio cu rămășițele orașului situat lângă Lecce este aproape unanim acceptată, în trecut au fost propuse și alte ipoteze, bazate în esență pe interpretarea surselor antice și fără dovezi arheologice.
Potrivit unor surse antice, Rudiae se afla pe „munții calabrieni” (Ovidio), adică pe Murge și la sud de Brindisi (Pomponio Mela și Pliniu cel Bătrân). La aceasta s-a adăugat mărturia lui Aulus Gellius , conform căreia Ennio s-a definit pe sine drept cultura latină, greacă și oscană (fără a menționa astfel cultura messapiană) [11] . Însuși Ennio, însă, într-un pasaj citat de gramaticul Servius , se laudă cu descendența din regele Messapus ( Messapo ), eponim al Messapia și Messapi [12] .
Mai jos sunt ipotezele pentru localizarea alternativei orașului la cea constatată astăzi:
Între Brindisi și Taranto
- În 1590, într-o hartă geografică a Salento a cartografului flamand Gerard Kremer (și semnat pentru Gerardum Mercatorem ) [13] vechea Rudiae a fost indicată între Villa Castelli și Grottaglie .
- Un studiu publicat în 1819 l-a plasat pe Rudiae în vechea eparhie Uria (acum Oria din provincia Brindisi ) și pe ramurile Murge , identificate cu „munții calabrieni” menționați de Ovidiu [14] .
- În anii treizeci ai secolului al XX-lea, Francesco Ribezzo a făcut ipoteza lui Rudiae situat pe teritoriul municipiului Francavilla Fontana [15] , în timp ce Ciro Cafforio și-a propus în aceeași perioadă amplasarea nu departe, la granița dintre provincia Taranto și provincia Brindisi (localitatea Pezza Petrosa din municipiul Villa Castelli [16] ) și superintendentul săpăturilor arheologice din Puglia, Ciro Drago, în zona dintre Villa Castelli, Grottaglie și Francavilla Fontana [17] .
- Potrivit unui studiu din anii patruzeci , toponimul Rudiae ar fi derivat din cuvântul greco-doric Phrouron , cu sensul de „avanpost militar”, iar în perioada colonizării grecești din Salento ar fi fost fondate mai multe așezări cu acest nume, care ar fi avut ca capital Taranto [18] .
- În anii șaizeci Rudiae a fost din nou identificat cu Ceglie Messapica [19] , care este de obicei considerat mai degrabă a fi orașul Caelium , iar în anii șaptezeci lângă Grottaglie [20] .
- În' ultimul deceniu [ Când ?! ... ] identificarea cu Pezza Petrosa a fost repropusă la Villa Castelli [21]
Între Brindisi și Bari
- Alte cercetări din secolul al XIX-lea sunt de acord în localizarea orașului pe coasta Adriaticii Apuliene: în 1851 numismatul Vincenzo Andriani l-a făcut ipoteza pe teritoriul Carovigno [22] , în timp ce în 1884 a fost propusă o locație la câțiva metri de zidurile medievale ale orașului de Ostuni [23] .
- De asemenea, s-a emis ipoteza că Rudiae ar fi fost amplasat într-un alt sit arheologic de pe teritoriul Cisternino din Valle d'Itria [24] , care este considerat de obicei coincis cu vechiul oraș roman Sturnium .
Notă
- ^ Strabo , Γεωγραφικά , VI.3.5-6 ( traducere în limba engleză pe site-ul proiectului Perseus ).
- ^ Pliniu, Naturalis Historia , III, 102 ( text pe la.wikisource ).
- ^ Pomponio Mela. De chorographia , II, 59 ( text latin pe site-ul The Latin Library ). Рудии, город в Апулии между Венувией и Брундизием, родина поэта Энния PM, Mela, Sil.
- ^ M. Lombardo (ed.), The Messapi and Messapia in Greek and Latin literature sources , Galatina 1992 ISBN 88-7786-559-8
- ^ Ovidiu, Ars Amatoria , III, 409 ( text latin pe site-ul TheLatinLibrary).
- ^ Silio Italico, Punica , XII, 393-395.
- ^ E. Ciaceri, History of Magna Graecia , I, 1928, p. 108. M. Bernardini, La Rudiae Salentina , 1955; O. Parlangeli, în Messapic Studies , 1960, p.153; E. Greco, Magna Grecia ( Archaeological Guides Laterza ), Bari 1980, pp. 217-218; M. Lombardo, „Roman Lecce: surse literare”, în F. D'Andria (editat de), Roman Lecce și teatrul său , Mario Congedo editore , 1999, p.142 ISBN 88-8086-282-0 ).
- ^ Guidone, Geographica , 28 (se consideră că autorul demonstrează o cunoaștere directă a Puglia la acea vreme: vezi M. Lombardo, „Roman Lecce: surse literare”, în F. D'Andria (editat de), Lecce Roman și teatru , Mario Congedo editore, 1999, p.142 ISBN 88-8086-282-0 ).
- ^ M. Gervasio, Ennio în Japigia, 1933 .
- ^ Această ipoteză datează din anii treizeci Guglielmo Paladini, Studii și amintiri istorice despre vechile Lupiae sau Sibari din Salento , La Modernissima, Lecce 1932; Francesco Colaci, Note istorice și topografice despre descoperirea orașului Lupiae del Salento , studiu realizat în numele Ministerului Educației Naționale. Ușa din Lecce , reconstruită în secolul al XVIII-lea (Mario Manieri-Elia, Maurizio Calvesi, arhitectura barocă în Lecce și în țara Puglia , edițiile de artă C. Bestetti, Roma 1974) pe ruinele celei mai vechi uși și situate în direcția San Pietro in Lama, a primit numele de „ porta Rudiae ”, în timp ce în anii ’30 a fost numită „ porta Lupiae ”, în urma identificării greșite a sitului arheologic din Rusce cu o suburbie a acelui oraș.
- ^ Quintus Ennius tria corda habere sese dicebat, quod loqui Graece et Osce et Latine sciret („Quintus Ennio a spus că avea trei inimi pentru că vorbea greacă, oscană și latină”): Aulus Gellius , Noctes Atticae 17.17.
- ^ Quinto Ennio, Analele (cărțile IX - XVIII). Comentarii. Volumul IV. Napoli: Liguori Editore , p. 316 și urm.: "Ab hoc (Messapo) Ennius dicit seiginem ducere" Servius, cartea VII, 691
- ^ L. Morleo, Scurtă istorie a Vila Castelli , Tipografia Salinaro, Francavilla Fontana 1997.
- ^ Abatele Domenico Romanelli, Topografia istorică antică a Regatului Napoli , Tipografia Regală, Napoli , 1819
- ^ Francesco Ribezzo, Rudiae Paucetica , Napoli 1938.
- ^ C. Cafforio, Prehistory of Rudia tarentina , Taranto 1938. Ipoteza a fost, de asemenea, reînviată recent: P. Scialpi, I Mormidoni și Villa Castelli , Pugliesi Editions, 2005 ISBN 88-8348-040-6 . Recent au fost efectuate săpături arheologice la Villa Castelli: GA Maruggi, Pezza Petrosa, arheologie la Villa Castelli (Ministerul Patrimoniului Cultural și de Mediu, Superintendența Arheologică din Puglia, Municipalitatea Villa Castelli) Artigrafiche Pugliesi, Martina Franca 1992.
- ^ Ciro Drago, Contribuție la harta arheologică din Puglia , Taranto 1933; Francesco Colaci Note istorice și topografice despre descoperirea orașului Lupiae sau Sibari del Salento , La Modernissima, Lecce 1933 (studiul a fost realizat în numele Ministerului Educației Naționale)
- ^ Coco Primaldo, Taranto in Grecia , E. Cressati, Noci 1947.
- ^ G. Magno, History of Ceglie Messapica , N. Schena, Fasano 1967
- ^ S. De Vitis, Archaeology Medieval in Grottaglie. Lama gândurilor , Grottaglie 1988; A. Fornaro, Cercetări arheologice în râpa Grottaglie , 1976.
- ^ P. Scialpi, I Mirmidoni și Villa Castelli, Edizioni Pugliesi, 2003 și din nou P. Scialpi, Parcul arheologic Pezza Petrosa la Villa Castelli, ed. Pugliesi, Martina Franca 2011.
- ^ Vincenzo Andriani, Din vechiul oraș Rudia. Cercetează Napoli 1851.
- ^ Francesco Tamborrino, Ilustrații pentru problema cu patria Quinto Ennio , Ostuni 1884
- ^ P. Quirico, intendentul regelui regilor. Cisternino al lui Don Bosco. Rudia, patria lui Q. Ennio , Grafischena, Fasano 1977. Această ipoteză a fost recent propusă din nou, pe baza unor ipoteze de natură glotologică și a unor elemente arheologice, într-un volum tipărit intern prin editare electronică numai pentru vânzare pe internet ( informații despre volumul Arhivat 4 martie 2008 la Internet Archive .). Ipoteza se referă la o lucrare realizată la începutul secolului al XX-lea care a fost publicată postum într-un volum tipărit prin editare electronică: E, M și A. Pozio, La Rudiae de Quinto Ennio, povestea unei patrii redescoperite . Ed.Lulu ISBN 0-342-72257-3 .
