Messana
| Messana | |
|---|---|
| Numele original | Μεσσήνη (în pod ); Μεσσάνα (în dorică ) |
| Cronologie | |
| fundație | în jurul secolului al VIII-lea î.Hr. |
| Sfârșit | 396 î.Hr. |
| Cauzează | Distrugerea de către cartaginezi |
| Refundare | 393 î.Hr. |
| Sfârșit | 288 î.Hr. |
| Cauzează | Ocupat de mamertini |
| Teritoriul și populația | |
| Limbă | greaca veche (dialect doric) |
| Locație | |
| Starea curenta |  Italia |
| Locație | Messina |
| Coordonatele | 38 ° 11'N 15 ° 33'E / 38,183333 ° N ° E |
| Cartografie | |
  Messana | |
 Messana | |
Messàna (din dialectul doric în greaca veche : Μεσσάνα , Messána ) a fost o colonie greco - siciliană în Sicilia , fondată de cumani și calcidieni și corespunde orașului Messina de astăzi. Orașul a fost inițial indicat cu numele sicilian de Zancle , dar nu se cunoaște data exactă a înființării sale: Tucidide tace despre acest lucru, dar oferă totuși indicii utile pentru a-și reconstrui dinamica de așezare:
„A fost fondată inițial când au sosit pirații din colonia Chalcidese din Cuma, pe teritoriul Opici ; mai târziu a venit un număr mare de coloniști și din Chalcis și din restul Eubei [...]. Mai târziu, Calcidesii au fost alungați de sami și de alți ionieni care au aterizat în Sicilia fugind de persani " |
| ( Tucidide 6, 4, 5-6 ) |
Deși putem face ipoteza unei juxtapuneri a două evenimente îndepărtate din punct de vedere istoric (o primă fundație cumeană și apoi o repopulare chalcidiană), este clar că fundația Zanklea nu poate preceda cea a cumei ( 750 î.Hr. ) și dacă credem ce spun sursele cu privire la fundație din Naxos ( 734 î.Hr. ) ca prima apoikia siciliană, fundamentul său ar trebui să fie mai târziu de acea dată. O tradiție târzie, bazată pe interpretarea lui Eusebiu din Cezareea , ar dori ca fundația să aibă loc între 757 î.Hr. și 756 î.Hr. , date oricât de ireconciliabile cu originile cumane ale polisului. În această privință, nu lipsesc dovezile arheologice antice pe temelia lui Zancle din unele datate din 757 î.Hr., urmând cronologia sugerată de interpretarea lui Eusebiu [1] ; pentru prima dată în afara Greciei, la Messina, a fost găsit ritul întemeierii orașului de către eciști. Deoarece Mylae (716-715 î.Hr.) este o subcolonie zanklea, este evident că orașul de pe strâmtoare a fost fondat înainte de aceasta. Prin urmare, data înființării rămâne încă incertă astăzi, dar este rezonabil să presupunem că este inclusă într-o perioadă cronologică cuprinsă între 750 î.Hr. (fundația Cumae ) și 716-715 î.Hr. (fundația Mylae ). În urma emigrării lui Sami și Milesi din cauza invaziei persane (Tucidide 6, 4, 6; Herodot 6, 23-25; probabil sursele se referă la bătălia de la Lade din 494 î.Hr. ), componenta calcidiană este înlocuită de comunitatea ioniană. Ulterior, odată cu refundarea de către Messeni , care a avut loc în 486 î.Hr. , a fost numită Messana și, în cele din urmă, după cucerirea romană ( 288 î.Hr. ) va fi numită Messina.
Originile siciliene și orașul greco-sicilian
Strâmtoarea L a apărut deja în Odiseea lui Homer ca locul de reședință al monștrilor marini Scylla și Charybdis .
Descoperirile arheologice atestă prezența unui sat din epoca bronzului cu un loc de debarcare natural și locuit de populații sicane . Pe același loc, începând cu secolul al XII-lea î.Hr. , s-au stabilit sicilienii , care au ajuns în Sicilia din peninsula italiană ; acesta din urmă a numit acest sit Zancle , cu sensul de „ seceră ”, referindu-se la forma brațului nisipos din San Raineri, care închide marele port natural .
Noua așezare elenă a fost fondată în jurul anului 730 î.Hr. , a fost una dintre primele colonii grecești din Sicilia . Inițial, colonia a păstrat numele, în limba siciliană , de Zancle. Potrivit istoricului grec Thucydides, coloniștii proveneau din colonia Chalcidese din Cuma din Magna Grecia (condusă de Periere ) și din aceeași patrie Chalcis de pe insula greacă Euboea (condusă de Cratemene ), de asemenea patria Cuma în sine. Potrivit geografului latin Strabo, coloniștii erau originari din Naxos , prima colonie calcidică de pe insulă. Orașul a fost construit lângă marginea de nord-est a insulei, într-o poziție strategică de primă importanță. La scurt timp după aceea, Chalcidienii au fondat o altă colonie pe malul opus al strâmtorii, Rhegion , Reggio Calabria de astăzi, câștigând astfel controlul asupra brațului foarte important al mării.
În 497 î.Hr. , Hippocrate , tiran al Gela , a cucerit Zancle împreună cu Naxos și Leontini unde a instalat tirani subordonați lui. Cu toate acestea, câțiva ani mai târziu, Anassila , tiranul Reggio , a ocupat orașul, alungând Hipocrate cu ajutorul refugiaților din Ionia , care au fugit din cauza cuceririi acestei regiuni de către Imperiul Persan . În acest moment, alți coloniști s-au stabilit în Zancle, venind din insula Samo și din alte locuri din Marea Egee, la care s-au adăugat și alți oameni din Messenia , regiunea greacă din care era originar Anassila. Tiranul din Reggio a deținut stăpânirea de ambele părți ale strâmtorii și a dat orașului numele de Messanion , din patria originală a strămoșilor săi. Cele două orașe ale Strâmtorii , deși stăpânite de Anassila, se aflau sub controlul lui Gerone I din Siracuza. După moartea lui Anassila, în 461 î.Hr. , ambele orașe și-au expulzat copiii, rămânând în sfera de influență a Siracuzei .
Zancle (redenumit acum Messene) din punct de vedere etnic, era locuit de o populație mixtă de ionieni , mesenieni și sicilieni care, de-a lungul anilor, s-au amalgamat, mai mult sau mai puțin pașnic, într-un singur popor care, prin limbă și cultură (în special după Congresul de la Gela din 424 î.Hr. ) poate fi definit ca „ Siceliot ”. Acest amestec etnic s-a produs în toate polisurile Siciliei . De fapt, se stabilește că valurile migratorii elenice care au afectat Sicilia erau în principal formate din bărbați (cu arme și animale ) care rareori aduceau cu ei femei și copii; în consecință, acești bărbați s-au alăturat femeilor siciliene și / sau sicane prezente în zonă. Din punct de vedere teritorial, Messana controlează partea extremă de nord-est a Siciliei , Chora (sau teritoriul aflat sub jurisdicția sa) se extindea (în plus față de orașul de pe strâmtoare ) până la coasta tireniană între Capo Peloro și Capo Milazzo. și până la coasta ionică până la Promontoriul Argenno (unde se învecina cu Naxos ), inclusiv partea interioară muntoasă a Munților Peloritani . În zonele de coastă sau deluroase existau diverse centre locuite precum Mylae , Nauloco , Elis și Phoinix dedicate agriculturii și pescuitului; Au existat, de asemenea, bogate zăcăminte minerale de aur și argint situate pe partea ionică a Munților Peloritani, lângă satul Nisa . În zonele muntoase mai interioare, pe Peloritani, existau așezări în care existau în principal grupuri de sicilieni dedicați păstoritului, printre toate fiind foarte demn de remarcat satul antic Mankarru .
În 405 î.Hr. , Tiranul Siracuzei Dionisie I, cunoscut sub numele de bătrân , s-a autoproclamat „ Archon al Siciliei”, reușind să reunească sub stăpânirea sa partea insulei situată la est de râul Salso , Messene a constituit ramura nordică extremă a stat siceliota lui Dionisie I.
În 396 î.Hr. , în timpul celui de-al treilea război dintre greco-sicelioți și punici , generalul cartaginez Imilcone II , pentru a împiedica sosirea ajutorului către Dionisie I din Italia sau Grecia, a cucerit și a distrus Messene, avansând spre sud pentru a ataca Siracuza. Plasată sub asediul capitalei siciliene , armata cartagineză a fost însă decimată de o ciumă care i-a permis lui Dionisie I să profite de ea pentru a contracara Imilcone, a-și distruge armata și a-l conduce înapoi în Africa. Orașul a fost reconstruit și repopulat de Dionisio I.
În 344 î.Hr. , odată cu expulzarea lui Dionisie al II-lea , ultimul conducător al dinastiei dionisiace, democrația a fost înființată odată cu „Bunul Guvern” din Timoleonte , orașul Messene a beneficiat de o anumită autonomie administrativă, devenind parte a Symmachy , adică , a unui fel de „republică federală” alcătuită din toate orașele siciliene care au păstrat întotdeauna orașul Siracuza ca centru nervos.
Acest statut a durat până în 316 î.Hr. , când Agatocles , cu o lovitură de stat , a răsturnat regimul democratic-republican condus de succesorii lui Timoleon . Mulți adversari ai lui Agatocle și-au găsit refugiul în Messana, motiv pentru care noul tiran siceliot a decis să cucerească orașul Strâmtorii pentru a anihila definitiv oponenții regimului său. Diodor Sicil afirmă că Agatocle și-a trimis strategul, Pasifilo , cu trupe în zona Messina care au făcut pradă și prizonieri; în plus, Diodor Siculus raportează, de asemenea, că în zilele următoare căderii Messanei, aproximativ 600 între Messinesi și Tauromeniti (de vreme ce Agatocle cucerise și Taormina ) au fost trecuți de sabia armatei sale care a revenit învingătoare în capitala siciliană . [2] După ce a ieșit învingător și până acum stăpânul incontestabil al Siracuzei și aproape al întregii Sicilii, Agatocles a constituit „Regatul Siciliei” care a unit într-o singură monarhie elenistică toată Sicilia la est de râul Platani , făcând ca populațiile siciliene să fie și tributare iar Sicani staționează încă în interior . Agatocle, preluând politica imperialistă a lui Dionisie I , a fost primul care s-a proclamat „ Basileus tes Sikelìas ”, adică „ regele Siciliei ”. Regatul Agatocleus al Siciliei s-a extins peste partea de est și centrală a Siciliei, peste Akragas și împrejurimile sale , peste sudul Calabrei și peste unele orașe italiene care încă nu au căzut sub jugul roman. Prin urmare, Messina se afla în centrul unui regat elenistic care, deși avea Siracuza ca capitală, se întindea pe aproape toată Sicilia și o parte din sudul Italiei; numai extremitatea vestică a Siciliei a rămas în mâinile cartaginezilor .
În 288 î.Hr. , mercenarii Mamertini , din descendența Sabellic, care luptaseră în numele lui Agatocle , s-au stabilit acolo. După moartea regelui sicilian, mamertinii au făcut din Messina baza raidurilor lor, până când orașul a fost cucerit de cartaginezi care i-au condus pe mamertini în Calabria. La scurt timp după aceea, mamertinii au aterizat din nou în Messina, au anihilat garnizoana cartagineză acolo și au chemat romanii să contribuie la declanșarea primului război punic dintre Roma și Cartagina. [3]
De la înființare și până în secolul al III-lea î.Hr. , orașul a fost delimitat de pârâul Portalegni la nord și pârâul Camaro la sud. Ulterior, cu siguranță după cucerirea romană, așezarea urbană s-a mutat spre nord spre portul natural , având ca limită sudică pârâul Portalegni (acum Via Tommaso Cannizzaro) și pârâul Boccetta ca limită nordică. Această așezare definitivă a ajuns aproape până în prezent, constituind centrul istoric al orașului Messina începând cu siguranță din secolul I d.Hr. și până la cutremurul din 1908 , apoi în secolul al XX-lea cu reconstrucția, rămânând totuși centrul nervos al oraș., orașul s-a întors să se extindă spre sud până la pârâul Camaro și dincolo.
Etimologie
Zancle, după Tucidide , derivă din termenul Zanclon , care în limba siciliană înseamnă „seceră”. Acesta a fost apoi înlocuit cu Messana toponimului atunci când un grup de Messenians, la invitația Anassilao , tiran de Rhegion de origine Messenic, stabilit în oraș, unind cu Sami (489/486 î.Hr.). Practic se poate spune că, din punct de vedere etnic, în Messana exista o populație mixtă de ionieni , mesenieni și sicilieni care, în spațiul a câteva generații, s-au amalgamat, aproape întotdeauna pașnic, într-un singur popor care, prin limba și cultura (după Congresul Gela din 424 î.Hr. ) pot fi definite ca „ Siceliot ”. După distrugerea orașului de către cartaginezi, în 396 î.Hr., orașul a fost imediat reconstruit de tiranul Dionisie I , arhonul Siciliei și repopulat parțial cu coloniști siciliano-sicilieni.
În conformitate cu cuvintele lui Tucidide, care tace la data de fundație, se susține că o primă așezare, deși mică, în Zancle a avut loc de Calcidesi provenind din Eubeea . [1] Numele derivă probabil din forma peninsulei San Raineri, asemănătoare cu o seceră, ajutând la constituirea unui port natural care a stat la baza dezvoltării coloniei.
Descoperiri
Descoperirile arheologice descoperite între secolele XIX și XX au arătat că este unul dintre marile orașe ale Siciliei grecești, deși urmele așezării sunt greu de găsit datorită înmormântării puternice care a îngropat straturile arheologice la mulți metri distanță. [4]
Notă
- ^ a b Lorenzo Braccesi , Hesperìa II ; Bruno d'Agostino, Giorgio Buchner, Apoikia , 1984; Carmine Ampolo, De la preistorie la expansiunea Romei , 1981; Noctes Campanae: studii de istorie antică și arheologie din Italia , 2005.
- ^ Diod. Sic. , XIX 102, 6 . Vezi Consolo Langher , p. 39 .
- ^ Massimo Costa. Istoria instituțională și politică a Siciliei. Un compendiu . Amazon. Palermo. 2019. Pagini 28 - 43 - ISBN 9781091175242
- ^ O panoramă largă a descoperirilor arheologice este oferită în cele trei volume ale volumului De la Zancle la Messina editat de GM Bacci și G. Tigano (Messina 1999-2001), în volumele 6 și 11 din Caietele Muzeului Regional din Messina și în diverse publicații dedicate materialelor.
Bibliografie
- (EN) William Smith (ed.), Messana , în Dicționarul de geografie greacă și romană , 1890.
