Istoria Ruvo di Puglia

Acest articol face parte din serie Istoria Pugliei

Principalele elemente Apulia Japigia Japigi Dauni Peuceti Messapi Limba mesapiană Locotenentul Wall Magna Grecia Regio II Apulia și Calabria Egnazia Căpitan Țara Bariului Terra d'Otranto Principatul Taranto Istoria Gargano Istoria Salento Harta Soleto Bătălia de la Canne Provocarea Barlettei Bătălia de la Troia Bătălia de la Ruvo Bătălia de la Cerignola Bătălia de la Bitonto Noaptea Taranto Evadarea lui Vittorio Emanuele III Istoria orașelor Istoria Accadiei Istoria Bariului Istoria Barletei Istoria Brindisi Istoria lui Ceglie Messapica Istoria Cerignolei Istoria Corigliano d'Otranto Istoria Fasano Istoria Foggia Istoria Francavilla Fontana Istoria Gioia del Colle Istoria Leccei Istoria Lucerei Istoria lui Modugno Istoria Monopoli Istoria lui Nardò Istoria Oriei Istoria Ruvo di Puglia Istoria San Severo Istoria San Vito dei Normanni Istoria lui Soleto Istoria Taranto Categorie: Istoria Pugliei

Această casetă: vezi • discul. • mod.

Istoria Ruvo di Puglia începe cu întemeierea primelor sate în 2000 î.Hr. și ajunge până în prezent. Istoria acestui oraș din țara Bari se pierde în negura timpului ^[1] : se știa puțin sau nimic despre originile și istoria sa până în secolul al XIX-lea, când prestigioasele vaze au ieșit din solul peisajului Ruvo ^{[2] ]} și numeroasele monede din timpuri străvechi care s-au întors oamenilor furând un spațiu, un timp și un loc în istorie. Ruvo a suferit stăpânirea tuturor marilor popoare pe care istoria le-a cunoscut începând cu grecii , trecând pe lângă normani și terminând cu stăpânirea burbonească .

Toponim

Bronz mare de la moneda Ruvo; pe avers este reprezentat Jupiter Appulus încoronat de o coroană de lauri, pe revers un vultur pe fulger și se raportează formularea ΡΥΨ, numele orașului.

Savanții de toate vârstele au întâmpinat întotdeauna dificultăți în a oferi o interpretare etimologică corectă a numelui Ruvo. Salvatore Fenicia, un prolific poligraf al secolului al XIX-lea, în Monografia lui Ruvo di Magna Grecia nu a reușit să deseneze derivarea citând cauza distrugerii frecvente a orașului care ar fi dus, în opinia sa, la un caz de damnatio etimologic. memoriae ^[3] . Același rezultat a fost obținut și de arheologul Giovanni Jatta , un contemporan al Feniciei, care a reușit totuși să dizolve unele interpretări eronate ale numelui Ruvo în timpuri străvechi și să obțină rădăcina și numele grecesc al orașului, asupra cărora Fenicia însuși a fost de acord. . De fapt, Jatta a identificat mai întâi scriitorii lumii clasice care l-au citat pe Ruvo pornind de la Netium-ul lui Strabone , identificându-l cu un teritoriu între Canosa și Ceglie (deci Gravina sau Ruvo) și nu ca un loc necunoscut ^[4] , pentru a trece la rubustini de Pliniu cel Bătrân (care indică în mod clar populația din Ruvo) ^{[5] [6]} , la Rubos din Orazio ^[6] , la rubustinus ager al lui Sesto Giulio Frontino ^[7] pentru a termina cu neînțelegerea lui Ruvo Apulian confundat cu Ruvo lucano de Roberto Stefano ^[8] și de vechii comentatori ai lui Virgilio și Orazio care îl confundaseră pe Rubi cu Ruvo del Monte și Rufris (numele latin al lui Ruvo del Monte) cu Ruvo di Puglia ^[9] . În cele din urmă, Jatta, în introducerea operei sale, a negat și ipoteza celor care l-au identificat pe Rudiae , locul de naștere al poetului latin Quinto Ennio , cu Ruvo, deoarece există rămășițele arheologice ale adevăratei sale patrii între Taranto și Brindisi ^[10] . O opinie total opusă lui Jatta a fost Gaetano Moroni , autorul Dicționarului erudiției istorico-ecleziastice , care îl plasează pe Domenico Cotugno și poetul Quinto Ennio printre oamenii iluștri din Ruvo și apoi îl identifică pe Ruvo însăși cu Rudiumul din Strabon și îi dă numiți-l pe latin Ruben , presupunând că poporul Rusvest este descendent al lui Ruben, fiul lui Iacov ^[11] .

Moneda monedei Ruvo din epoca greacă; pe avers este reprezentată Athena Galeata, pe revers bufnița Athenei surmontată de inscripția ΡΥΒΑΣΤΕΙΝΑ

După cum se poate vedea, sursele sunt discordante și destul de îndepărtate unele de altele. Cu toate acestea, se poate spune cu certitudine că Ruvo a fost numit de către colonizatorii greci, cel mai probabil arcadieni , „Ρυψ” ( Rhyps , pentru a fi citit „Riùps”). Mulți cercetători au concentrat astfel atenția asupra rădăcinii „Ρυ-“ (Rhy-, pentru a citi „RIU“), înțeles fie ca „teren abundent cu mărăcini “ (tipic frecarea mediteraneene ) sau ca „teren plat“ ^[12] , atât de mult încât actuala stemă municipală ar trebui să provină dintr-o stemă originală reprezentând o vază cu mărăcini în interior ^[13] . Cu siguranță, numele orașului datează din popoarele indigene care au folosit acest termen pentru a indica o particularitate a teritoriului. Este foarte probabil ca primii locuitori din Puglia și Murge să fi asistat la dezintegrarea teritoriului de diferite râuri și pâraie, ceea ce l-a făcut calcaroasă și apoi s-a scufundat în adâncurile pământului, formând fenomenele carstice tipice prezente în regiune. confirmând originea marină a Pugliei ^[12] . Așadar, primii locuitori ai Țării Bari cu rădăcina „Ρυ-” au dorit să indice acea zonă sau teritoriu în care apele curgeau violent și trăgeau stânci de calcar spre Marea Adriatică ^[12] . Mai târziu, odată cu colonizarea greacă, numele „Ρυψ” a fost folosit pentru a indica orașul și termenul „Ρυβαστὲινων” ( Rhybasteinon , citim „Riubasteinon”) pentru a indica populația locală adesea abreviată cu „Ρυβα” ( Rhyba , pentru a citi „ Riuba ") pe unele monede ^[12] . Odată cu dominația romanilor , „Ρυψ” s-a transformat mai întâi în „Riba” și în cele din urmă în „Rubi”, luând și forma pluralia tantum ^[12] .

Cetățenii din Ruvo sunt numiți în prezent ruvesi ; Cu toate acestea, ele pot fi numite și rubastini (din greacă "Ρυβαστὲινων" Rhybasteinon citește "Riubasteinon") și ruvestini (probabil din latina rubustinus cu mutație fonetică a b v), această din urmă etnie poate fi folosită ca formă literară sau mai ridicată în municipiul Ruvo ^[14] .

De la Rhyps la Rubi : epoca de aur

Teritoriul Ruvo în secolul al III-lea î.Hr.

Istoria Ruvo di Puglia se învârte în jurul soartei rurale sale ( ager rubustinus în Liber Coloniarum), încă a treia ca mărime din provincia Bari , care a fost întotdeauna împărțită în sate și districte, cum ar fi districtul Matine, unde exemplare de cochilii pietrificate, dovezi ale vechimii solului murgian și ale formațiunii marine din Puglia ^[16] . Unele artefacte din piatră prelucrată dezvăluie așezarea unor populații în mediul rural din Ruvo deja în paleoliticul mediu, în timp ce rămășițele satelor neolitice demonstrează prezența omului încă din mileniul VI î.Hr. ^[17] . În timpul epocii bronzului , zona referitoare la Ruvo di Puglia a fost ulterior locuită de morgeti , un popor ausonic, în jurul anului 2000 î.Hr. și au preluat controlul asupra așezării ruvestine originale în zona drumului care duce de la pulo di Molfetta. la Matera. , dând naștere unui sat de colibe (aproximativ 14.000 de locuitori într-un perimetru de 900 de metri ^[18] ) la aproximativ 15 kilometri de Ruvo ^[17] . Nu există lipsă de dovezi ale acestei ere și este conturat ca un sat activ în prelucrarea metalului și a pietrei și în comerț, așa cum se poate observa dintr-un topor de bronz găsit în cartierul Montedoro și unele ornamente din același material ^{[18]. ]} . Odată cu epoca fierului și odată cu sosirea Iapigi din Iliria , morgetii au fost forțați să migreze spre sud ^[17] . Iapigi s-au distins în trei grupuri și culturi diferite, Messapi în Salento , Peuceti în Țara Bari și Dauni în Tavoliere delle Puglie ^[17] . Peuceti a moștenit așezarea proto-urbană și a fondat inițial Ruvo ca un sat pe deal, unde astăzi se află pădurea comună de pini și biserica San Michele Arcangelo ^{[13] [19]} . Dintr-un mic sat a devenit imediat unul dintre principalele orașe Peucete, menținând relații cu alte sate, precum Sidis / Silvium ( Gravina din Puglia de astăzi), indigeni din zonă și cu etruscii din nord, dar și cu primele colonii din Magna Grecia în sud., mai ales datorită unui emporium maritim, indicat de surse antice cu numele de Respa , actuala Cala San Giacomo din Molfetta ^[20] .

Piazza Menotti Garibaldi, epigraf al lui Gordiano III

Între secolele VIII și V î.Hr., unele grupuri de colonizatori din Creta au colonizat pașnic satul Peucet, suprapunându-se și integrându-se cu comunitatea existentă, transformându-l într-un oraș grec autonom numit Rhyps ^[13] . Datorită sosirii grecilor, orașul a trăit momentul său de maximă splendoare în jurul secolului al IV-lea î.Hr., având un teritoriu foarte extins (agro rubastino din epoca greacă a inclus Molfetta , Terlizzi , Corato , Trani , Bisceglie și Andria ) și un populația nu a realizat niciodată cel mai mult ^{[13] [21]} . Ruvo a devenit un oraș grec înfloritor, iar bogăția sa se baza pe schimburile comerciale de ulei și vin și pe o producție înfloritoare de ceramică de transport și servicii, dovadă fiind vasta necropolă în care mormintele care conțin obiecte de bronz, argint și aur ^[22] . Orașul a devenit primul aliat al Atenei ^[23] , dovadă fiind unele monede cu Athena galeata tipică puterii mansardate , ajungând la vârful puterii lor militare ^[13] . Prin urmare, Ruvo a devenit independent, bătând monede de argint și în această perioadă au ajuns la Ruvo numeroasele vaze din Grecia și aurul din schimburile comerciale întreținute cu etruscii. Necropola a jucat un rol principal în creșterea faimei internaționale a orașului, datorită miilor de descoperiri peucetiene, grecești și latine și în construcția moștenirii istorice antice uitate până la începutul secolului al XX-lea . Redescoperirea istoriei antice a Ruvo a avut loc datorită familiilor nobiliare locale, inclusiv Jatta (mai târziu fondatori ai muzeului cu același nume), Caputi, Fenicia și Lojodice, care prin înființarea propriilor muzee private au încetinit în urma vânzării acelor descoperiri că acum constituie cea mai pură mărturie a prestigiului trecut al orașului în epoca greacă, cum ar fi vaza lui Talos și mormântul războinicului (sau dansatorilor ) păstrat în Muzeul Național Arheologic din Napoli ^{[24 ]} . Numeroase sate au apărut și în mediul rural, inclusiv unele lângă Calentano și districtul Mattine ^[13] .

Largo Annunziata, sediul vechiului for roman din Rubi

Din 324 î.Hr , orașul a intrat pe orbita Romei care a cucerit Apulia în urma războaielor samnite și a conflictului cu Taranto , punând astfel capăt epocii elenistice în regiunea menționată mai sus. Sub dominația romană, Rubi s-a bucurat de numeroase privilegii, inclusiv autonomie legislativă ^[13] . Cu toate acestea, în timp, această libertate a fost limitată cu atribuirea cetățeniei romane și cu titlul de municipium . Mai mult, se atestă faptul că Rubi aparținea tribului Claudia , unul dintre cele treizeci și unu de triburi rustice ^[21] . Importanța lui Ruvo în epoca romană este mărturisită de rolul stației din Via Traiana și de un epigraf, situat acum în Piazza Menotti Garibaldi , dedicat împăratului Gordian al III-lea , care raportează existența în oraș a colegiului din Augustali ^[25] . Același drum, care a traversat Ruvo, a fost parcursă de Venosian poet Quinto Orazio Flacco , așa cum sa raportat în Satire în iter Brundisinum ^[15] . Conform tradiției, una dintre cele mai vechi eparhii creștine s-a născut la Ruvo în secolul I d.Hr .: legenda spune că Sfântul Petru a trecut prin Ruvo de două ori în 44 și prima dată a convertit niște păgâni ai locului, în timp ce a doua oară, fugind de la Roma de la persecuțiile împăratului Claudius , el i-a reconvertit pe aceiași credincioși care s-au întors la păgânism, lăsând ca prim episcop al orașului și al regiunii Apuliene pe Sfântul Cleto (viitorul al treilea papă ), pentru a păstra credința vie în comunitate creștină în naștere ^[13] . Primii creștini rwvestieni s-au adunat într-o cisternă care servea drept catacombă și lăcaș de cult; în acest loc a fost sculptată și o statuie a sfântului în piatră, până la punctul în care locul este identificat în prezent ca peștera San Cleto ^[13] . Sub dominația romană, planul orașului trebuia să coincidă cel mai probabil cu centrul istoric, dovadă fiind rămășițele unei domus de sub Concattedrale ^[17] . În epoca imperială, Ruvo a fost înconjurat de ziduri și a suferit ulterior o primă scădere a teritoriului, deoarece orașele Molfetta , Trani și Bisceglie s-au ridicat în jurul secolului al V-lea , împiedicând astfel contactul cu marea ^[13] .

Ruvo medieval

Același subiect în detaliu: Co-catedrala din Ruvo di Puglia , Bătălia de la Ruvo și Sistemul defensiv al Ruvo di Puglia .

Robert al II-lea din Bassavilla

Pentru Ruvo secolul al V-lea a însemnat sfârșitul influenței economice și politice. De fapt, când Imperiul de Vest a căzut, a suferit, ca și restul peninsulei, invaziile goților care au distrus orașul roman la pământ în 533 , făcându-l o grămadă de moloz și ridicând astfel solul actual cu aproximativ 5 sau 7 metri. ^[13] . Prin urmare, supraviețuitorii s-au mutat în aval de deal, construind noul oraș deasupra necropolei și clădirilor existente ^[13] și apoi fiind cuceriți de lombardi în 567 ^[17] . În 857, Ruvo a fost demis de saracenii care s-au stabilit lângă biserica Purgatoriului și în spațiul deschis încă numit Fondo Marasco (evoluția lui Fondo Moresco ) ^[17] . Pentru a evita să se găsească nepregătiți pentru dușmanii lor, românii au înzestrat noul oraș medieval cu ziduri foarte înalte, dotate cu turnuri pătrate și patru uși: porta Noè sau Noja (acum via Vittorio Veneto), porta del Buccettolo (via Campanella), porta del Castello (piața Matteotti) și Porta Nuova sau Sant'Angelo (corso Piave) ^[13] . În secolul al XI-lea , în epoca șvabă - normandă , cetatea-cetate a intrat în județul Conversano . Cu toate acestea, contele de Conversano , Tancredi, a format o coaliție cu alți baroni din zonă prin rebeliunea împotriva regelui Roger al II-lea al Siciliei, care în 1129 a recucerit toate orașele în revoltă, inclusiv Ruvo, singurul care s-a opus unei rezistențe intense datorită puternicilor puternici. ziduri. Legenda spune că Roger II, dată fiind dificultatea de a cuceri Ruvo, a păcălit un baron local să trădeze orașul, permițând astfel cucerirea acestuia ^[13] . Dominația șvabă, în special în intervalul de timp cuprins între 1166 și 1266 , a reprezentat o renaștere economică și culturală pentru comunitatea locală. De fapt, în această perioadă a fost construită catedrala romanică , comandată de Robert al II-lea de Bassavilla . În aceeași perioadă dintre Ruvo și Canosa, la ordinul lui Frederic al II-lea al Suabiei , a fost construit Castelul Monte ^[13] . În plus, peisajul rural Ruvestino a suferit o a doua reducere, deoarece Pietro Norman a fondat orașele Corato și Andria . În această perioadă, feudul lui Ruvo a fost străbătut și de Sfântul Francisc de Assisi , care a invitat locuitorii să construiască o nouă biserică (în care se vor așeza mai târziu frații observatori ) pe locul unde ruinele unei vechi erau templul lui călugării basilieni ^[27] .

Ultimele două turnuri rămase ale zidurilor medievale din Ruvo

Din 1266 până în 1435 , orașul a intrat în era angevină , când la 29 septembrie 1269 Carol I de Anjou a cedat peisajul ruvian cu cătunele (aproximativ douăzeci, inclusiv Calentano important și florile Matine și Strappete) lui Arnolfo de Colant ^[28] . Urmați ca feudali ai lui Ruvo, Arnolfo II de Colant, Roberto de Juriaco și fiul său Galeriano ^[28] . Odată cu moartea regelui Andrei al Ungariei în 1345 , Ruvo s-a trezit în mijlocul ciocnirii dintre angevini și maghiari pentru controlul Regatului Napoli și, în 1350, a fost din nou pradă și aruncată la pământ de Ruggiero Sanseverino după o perioadă foarte lungă de timp. rezistența Ruvestini. timp de două zile ^[13] . Probabil în acest moment a devenit necesară construirea unui turn gigantic, înalt de 33 de metri, numit „Turnul Pilotului” lângă castel ^[13] . Baza sa acoperea o parte din baza eliptică prezentă acum în centrul Piazza Matteotti și servea drept închisoare, fort și loc de apărare ^[13] . În plus, turnul, înainte de construirea diferitelor faruri de pe coasta Adriaticii, a servit drept referință de zi pentru a asigura debarcarea marinarilor în orașele lor, în timp ce noaptea se obișnuia să aprindă un felinar luminos atârnat de partea de nord a mănăstirii Sant'Angelo, fiind situată în partea cea mai înaltă a orașului ^[29] . În urma atacului Sanseverino, locuitorii cătunelor Calentano și din districtul Mattine au părăsit mediul rural, refugiindu-se în oraș și afectând astfel economia agricolă locală ^[13] . Prin urmare, zidurile existente au fost reparate cu o construcție solidă și acoperite cu un al doilea zid de piatră; turnul a fost, de asemenea, întărit cu adăugarea unui bastion și a unui șanț. În această perioadă, peisajul rural Terlizzi a fost desprins definitiv de Ruvo. În 1387 a avut loc o îmbunătățire a condițiilor politice și sociale, întrucât satul a încetat să mai fie un oraș feudal devenind proprietate de stat ^[28] . Stăpânirea angevină a fost succedată de cea aragoneză , care a durat din 1435 până în 1503 .

Consalvo din Cordoba

În 1458 orașul era deținut de Isabella Del Balzo și apoi vândut după trei ani către Galzarano de Requesens ^[28] . Ruvo s-a trezit implicat în războiul italian din 1499-1504 ^[13] : în timpul conflictului, francezii s-au stabilit în oraș sub conducerea lui Louis d'Armagnac , ducele de Nemours , al cărui contingent îl includea pe Charles de Torgue și Jacques de La Palice ^{[ 28]} . La 13 februarie 1503, cei treisprezece francezi au părăsit Ruvo și au luat parte la provocarea Barlettei , după ce au participat la liturghia de salut din biserica San Rocco ^[30] . Biserica San Rocco a fost construită de populație în același an, în urma ciumei care a lovit orașul. Tradiția spune că Sfântul Roch a apărut, deghizat în călător, în zilele ciumei episcopului de Ruvo și primului magistrat, invitându-i să se roage. Astfel, populația din Ruanda, ca semn de recunoștință față de sfânt, a ridicat un templu și a fost aclamată hramă ^[31] . În noaptea dintre 22 și 23 februarie 1503 , în absența ducelui de Nemours , orașul, încredințat comandamentului lui Jacques de La Palice , a suferit o ambuscadă nocturnă de către Consalvo din Cordova care l-a demis și distrus pe întregul cetățean al centrului, producând o astfel de cantitate de moloz și moloz încât suprafața drumului a crescut cu încă un metru ^[13] . Bătălia va intra în istorie sub numele de luptă Ruvo .

Stăpânirea Carafa (1510-1806)

Același subiect în detaliu: Carafa și Domenico Cotugno .

Stema Carafa, contele de Ruvo din 1510 până în 1806

În 1510 feudul Ruvo a fost vândut de Isabella de Requesens cardinalului Oliviero Carafa , care a cumpărat-o pentru fratele său Fabrizio care a unit județul Ruvo cu Ducatul Andria în 1522 ^[33] . Odată cu sosirea Carafa, cele mai vechi familii patriciene au dispărut, lăsând orașul în voia liberă a familiei napolitane și a familiilor nobiliare emergente. În 1516 sub Fabrizio zidurile au fost reconstruite și solidificate după asaltul de către Consalvo da Cordova: turnurile au fost, de asemenea, reconstruite de această dată cu portițe și un plan circular, așa cum este vizibil și astăzi, și poarta principală a orașului a fost fortificată. Noé, de asemenea, echipat cu o saracină în cazul în care ușa este spartă, surmontată de stema municipală, de o nișă cu statuile de piatră ale celor trei sfinți patroni din Ruvo, San Cleto, San Biagio și San Rocco, și de inscripția latină menționată mai sus ^[34] . Cu toate acestea, dacă timp de aproape două secole Ruvo a trăit o perioadă de pace, repercusiunile așezării noii familii au cântărit direct asupra populației și asupra economiei s-au înăsprit în controlul lacom și sufocant al Carafei, care a început să numească administratorii municipali , a transformat turnul Pilotei în închisoare pentru oponenți, a angajat neclintitori pentru a liniști tensiunile sociale, a folosit ultimele familii nobiliare rămase în oraș pentru a exercita presiuni și a permis locatarilor (proprietari de turme) Abruzzo să efectueze transhumanța în mediul rural lui Ruvo ^[13] . Toate acestea au dus la consecințe dezastruoase pentru oraș, ceea ce a dus la reducerea populației, eșecul administrației municipale (obligat să vândă cartierul Difesa în 1632 din cauza datoriilor) și transferul proprietăților funciare din mâinile țăranilor către cele ale ecleziasticilor ^[13] . Mai mult, toate documentele municipale au fost transportate de la Ruvo la Andria ^[35] . În același timp, la Ruvo au fost construite diverse palate nobiliare aparținând familiilor Griffi, Avitaia, Caputi și Rocca (mai târziu palatul va fi cumpărat de familia Spada), expresii ale influenței și bunei condiții economice a acestora ^[17] . De asemenea, au fost construite clădiri religioase, cum ar fi mănăstirea San Domenico și mănăstirea Capucinilor, precum și unele case de conac, inclusiv cea a Rubini ^[17] .

Ruvo văzut din Porta Noé în 1708, ilustrație de Cassiano de Silva

Bunăstarea feudului Ruvo a atins doar grupurile aristocratice și acestora li s-au alăturat clerul condus de episcop, care și-a consolidat rolul cu nașterea a două noi biserici ( biserica Purgatoriului și a Carminei ) și cu întemeierea diferitele frății din epoca Contrareformei , inclusiv arhiconfrăția Carmine , formată aproape exclusiv de ecleziastici, devenită cea mai bogată și influentă asociație din țară ^[36] . Împreună cu celelalte frății (frăția San Rocco, frăția Purgatoriului și frăția Purificazione-Addolorata) a desfășurat activități de caritate-asistență ^[37] : aceleași se ocupă în prezent de riturile săptămânii sfinte de la Ruvo di Puglia ^[38] . În secolul al XVI-lea s-a născut festivalul patronal major al Octavei: conform tradiției contele de Ruvo, Ettore I Carafa, revenind dintr-o excursie de vânătoare de la Contrada Parco del conte, a intrat în oraș în timp ce se desfășura procesiunea Corpus Domini , el a traversat cortegiul rupându-l în două blocuri; populația a invocat împotriva contelui, dar în momentul trecerii sfintei sacramente, calul său s-a închinat în semn de respect, provocând căderea carafei, care uimit și amărât de incident a decis să repete festivalul opt zile mai târziu, stabilind astfel cortegiul „Octavei” ^[39] . De-a lungul anilor 1600 , populația ruviană a scăzut dramatic de la 5816 locuitori la 700, deoarece a fost sfâșiată de dezastre naturale, cum ar fi invazia lăcustelor în 1606 , înzăpezirea înzăpezită din 1616 (consecințele cărora au cântărit asupra economiei ruvene pentru următoarele zece ani), seceta din 1622 ^[40] , cutremurele din 1626 și 1627 și ciuma din 1656 ^[17] . În această perioadă au trăit în istoria lui Ruvo personalități importante precum Antonio Avitaja ( 1621 - 1678 ) ^[41] , om de litere, dramaturg, primar în 1646 și fondator al Accademia degli Incogniti ^[42] , Orazio Rocca ( 1674 - 1742 ) ^[43] , magistrat și binefăcător persecutat de Carafa, dar mai presus de toate Domenico Cotugno , medic, anatomist și chirurg, descoperitor al cauzelor sciaticii și funcționării conductelor din interiorul urechii ^[44] . Între 1795 și 1799 Ettore IV Carafa a devenit contele de Ruvo: din idealurile sale iacobine , a participat activ la vicisitudinile republicii napolitane din 1799 și a murit pe ghilotină la Napoli, împreună cu ceilalți revoluționari. În 1806 odată cu coborârea trupelor napoleoniene în sudul Italiei , feudalismul a fost abolit și astfel s-a încheiat stăpânirea Carafa care a durat trei secole ^[13] .

Mișcările liberale și Risorgimento

Același subiect în detaliu: Giovanni Jatta , Palazzo Jatta , Museo Jatta și Giovanni Jatta (1832) .

Giovanni Jatta

Când s-a născut Republica Napoletană în 1799 , susținută de armata franceză a generalului Jean Étienne Championnet , la Ruvo, aflată încă sub controlul Carafa , au izbucnit revolte și răscoale în stil jacobin: peturnul cu ceas (construit în secolul al XVII-lea) ) tricolorul și arborele libertății au fost plantate în piața principală ^[13] . În scurt timp s-a răspândit știrea falsă că marina britanică a bombardat toate orașele de pe coasta care au plantat copacul; populația cuprinsă de frică s-a grăbit să demoleze chiparosul și a atacat iacobinii și administratorii municipali care făcuseră tot posibilul pentru a planta simbolul revoluției, fără să se gândească că împușcăturile de tun din marea englezilor nu ar fi putut niciodată pentru a ajunge la zidurile Ruvo ^[46] . La città cadde così nell'anarchia in seguito ai moti antirepubblicani dei sanfedisti . Ad accorrere in aiuto di Ruvo furono il conte Ettore IV Carafa e il magistrato Giovanni Jatta , due uomini di ideali completamente differenti, l'uno nobile e l'altro liberale e avverso al casato del conte. Carafa, dopo aver visto bruciare Andria , sua città natale, nel conflitto tra sanfedisti e francesi, nonostante avesse appoggiato gli ideali repubblicani favorendo l'azione del generale Broussier , cercò evitare una sorte analoga per Ruvo. Una volta fallita la rivoluzione, il conte fu giustiziato a Napoli ei Borbone tornarono al potere ^[13] . Jatta, eletto più volte dai ruvestini come avvocato della città, già nel 1794 impugnò la difesa di Ruvo nelle controversie con i locati abruzzesi per poi scagliarsi anche contro i Carafa mirando alla disgregazione del feudo ^[47] : questa causa intrapresa svelò le sue tendenze liberali e fu così costretto all'esilio in Svizzera dalle autorità borboniche per poi tornare a Napoli durante la rivoluzione al seguito del generale Championnet nel 1799. Durante l'esperienza della Repubblica egli organizzò a Ruvo la guardia nazionale e riportò l'ordine in città ma questo gli costò l'inserimento del suo nome tra i rei di Stato e ben dieci anni di esilio quando i Borbone tornarono sul torno del Regno di Napoli ^[48] . Riprese le attività forensi, nel 1803 Jatta strinse accordi con i Carafa, riguardo al destino del feudo e con la legge sul tavoliere risolse le questioni con i locati abruzzesi ^[48] . Gli accordi stipulati da Jatta, come difensore della città, furono talmente fruttuosi che il comune di Ruvo riuscì ad estinguere numerosi debiti e fu annoverato tra i più ricchi della provincia ^[13] . Negli stessi anni furono allontanati da Ruvo i domenicani , mentre la loro chiesa di San Domenico fu affidata alla confraternita della Purificazione ^[46] . Jatta inoltre fu testimone dei primi scavi di Pompei ed Ercolano e contagiato dall'entusiasmo dette il via agli scavi anche nell'agro ruvestino, scoprendo un patrimonio storico e artistico sotterraneo. Jatta si trasformò in collezionista e si circondò dei migliori esperti raccogliendo così i reperti archeologici più rilevanti e allestendo la sua collezione privata ^[47] .

Oltre alla famiglia Jatta anche i Fenicia ei Caputi crearono delle collezioni di vasi fittili e monete ^[49] . Alla morte di Giovanni Jatta la collezione fu unita a quella del fratello Giulio e fu quindi istituito il museo ^[47] . Tante furono le anticaglie ei reperti riportati alla luce dal sotto suolo e molti di questi vennero venduti e donati ai musei privati e pubblici di Napoli . La scoperta dei numerosi reperti di epoca greca permise rese celebre Ruvo e le assegnò un posto nella storia antica ^[47] . In età napoleonica fu edificato il cimitero di Ruvo ad opera dell'architetto Tommaso Ferrieri Caputi, fuori dalle mura cittadine come voleva l' editto di Saint Cloud ^[50] .

Francesco Rubini

Dopo la caduta dell'impero napoleonico, fu restaurato sul meridione il dominio dei Borboni con la nascita del Regno delle Due Sicilie . Già nel 1817 sorse a Ruvo una vendita carbonara chiamata "Perfetta Fedeltà" con 162 iscritti, tra cui il già citato Tommaso Ferrieri Caputi, Vincenzo Cervone e Francesco Rubini , che promuoveva le lotte liberali e costituzionali ^[13] . Nonostante lo scioglimento delle società segrete nel 1821 per opera di Ferdinando I , i patrioti ruvestini continuarono le loro attività clandestinamente nelle case dei liberali Marino e Pasquale Cervone oppure nella chiesa della Madonna dell'Isola ora non più esistente. Il personaggio di spicco dei moti del 1848 fu senza dubbio Francesco Rubini, il quale aderì anche alla Giovine Italia , fu più volte elogiato da Giuseppe Mazzini e Giuseppe Garibaldi ^[51] e si acquistò la fama di instancabile predicatore, capace di infiammare gli animi della popolazione, tanto che per la sua attività nel 1849 fu arrestato e processato ^[52] . Scarcerato dopo due anni e costretto alla vigilanza di polizia, fu considerato altamente pericoloso anche durante il breve regno di Francesco II . Il 6 settembre del 1860 fu nominato da Garibaldi governatore con pieni poteri, liberò i patrioti catturati dal generale Pallavicino e costituì il triumvirato della "Nuova Italia" con Giovanni Jatta junior e Vincenzo Chieco; divenne poi comandante delle sei compagnie capitanate da altrettanti ruvestini e poi nominato da Bettino Ricasoli primo maggiore della guardia nazionale , incarico svolto fino al 1886 ^[53] . Inoltre Rubini e Cervone ospitarono a Ruvo Menotti Garibaldi , nella villa da quel giorno chiamata "Caprera", per reclutare volontari per la campagna di Trento ^[53] . Rifiutò la carica di prefetto e di Cavaliere del Regno d'Italia , tanto da essere definito da Giovanni Bovio e Matteo Renato Imbriani l'avvocato rinunziatutto ^[54] . Nel 1861 si schierò con la sinistra storica ma restò convinto che il popolo italiano fosse ancora da forgiare e rimase molto amareggiato per l'andamento economico, politico e sociale dopo l' unità d'Italia ^[54] .

Dal 1861 al progresso industriale

Lo stesso argomento in dettaglio: Antonio Jatta .

Il deputato Antonio Jatta

Nel periodo post-unitario Ruvo conobbe un momento di crescita e di produttività e negli stessi anni il deputato ruvestino del Regno d'Italia Antonio Jatta si occupò delle condizioni del lavoro in Puglia. Il progresso fu segnato dalla costruzione di vie di comunicazioni come la ferrovia e le numerose strade che misero in contatto la città con il resto della Puglia . Le varie contrade furono rivalutate e si trasformarono in fiorenti vigne, oliveti e mandorleti ei latifondi furono distribuiti. La popolazione crebbe velocemente e l'urbanistica della città mutò radicalmente: agli inizi dell'Ottocento infatti furono abbattute le mura e le porte lasciando in piedi solo due torrioni poiché l'antica muraglia non permetteva il corretto flusso dell'aria e dunque contribuiva a una precaria condizione igienica. Nel 1820 la prima scuola pubblica di Ruvo fu affidata ai Padri Scolopi e nello stesso periodo furono avviati i lavori per la strada Corato -Ruvo- Terlizzi ^[40] . Durante il 1857 Ruvo fu sconvolta da un'epidemia che colpì la gola di molti bambini; ancora una volta la popolazione ricorse alla fede esponendo le reliquie di san Biagio , protettore della gola. Dopo poco tempo l'epidemia scomparve e il santo armeno fu nominato compatrono della città ^[56] . Fino al 1861 rimase integra la torre del Pilota che fu acquistata dal comune, ristrutturata, sgombrata del bastione che la cingeva e trasformata in ufficio telegrafico ^[13] . Tuttavia l'eliminazione del bastione rese instabile la struttura che alle ore 22:00 del 18 febbraio 1881 crollò senza provocare vittime ^[13] . Nello stesso anno entrò in funzione la Ferrotramviaria consentendo così la comunicazione con i paesi limitrofi ^[57] , mentre un anno prima Ruvo fu dotata della tramvia a vapore che la congiungeva con Bari e Barletta ^[58] . Nonostante le innovazioni del progresso, Ruvo, così come l'intero sud Italia , visse le tensioni sociali che sfociarono nei primi moti dei braccianti spinti dalla fame: le insurrezioni bracciantili furono represse nel sangue l'8 gennaio 1894 e mentre gli scontri del 7 gennaio 1904 terminarono con il bilancio di un morto e diversi feriti ^[59] . Il 14 maggio 1905 anche Ruvo fu provvista di luce elettrica, la quale restò però a lungo un privilegio di pochi ^[60] , mentre un elemento a vantaggio dell'intera popolazione fu costituito dalla realizzazione dell' Acquedotto Pugliese nel 1914 ^[57] . L'8 gennaio 1908 la lotta politica tra i due partiti locali sfociò in uno scontro armato in cui persero la vita tre cittadini ^[61] .

Monumento ai Caduti in piazza Bovio

Durante la prima guerra mondiale molti soldati ruvestini furono uccisi sui campi di battaglia: al termine della guerra in piazza Bovio fu eretto un monumento ai 367 ruvestini caduti nel conflitto bellico. Al termine della guerra seguì la spaventosa epidemia di febbre spagnola che colpì anche Ruvo causando un elevatissimo numero di morti, tanto che fu necessario distruggere il cinematografo Roma, fatto di legno, per costruire nuove bare ^[57] . Durante il ventennio fascista fu bonificata l'area del pantano, portatrice di malaria , creata la fognatura nel 1933 e inaugurato nel 1938 il cinema Vittoria ^[57] . Molte furono però le contestazione contro il regime di Mussolini da parte degli operai e dei contadini che assalirono la Casa del Fascio presente in piazza Matteotti. Esempio di antifascismo fu il sacerdote Domenico Paparella, definito il " don Sturzo ruvese": organizzò la sezione locale del Partito Popolare rifiutando la tessera del Partito Nazionale Fascista , al cui rifiuto seguirono i pestaggi da parte degli squadristi ^[62] . Paparella organizzava i giovani e li esortava ad esercitare ogni attività democratica che avrebbe potuto infastidire i fascisti ^[62] . Fu incarcerato con una finta accusa di aver sparato sulla folla ma le autorità furono costrette a liberarlo vista la pressione del popolo ruvestino che si sollevò contro gli squadristi che avevano ordito il complotto ^[62] . Altro antifascista fu l'ingegnere Egidio Boccuzzi, linciato anch'egli per aver rifiutato la tessera del PNF poiché socialista ^[63] . Boccuzzi fu falsamente accusato di errori di progettazione e dunque sospeso, ma l'ingegnere Sylos-Labini, chiamato per verificare la sua incompetenza, non trovò nulla che non tornasse riabilitandolo come professionista ma non come funzionario per volere del regime ^[63] . Boccuzzi progettò l'edificio della scuola elementare "Giovanni Bovio", l'Istituto Sacro Cuore, la chiesa del Redentore e il viale e alcune cappelle del cimitero ^[64] . Ruvo fu liberata subito dopo l' armistizio di Cassibile e dunque vide entrare in città l' esercito statunitense nella mattina del 16 settembre 1943 ^[65] . Tuttavia nell'immediato dopoguerra , nel 1946 , anno di tensioni e rivolte, anche a Ruvo si registra un fatto di sangue: il 14 marzo infatti alcuni militanti della sezione locale del PCI , durante la contestazione dell'apertura della sede del Fronte dell'Uomo Qualunque , restarono vittime dell'esplosione di una bomba a mano , lanciata dal qualunquista Giulio La Fortezza, la quale provocò due morti e ventinove feriti ^[66] . I moti e le lotte bracciantili non si fermarono per tutto l'immediato dopo guerra per culminare nel 1969 con una settimana di protesta iniziata il 5 luglio, giorno delle dimissioni del Governo Rumor I , evolutasi in scioperi, occupazioni e scontri da parte dei braccianti e terminata l'11 luglio con la sottoscrizione dei nuovi accordi bracciantili ^[67] . Nel periodo di rinascita economica, la città si distinse nel panorama culturale con i fratelli Antonio e Alessandro Amenduni, entrambi compositori, divenuti famosi per le marce funebri che accompagnano le processioni della settimana santa di Ruvo di Puglia e Domenico Cantatore , pittore, divenuto famoso a livello internazionale per le sue odalische e per i paesaggi che richiamano la Puglia ma soprattutto Ruvo. A livello produttivo e industriale, il comune si è dotato della zona industriale al sorgere degli anni settanta ed è diventata particolarmente nota a livello nazionale e internazionale per l' olio extravergine d'oliva e per il vino DOC Castel del Monte ^[68] .

Note

Bibliografia

• ( LA ) Quinto Orazio Flacco , Satire , Roma, 41-40 aC.
• Anonimo Autore di Veduta, Historia del combattimento de' tredici italiani con altrettanti francesi , Napoli, 1633.
• Autori Vari, Raccolta di tutti i più rinomati scrittori dell'istoria generale del Regno di Napoli , Napoli, Gravier, 1769.
• Giovanni Jatta , Cenno storico sull'antichissima città di Ruvo nella Peucezia del giureconsulto napolitano Giovanni Jatta, colla giunta della breve istoria del famoso combattimento de' tredici Cavalieri Italiani con altrettanti Francesi seguito nelle vicinanze della detta città nel dì 13 Febbrajo 1503 , Napoli, Porcelli, 1844.
• Vincenzio D'Avino, Cenni storici sulle chiese arcivescovili, vescovili, e prelatizie (nullius) del regno delle Due Sicilie , Napoli, Ranucci, 1848.
• Gaetano Moroni , Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica da San Pietro ai nostri giorni, specialmente intorno ai principali santi, beati, martiri, padri, ai sommi pontefici, cardinali e più celebri scrittori ecclesiastici, ai varii gradi della gerarchia della chiesa cattolica, alle città patriarcali, arcivescovili e vescovili, agli scismi, alle eresie, ai concilii, alle feste più solenni, ai riti, alle cerimonie sacre, alle cappelle papali, cardinalizie e prelatizie, agli ordini religiosi, militari, equestri ed ospitalieri, non che alla corte e curia romana ed alla famiglia pontificia, ec. ec. ec., compilato da Gaetano Moroni Romano primo aiutante di camera di Sua Santità , Venezia, Tipografia Emiliana, 1852.
• Salvatore Fenicia, Memoria archeologica sopra li dodeci primi vasi scelti della collezione delle anticaglie de' Signori Jatta , Napoli, Salvatore Piscopo, 1854.
• Salvatore Fenicia, Monografia di Ruvo di Magna Grecia , Napoli, Salvatore Piscopo, 1857.
• Filippo Jatta, Sintesi storica della città di Ruvo , Ruvo di Puglia, Speranza & de Rosellis, 1930.
• Angelo Tedone, Rhyps, Rubi, Ruvo (città e agro) , Ruvo di Puglia, Azienda Grafica Fiorino, 1992.
• Francesco Di Palo, Museo Archeologico Jatta , Ruvo di Puglia, Azienda Grafica Fiorino, 1993.
• Francesco Di Palo, Passione e Morte , Fasano, Schena, 1994.
• Angelo Tedone, Ruvo di Puglia, Uomini illustri , Giovinazzo, Litografia Serigrafia Levante, 1997.
• Marina Silvestrini, Le città della Puglia romana - un profilo sociale , Bari, Edipuglia, 2005.
• Andrea Celestino Montanaro, Ruvo di Puglia e il suo territorio - Le necropoli, i corredi funerari tra la documentazione del XIX secolo e gli scavi moderni , Roma, L'Erma di Bretschneider, 2007.
• Comune di Ruvo di Puglia, U calèndaríe de la 'ggíende de Ríuve , Terlizzi, Centro Stampa, 2010.

Voci correlate

• Ruvo di Puglia
• Battaglia di Ruvo
• Sistema difensivo di Ruvo di Puglia
• Storia della Puglia
• Terra di Bari (regione storica)
• Provincia di Bari
• Regno di Napoli
• Regno delle Due Sicilie

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Storia di Ruvo di Puglia

Collegamenti esterni

• Il Portale della città di Ruvo di Puglia ^{[ collegamento interrotto ]} , su ruvodipugliaweb.it .

Portale Puglia

Portale Storia