Dialect Salento

Acest articol sau secțiune despre limbi nu este încă formatat conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Dialect Salento salentinu
Vorbit în	Italia
Regiuni	Puglia de sud
Difuzoare
Total	aproximativ un milion și jumătate
Clasament	nu în top 100
Alte informații
Tip	regional
Taxonomie
Filogenie	Limbi indo-europene Cursiv Romanțe Limbi italoromance Extrem de sud Salentino
Extras în limbă
Declarația universală a drepturilor omului , art. 1 (in Lecce) " All Christians te lu munnu / mundu nascenu libberi and the same for dignity and rights. All tenenu cervieddhru / cirvieddhru and cousiness and touching 'sse behaanu / behave comu frati l'uni cu the authri / auri / addhi. "
Manual

Dialectul salentin ( Salentinu ) este o variantă diatopică aparținând grupului de dialecte italiene extrem de sudice și familiei de limbi italoromance , vorbită în Salento , în Puglia . Distins de dialectele apuliene propriu-zise (aparținând grupului italian sudic intermediar ), este clasificat printre soiurile extreme sudice împreună cu dialectele vorbite în Sicilia , în Calabria central-sudică și în extremitatea sudică a Cilento . ^[1]

Aria dialectului Salento cuprinde întreaga provincie Lecce , o mare parte a teritoriului provinciei Brindisi și partea de sud-est a provinciei Taranto .

Istorie

Același subiect în detaliu: Dialecte extreme din sudul Italiei § Teritoriu și istorie .

Istoria dialectelor salentini , a substratului messapico , este foarte complexă și articulată, prezentând, ca orice altă varietate lingvistică, influențe ale suprastratului care apar, precum și ale celor italoromanze , chiar și din alte continuități neolatine lingvistice (cum ar fi cele galoromanze și iberomanze ) și nu romantismele (în principal elenofonice ); avem dovezi ale acestor influențe suprastratate mai ales la nivel lexical și onomastic (derivând în special din greaca veche și greaca bizantină ).

Există diverse teorii susținute cu privire la dezvoltarea acestui limbaj, dar există, de asemenea, multe dezacorduri între cercetători, care adesea nu au o imagine bine definită a situației. De un singur lucru, cu toate acestea, suntem siguri: este un dialect care derivă dintr - un bilingvism bine înrădăcinată între Romance (latină) și greaca bizantină .

Deja în perioada Magnei Grecia , odată cu creșterea importanței agriculturii asupra industriei, zonele rurale până acum capătă importanță urbană; în consecință, asistăm la o restructurare a claselor sociale care implică o reorganizare și la nivel lingvistic: greaca veche , o limbă vulgară vorbită numai în zonele rurale, devine parte a vieții urbane, flancând astfel latina (limba oficială) și influențând-o la nivelul nivel fonetic , lexical și morfosintactic. Acest proces de rădăcini lingvistice continuă odată cu apariția Imperiului Bizantin , începând din sec. TU. Astfel s-au născut romanul Salento și Salento greco-bizantin, rezultatul împrumuturilor reciproce ale antecedentelor vorbite în zonă (latină și greacă) și ascendenți direcți ai dialectelor salentiene actuale.

Împrumuturile reciproce și influențele dintre o limbă romanică și o limbă bizantină persistă pe tot parcursul Evului Mediu timpuriu și, în conformitate cu ceea ce afirmă Copilul (1996), ^{[2] este} posibil să se observe, în anumite perioade, o influență mai mare a limbii grecești. pe latină, după cum se arată în exemplul vocalismului tonic sicilian, foarte drag cărturarului, care, comparativ cu noul vocalism tonic, constând din 7 vocale și 4 grade (înalt, mediu-înalt, mediu-scăzut, scăzut: / i /, / u /, / e /, / o /, / ɛ /, / ɔ /, / a /), confundă vocalele medii și, prin urmare, se caracterizează prin 5 vocale și 3 grade, având astfel închiderea tuturor / și / in / i / și le / o / in / u /, tipice limbii salentiene. Vocalismul tonic sicilian este o dovadă clară și directă a influenței bizantine asupra romanului, deoarece bizantinul avea astfel de caracteristici.

Într-un articol scris de R. Coluccia: „ Migliorini și istoria lingvistică a sudului ” ^[3] , mai mult, se afirmă că în multe texte salentiene din secolul al XV-lea există trăsături grafice tipice nordului Pugliei sau al altor regiuni. din sudul extrem; totuși, texte noi au fost scrise folosind alfabetul grecesc. Aceasta este o dovadă suplimentară a coexistenței diferitelor tradiții lingvistice și non-romanice în regiune, ceea ce implică, de asemenea, un proces mai lent și mai dificil de afirmare a ortografiei italiene decât în ​​alte regiuni.

Primele urme scrise ale limbii salentiene, care au ajuns până la noi, datează din secolul al XI-lea : sunt 154 glose , scrise cu caractere ebraice , conținute într-un manuscris păstrat în Parma , a cărui datare datează în jurul anului 1072 , venind dintr-o Academie talmudică din Otranto ^[4] . Salento folosit în glosuri se află încă în echilibrul dintre latin și vulgar, cu mai multe mesapicisme. Unele dintre ele specifică nume de plante, uneori clar identificabile ( lenticla nigra , cucuzza longa , cucuzza rutunda etc.), uneori nu ( tricurgu , scirococcu etc.). Alte glosuri specifică diferitele operațiuni care pot fi efectuate în cultivare ( pulìgane : „taie proeminențele copacului”; sepàrane : „ îndepărtează frunzele uscate”; assuptìgliane : „acoperă rădăcinile descoperite cu pământ fin ") ^[5] .

Una dintre cele mai importante și utile surse literare pentru studiul dialectului salentian este Cartea lui Sidrac otrantino ^[6] , adică vulgarizarea salentică a Cartii lui Sidrac. Este unul dintre textele prezente în volumul mic „ Textele non-toscane ale secolului al XV-lea ” ^[7] , o colecție de pasaje din diferitele regiuni ale Italiei și prezintă caracteristici tipice Salentoului central-sudic, precum și unele trăsături nordice.

Caracteristici generale

Fonetică

În ceea ce privește vocalismul, sunt evidențiate unele aspecte particulare: vocala Un tonic, în orice poziție, dă întotdeauna un ( aripă pentru „aripă”; mare pentru „mare”; etc.), ca și cea neaccentuată finală. Pentru sufixul latin -ARIU avem de obicei -aru ; de exemplu, GB Mancarella (1974) ^[8] citează cuvântul salentin Sc enaru pentru latina JANUARIU, sau cranaru pentru GRANARIU.

O altă particularitate fonetică este dată de vocalele pretonice O și U care în mod normal dau întotdeauna u ( puddicaru pentru POLLICARIU sau puddara pentru PULLARIA), cu excepția unor excepții, în care se pot transforma într- un (brindisino canoscu pentru COGNOSCO sau otrantino caniatu pentru COGNATU) sau în i din cauza disimilație (brindisino diluri pentru DOLORES). Aceleași vocale neaccentuate finale O și U, pe de altă parte, dau întotdeauna un singur rezultat și se îmbină în u : astfel, avem manu pentru „mână” sau liettu pentru „citit”.

Comparativ cu consonantismul, Salento se caracterizează prin prezența unor sunete datorate unor grupuri de consoane particulare și care nu există în limba italiană. În primul rând, este rezultatul cacuminal sau retroflex al grupului -LL - , care dă sunetul ḍḍ ([ɖ] în IPA) în tot Salentoul central-sudic (în timp ce în regiunile nordice și parțial în regiunile sudice există doar un rezultat dentar, dar nu retroflexat: dd ). În acest fel, „calul” devine cavaḍḍru în Lecce, Otrantino, Gallipoli etc. ( cavaddu în zona Brindisi). Același rezultat este dat de grupul -TR-, care devine ṭṛ în întreaga Salento central-sudică (în timp ce rămâne dentară în nordul Salento): „piatra” devine astfel peṭṛa ( petra în Brindisi).

O altă caracteristică importantă este palatalizarea intensă a grupului intervocalic -STR-, pentru care avem sunetul šš ([ʃ:] în IPA): nosciu („nostru”), finescia („fereastră”) etc.

Asimilarea lui -ND- și -MB- analizată de D'Elia (1957) ^[9] este, de asemenea, un dat particular al limbii salentine și nu este redat uniform în tot Salento: în unele locuri, de fapt, această asimilare nu apar absolut, astfel încât cele două grupuri de consoane să fie menținute ( kuandu „când”, kiumbu „conduce”). Este cazul Gallipoli, Alezio, Tuglie, Sannicola, Aradeo, Seclì, Galatone, Cutrofiano, Soleto, Galatina, Noha, Sternatia, Zollino, Martano, Martignano, Calimera. Pe de altă parte, în locuri precum Lecce, Squinzano, Carmiano, Surbo, Collepasso, Parabita, Galugnano, Strudà, Lizzanello, Cavallino, S. Pietro Vernotico, asimilarea are loc numai cu -MB- care devine -mm- ( kiummu ). În cele din urmă, în Castrignano del Capo, Alliste, Racale, Taviano, Ugento, Ruffano, Francavilla Fontana, Melendugno, Trepuzzi, Casarano, Muro, S. Vito dei Normanni, Lizzano, Manduria, Presicce, Acquarica del Capo, Gagliano, Galugnano, Melissano, Palmariggi, Vernole, S. Cesario, Surano, asimilarea Nociglia are loc cu ambele grupuri -ND- și -MB- ( kuannu , kiommu ).

Un caz final pe care să ne oprim este cel al unor cazuri ocluzive : în special, vocala dentară -D- în poziție intervocalică devine surdă ( pete <PEDE, nutu <NUDU). Exprimat -B- bilabiată, pe de altă parte, trece la un sonor fricative -v- (vasciu <BASSU, freve <febre) sau cade (UCCA <Bucca, Taula <TABULA).

Sunete care nu sunt prezente în italiană:

Sintaxă

La nivel sintactic , Salento este caracterizat de unele rezultate în care Rohlfs (1969) ^[10] identifică o influență messapiană. Dintre acestea, infinitivul depinde doar de verbul "putere" ( pozzu scire "I can go"), dar înlocuit în alte cazuri cu alte constructe ( m'ha dittu cu bbau " he said me to go", without cu mminti " fără a pune "). Mai mult, este importantă și distincția a două conjuncții care introduc o subordonată: cu se folosește dacă este verbul „a vrea” ( oju cu bbau „I want to go”) sau dacă introduce o prepoziție puternică ( think cu bbai ” vezi să mergi) "; în caz contrar, folosiți ca ( pensu ca egnu „I think I will come”).

Perioada ipotetică construită cu indicativul imperfect este, de asemenea, de influență mesapiană. Un exemplu poate fi dat de expresia „dacă mi-ar fi foame, aș mânca”, care este redată cu faima či tinìa, manğava .

O altă caracteristică a originii mesapiene este tendința de a insera verbul în poziția finală a unei propoziții: „aici, este doctorul!” în Salento devine na ', lu tuttore ete!. Timpurile progresive sunt apoi construite folosind indicativul în loc de gerunzi ( sta bbae "se duce", sta ššìa "mergea") sau în zona Surano, Nociglia, Spongano, San Cassiano și Botrugno, se folosește ( sta vaje ).

În cele din urmă, în limba Salento nu există timp viitor. Pentru a indica o acțiune viitoare, se folosesc în special două constructe: verbul „stare” + indicativ, ca în cazul timpurilor progresive ( cagnàtuta sta bbene crai „cumnatul tău va veni mâine”); sau verbul „a avea” + infinitiv ( cagnàtuta ha bbinire crai ).

Morfologie

Morfologic vorbind, zona Salento are o gamă foarte largă de particularități. Aici vom încerca să analizăm cele mai răspândite și comune aspecte din întreaga zonă Salento.

Pentru început, în italiană există unele nume care se termină cu -e și al căror gen, prin urmare, nu este imediat recunoscut (floarea, fruntea). În acest sens, Salento tinde să înlocuiască acest sfârșit „ambiguu” cu altul pentru a nu crea confuzie. Acest lucru se întâmplă numai cu substantivele și adjectivele masculine ( lu fiuru „, sau u fiuru pentru a indica floarea”; moḍḍu „moale”, dar moddhre nu este întotdeauna folosit în unele zone ale contactului lui Castro). Încă subiectul ambiguității de gen care implică terminația -e , există unele nume în dialect care au un gen diferit de cel italian („il ventre”> la venṭṛe oa belly ; „il capo”> la capu sau a capu ; „The zid ”> lu parite sau u parite ) ^[11] .

O altă particularitate este dată de utilizarea meju / pešu (cel mai bun / cel mai rău) în loc de „cel mai bun / cel mai rău”. Din aceasta deducem că acești termeni dialectali derivă mai degrabă din neutrele latine MELIUS / PEIUS și nu din MELIOREM, PEI (I) OREM. Prin urmare, în dialect avem li meju fiuri pentru „cele mai bune flori”.

În limba salentină nu se folosește pronumele partitiv pentru a exprima o cantitate nedeterminată; în schimb, folosim de obicei doi : add cattatu doi mile “I bought some mere”. De asemenea, trebuie remarcat faptul că, în timp ce în italiană pronumele posesiv precede de obicei substantivul la care se referă, în Salento îl urmează; în acest fel, italianul „câinele meu” corespunde Salento lu cane meu . Mai mult, utilizarea pronumelui în poziție enclitică este foarte răspândită ^[12] . Câteva exemple din Rohlfs (1967): sòruta, fràtuta, sirata, cagnàtuta etc.

În ceea ce privește pronumele personale , este convenabil să schematizați situația:

După cum se poate vedea din tabel, în funcția de subiect prima persoană singular derivă din EO latin, care corespunde formei populare a EGO; dar uneori (rar) forma MIHI este folosită în locul ei ( mìe ). Al doilea singular provine de la TIBI, în timp ce la al treilea singular și plural domină procurorii direcți ai ILLU / A. În ceea ce privește funcția de complement, în forma tonică pronumele rămân aproape neschimbate, cu excepția primelor două persoane, pentru care în unele zone din Lecce (de exemplu Nardò ) formele meve și teve ( a mmève, cu ttève ) sunt, de asemenea, folosit, în timp ce un Lecce este preferat mìe e tìè (cu mmìe, cu ttìe). În forma neaccentuată, este interesant să observăm diferitele tipuri pronominale pentru persoana a III-a singular: în diferite zone din Salento (provincia Lecce sau Gallipoli), de fapt, funcția dativă este exprimată cu ndi, nde, ni, ne ( <INDE) la locul lor . Câteva exemple: dinni „spune-i”, ni a spus „a spus”, dičìmunde „hai să-i spunem”, ...

La fel de particular, în sfârșit, este și modul de exprimare a respectului față de o persoană căreia i se adresează: în locul italianului „lei” (sau „tu” antic), limba salento utilizează substantivul relevant signurìa menținând în același timp verbul în a doua persoană singular: semnurìa uèi na lott te pane? „Vrei (/ vrei) o felie de pâine?”.

Variantele Salento: diferențe teritoriale

În ciuda caracteristicilor dialectale menționate mai sus și răspândite uniform în Salento, limba Salento este o limbă care, la fel ca majoritatea limbilor italice, are constructe și expresii fonetice care s-au dezvoltat de-a lungul istoriei într-un mod diferențiat și neuniform. Prin urmare, Salentino este împărțit în: nordul Salentino , care corespunde zonei Brindisi, care, pe lângă provincia Brindisi, ia și partea de est a provinciei Taranto; centrul Salento , care include o parte a provinciei Lecce; sudul Salento , vorbit în zona de sud a liniei Gallipoli-Maglie-Otranto.

În această privință, există trei cărturari care au contribuit în mod special la trasarea unei imagini generale a Salentoului prin analiza rezultatelor lingvistice a trei centre care reprezintă respectiv cele trei soiuri de Salento: F. Ribezzo (1912) ^[13] cu Francavilla Fontana; G. Morosi (1874) ^[14] , Lecce; S. Panareo (1903) ^[15] cu Maglie.

Oronzo Parlangeli ^[16] , pe de altă parte, tratează subiectul mai presus de toate din punct de vedere istoric, afirmând că sosirea bizantinilor în Țara Otranto a fost un motiv pentru ruperea unității lingvistice preexistente: sudul o parte a rămas astfel cea mai conservatoare; partea de nord, cea mai deschisă la inovațiile din restul Italiei; partea centrală, în cele din urmă, a acceptat doar inovațiile venite din nordul Salento.

Două au fost mai presus de toate inovațiile care au definit distincția internă a Salento: metafonia și diftongizarea condiționată ^[17] . Aceste inovații au determinat definitiv caracterele celor trei sisteme vocale din Salento:

• Sistem napolitan pentru nordul Salento;
• Sistem sicilian pentru sudul Salento;
• Sistem de „compromis” pentru centrul orașului Salento.

Nordul Salento

Același subiect în detaliu: dialectul din Brindisi .

În ceea ce privește vocalismul tonic, Salento-ul nordic se caracterizează printr-un sistem vocal vocal napolitan care acceptă întotdeauna metafonia și diftongizarea condiționată. Astfel, avem acel Ĭ, Ē dau e când vocala finală este de primele condiții (adică, când vine vorba de -A, -E, -O); în schimb ei dau i când este de a doua condiție (-I, -U). Dal Ribezzo (1912) ^[13] , în primul caz, avem: pera (PĬRA), creu (CRĒDO). În al doilea caz avem: crišši (CRĒSCIS), pilu (PĬLU). În mod egal, Ō, Ŭ dau o în primele condiții și u în condițiile a doua. De asemenea , de la Ribezzo (1912) ^[13] , în primul caz , avem: Cota (Coda), Occa (Bucca). În al doilea caz: sulu (SŌLU), puzzu (PŬTEU). Ambele pentru Ĭ, Ē că pentru Ō, Ŭ, așadar, asistăm la fenomene de metafonie .

Condițional diftongizarea ^[17] are loc în loc cu É vocalei latin care devine e dată primele condiții, în timp ce se transformă în iE diftong dat a doua condiții. De exemplu, se poate observa: šela (GĔLAT), pete (PĔDE). Și din nou: mieru (MĔRU), fierru (FĔRRU). În mod similar, Ŏ dă o în primele condiții, în timp ce diftonga în u este în a doua condiție. De exemplu: rota (RŎTA), oši (HŎDIE); cueru (CŎRIU), fuecu (FŎCU). În cele din urmă, dă întotdeauna í (filu <hilu) și Ū dă întotdeauna u (crutu <Crudu).

Comparativ cu vocala neaccentuată, este suficient doar să menționăm că vocalele I și E neaccentuate, atât în ​​poziția inițială absolută, cât și în poziția intertonică sau finală, dau întotdeauna (piccatu <Peccatum, găuri <FORIS). În plus, toate vocalele postonice non-finale tind să se asimileze întotdeauna vocalei finale. Ribezzo (1912) ^[13] subliniază, de exemplu, passuru pentru PASSERU.

Printre caracteristicile consoane ale nordului Salento, este deosebită comportarea opririi velare vocale / g / care, în poziția inițială urmată de / a / devine / j /. La fel se poate întâmpla și cu velar / k / surd ( jaddu <GALLUS, jattu < CATTU ). În cele din urmă, grupul consoanic inițial GR- devine surd ( kranu „bob”), în timp ce grupul -ALC- din cadrul cuvântului tinde să devină -auč- ( kàuči „lovitură”).

Salento Central

Același subiect în detaliu: dialectul lecțian .

Sistemul vocalic al zonei centrale din Salento este un sistem de „compromis” care cunoaște diftongizarea condiționată ^[17] , dar nu prezintă fenomene de metafonie . De fapt, vocalele latine Ĕ și Ŏ dau aceleași rezultate ca și în nordul Salento: primele condiții rămân astfel date (Ĕ> e , Ŏ> o ) și diftong în cazul vocalei finale de a doua condiții (Ĕ> iè , Ŏ > uè ). De exemplu, din Morosi (1874) ^[14] avem: tene (TĔNET), tiempu (TĔMPU); core (CŎRE), vueli (VŎLAS). În caz contrar, cele trei vocale palatine extreme Ī, Ĭ, Ē dau întotdeauna i , precum și cele trei vocale velare extreme Ō, Ŭ, Ū dau întotdeauna u . Este suficient să notăm: filu ( hilu ), pilu (Pilù), círa (ceară); purpu (PŌLYPU), nuče (NŬCE), fruit (FRŪCTU).

În ceea ce privește vocalele neaccentuate, I și E pretonice tind să devină e ( fenešša <„fereastră”); în timp ce în poziția finală sunt întotdeauna menținute, oferind astfel două rezultate distincte: gnuranți („ignoranți”), lu mare („marea”).

În cele din urmă, la nivel consonant , există puține particularități care disting Salento central de alte soiuri locale. În special, „ velarul ocluziv fără voce / k / tinde să cadă, oferind astfel cuvinte precum Fatia (locul„ oboselii ”); în timp ce velarul / g / cu voce devine foarte des surd ( kaḍḍu <GALLUS).

În concluzie, la nivel sintactic există o caracteristică particulară comună unor țări din zona Grecìa Salentina , inclusiv Martano , Corigliano d'Otranto , Castrignano de 'Greci , Cutrofiano , Soleto și Zollino . Este folosirea trecutului îndepărtat în locul prezentului perfect pentru a indica acțiuni care tocmai au fost efectuate. De exemplu, sintagma „azi s-a dus la mare” este redată cu oši šìu a mmare („azi s-a dus la mare”).

Sudul Salento

Dialectul din sudul extrem al Salentoului este caracterizat de un sistem de vocale siciliene care nu a acceptat niciuna dintre cele două inovații din restul Italiei. Cu alte cuvinte, nu există fenomene metafonetice sau diftongare condiționată. Ca și în Salento central, și aici cele trei vocale palatine extreme Ī, Ĭ, Ē dau întotdeauna un singur rezultat, fuzionând în i , în timp ce cele trei velare extreme Ō, Ŭ, Ū dau u . În acest sens, Panareo (1903) ^[15] menționează: Ripa (RIVA), sṭṛittu (stricto), sira (SERA); uče (VŌCE), urpe (VŬLPE), nutu (NŪDU). Vocala Ŏ, spre deosebire de celelalte soiuri Salento, dă întotdeauna o ( foku <FŎCU); în mod egal, Ĕ aproape întotdeauna dă e ( pete <PĔDE), cu excepția unor cazuri în care, având în vedere a doua condiție, se poate găsi diftongul iè . Câteva exemple din Maglie: kurtieḍḍu, martieḍḍu, skarpieḍḍu (-ĔLLU), mieru (MĔRU). În plus, vocalele neaccentuate I și E atât în ​​poziție pretonică, cât și postonică, în unele dialecte dau i și în altele e , dar în general se poate spune că în sudul Salentoului există o puternică tendință de a le transforma în a . Așa că avem, de exemplu, passḍḍu pentru „vrabie” sau puareḍḍu pentru „om sărac”, în timp ce în zona Otranto folosim pentru a spune passareddhru sau pareddhru (Surano, Nociglia, Spongano); sau beddhru, buneddhru pentru a indica frumos și drăguț. Aceleași vocale neaccentuate în poziția finală dau două rezultate distincte i și e , la fel ca în centrul Salento.

Singura particularitate consonantă care trebuie evidențiată în sudul Salento este trecerea velarului ocluziv / g / de la voce la surd (cum ar fi Salento central).

Cu toate acestea, pentru dialectul sudic din Salento există și variante, una dintre acestea este dialectul Gallipoli care are caracteristici diferite în special în utilizarea vocalelor și în accent (mai greu și mai grav decât cel al restului teritoriului).

În concluzie, la nivel sintactic există o caracteristică particulară comună unor țări din zona Grecìa Salentina , inclusiv Martano , Corigliano d'Otranto , Castrignano de 'Greci , Cutrofiano , Soleto și Zollino . Este folosirea trecutului îndepărtat în locul prezentului perfect pentru a indica acțiuni care tocmai au fost efectuate. De exemplu, sintagma „azi s-a dus la mare” este redată cu oše šìu a mmare („azi s-a dus la mare”).

Dialecte salentiene și dialecte apuliene

La un nivel mai general, există o diferență lingvistică semnificativă între dialectele vorbite în Salento și celelalte dialecte apuliene . În timp ce primele, așa cum am menționat deja, fac parte din grupul sudic extrem și sunt o varietate a limbii siciliene, cele din urmă aparțin grupului sudic intermediar și au, în principiu, un sistem vocal vocal de tip napolitan. Această diferență are motive istorico-lingvistice: derivă, de fapt, dintr-o diversitate străveche de latină acceptată de mesapieni (care au populat sudul regiunii) și cea a samniților (care au dominat nordul). Această distincție a fost apoi accentuată în secc. VII-VIII, cu luptele lombardilor-bizantini. Aceștia din urmă, odată ce au obținut supremația economică și culturală în Salento, au împiedicat orice tip de inovație lingvistică din restul Italiei. Acesta este motivul pentru care astăzi ne confruntăm cu două realități lingvistice deosebit de diferite, în ciuda faptului că fac parte din aceeași regiune.

Ca și în Salento, chiar și în dialectele apuliene există „subgrupuri”, sau varietăți, dialectale: există dialectul Foggia , vorbit mai la nord, și dialectul Bari , vorbit, de fapt, în provincia Bari și în cea din Barletta -Andria-Trani (BAT). Apoi, există așa-numitul „ prag messapian ”, care este întreaga zonă care se dezvoltă de-a lungul liniei imaginare dintre Taranto și Ostuni, ale cărei soiuri dialectale prezintă caracteristici de tranziție între dialectele Bari și Salento.

Să analizăm acum elementele fundamentale pe care se bazează distincția dintre Puglia și Salento. Prima caracteristică notabilă a dialectelor apuliene este utilizarea „e” tăcut ( ё sau / ǝ /, schwa ) în locul vocalelor neaccentuate, mai ales în poziția finală ( casё „casă”; portё „ușă”). Salento, dimpotrivă, pronunță clar toate vocalele. Un alt fenomen răspândit în Puglia central-nordică și necunoscut în Salento este exprimarea consoanelor postnazale. Grupurile „nt”, „nc”, „mp”, „ns” devin astfel nd, ng, mb, nz ( candare, angora, tembo, penziero ). În mod deosebit tipic pentru dialectul Bari este așa-numita rupere vocală . De exemplu, gaddöinё pentru „găină”, farèinё pentru „făină” și așa mai departe. Un alt fenomen caracteristic este palatalizarea „a” în diftong, astfel încât „fratele” devine freutё (< FRATER ) și „pala”, peulё . Mai mult, sistemul vocalic Salento (cu excepția nordului Salento) nu prezintă metafonia, una dintre faimoasele inovații care au ajuns în centru-sud, dar nu au reușit să pătrundă în sudul îndepărtat. Prin urmare, în dialectele apuliene , „acest lucru” se numește chistu sau „luna” devine misi . Caracteristică acestui soi dialectal, în sfârșit, este utilizarea desinenței -kё la prima persoană a prezentului indicativ, pentru care vom spune màngёkё sau pòrtёkё pentru „mănânc” sau „port” (sal. Manğu, portu ).

Literatura în limba Salento

Această intrare sau secțiune despre dialect și subiectele Puglia nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Textele dialectale din '700 -' 800

Primele texte despre care știm sunt databile în secc. XVIII-XIX, dintre care multe provin dintr-o tradiție orală. La maggior parte dei componimenti venivano scritti sotto forma di poesia, e si trattava soprattutto di sonetti o poemetti in ottava rima. Erano scritti, inoltre, per occasioni particolari come ricorrenze annuali o riunioni accademiche e spesso erano destinati alla recitazione. Fra i temi e motivi più ricorrenti, si possono incontrare riferimenti mitologici, la satira politica, il contrasto fra lingue diverse o la cultura popolare. Qui di seguito, sono riportati alcuni fra i testi più antichi in dialetto salentino, scritti da autori sconosciuti e pubblicati successivamente.

Il viaggio de Leuche : si tratta di un poemetto dialettale in ottave composto nei primi del 1700. Nell'intestazione è scritto: Viaggio de Leuche à lingua de Lecce compostu dallu Mommu de Salice, ed ultimamente dallu medesimu rinuatu mpiersu lu Scegnu de Casaleneu, e deddicatu allu Marchese d'Oria D. Michele Imperiale. Divisu ntre Canti (“viaggio di Leuca nella lingua di Lecce composto da Geronimo di Salice, ed ultimamente dallo stesso rinnovato presso la Fonte Pliniana di Manduria, e dedicato al Marchese di Oria D. Michele Imperiale. Diviso in tre Canti”). Dell'autore ( Mommu de Salice ) si sa poco: morì nel 1714 a Manduria ed era un sacerdote originario di Salice che operava a Guagnano. Il tema, come lo stesso titolo suggerisce, è quello del viaggio (più precisamente, il viaggio che l'autore fece a Leuca); ma ricorrono altri motivi all'interno del componimento, come quello della cultura popolare: cita infatti alcuni detti popolari ancora vitali, canti tradizionali, soprannomi, oppure usa talvolta espressioni scurrili. La varietà linguistica in cui è scritto il tutto è il dialetto leccese.

Nniccu Furcedda : è una farsa pastorale del sec. XVIII divisa in tre atti e ambientata in una masseria di Francavilla Fontana. Viene rappresentata tuttora nella città, per le feste carnevalesche. Dell'autore non si sa molto, ma si suppone che si tratti di un certo Ciommo Bachisi (versione dialettale di Girolamo Bax): originario di Grottaglie, avrebbe studiato medicina a Napoli sotto la protezione di Michele Imperiali. Si sposò con una sua parente, Angela Bax, nel 1714 e morì nel 1740. Riguardo al componimento, il protagonista, Nniccu Furcedda , è un massaro che vuole dare in moglie la figlia Nina a Rocco, un dottore che ha studiato a Napoli. Ma Nina è innamorata di un altro uomo, Paolo, che alla fine riesce a sposare grazie anche all'aiuto della madre Perna. Nel corso della farsa sono presenti molti riferimenti alla cultura popolare: vengono utilizzati soprannomi e ingiurie, modi di dire tradizionali, imprecazioni e proverbi. Emblematica è la figura di Rocco, dottore che, in quanto tale, cerca di utilizzare un linguaggio più 'aulico' e 'italianizzato', ricorrendo spesso nel ridicolo.

Dialogo tra un Toscano e un Gallipolino : si tratta di un componimento in versi del 1794 di cui non si conosce l'autore. È un dialogo fra un Gallipolino e un Toscano, i quali discutono su una commedia appena vista: molto apprezzata dal primo, meno dal secondo. Si struttura quindi come un vero e proprio contrasto, non solo di idee, ma anche di personaggi (uno viene da una precisa città del Salento, Gallipoli, mentre l'altro è, più genericamente, 'toscano') e, soprattutto, di mentalità espresse attraverso due codici diversi: il dialetto del Gallipolino (registro popolare) e l'italiano del Toscano (registro aulico). Il contrasto diventa così una messa in ridicolo non del registro dialettale, ma di quello più aulico dell'italiano.

Autori contemporanei

Orazio Testarotta di Taviano (1870-1964): il suo vero nome è Oronzo Miggiano. Lo pseudonimo con cui si conosce fu scelto per motivi ben precisi: il nome Orazio rimanda al poeta latino con cui condivide il carattere satirico dei suoi componimenti; mentre Testarotta è la traduzione in italiano del dialetto capiruttu perché cadeva a terra sempre di testa. La sua è una poesia che sfrutta la satira per denunciare la situazione politica e sociale dell'epoca. Tre, infatti, sono i temi fondamentali su cui si basa: la condizione politico-sociale dal fascismo all'età repubblicana; la condizione del popolo in relazione con l'economia; il progresso industriale e tecnologico che sconvolge l'intero sistema.

Giuseppe Susanna (1851-1929): la sua poesia ha una funzione ideologica e progressista, perciò in netto contrasto con la poesia dialettale precedente. Il principale obiettivo nelle opere del Susanna è l'emancipazione del proletariato e dei contadini, basandosi su un linguaggio non più sentimentale come quello di fine '800.

Pietro Gatti di Ceglie Messapica (1913-2013): insieme a Nicola G. De Donno ed Erminio Caputo, è uno dei massimi rappresentanti di quella generazione di autori che adoperarono soprattutto nel secondo dopoguerra. Si tratta di un periodo caratterizzato da maggiore libertà di scrittura e da continue sperimentazioni. Soprattutto, la poesia dialettale venne rinnovata radicalmente, caratterizzata ora da un forte individualismo e soggettivismo.

Nicola Giuseppe De Donno di Maglie (1920-2004): fa parte della generazione di autori nati fra il 1915 e il 1930. Nelle sue opere affronta temi e problemi molto attuali, spaziando dall'autobiografismo alla satira ad argomenti religiosi o sociali. Utilizza il dialetto come lingua autonoma, libera da ogni compromesso espressivo.

Erminio Caputo (nato a Campobasso , nel 1921): anche lui appartiene alla generazione degli scrittori nati nel primo trentennio del secolo. Nato da genitori salentini, si stabilì a Lecce nel 1965, dopo soggiorni occasionali in Toscana e nelle Marche. A differenza del De Donno, che ha costituito per lui un punto di riferimento importante, la sua è una poetica prevalentemente religiosa, legata non tanto alla realtà esterna che lo circonda, quanto a quella interiore, intima, dell'anima.

Proverbi

A cinca sparte la meju parte

“a chi effettua la divisione (spetta) la parte migliore” ^[18]

Bbatti lu fierru quannu è ccautu

“batti il ferro finché è caldo”: ogni situazione va affrontata e risolta in tempi brevi, non conviene lasciare in sospeso niente.

Či sputi 'ncielu a 'nfa čč e te cate

“se sputi in aria ti ricade in faccia”: se disprezzi qualcuno o qualcosa ti ricadrà addosso prima o poi.

Či è ttùrtura all'acqua torna

“se è tortora all'acqua torna”: se qualcuno sembra essere propenso a qualcosa prima o poi ne darà la prova.

Či llassa la sṭṛada ecchia pe lla noa, sape čče llassa ma nu ssape čče ṭṭṛoa

“chi lascia la strada vecchia per la nuova, sa cosa lascia ma non sa cosa trova”: quando si decide di intraprendere un nuovo cammino, si è sempre coscienti di ciò che si lascia alle spalle, ma non si sa mai a cosa si va incontro.

Či našše čučču nu ppote murire cavaḍḍu

“chi nasce asino non può morire cavallo”: nella vita non si cambia mai.

Fače cchiù mmiràculi na utte te mieru ca na chiesa china te santi

“fa più miracoli una botte di vino che una chiesa piena di santi”.

Fanne comu te fannu ca nu bbè ppiccatu

“fai ciò che gli altri ti fanno che non è peccato”: occhio per occhio dente per dente.

La cuta è fforte a scurčare

“la coda è forte da spellare”: la parte finale di una cosa è sempre la più difficile da terminare.

Lu purpu se coče cu ll'acqua soa stessa

“il polpo si cuoce con la sua stessa acqua”: una persona può imparare solo dai propri errori.

N'ha fritti purpi

"ne ha fritti polpi" : dicesi di ragazza dai costumi lascivi

Nu ppoi tinire la utte china e lla mugghiere mbriaca

“non puoi avere la botte piena e la moglie ubriaca”: non si può avere tutto dalla vita, bisogna saper scegliere.

Puttana pe nna fava, puttana pe nn'òngulu

"Puttana per una fava, puttana per un baccello" : se fai buon viso per una cosa tanto vale farlo per tutto.

Quannu auṭṛu nu ttei cu mmàmmata te curchi

“quando altro non hai con tua madre ti corichi”: quando non hai altre possibilità ti accontenti di ciò che hai.

Quannu lu ciucciu nu mbole cu mbie, magari ca fischi

"quando l'asino non vuole bere è inutile che fischi" : quando qualcuno si ostina su qualcosa, è inutile insistere.

Quannu lu tiàulu te ncarizza l'ànima toa ole

“quando il diavolo ti accarezza l'anima tua vuole”: se una persona improvvisamente si comporta gentilmente, è perché vuole qualcosa in cambio.

Stenni lu pete pe cquantu è llongu lu passu

“stendi il piede per quanto è lungo il passo”: fa ciò che ti è possibile fare in base alle risorse a disposizione.

Ttacca lu ciucciu a ddonca ole lu patrunu

"lega l'asino dove vuole il padrone" : fai ciò che ti viene chiesto

Te lu iabbu nu nči mueri ma čči ccappi

cabbu (o iabbu ) = “criticare”, “parlar male” : non bisogna criticare o dare giudizi inappropriati perché un giorno potrebbe capitare la stessa sventura a chi per primo ne parlava in malo modo.

Onomastica

La forte influenza della lingua messapica in primis, poi latina si percepisce non solo nella lingua parlato, ma anche nel campo dell' onomastica salentina. In generale, vi è una forte presenza di toponimi e antroponimi messapici rispetto a quelli latini.

Per quanto riguarda i toponimi basti elencarne alcuni dei tanti di origine messapica: Aradeo , Badisco , Calimera , Cocùmola , Leuca , Paràbita , Ràcale , Sanàrica , Sternatìa , "Alliste", in dialetto "Kaḍḍište" Vi sono poi molti toponimi (soprattutto nella parte meridionale del Salento) terminanti in -ano ( Alessano, Gagliano, Taurisano,… ): si tratta di una desinenza di origine latina che deriva dall'uso, in epoca imperiale, di determinare una proprietà (o fondo rustico) dal nome del padrone, creando un aggettivo dal nome gentilizio. In questo modo, ad esempio, da ANTONIUS si aveva ANTONIANUM.

Lo stesso suffisso -ano è molto presente anche fra gli antroponimi, con la sola differenza che qui è accentato: Castrignanò , Corlianò , e così via. Si tratta, in questo caso, di antroponimi di origine messapica. Più in generale, possiamo riconoscere per 'messapici' tutti quegli antroponimi (o -pochi- toponimi) che sono di accentuazione ossitona ( Agrosì , Arnò , Bassilì ; Castrì , Nardò ). Secondo quanto afferma il Cassoni (1989) ^[19] , « -ò corrisponde ad -os , -on ; -à corrisponde al suffisso greco -as , da un anteriore -éas ; -ì corrisponde a -e(ta) , -ìon ».

Esistono poi nomi che rispecchiano le varie minoranze linguistiche susseguitesi nel corso della storia. Ad esempio, troviamo cognomi di origine albanese ( Bellusci, Frascino, Gramascio, Stamati/stamaci, Manis, Cosi, da Kosj -latticini- Tocci, Isceri etc… ), risultanti dall'immigrazione di tali popolazioni attorno alla provincia di Taranto fra il XV secolo e il 1530 ei alcuni paesi del Salento come Cannole o Miggiano Trepuzzi. O ancora, vi sono tracce dell'immigrazione slava avuta intorno al '500 in alcuni comuni della provincia di Brindisi ( San Vito dei Normanni , originariamente chiamato San Vito degli Schiavoni ) o lo stesso cognome Bax ^[20] , Vadruccio/Vadrucci, Mitruccio/Mitrucci sicuramente slavo, mentre altri di origine dichiaratamente greca come Galati .

Fraseologia

Bbaššare l'ali

“abbassare le ali”: smetterla con la superbia e l'arroganza.

Canğare/cančare l'acqua allu čeḍḍu

“cambiare l'acqua all'uccello”: è il modo più casto per dire “urinare”.

Canuššutu comu lu sette danari

“conosciuto come il sette di denari”: si dice di una persona molto nota.

Curnutu, vattutu e ccaččatu te casa

“Cornuto, picchiato e cacciato di casa”: è l'equivalente di “oltre al danno la beffa”. Si dice di chi, oltre a subire il danno per qualcosa di cui non è colpevole, deve sopportarne anche le ingiuste conseguenze.

Fare casa e pputea

“fare casa e taverna”: abitare in una piccola casa, che comprende alloggio e attività commerciale.

Nde šimme cu nna manu a nnanzi e una a rretu

“ce ne andammo con una mano davanti e una dietro”: come se ci si coprisse dalle proprie nudità. Il detto si utilizza quando si rimane senza una lira.

Nu ffischia

“non fischia”: si dice di chi è impotente, non ha capacità sessuali, ma anche chi non riesce a fare con precisione il lavoro.

Restare all'urmu ^[21]

Rimanere senza niente.

Rriccòjere cu llu cucchiarinu

“raccogliere con il cucchiaino”: si dice di una persona che non sta per niente bene e dev'essere aiutata da qualcuno a tirarsi su.

Stare a ččommu ^[22]

Essere ridotto veramente male.

Stare cchiù ḍḍai ca quai

“essere più di là che di qua”: essere in fin di vita. In alcuni paesi si dice anche stare cu lli peti a lla fossa .

Stare cu lla luna

Avere la luna storta, essere irascibile.

Tare nu corpu alla utte a unu allu tampagnu

“dare un colpo alla botte e uno al coperchio”: essere un po' stratega, cercare di andare d'accordo con tutto e tutti.

Ttaccare bbuttune

“attaccare bottone”: iniziare a parlare tanto da non rendersi conto di scocciare chi ascolta.

Ucca te furnu

“bocca di forno”: si dice di una persona mangiona.

Uso in cinematografia

Nella storia del cinema italiano , Pizzicata (1996), di Edoardo Winspeare , è il primo film interamente parlato in dialetto salentino e sottotitolato in italiano. Ad esso hanno fatto seguito, con le stesse caratteristiche, Sangue vivo ( 2000 ) e Galantuomini ( 2008 ) dello stesso Winspeare con dialoghi in Salentino recitati anche dall'attore siciliano Giuseppe Fiorello . Più di recente si annovera anche Fine pena mai , un film del 2007 diretto da Davide Barletti e Lorenzo Conte. Gli altri sono La terra trema ( 1948 ) di Luchino Visconti , Totò che visse due volte ( 1998 ) di Daniele Ciprì , Franco Maresco , infine LaCapaGira ( 2001 ) di Alessandro Piva , parlato in dialetto barese , e infine qualche parlata si trova anche in " Mine vaganti " di Ferzan Özpetek .

Note

Voci correlate

• Dialetti pugliesi
  • Dialetto brindisino
  • Dialetto leccese

Altri progetti

• Wikizionario contiene il lemma di dizionario « dialetto salentino »

V · D · M Lingue e dialetti d'Italia
Legislazione italiana a tutela delle minoranze linguistiche
Gruppo galloitalico	Piemontese Alessandrino · Astigiano · Biellese · Canavesano · Cuneese · Vercellese · Valsesiano Ligure Altarese · Savonese · Spezzino · Finalese · Intemelio ( Brigasco ) · Novese · Tabarchino Emiliano Carrarese · Tortonese · Oltrepadano · Pavese · Piacentino · Modenese · Reggiano · Parmigiano · Mantovano · Basso mantovano · Bolognese · Ferrarese Lombardo Occidentale · Orientale · Alpino · Cremonese Altre Romagnolo ( Gallo-piceno ( Senigalliese ) · Gallo-italico di Sicilia · Gallo-italico di Basilicata
Veneto	Centrale · Settentrionale ( Lamonese · Primierotto ) · Veronese · Veneziano ( Chioggiotto ) · Udinese · Pordenonese · Triestino · Goriziano · Gradese · Bisiacco · Pavano †
Lingua italiana e dialetti toscani	Italiano regionale ( varietà meridionali · settentrionali · siciliano · sardo ) · Italiano popolare · Lucchese · Versiliese · Massese · Biturgense · Sassarese · Gallurese · Capraiese †
Gruppo mediano	Umbro Perugino · Tifernate · Viterbese Marchigiano centrale Anconitano · Jesino · Osimano Laziale Romanesco · Laziale centro-settentrionale Altri Sabino ( Aquilano )
Gruppo meridionale intermedio	Abruzzese Marchigiano meridionale ( Ascolano ) · Teatino · Abruzzese orientale ( Teramano ) Campano Dialetto laziale meridionale · Napoletano · Beneventano · Irpino ( Arianese ) · Cilentano Pugliese Lucerino · Foggiano · Barese Lucano Area appenninica lucana · Area apulo-lucana · Metapontino · Area Lausberg ( Marateota ) Altri Dialetti pugliesi di transizione [1] ( Tarantino ) · Molisano
Gruppo meridionale estremo	Siciliano Occidentale ( Palermitano · Agrigentino ( Bivonese ) · Pelagio ) · Pantesco · Centrale · Orientale ( Catanese ) · Sudorientale · Messinese · Eoliano · Reggino Altri Salentino ( Brindisino · Leccese ) · Cilentano meridionale · Cosentino · Catanzarese
Sardo	Sardo logudorese · Sardo campidanese ( Cagliaritano )
Gruppo retoromanzo	Ladino Badioto · Gardenese · Fassano · Livinallese · Ampezzano · Noneso · Solandro · Cadorino · Zoldano [2] · Agordino [2] Friulano Occidentale · Centro-orientale ( Orientale ) · Carnico · Tergestino † · Muglisano †
Francoprovenzale	Piemontese · Valdostano · Pugliese ( Faetano )
Altre lingue romanze	Francese ( francese valdostano ) · Occitano ( Vivaro-alpino · Guardiolo ) · Catalano algherese · Lingue giudeo-italiane ( Bagitto † )
Lingua tedesca	Walser · Bavarese ( Sudtirolese · Mocheno · Cimbro · Saurano · Sappadino · Timavese )
Lingue slave	Sloveno ( Resiano ) · Croato molisano
Altre lingue indoeuropee	Dialetti greco-italioti ( Grecanico calabro · Griko salentino ) · Arbëreshe · Romanì ( Romaniska )
Lingue dei segni	Lingua dei segni italiana
Lingue d'immigrazione recente	Rumeno · Albanese · Cinese · Arabo · Ucraino · Russo · Bengalese · Polacco · Spagnolo · Inglese · Serbocroato
† = lingua estinta ^ Varianti di transizione classificati spesso nel gruppo meridionale estremo ^ a b Varianti di transizione classificate anche come dialetti veneti

V · D · M Salento
Territorio	Provincia di Brindisi · Provincia di Lecce · Provincia di Taranto
Storia del Salento	Messapi · Lingua messapica · Muro Tenente · Castello d'Alceste · Regio II Apulia et Calabria · Egnazia · Terra d'Otranto · Mappa di Soleto · Via Augusta Sallentina
Enogastronomia	Munice ḍḍ e · Scapece gallipolina · pupi ḍḍ i · Gnummareddi · Frisella · Sceblasti · Puccia · Pettole · Taralli · Orecchiette · Fave bianche e cicorie · Cacioricotta salentino · Rustico leccese · Purceddhruzzi · Cartellate · Pasticciotto · Milunce ḍḍ e · Spumone · Pitta di patate
Cultura	Dialetto salentino ( dialetto brindisino , dialetto leccese , dialetto di transizione apulo-salentino ) · Grecia salentina · Pizzica/Taranta · Barocco leccese ( barocco a Gallipoli )

Portale Linguistica

Portale Puglia